Каждую неделю мы собираем для Вас свежие, интересные, да и просто занимательные религиозные и околорелигиозные новости, "отжимаем воду" - получаем дайджест. Вам осталось только прочитать и сделать выводы. Подписывайтесь и не пожалеете! С нами больше 6 тысяч подписчиков!
ИЗМЕНИТЬ ЦВЕТ ФОНА НА (не работает в The Bat!, Netscape):
2 мая отошел ко Господу протоиерей Арсений Мельник, один из старейших клириков Сумской епархии, настоятель Свято-Вознесенского храма г. Тростянец, благочинный Тростянецкого округа.
Администрацией Звенигорода подписан протокол о намерениях с инвестором, который берется за финансирование застройки Городка. В настоящее время уже началась разработка градостроительной концепции развития этого памятника истории и культуры федерального значения. Здесь находится один из древнейших соборов Московского княжества храм Успения на Городке, построенный на рубеже XIV и XV веков.
Сооружения будут выполнены из дерева в древнерусском стиле. Это будут гостиничный и торговый комплексы, деревня ремесленников, рестораны и прочие развлекательные заведения. Исполнитель проекта финская фирма "Хенке".
4534 религиозных организаций евангельского (протестантского) направления зарегистрировано в России по официальным данным Министерства юстиции РФ на 1 января 2004 года. Таким образом, по количеству зарегистрированных общин евангельские христиане находятся в России на втором месте после Русской Православной Церкви (11397 организаций). Об этом сообщает исполнительный директор Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (РОСХВЕ) Константин Бендас, опровергая статистику, представленную на Российском Религиоведческом портале (http://www.religiovedenie.ru).
Община в среднем насчитывает порядка 300 человек, продолжает К. Бендас, отмечая, что это не просто "сочувствующие", но убежденные христиане, крещенные в протестантских церквах, посещающие богослужения не реже, чем каждое воскресенье. Если считать тех, кто приходит на Рождество да на Пасху, "как принято у некоторых", то цифры получатся на порядок выше.
"Учитывая, что традиционно (еще с царских времен) всех протестантов в России без разбора клеймят как сектантов, то понятно, что быть номинальным евангельским христианином просто невозможно, пишет исполнительный директор РОСХВЕ. Баптист, пятидесятник или методист в России это не мода, а глубокие убеждения, любовь к Богу и Библии".
На каждую зарегистрированную общину приходятся 1,5-2 незарегистрированные, действующие как религиозные группы. Молодые общины численностью до 100 человек обычно существуют как филиалы крупных объединений.
Таким образом, подытоживает Константин Бендас, 2 миллиона евангельских христиан в России это "весьма консервативная цифра", скорее заниженная, чем преувеличенная.
Обращение Архиепископа Львовского и Галицкого Августина в поддержку законопроекта N3711-3 против идентификационных номеров:
"Членам Комитета Верховной Рады Украины по вопросам финансов и банковской деятельности
Верующие Украинской Православной Церкви, граждане Украины, имеющие твердые убеждения в исповедании Истины, которая сохраняется на протяжении веков в Священном Передании Святой Церкви, и стремясь иметь чистую совесть в полноте раскрытия собственной духовной и гражданской жизни в обществе, в который раз выражают особую обеспокоенность введением тотальной цифровой идентификации в общественно-экономической жизни личности.
Такая общая тенденция противоречит религиозным убеждениям православных христиан, а также нарушает их гражданские права и свободы, что особенно отмечено в послании Священного Синода Украинской Православной Церкви от 29.12.2003 г.
Законопроект N3711-3 от 16 марта 2004 года учитывает интересы верующих Святой Церкви, граждан Украины, которые составляют значительную часть избирателей. Принятие этого Закона, несомненно, снимет социальное напряжение, даст возможность верующим людям право жить без применения цифровых способов идентификации, соответственно общепринятым принципам свободы совести и Конституции Украины. Именно поэтому, прошу Вас поддержать вышеназванный законопроект.
С уважением, Полномочный представитель Украинской Православной Церкви в Верховной Раде Украины, Председатель Синодальной богословской комиссии Украинской Православной Церкви, архиепископ Львовский и Галицкий АВГУСТИН"
30 апреля в Стамбуле состоялось заседание расширенного Синода Константинопольского Патриархата, в котором принял участие 41 архиерей. Патриарх Варфоломей определил статус этого Синода как "Большой собор архиереев, пребывающих в городе". Темой обсуждения стало решение Архиерейского Собора Элладской Церкви поставить новых митрополитов на вдовствующие кафедры "северных территорий" без получения письменного одобрения со стороны Константинополя.
Несмотря на то, что Патриарх Варфоломей получил официальное уведомление от Синода Элладской Церкви со списком кандидатов на вакантные кафедры, Константинопольский предстоятель осудил это решение. Более того, Синод Константинопольского Патриархата выступил с заявлением, в котором официально сообщил о разрыве евхаристического общения ("акинонисия") с Архиепископом Афинским и всея Эллады Христодулом.
Константинопольский Синод постановил:
1. Считать недействительным избрание новых митрополитов на Солунскую, Элевферупольскую и Козанскую кафедры.
2. Прекратить с Архиепископом Христодулом общение в богослужении и администрировании ("диакопти тин кинониа").
3. Рекомендовать митрополитам, избранным неканонически, не принимать в управление епархии, иначе и с ними также будет прекращено общение.
4. Просить греческое государство не издавать соответствующих "президентских указов", которые обычно издаются в случае избрания новых митрополитов.
5. Выразить неудовлетворение и скорбь по поводу тех, кто участвовал в хиротониях новоизбранных митрополитов.
6. Предупредить, что если "каноническая аномалия" продолжится, Константинопольский Патриархат будет вынужден отозвать свой Акт от 1928 года.
Через час после объявления результатов Синода Архиепископ Афинский и всея Эллады Христодул пригласил к себе представителей греческих СМИ и сделал перед ними заявление. Он, в частности, выразил свою горечь по поводу решения Синода Константинопольского Патриархата, назвал его не соответствующим истине и справедливости. Он подчеркнул, что Архиерейский Собор Элладской Церкви действовал в полном соответствии с Актом 1928 года, законами греческого государства и последними договоренностями, заключенными с Фанаром в результате переговоров. Архиепископ Христодул также отметил, что Элладская Церковь будет по-прежнему полностью и во всем поддерживать Константинопольскую Церковь. Он пообещал вскоре вновь созвать Архиерейский Собор, чтобы дать оценку решениям Синода Константинопольского Патриархата.
Это первое издание полного Евангелия на языке пятнадцатитысячного коренного населения Чукотки (чукчи проживают также в Корякском АО, в республике Саха (Якутия) подготовлено Институтом перевода Библии (ИПБ). До этого Институтом на чукотском языке была издана небольшая книжка отрывков из Евангелия от Луки, вышедшая в 1995 году. С тех пор продолжалась работа над полной книгой Евангелия от Луки, завершившаяся только в нынешнем году через 13 лет после начала проекта.
Как пояснили сотрудники ИПБ, чукотский язык принадлежит к палеоазиатской языковой семье. Чукотская письменность существует с 1932 года первоначально на базе латиницы, впоследствии на основе кириллической графики. На чукотском языке издаются газеты, общественно-политическая и художественная литература, как переводная, так и оригинальная. Однако нормативный литературный язык чукчей еще находится в процессе становления. В связи с этим проект по переводу Священного Писания на чукотский язык стоит особо в ряду северных проектов ИПБ. Это обусловлено не только неразработанностью лексики, отсутствием в языке многих ключевых понятий, но также отдаленностью региона и разбросанностью сотрудников переводческой группы по территории России.
Оказывается, коренные жители Чукотки большую часть информации воспринимают на слух, поэтому появилась идея сделать аудиозапись Евангелия от Луки. Таким образом, читатели смогут получить не только книгу, но также приложение записи этого текста на аудиокассетах. Каждый комплект из 2000 экз. будет доступен десяткам чукотских жителей в самых отдаленных поселках и оленеводческих стойбищах. К тому же многие носители языка хорошо говорят на чукотском, но не умеют читать. Теперь у тех, кто еще плохо знает свой язык, появится возможность слушать отрывки из Евангелия и одновременно упражняться в чтении.
Высший суд признал молитвы перед трапезой, принятые в Вирджинском военном институте (VMI), противоречащими Конституции США. В этом учебном заведении существовала традиция каждый вечер возносить молитвы перед трапезой. Отметим, что капеллан, проводивший молитву, обращался к Богу без упоминания Иисуса Христа, Мухаммеда, Авраама, Будды или кого-либо другого пророка. При этом кадеты не были обязаны повторять слова капеллана или даже слушать молитву.
Однажды двое кадетов обратились к администрации VMI с просьбой изменить церемонию. Администрация отказалась, тогда кадеты подали иск в суд.
Представители VMI выразили глубокое разочарование по поводу решения суда, так как еще одна традиция учебного заведения оказалась под запретом. Однако судьи постановили, что молитвы в государственном военном колледже противоречат принципу отделения религии от государства.
Генеральный прокурор Вирджинии Джерри Килгор отметил, что постановление Верховного суда ставит под угрозу молитвы в других учреждениях, таких, как Пентагон и Военно-морская академия.
Другое время
29.04.04 КИЕВСКИЙ ГОРСОВЕТ ПЕРЕДАЛ УПЦ ЕЩЕ 10 КОРПУСОВ КИЕВО-ПЕЧЕРСКОЙ ЛАВРЫ
Дальние 10 корпусов Киево-Печерской лавры были закреплены на праве оперативного управления за Национальным Киево-Печерским историко-культурным заповедником. Однако затем постепенно эти помещения были заняты священниками Украинской Православной Церкви.
Поскольку помещения находится в управлении заповедника, он должен оплачивать коммунальные услуги по ним. Однако в связи с тем, что помещения практически не имеют никакого отношения к заповеднику, он отказывается оплачивать эти коммунальные услуги. По мнению начальника главного управления коммунального имущества Игоря Лысова, передача помещений УПЦ позволит им выделять средства как на оплату коммунальных услуг, так и на ремонт помещений.
Портал-Кредо.Ru
29.04.04 ПАСЕ ПРИНЯЛА РОССИЙСКИЙ ПРОЕКТ РЕЗОЛЮЦИИ ПО КОСОВО
Парламентская ассамблея Совета Европы (ПАСЕ) на весенней сессии в Страсбурге утвердила проект российской резолюции по Косово. После досрочных дебатов участники ассамблеи постановили, что мартовские события в Косово являлись этническими чистками в отношении неалбанского населения края. Решения ПАСЕ, как известно, носят рекомендательный характер. Однако признание европейскими парламентариями нарушения прав неалбанского населения в Косово призвано повлиять на сползающую в хаос ситуацию в крае.
Проблема Косово была одной из первоочередных тем на весенней сессии ассамблеи вместе с правами человека в Белоруссии и русскими школами в Латвии. И первая, и последняя тема активно продвигались российской стороной. И в этом смысле принятие резолюции, так же как и вынесение проблем русскоязычного населения в Латвии на рассмотрение ПАСЕ, можно считать маленькой победой российской дипломатии. Особенно, учитывая недавний провал в комиссии по правам человека ООН резолюции по Чечне и практически одновременное принятие там же российской резолюции, осуждающей поощрение фашистов в странах Балтии.
Важным моментом в отношении Косово можно считать и то, что европейские парламентарии признали ответственность международного сообщества за происходящее в Косово, а также высказались против определения статуса Косово. Как известно, Сербия и Черногория настаивают на том, что статус Косово определять преждевременно, так как проведение референдума в крае неизбежно привело бы к отторжению края.
Принятая в Страсбурге резолюция осуждает действия тех, кто несет ответственность за этнические чистки в крае, подразумевает их арест и наказание, а также давление на администрацию ООН, которая, как отмечалось на заседании, за пять лет своего присутствия в крае не добилась никакого прогресса. Парламентарии подчеркнули "важность и безотлагательность проведения на самом высоком уровне расследования" с целью установления виновников насилия и предания их суду. Как заявил в Страсбурге глава Временной администрации ООН в Косово Хари Холкери, в среду ряд организаторов и подстрекателей беспорядков в Косово уже арестованы и будут преданы суду. Однако имена арестованных пока не называются. Не исключено, что истинные идеологи этнической чистки в Косово снова останутся безнаказанными. Собственно, лидеры косовских албанцев не скрывают своего намерения очистить край от сербов и провозгласить Косово независимым.
Решение ПАСЕ по сути сводится все к той же резолюции 1244 Совета безопасности ООН, которая, хоть и предусматривает разоружение незаконных вооруженных формирований на территории Косово, однако за пять лет себя не оправдала ее просто не выполняли. Парламентарии потребовали от Временной администрации ООН в Косово и сил КФОР принять конкретные меры для пресечения деятельности экстремистов и обеспечить безопасность всех этнических групп. Наконец-то вспомнили и о почти полностью уничтоженных христианских культурных памятниках Косово. На ПАСЕ говорили о том, что монастыри и церкви, подвергающиеся варварскому уничтожению, должны быть взяты под защиту международных сил.
Важным моментом резолюции является необходимость разоружения албанских экстремистов. Председатель думского комитета по международным делам Константин Косачев, возглавивший российскую делегацию в Страсбурге, напомнил, что это один из главных принципов резолюции 1244. Недавние события в Косово показали, что никакого разоружения не произошло. Боевики из официально расформированной "Армии освобождения Косово" продолжают контролировать ситуацию в крае, многие из них переквалифицировались в полицейских ООН. Поэтому российская сторона настояла на принятии положения резолюции, по которому Совет Европы должен призвать международную администрацию, временные органы управления и политических лидеров Косово прекратить оказание активной или пассивной поддержки экстремистским группам, причастным к межэтническим столкновениям.
Осенью в крае должны пройти выборы в местный орган самоуправления. Ассамблея призвала Совет Европы оказать содействие Временной администрации ООН в Косово в реформировании местных и центральных органов власти края, а также в подготовке и проведении первых выборов в Косовское собрание. Сербы и другие меньшинства Косово практически остались за бортом управления краем.
Форум православної молоді України зібрав делегатів з усіх єпархій Української Православної Церкви, представників православних молодіжних організацій і братств України, а також гостей із братніх Православних Церков. На заключному пленарному засіданні окрім голови Синодального відділу у справах молоді єпископа Житомирського і Новоград-Волинського Гурія були присутніми архієпископ Херсонський і Таврійський Іонафан, архієпископ Львівський і Галицький Августин та єпископ Сиктивкарський і Воркутинський Питирим, які взяли активну участь у обговоренні молодіжних проблем. Керівники секцій представили результати своєї роботи, підготувавши свої пропозиції.
За результатами роботи II З'їзду православної молоді України були прийняті:
Молитвенного стояние верующих прошло по инициативе Православного братства Александра Невского при Русском Движении Украины.
Несколько десятков верующих, собравшихся перед зданием Киевской городской администрации и Киевского горсовета, держали в руках плакаты: "Нет! дискриминации канонического Православия", "Возвратить от униатов православные храмы Киева". Во время стояния читались акафисты Св. Князю Александру Невскому и Св. царю-мученику и страстотерпцу Николаю, раздавались листовки прохожим киевлянам и гостям столицы Украины, объясняющие причины стояния православных на Крещатике.
Верующие требовали возвратить законному собственнику Украинской Православной Церкви все православные храмы, которые, несмотря на указы президента Украины, до сих пор находятся у государства. Речь идет о тех храмах и других церковных строениях, которые изначально являлись собственностью Православной Церкви и должны, в соответствии с указами президента о возвращении церковной собственности, и политикой, декларируемой украинской властью, быть возвращены их законному владельцу. Это касается также и тех храмов, которые были построены за годы независимости Украины за государственные средства, и предоставляются Православной Церкви для богослужений, как, например, Успенский собор Киево-Печерской Лавры.
В первую очередь должны быть незамедлительно возвращены православные храмы, которые были переданы униатам киевскими властями в средине 90-х гг. церковь Николая Доброго на Подоле и Николаевский храм-ротонда на Аскольдовой могиле.
В распространяемых листовках и заявлениях Русского Движения Украины и Православного братства отмечалось, что дискриминационное отношение к каноническому Православию со стороны киевских городских властей особенно очевидно на фоне всяческого содействия католической экспансии со стороны городских властей. Например, участие в финансировании памятника, установленному Папе Римскому на территории посольства Ватикан в Украине в годовщину папского визита 2001 г.
В настоящее время украинские власти всячески содействуют сооружению униатского кафедрального собора и административных строений для руководства УГКЦ в Киеве, провозгласившего о создании греко-католического патриархата. А недавнее обещание украинских властей передать католический костел по ул. Красноармейской римо-католической общине, заставило наместника Киево-Печерской Лавры, архиепископа Павла сделать специальное заявление о дискриминации канонической Православной Церкви со стороны украинских властей.
Заявления и листовки с требованиями православных патриотов были переданы в приемную Киевской городской государственной администрации, а также в Киевский городской Совет.
РДУ
30.04.04 СПОРНЫЙ ХРАМ В КУТАИСИ ПЕРЕДАН ГРУЗИНСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
Судебная тяжба между католиками и православной общиной по поводу храма Хареба завершилась в пользу представителей Грузинской православной церкви. Верховный суд Грузии оставил в силе решение областного суда, в соответствии с которым церковь Хареба является собственностью православного прихода.
Тяжба была начата католиками, которые требовали проведения в храме католической службы. По их утверждениям, Хареба был построен как католический храм. Однако свои аргументы имели и православные ГПЦ. Они предъявили суду исторические документы, доказывающие, что храм Хареба в XIX веке был временно передан Александром 50 католическим семьям, проживающим в Кутаиси с правом проведения католической службы. Тогда католики ввели в церкви свои традиции, отделили две колоны стены храма и поставили статуи святых.
Позже численность православного прихода увеличилась и храм был возвращен ГПЦ.
На сей раз, католики пожелали вернуться в церковь и с этой целью обратились в суд, который не удовлетворил их иск.
В Кутаиси проживает около ста католических семьей.
Портал-Кредо.Ru
30.04.04 МОЩИ СВЯТЫХ АМВРОСИЯ И АВГУСТИНА ВСТРЕТИЛИСЬ В МИЛАНЕ
Блаж. Августин Иппонский и его наставник в вере св. Амвросий Медиоланский "встретились" в Милане после 16 веков разлуки мощи Августина были временно принесены в этот город из Павии, где они постоянно находятся, и положены рядом с останками св. Амвросия.
Как заявляют лидеры католической общины Милана, "встреча" двух святых напоминание городу, который является одним из ведущих центров модного бизнеса и финансового рынка Европы, о его христианских корнях. "Мы собрались здесь, чтобы осуществилась встреча неугомонного Августина и его учителя, заявил кардинал Диониджи Теттаманци во время встречи мощей в храме, где епископ Милана Амвросий некогда крестил великого богослова. Пусть тела этих двух святых напоминают нам о нашей вере".
"Во время первой встречи с Амвросием Августин был бойким римским юношей, мы надеемся, что сегодняшняя встреча двух святых станет призывом к современной молодежи", заявил настоятель миланского собора священник Луиджи Манганини.
Тот факт, что ни св. Амвросий, ни св. Августин не были уроженцами Италии первый родился в Германии, а второй на севере Африки, также очень актуально сегодня в свете современной этнической ситуации в стране, куда приезжают тысячи эмигрантов из разных стран. "Возможно, потомки Августина сейчас стоят у полицейских участков в очереди за регистрацией", заявил итальянский историк Джорджо Руми.
Презентация единственного в России хосписа для детей и других программ поддержки несовершеннолетних, имеющих трудности в развитии, состоялась в Санкт-Петербурге. Социальное учреждение для тяжело и безнадежно больных детей создано в Санкт-Петербургской епархии РПЦ. Сотрудники хосписа помогают в уходе за ребенком, обеспечивают его медикаментами и гигиеническими средствами.
Хоспис имеет стационарное отделение и выездные бригады врачей-онкологов, педиатров, анестезиологов, психотерапевтов, невропатологов, специалистов детской игровой и арт-терапии. Все услуги оказываются бесплатно.
Благотворительным является и Санкт-Петербургский общественный фонд "Особый ребенок", созданный для практической помощи родителям детей-инвалидов. Приход святителя Николая Чудотворца в поселке Лебяжий Ленинградской области организует летний детский лагерь для детей с нарушением психики.
Портал-Кредо.Ru
04.05.04 35 ПРАВОСЛАВНЫХ ХРАМОВ БЫЛИ РАЗРУШЕНЫ В МАРТЕ В КОСОВО
"Геноцидом над культурой" назвал организованные албанскими экстремистами 17-19 марта массовые акции насилия в Косово Алексей Лидов, российский член группы из 6 экспертов ЮНЕСКО, оценивавшей нанесенный ущерб памятникам истории и культуры в крае. В результате мартовских этнических чисток сербов в Косово были разрушены 35 средневековых православных храмов, всего же со времени установления в крае Временной администрации ООН там были частично разрушены или полностью уничтожены более 140 церквей и монастырей.
Алексей Лидов отметил, что 17-19 марта православные церкви сначала осквернялись албанцами, а затем поджигались или подрывались динамитом. Итогом работы группы международных экспертов, продолжал он, стали предложения поставить под защиту ЮНЕСКО в качестве мировых памятников культуры ряд древних православных храмов в Косово. По мнению российского эксперта, до 95% разрушенных в марте в Косово памятников можно спасти и реставрировать, однако для этого "в идеальных политических, экономических и других условиях" потребуется от 3 до 5 лет.
По словам руководителя координационного комитета по делам Косово правительства Сербии Небойши Човича, "по предварительным оценкам, причиненный в марте сербским памятникам ущерб составляет около 30 миллионов долларов", "который должны оплатить албанцы".
Делегация Константинопольского Патриархата прибыла 3 мая в Афины, чтобы убедить греческое правительство не ратифицировать решений, принятых Элладской Церковью. 26 апреля Элладский Священный Синод выбрал трех архиереев для вдовствующих уже более полугода кафедр. По Уставу, это решение может вступить в силу только после его ратификации государством.
В состав Константинопольской делегации входят четыре митрополита: Пергамский Иоанн, Эфесский Хризостом, Филадельфийский Мелитон, Галльский Эммануил, сообщает Македонское агентство новостей. Они пытаются оказать давление на греческое правительство, чтобы дезавуировать решения, против которых выступает Патриарх Варфоломей.
3 мая делегация, прибывшая из Стамбула, встречалась с президентом Республики Костисом Стефанопулосом и министром иностранных дел Греции Петросом Моливиатисом. Затем архиереи общались с лидерами политических партий.
4 мая делегация встретилась с премьер-министром Костасом Караманалисом и министром образования Мариэттой Гианнаку. После этого митрополит Эфесский Хризостом заявил, что встречи прошли успешно и он доволен их результатами. В то же время Константинопольские архиереи не раскрывали деталей состоявшихся переговоров.
Принято решение, что министр образования в ближайшее время посетит Стамбул, чтобы найти выход из сложившегося кризиса. Элладская Церковь поддержала это решение.
Согласно опросу, проведенному в Греции, большинство верующих поддерживает Архиепископа Афинского и всея Эллады Христодула. При этом более 50% опрошенных греков впервые заявили, что Церковь должна быть отделена от государства.
30 апреля и 1 мая в Париже, в Александро-Невском кафедральном соборе, состоялось епархиальное собрание экзархата Константинопольского Патриархата для приходов русской традиции в Западной Европе. Первый день был посвящен изменениям в уставе экзархата, имеющим целью увеличить максимальную длительность пребывания членов епархиального совета в составе этого выборного органа. Был также зачитан финансовый отчет казначея епархиального совета. Во второй день прошли выборы новых членов епархиального совета, был заслушан доклад главы экзархата, архиепископа Команского Гавриила, а также доклады различных комиссий. Архиепископ Гавриил подчеркнул, что экзархат является древнейшей церковной единицей во Франции, которая, как он добавил, "процветает". Архиепископ Гавриил коснулся различных сторон жизни епархии и ее отношений с другими церковными юрисдикциями.
В частности, касательно связей с Московской Патриархией, архиепископ Гавриил указал на свои прекрасные отношения с архиепископом Корсунским Иннокентием, архиепископом Брюссельским и Бельгийским Симоном, а также епископом Сергиевским Василием. С некоторой горечью архиепископ Гавриил упомянул о переходе из епархии в лоно Московской Патриархии двух приходов в Кламаре (пригород Парижа) и Шарлеруа (Бельгия). В отношении же вопроса об известном послании Патриарха Алексия от 1 апреля 2003 года архиепископ Гавриил сказал, что направил Патриарху личное письмо, в котором отметил, что "был смущен как содержанием, так и формой послания Патриарха", но надеялся в скором времени дать "консенсуальный ответ" на данное предложение, стремясь прежде всего избежать разделений в лоне епархии. Он противопоставил идее автономной митрополии, основанной на единении трех ветвей Православной Церкви русской традиции в Западной Европе, идею "многоэтнического и многоязыкового" состава экзархата. Мысль о том, что "идея такой митрополии проросла в Париже, добавил он, была подсказана Патриарху митрополитом Смоленским Кириллом". Наконец, архиепископ Гавриил высказал мнение об "экспансионизме Московского Патриарха".
Выборы членов епархиального совета (выборы проходили на шесть из двенадцати мест совета), играющего весьма значительную роль в экзархате, показали, что собрание в своем большинстве поддержало общий настрой, высказанный архиепископом Гавриилом в своем докладе. Действительно, в среде клириков оказались не избранными несколько священников, в свое время твердо поддержавших предложение Патриарха Алексия, а в среде мирян не был избран ни один из четырех баллотировавшихся членов недавно образованного движения, стремящегося к сближению между экзархатом и двумя другими ветвями Православной Церкви русской традиции в Западной Европе (Московским Патриархатом и Русской Православной Церковью Заграницей) и к созданию Поместной Православной Церкви в духе исторического обращения Патриарха Московского и всея Руси Алексия от 1 апреля 2003 года.
В новый состав совета не были пропущены многие представители русской составляющей экзархата, в том числе настоятель кафедрального собора протоиерей Анатолий Ракович, управляющий делами экзархата В. Тизенгаузен и казначей экзархата О. Лавров. По итогам голосования были избраны: игумен Иов (Геча), протоиерей Евгений Чапюк, протоиерей Иоанн Роберти, М. Соллогуб, Н. Струве, И. Шере. Таким образом, с учетом состава не баллотировавшейся половины епархиального совета, в последнем теперь подавляющим образом доминируют представители той части экзархата, которая скорее отрицательно, а порой и враждебно, отнеслась к упомянутому обращению Патриарха Алексия.
В епархиальном собрании участвуют, помимо всех клириков, представители приходов, или вернее "культовых ассоциаций" (association cultuelle) юридических организаций, созданных на базе приходов. В этих ассоциациях практически нет представителей новейшей волны русской эмиграции, которые, тем не менее, являются многочисленной и активно присутствующей на богослужениях составляющей приходов в Западной Европе.
Более 2000 православных одесситов священников и мирян собрались у храма Украинской православной церкви т.н. "киевского патриархата" (УПЦ КП), не признаваемой ни одной из 15 Поместных Православных Церквей мира, в знак протеста против визита в город ее раскольничьего "патриарха" Филарета (Денисенко).
Участники молитвенного стояния держат плакаты с надписями "Филарет, руки прочь от православной Новороссии!", "Денисенко геть!" и другие. Митингующие также требуют предать анафеме не только Филарета, который уже был отлучен от Церкви в 1997 году решением Архиерейского Собора Русской Православной Церкви, но и весь "киевский патриархат".
"Мы говорим твердое "нет" самой идее отделения Украинской Православной Церкви от Московского Патриархата и твердое "да" союзу единоверных и единокровных частей Руси России, Украины и Белоруссии", заявил Валерий Кауров руководитель крупнейшей православной организации Украины "Единое Отечество".
Накануне сторонники "киевского патриархата" обвинили "Единое Отечество" в намерении физически устранить Филарета. Между тем, по мнению лидера "Единого Отечества", ""киевский патриархат" просто перекладывает проблему экстремизма с больной головы на здоровую": "Православные граждане отстаивают свои убеждения и защищают Православие мирным и законным путем, в то время как адепты "киевского патриархата" всегда поддерживали радикальные экстремистские организации, в первую очередь "УНА-УНСО".
"Филаретовские боевики, отметил В. Кауров, захватили сотни храмов, эти захваты сопровождались массовыми избиениями православных, "киевский патриархат" был "крышей" для вербовки украинских боевиков в Чечню".
"Киевский патриархат" был зарегистрирован в 1992 году. Между тем в 2001 году Генпрокуратура Украины постановила, что эта регистрация была незаконной.
За годы своего существования представители "киевского патриархата" заняли множество храмов Украинской Православной Церкви Московского Патриархата, причем требования судов вернуть храмы прежним хозяевам так и не были приведены в исполнение.
Между тем в заявлении "киевского патриархата" позиция сторонников Украинской Православной Церкви (МП) связывается со стремлением шантажировать органы государственной власти и местного самоуправления, в частности Одесскую областную государственную администрацию и Городского голову Одессы, "с целью заставить их обратиться к патриарху Филарету с предложением отменить запланированный визит".
В заявлении УПЦ КП отмечается, что на протяжении 2003 года "патриарх" Филарет "осуществил более десяти поездок в разные области Украины, в частности в Черниговскую, Сумскую, Донецкую, Кировоградскую епархии", а также в Крым. Все эти визиты, говорится в заявлении, проходили "без наименьших признаков межконфессионального противостояния".
Эти примеры и "спокойная" межконфессиональная ситуация в г. Киеве, где находится резиденции и "патриарха Киевского и всея Руси-Украины Филарета", и Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира, сказано далее в заявлении, заставляют сделать вывод, что прогнозируемое "представителями Одесской епархии Украинской Православной Церкви Московского Патриархата обострение межконфессионального противостояния в случае прибытия в г. Одессу" Филарета (Денисенко) "вызвано не объективными причинами или потребностями выполнения религиозных обязанностей, а желанием таким образом привлечь внимание к своим маргинальным шовинистическим организациям и идеям, которые они исповедуют".
"С помощью шантажа указанные выше лица и их единомышленники планируют показать, что якобы только они являются полновластными хозяевами духовной жизни Одесской области", заключают авторы заявления.
В обеих республиках православными себя считают более 30 тысяч верующих. Православие особенно сильно в Восточной Словакии, где проживают украинское и русинские национальные меньшинства, сообщил Предстоятель Чешской и Словацкой Автокефальной Православной Церкви митрополит Николай. "В православные праздники наши храмы полны, подчеркнул он. Особенно радует, что приходит молодежь. Во время пасхальных богослужений в церквях молились также граждане России, Украины, Белоруссии, Греции, Сербии, Черногории, Румынии и других православных государств, которые работают в Чехии и Словакии или приезжали в туристические поездки".
Русская Православная Церковь является сестринской для местной автокефалии. В западночешском городе Карлови-Вари находится представительство Московской Патриархии. Многие службы в чешских и словацких православных храмах совместно ведут русские и местные православные священники. На территории российского посольства в Праге действует храм святого Георгия Победоносца.
Омский областной суд постановил ликвидировать три религиозные общественные организации древнерусскую инглистическую церковь православных староверов, Асгардскую славянскую общину, Славянскую общину Капища Веды Перуна и мужскую духовную семинарию. При рассмотрении иска главного управления Министерства юстиции РФ по Омской области было установлено, что "в деятельности названных организаций имели место пропаганда и демонстрация символики, сходной до степени смешения с нацистской символикой, пропаганда превосходства белой расы, унижение национального достоинства". Организации подлежат ликвидации на основании нарушений федерального законодательства.
Несмотря на все заклинания кардинала Микеле Джордано, архиепископа Неаполитанского, и напряженное ожидание толпы, святой великомученик Януарий знака не подал. Его запекшаяся кровь, хранящаяся в специальном сосуде, не превратилась таинственным образом в багряную жидкость. Эта новость повергла верующих в уныние. На церемонии 30 апреля в кафедральном соборе, которая транслировалась на огромных телеэкранах, установленных на двух городских площадях, присутствовали сотни тысяч людей, в том числе президент области Кампания Антонио Бассолино и мэр Неаполя Роза Руссо-Йерволино.
Кардинал Джордано во время молебна, призвал паству молиться за спасение итальянских заложников, удерживаемых боевиками в Ираке.
Святой мученик Януарий, небесный покровитель Неаполя, был казнен язычниками в начале IV века, но первые упоминания о сосуде с его кровью и связанном с этой реликвией чуде относятся к 1389 году.
Чудо святого Януария за редкими исключениями проявляет себя на протяжении 600 последних лет, что происходит, как правило, три раза в год: 19 сентября в годовщину казни святого в 305 году неподалеку от Неаполя, 16 декабря в годовщину чудовищного извержения Везувия в 1631 году и в субботу перед первым воскресеньем мая день перенесения святых реликвий Януария из селения Агро-Марчано в неаполитанские катакомбы. В эти дни внутри священного хрустального сосуда, наполненного бурым прахом, выступают алые капли. Современная наука подтверждает, что образующаяся жидкость кровь, но объяснить, как это происходит, ученые не берутся.
Кровь святого Януария не становилась жидкой считанные разы, что всегда рассматривалось, как предзнаменование беды. Так, в 1527 году чума унесла жизни 40 тысяч человек. В 1980 году кровь тоже осталась сухой, и через два месяца 3000 человек погибли в результате землетрясения на юге Италии. Но последующие "неудачи" (1981, 1988, ежегодно с 1991 по 1995 г. и в 1999 г.) не повлекли за собой катастрофических последствий.
29.04.04 Эксперты ЮНЕСКО приступают к оценке ущерба, нанесенного памятникам культуры Косова в результате массовых акций насилия албанских экстремистов 17-19 марта 2004 года. Первые итоги работы экспертов будут объявлены вскоре, после прибытия в Белград Генерального директора ЮНЕСКО Коитиро Мацууры. Эксперты намерены осмотреть все 35 православных монастырей и храмов Косова памятников культуры, находящихся под защитой ЮНЕСКО, которые были сожжены или разрушены в марте албанскими экстремистами. Служба коммуникации ОВЦС МП
29.04.04 В Германии отмечен невиданный случай осквернения могил. 20 апреля на Западном кладбище в Кёльне неизвестные разрисовали свастикой и расписали антисемитскими лозунгами монумент на братской могиле евреев заключенных кёльнского "трудового" лагеря. В то же время были осквернены детские могилы на христианской части кладбища. Неизвестные с корнем вырвали из надгробий деревянные кресты, собрали с могил игрушки, возлагаемые по немецкой традиции на детских захоронениях, свалили кресты и игрушки в кучу и подожгли их. На всех детских могилах, во всю их длину и ширину, намалеваны красной краской свастики. Портал-Кредо.Ru
29.04.04 Полный переход телерадиовещания на украинский язык отложен до 1 января 2005 года. За такое решение проголосовали 7 из 8 членов Национального совета Украины по вопросам телевидения и радиовещания. Предыдущее постановление Национального совета предписывало теле и радиоканалам перейти на украинский язык вещания с 19 апреля. Русская линия
29.04.04 Более 85% мужчин-христиан по всей Америке не считают духовность своим главным приоритетом. Как показало исследование группы Джорджа Барна, около 6 из 10 мужчин "в принципе, удовлетворены своей религиозной активностью". Изучение, в ходе которого было опрошено 415 человек показало, что приоритетами для мужчин являются не духовность и вера, а, в большей степени семья и дети (42%), затем карьера и деньги (39%), а также вопросы здоровья (20%). Life4God Press
29.04.04 Парламент Боснии и Герцеговины принял закон о запрете на курение в общественных местах. Депутаты согласились не распространять запрет на курение на бары и кафе, но в то же время запретили курение в школах, больницах, правительственных зданиях, театрах, ресторанах и в общественном транспорте. В отношение тех, кто нарушит введенный запрет, устанавливается штраф в размере 15 тыс. боснийский марок (около $9). Русская линия
30.04.04 Ряд российских СМИ распространили информацию о неком "священнослужителе из Чувашии", задержанном на российско-казахстанской границе при попытке нелегального провоза дорогостоящей церковной утвари. Однако, сказал иерей Чувашской епархии РПЦ Сергей Пушков, священнослужителя с тем именем, которое фигурирует в деле, в епархии нет. Это самый обыкновенный шарлатан, вырядившийся в рясу священника, сказал он. Печально, что подобные случаи бросают тень на Русскую Православную Церковь, посетовал иерей. Русская линия
30.04.04 Редчайший экземпляр Евангелия XVIII века под молитвенные песнопения спустя многие десятилетия возвращен старейшему Спасо-Преображенскому монастырю России в Муроме. Как сказал настоятель монастыря игумен Кирилл, редкая книга была взята столичным реставраторами более 40 лет назад, да так и задержалась в столице вместе с почитаемой иконой Преображения Господня. 30 апреля обе реликвии возвращены в Церкви. Седмица.Ru
30.04.04 В Ватикане обнародована новая инструкция, ограничивающая свободу передвижения во время мессы. Это плохая новость для тех священников, которые любят ходить по храму, пожимая руки прихожанам и обнимаясь с ними. Отныне все подобные действия запрещены, а священникам указано не удаляться от алтаря. Утро.ру
30.04.04 В Кандагаре (Афганистан) талибы вновь сожгли школу для девочек, финансируемую норвежским правительством. Группа фанатиков-фунаменталистов ворвалась в школу, связала охранника и подожгла построенное недавно здание. За минувший год по всей стране было совершено около 600 нападений религиозных фанатиков на школьные здания, где обучались афганки. Часть зданий была полностью уничтожены, остальные получили повреждения. По убеждениям фундаменталистов, женщинам-мусульманкам образование противопоказано. Портал-Кредо.Ru
02.05.04 Ікона святого мученика Іоанна Воїна, що знаходиться в криворізькому Спасо-Преображенському кафедральному соборі, чудесним образом оновилася. Цей факт є настільки очевидним, що й не викликав у віруючих недовіри, адже зміни, що раптом відбулися з іконою очевидні. Цей образ було передано храму в 2002 році з місцевого Країзнавчого музею. Православие в Украине
03.05.04 В окрестностях города Саверн на востоке Франции, неподалеку от границы с Германией, подверглось осквернению католическое кладбище. Примерно на двух десятках надгробий вандалы красной краской вывели свастику. Прокуратура Саверна начала расследование обстоятельств инцидента. Два дня назад в этом же регионе, в окрестностях города Кольмар, было осквернено еврейское кладбище. От рук вандалов там пострадали около 130 надгробий. Предполагается, что этот акт вандализма был приурочен к дате 30 апреля: считается, что ровно 60 лет назад в этот день Адольф Гитлер покончил жизнь самоубийством. Портал-Кредо.Ru, Мир религий
04.05.04 В центральной Нигерии в столкновениях между христианскими и мусульманскими племенами погибли более 100 человек и более 1000 ранены. Число жертв межрелигиозной вражды за последние три месяца кровопролитных столкновений достигло 410 человек. Всего с момента установления пять лет назад в Нигерии демократической формы правления, от междоусобиц пострадало около 10 тысяч человек. Мир религий
04.05.04 Знаменитый "Дом двух поэтов" подмосковная усадьба "Мураново" вновь обрел главную святыню. В поместье, принадлежавшее некогда поэту Баратынскому, а позднее и Федору Тютчеву, вернулась старинная икона икона Спаса Нерукотворного. Все эти годы она хранилась дома у последних владельцев усадьбы потомков поэта Федора Тютчева. Православие.Ru
04.05.04 Абхазия находится в состоянии войны с Грузией, поэтому власти не допускают альтернативной гражданской службы. Абхазия также не намерена снимать запрет на деятельность таких религиозных организаций, как Свидетели Иеговы. Запрет на их деятельность был наложен 10 октября 1995г. В постановлении говорится, что данная религиозная организация ведет противозаконную деятельность, целью которой является ослабление государственной безопасности и разжигание религиозной розни. Свидетели Иеговы отказываются от несения воинской службы, и это вызывает негодование как политиков, так и рядовых граждан республики. Портал-Кредо.Ru
04.05.04 В американском городе Сиэтл (штат Вашингтон) прошел митинг в знак протеста против однополых "браков". В митинге приняли участие около 20 тыс. человек. Акция была организована религиозными общинами на местном стадионе. Седмица.Ru
05.05.04 Запланированная на сентябрь церемония перезахоронения праха императрицы Марии Федоровны может быть отложена. По словам государственного герольдмейстера РФ Георгия Вилинбахова, церемония может быть отложена из-за того, что до сих пор не сформирована межведомственная группа в правительстве. В задачи группы входит решение вопросов, связанных с перезахоронением, в частности, с разработкой самой церемонии. Вилинбахов отметил, что межведомственная группа не может быть сформирована из-за того, что не завершено формирование кабинета министров и "не назначены должностные лица, которые по позициям должны входить в комиссию". Портал-Кредо.Ru
05.05.04 В Москве покончила жизнь самоубийством женщина, являвшаяся членом Церкви сайентологии. "4 мая в милицию поступила информация о самоубийстве по адресу Краснобогатырская улица, 79. Прибывшие на место происшествия милиционеры установили, что Елена Шевцова, 1981 г.р., покончила жизнь самоубийством, выбросившись с 16-го этажа", сказали в ГУВД. После беседы с родственниками погибшей выяснилось, что Е. Шевцова и ее муж были сайентологами. Пока ничего не сообщается о том, есть ли связь между самоубийством и принадлежностью погибшей к сайентологической церкви. Ведется следствие. Портал-Кредо.Ru
05.05.04 В весьма тонкой материи оскорбленных религиозных чувствах христианина предстоит разобраться мировому суду района Выхино-Жулебино. Во время праздника Пасхи мужчина смотрел по телевизору Божественную литургию, случайно переключил канал и увидел сексуальную сцену. Негодующий христианин подал в суд на телекомпанию, которая осмелилась в священную ночь показывать эротику. Заявитель требует привлечь руководство телекомпании к административной ответственности за оскорбление его религиозных чувств. Если он победит, безбожникам придется заплатить штраф. Портал-Кредо.Ru
05.05.04 3 мая техасец, который был настолько потрясен фильмом Мела Гибсона "Страсти Христовы", что пришел в марте в полицию и сообщил, что он убил свою подругу, не признал себя виновным в убийстве. Сенсационное заявление 21-летнего Дэна Лича на предварительных слушаниях в зале суда ошеломило родителей жертвы, однако адвокат обвиняемого заявил, что признание вины препятствовало бы его защите накануне назначенного на 9 августа суда. Седмица.Ru
До 5 июня в Печерском монастыре пребывает Чудотворная икона святителя Николая. Икона написана православным иконописцем в итальянском городе Бари и освящена на гробнице святителя Николая.
До 6 июля в Государственном музее истории религии открыта фотохудожественная выставка "Афон глазами иноков Валаама". Выставка представляет многостороннюю жизнь Святой Горы Афон духовного центра православного монашества. Впервые представлено около 150 экспонатов. Музей открыт с 11 до 18 ч. Выходной день среда. Тел. для справок: 117-04-95
8 травня жіночий Свято-Георгівський монастир під с.Данівка в Козелецькому районі святкуватиме 350-річчя з часу заснування. Очолити урочисту літургію запрошений Предстоятель Української Православної Церкви, митрополит Київський та всієї України, Блаженнійший Володимир. На святкування запрошені також єпископ Чернігівський та Ніжинський Амвросій, духовенство та гості з Києва, Москви, Одеси, далекого та ближнього зарубіжжя. Головною святинею монастиря є чудотворна ікона Божої Матері "Аз єсмь з вами і ніхто ж на ви".
8 мая в 8:30 на канале ТВЦ выйдет в эфир очередная телепередача "Православная энциклопедия", которая будет посвящена теме старчества и духовного наставничества. Гостем студии станет наместник Звенигородского Саввино-Сторожевского монастыря архимандрит Феоктист.
12 мая у Верховной Рады в Киеве состоится крестный ход и молитвенное стояние против идентификационных номеров. На среду 12 мая (день памяти Преп. Амфилохия Почаевского) на заседании Верховной Рады назначено рассмотрение законопроекта N3711-3 (внесённого 16.03.2004 г. народными депутатами Симоненко П.Н., Самойлик Е.С., Калинчуком В.А. и другими), принятие которого предоставит верующим законодательно закреплённое право жить без идентификационных номеров.
15 мая в день празднования Собора Святых Новомучеников, в Бутове пострадавших, на Бутовском полигоне будет совершено торжественное богослужение, которое предполагает возглавить Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Богослужение по традиции проводится под открытым небом, на него приглашаются духовенство и прихожане храмов и монастырей Москвы и Московской области, родственники пострадавших и все желающие.
15-16 мая в Чернигове пройдет фестиваль православных видеофильмов. К участию приглашаются 15-20 минутные фильмы о православных обителях. Фестиваль пройдет в помещении черниговского кинотеатра им. Шорса, с 10-00 до 18-00. Справки по тел.: (0462) 174-17-98
28-31 мая в Оксфорде пройдет ежегодная епархиальная конференция. В этом году она будет посвящена осмыслению наследия митрополита Антония (1914-2003). Тема конференции: "Жизнь с живым Богом: православная община будущего".
31 мая 1 июня в Санкт-Петербурге пройдет Вторая научная конференция "Православные ученые России". Открытие конференции в Юсуповском дворце (Литейный пр., 42) в 13.00. К сотрудничеству приглашаются православные ученые, педагоги, деятели культуры, предприниматели и все заинтересованные организации. Контакты: Тел. + 7 (812) 127-9016, Факс + 7 (812) 323-4458. Эл.почта: sofiaru@front.ru, sdvspb@mail.ru
В июне-июле 2004 года в Московской Духовной академии и семинарии состоятся курсы повышения квалификации преподавателей учебного предмета "Основы православной культуры". Курсы проводятся в 2 этапа: 1 этап для тех, кто участвует впервые с 20 по 27 июня; 2 этап для тех, кто уже повышал квалификацию в МДА и имеет соответствующее свидетельство с 1 по 7 июля (по программе 2-го года обучения). В рамках 2 этапа курсов пройдет финал конкурса научно-практических работ по теме "Православная культура". Конкурс еще продолжается. В нем могут участвовать все трудящиеся на ниве православного просвещения. Прием работ до 31 мая 2004 года. По окончании курсов слушателям будет выдан документ, дающий право преподавать духовно-нравственные дисциплины в государственных образовательных учреждениях.
20 июля в Курске откроются Всероссийские торжества в память святого Серафима Саровского. В Курске есть много мест, связанных с именем святого: Сергиево-Казанский собор, построенный родителями святого, Воскресенско-Ильинский храм, в котором младенец Прохор Машнин получил Святое Крещение, Знаменский кафедральный собор, воздвигнутый во имя чудотворной иконы "Знамение" Божией Матери Курской-Коренной, от которой он, будучи тяжелобольным, получил исцеление. Ко времени торжеств должны быть закончены реставрационные работы в Знаменском кафедральном и Сергиево-Казанском соборах, в Воскресенско-Ильинском храме. Митрополит Курский и Рыльский Ювеналий призвал верующих помочь восстановлению этих святынь: "Убедительно прошу вас оказать посильную финансовую помощь на восстановление наших святынь. Ваше пожертвование примет Господь Бог. С надеждой быть услышанным призываю Божие благословение на вас и на детей ваших, митрополит Курский и Рыльский Ювеналий". Реквизиты для пожертвований: ОАО "Курскпромбанк" г. Курск, ИНН 4629019959 р/с 40703810901300000104, ИНН 4629039810/463201001, БИК 043807708, кор/счет 30101810800000000708 ОКПО 44019093, ОКОНХ 98700. В поручении следует указать "На восстановление Знаменского монастыря" и имена жертвователей, которые будут поминаться в пятницу за чтением акафиста чудотворной иконе Божией Матери "Знамение" Курской-Коренной.
В Ставрополе появился телефон доверия (номер 35-80-51), по которому могут получить консультацию люди, у которых близкие попали в секту.
Центр реабилитации жертв нетрадиционных религий (г. Екатеринбург) приглашает в реабилитационную группу для пострадавших от деятельности тоталитарных сект. Группа создается для того, чтобы все желающие могли больше узнать о деструктивных культах, помочь близкому человеку, попавшему в тоталитарную секту, противостоять манипуляциям сектантов. Дополнительную информацию о времени и месте встреч реабилитационной группы можно получить по тел. 377-00-14 (Миссионерский отдел Екатеринбургской епархии).
С 2004-2005 учебного года Ярославский Государственный педагогический университет им. К.Д. Ушинского объявляет набор на специальность высшего профессионального образования 020500 "Теология" по профилю "Христианская (православная) теология". Нормативный срок обучения 5 лет. Преподавание богословских дисциплин будет осуществляться представителями Ярославской епархии по программам ПСТБИ И МДА. Квалификация выпускника "теолог. Преподаватель". Действовать будет как дневная, так и заочная формы обучения. Рассматривается вопрос об открытии вечернего отделения. Соответствующая лицензия уже получена вузом.
В Санкт-Петербурге проходит конкурс на лучшую книгу года. Конкурс проводится по шести направлениям (номинациям): поэзия, художественная проза, документально-публицистическая проза, книга для детей, критика и литературоведение, журнал и газета. В каждом направлении присуждается первое, второе и третье места. Книги (вышедшие в 2003 и 2004 годах, или подготовленные к изданию) принимаются на конкурс от авторов в Свято-Духовском центре по пятницам с 19-00 до 22-00 (или присылаются по адресу: СПб, 193167, наб. реки Монастырки 1, Грунтовскому А. В.). Книги принимаются до 1-го ноября 2004 года. Тел: (812) 511-4881, E-mail: info@rusland.spb.ru, Андрей Вадимович Грунтовский.
70-страничный документ был разработан по поручению Папы Иоанна Павла II в ватиканской Конгрегации таинств совместно с Конгрегацией вероучения. В предисловии к "Redemptionis Sacramentum" говорится, что документ не "свод правил" совершения евхаристии, а попытка "напомнить о некоторых важных элементах литургических норм, которые по-прежнему актуальны" и "утвердить глубокую значимость" этих норм. Всего в документе восемь глав. Первая из них посвящена роли Апостольского Престола, епархиального епископа, епископской конференции, священника и диакона в регулировании литургической жизни каждого храма.
Вторая глава посвящена участию мирян в евхаристическом богослужении. Документ призывает избегать "клерикализации" мирян. "Общине, которая собирается для совершения евхаристии, необходим рукоположенный священник". Авторы документа не рекомендуют злоупотреблять такими терминами, как "служащая община". В то же время "Redemptionis Sacramentum" утверждает практику прислуживания у алтаря мальчиков и юношей. С разрешения епархиального епископа прислуживать могут также и девочки или женщины.
Третья глава "Redemptionis Sacramentum" напоминает католикам обо всех обрядовых нормах совершения литургии. В этом разделе также говорится, что произносимая во время мессы проповедь является ее неотъемлемой частью. Проповедь должен говорить служащий клирик, в некоторых случаях он может поручить эту миссию сослужащему клирику или диакону, но ни в коем случае не мирянину.
Четвертый раздел посвящен таинству причастия. Глава напоминает о невозможности приступать без покаяния к причастию тем, кто совершил тяжкий грех.
Пятая глава рассматривает различные аспекты совершения евхаристии, такие как священные сосуды и одежды священников во время мессы. Раздел также говорит, что "в случаях, когда церковными властями заранее не оговорен язык, на котором совершается конкретное богослужение, священникам всегда и везде дозволяется совершать мессу на латыни".
Шестой раздел говорит о невозможности евхаристического поклонения вне мессы.
Седьмая глава, посвященная "особенным функциям мирян", напоминает о том, что простым верующим не разрешается "принимать на себя роль или примерять облачения священника или диакона". В разделе также говорится о роли мирянина, уполномоченного раздавать верующим причастие. Согласно документу, это возможно только в случае отсутствия священника или диакона, или неспособности священника самому причащать верующих по состоянию здоровья.
В восьмой главе перечислены "грубые нарушения" литургических норм Церкви. К ним относятся вынос или хищение освященных предметов из церкви со святотатственными целями, симуляция евхаристии, совершение литургии со служителями Церквей, не имеющих апостольской преемственности священства и не признающих сакрального достоинства хиротонии, совершение евхаристии на одном лишь вине или на одном лишь хлебе.
"Каждый католик, священник, диакон или мирянин имеет право сообщить обо всех нарушениях литургических норм епархиальному епископу или напрямую Римскому понтифику", говорится в документе.
Вопреки слухам, циркулировавшим в ряде СМИ, новый документ не запрещает использование танцев во время мессы он просто обходит этот вопрос молчанием.
Выступая во время презентации "Redemptionis Sacramentum" кардинал Аринзе ответил на вопрос журналистов о принятой некоторыми американскими прелатами практике отказывать в причастии политиками и общественным деятелям, выступающим за аборты. По мнению кардинала Аринзе, священник имеет право и должен отказать в принятии таинства человеку, чьи взгляды противоречат учению Церкви. Исключения составляют случаи, когда клирик не осведомлен о взглядах лица, приступающего к причастию. Прелата спросили, как бы он поступил в случае с кандидатом в президенты США от демократической партии Джоном Керри, который, будучи католиком, является сторонником абортов. "Церковные нормы ясны, ответил кардинал Аринзе. В США есть католическая Церковь и есть епископы. Пусть они интерпретируют нормы по своему усмотрению".
Церковный капитул кафедрального собора столицы Галисии Сантьяго-де-Компостела решил убрать с самого видного места в храме знаменитую скульптурную фигуру Сантьяго Матаморос (Святого Иакова истребителя мавров), т.к. скульптура "может задеть чувства" мусульман, которые тоже посещают храм, являющийся известным архитектурным памятником.
Изваяние изображает святого Иакова верхом на белом коне, рубящим мечом увенчанные тюрбанами головы мавров, лежащих бездыханными под вставшим на дыбы конем.
Принятию такого решения способствовали теракты исламистов в Мадриде 11 марта. Церковные власти Сантьяго-де-Компостела не скрывают опасения, что скульптура, созданная в ХVIII веке маэстро Хосе Гамбино, может вызвать "гнев в арабских странах в момент, когда в мире наблюдается большая напряженность".
Ректорский совет принял такое решение не только из-за опасения возможной мести со стороны исламских экстремистов, но и потому, что, по мнению совета, изображение убивающего мусульман христианского святого не соответствует новому духу католической Церкви. По всем этим причинам фигура чрезмерно воинственного святого будет переставлена в удаленный придел и ее место займет благостное скульптурное изображением того же святого, но в облике Сантьяго Перегрино Святого Иакова-паломника.
Существовавшие в Нидерландах в течение сотен лет раздельно протестантские церкви объединились в Протестантскую церковь Нидерландов, включившую два миллиона 500 тысяч верующих. Соответствующий нотариальный акт положил конец раздельному существованию Нидерландской реформистской, Реформатской и Евангелической лютеранской церквей. Первые две из церквей образовались в результате раскола в 19-м веке и теперь вновь слились. Объединение же кальвинистского и лютеранского направлений протестантизма является уникальным явлением в пятисотлетней истории реформации в Нидерландах.
Переговоры об объединении протестантских церквей в Нидерландах продолжались 40 лет. Несколько десятков нидерландских церковных общин продолжают сопротивляться созданию единой протестантской Церкви. Однако подавляющее большинство верующих поддержало объединение.
Генеральный секретарь Протестантской церкви Нидерландов Бас Плезир после подписания 30 апреля нотариального акта заявил, что объединение является знаком верности Богу. Он подчеркнул, что последователи единой Церкви "продолжают чувствовать связь с теми, кто не присоединился к ней".
Опрос 7.000 человек в шести странах показал, что символику компаний "Шелл", "Мерседес" и олимпийские кольца узнает большее количество людей, чем христианский крест. 88% опрошенных распознали эмблему компании "Макдональдс" и ярко-желтую раковину эмблему нефтяной компании "Шелл", тогда как христианский крест узнали всего лишь 54% опрошенных.
В Европе, в частности, церковных прихожан мало, и имеет место мощная тенденция к светскому мировоззрению. Хотя каждый третий из опрошенных британцев заявил, что верит в бога, только 18% заявили, что являются активными адептами какой-либо религии.
Только один из 13 французов еженедельно посещает церковную службу. Проект конституции Европейского Союза вообще не упоминает о христианстве или даже Боге.
В Соединенных Штатах ситуация совершенно иная: 92% американцев верит в Бога, а каждый третий посещает храм по крайней мере раз в неделю.
Поэтому не вызывает удивления тот факт, что в развивающихся странах христианство переживает мощный подъем. В наше время более 60% христиан проживают за пределами Европы и США.
Cуд Дании признал законным отлучение от лютеранской Церкви Стеена Риберса, который открыто заявлял о своей вере в переселение душ. Риберс был членом приходского совета и старостой общины одной из лютеранских церквей Дании. В 1994 году пастор церкви уволил его с должности и отлучил от прихода за заявления о совместимости учения о реинкарнации с христианством. Риберс обратился с жалобой к своему епископу, однако тот отказался восстановить его членство в Церкви и приходе. Отказом на жалобы Риберса ответили и чиновники министерства церковных дел, которое ведает делами лютеранской Церкви Дании. В результате Риберс подал в суд на министерство, однако судьи признали правомочность действий пастора и министерства. Суд постановил, что верования Риберса "очевидно несовместимы" с учением Церкви Дании.
Многие специалисты по церковному праву в Дании сожалеют о том, что светский суд получил право решать споры о вере. "Это неправильно, что суд получил власть выносить решения по таким вопросам", заявил бывший директор богословской семинарии пастор Нильс Томсен. По мнению Томсена, Риберса следовало исключить из приходского совета, однако пастор не имел права отлучать его от Церкви.
Некоторые авторитетные члены Церкви Дании призывают составить список догматов, в которые следует веровать людям, занимающим те или иные церковные должности.
Опрос общественного мнения, проведенный сотрудниками Копенгагенского университета, показал, что в реинкарнацию верят каждая четвертая женщина и каждый десятый мужчина, живущий в Дании.
Портал-Кредо.Ru
В АРГЕНТИНЕ КАТОЛИЧЕСКОГО СВЯЩЕННИКА ОБВИНЯЮТ В ПЫТКАХ И УБИЙСТВЕ ЛЮДЕЙ
65-летний католический священник предстал в Аргентине перед судом по обвинению в убийстве 19 человек и похищениях и пытках еще 33 человек, которые он осуществил, помогая в 70-х годах прошлого века прежним диктаторам страны.
Священник Кристиан фон Верних в мае прошлого года вернулся в Аргентину, где его обвинили в сотрудничестве с военными лидерами диктатуры 1976-83 гг., получившей название "Грязная война". Около 30 тысяч человек бесследно исчезли в этот период времени, а еще многие тысячи были объявлены врагами государства, подвергнуты пыткам и брошены в тюрьмы.
Президент Аргентины Нестор Кирхнер сделал сведение счетов с прежними военными лидерами и союзниками диктатуры приоритетом с тех пор, как в прошлом году вступил в должность. До приезда в Аргентину фон Верних проживал в Чили, где под именем Кристиана Гонсалеса окормлял приход.
Канада приступает к необычному юридическому эксперименту, в ходе которого мусульманскому меньшинству страны предоставляется право использовать суд шариата для разрешения спорных вопросов. Шариатский суд будет уполномочен решать широкий спектр гражданских споров от разводов до конфликтов в области бизнеса. Осуществлять правосудие по законам шариата будет Исламский институт правосудия, в который входят ведущие имамы и специалисты по исламскому праву.
Эксперимент планируется начать в провинции Онтарио, где еще в 1991 году был принят акт Онтарио об арбитраже, в соответствии с которым национальные меньшинства могут руководствоваться собственными законами при разрешении споров внутри общин. Все принятые шариатским судом решения не должны нарушать принятую в Канаде хартию прав и свобод. Уголовные дела останутся вне компетенции суда шариата. Обязанности по контролю над реализацией принятых решений возлагаются на обычные суды.
В Канаде в настоящее время проживают около 600 тыс. мусульман, и многие из них приветствовали решение правительства страны. В то же время у многих канадцев сохраняются опасения, что шариатский суд может привести к усилению религиозного и социального давления на женщин, исповедующих ислам.
Портал-Кредо.Ru
ВЛАСТИ САНКТ-ПЕТЕРБУРГА ПОДГОТОВИЛИ СПИСОК ПАМЯТНИКОВ, КОТОРЫЕ БУДУТ ПРИВАТИЗИРОВАНЫ ПЕРВЫМИ
Всего в списке 26 объектов. В их число попали дворец великого князя Алексея Александровича на набережной Мойки, усадьба Вяземских в Осиновой роще, дача Юсуповой с домом садовника в Пушкине, Гостиный двор и некоторые форты в Кронштадте. Эти здания, как считают в Смольном, особо нуждаются в срочных восстановительных работах.
Согласовывать ремонт, реставрацию и текущее содержание памятника новый собственник будет обязан с государственными контролирующими органами.
"Я должна успокоить горожан даже когда памятники перейдут в частную собственность, мы сможем их посещать. Для этого будут предусмотрены специальные дни", заявила глава горкомитета по госконтролю, использованию и охране памятников истории и культуры (КГИОП) Вера Дементьева. Кроме того, согласно "Закону об объектах культурного наследия" никогда не смогут быть приватизированы объекты особой ценности, такие как Эрмитаж, Русский музей, особняк Меншикова, археологические объекты, все музеи-заповедники и памятники, находящиеся под охраной ЮНЕСКО.
"Если закон о приватизации памятников будет принят, это спасет многие объекты, находящиеся на грани разрушения. Сейчас в Петербурге 7,5 тысяч памятников, и не все они в идеальном состоянии", сказала глава КГИОП.
Федеральное законодательство еще не готово к передаче памятников в частные руки, но необходимая юридическая база уже разрабатывается. Помимо самого закона о приватизации государственного и муниципального имущества должны быть подготовлены подзаконные акты об историко-культурной экспертизе, льготам по арендной плате, компенсациях со стороны государства арендаторам и собственникам памятников за проведенные ремонтно-реставрационные работы.
Глава судебной власти Ирана аятолла Махмуд Хашеми Шахруди издал распоряжение о полном запрете пыток. Он заявил, что показания, полученные под пыткой, являются незаконными и не имеют силы. Как говорится в постановлении, полицейские и сотрудники спецслужб не имеют права отказывать подозреваемым в праве на защиту и проводить необоснованные аресты. Кроме того, они обязаны предоставлять арестованным окончательный текст показаний для прочтения и подписи. Шахруди также запретил завязывать подозреваемым глаза и оскорблять их во время ареста или допроса. Как заявили представители политических и общественных организаций, решение Шахруди означает молчаливое признание того факта, что сотрудники иранской полиции и спецслужб применяют пытки. Правозащитники утверждают, что распоряжение главы судебной системы может никак не сказаться на сложившейся практике. В заявлении Шахруди упомянуты те же самые пункты, которые уже включены в конституцию Ирана.
Американец Чарльз Каллен, ранее работавший медбратом в нескольких больницах и практиковавший эвтаназию, признал свою вину перед судом. Каллен и ранее не отрицал свою вину, однако раскаяние в суде и сотрудничество с правоохранительными органами спасет его от смертной казни. В ожидании приговора обвиняемый находится под стражей, а его медицинская лицензия отозвана навсегда решением властей штата Пенсильвания.
"Соглашение, достигнутое между Калленом и судом, означает, что обвиняемый будет оказывать помощь в расследовании убийств, совершенных им в Нью Джерси и Пенсильвании с 1984 по 2003 год", заявил представитель прокуратуры штата Нью Джерси.
Свои убийства Каллен совершал "из сострадания" к тяжелобольным, в первую очередь онкологическим пациентам. Каллена обвиняли в совершении от 12 до 15 незаконных эвтаназий в больнице города Сомервиль, штат Нью-Джерси, а также в убийстве 40 пациентов других стационаров.
Самое известное из преступлений Каллена убийство священника Римско-Католической Церкви с помощью повышенной дозы дигоксина.
Портал-Кредо.Ru
ГРУППА МОСКОВСКИХ ВРАЧЕЙ ПРИВЛЕКАЕТСЯ К УГОЛОВНОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТИ
По делу о трансплантации органов в 20-й горбольнице Москвы к уголовной ответственности привлекаются заместитель заведующего реанимационным отделением больницы Ирина Лирцман, врач этого отделения Любовь Правденко, а также два врача-трансплантолога Московского координационного центра органного донорства Петр Пятничук и Баирма Шагдурова.
11 апреля 2003 года около 9 часов утра с закрытой черепно-мозговой травмой в приемный покой 20-й больницы был доставлен 50-летний А. Орехов. Оценив состояние больного как крайне тяжёлое, врачи реанимационного отделения направили в Центр донорства сообщение о наличии потенциального донора. Прибывшие в 20-ю больницу вместе с сотрудниками милиции врачи-реаниматологи клинического госпиталя ГУВД Москвы обнаружили Орехова вне реанимационного отделения. Его уже подготовили к операции по удалению почек. Однако у больного сохранялись признаки жизни артериальное давление и сердечные сокращения. Прокуратура Москвы завершает расследование, и в ближайшие дни обвиняемых начнут знакомить с материалами дела.
Замфара Ахмед Сани намерен разрушить все церкви, находящиеся в штате, с тем, чтобы осуществить вторую стадию своего проекта внедрения шариата. Губернатор заявил, что пришло время внедрять то, о чем написано в Святом Коране. Он добавил, что его правительство скоро начнет разрушать все места поклонения "неверных" в штате в соответствии с исламским предписанием, которое призывает бороться против них, где бы они ни были обнаружены. Между тем, позиция губернатора о разрушении всех немусульманских мест поклонения идет вразрез с постановлениями конституции страны, которая в 4 главе, пункта 38(1) гласит, что "каждый человек имеет право на свободу мысли, совести и религии, включая свободу изменить свою религию или убеждения, и свободу провозглашать и пропагандировать свою религию путем поклонения, учения, практики или соблюдения".
Губернатор также заявил, что, помимо этого, скоро будет внедрен закон, согласно которому работодатели будут обязаны пять раз в день предоставлять своим работникам молитвенные перерывы.
Юрист и председатель местного правительства Барристер Адеморин Куйе предупредил губернатора штата о том, что приказ о разрушении церквей может негативно отразиться на других штатах. Губернатор Сани внедрил шариатский правовой кодекс в штате в 2000 году, несмотря на оппозицию федерального правительства и религиозных групп.
Портал-Кредо.Ru
В АНГЛИИ ПРИНЯТ ЗАКОН, ЗАПРЕЩАЮЩИЙ ПОДРОСТКОВЫЙ БЛУД
Прилюдные поцелуи и объятия, демонстрация себя в не слишком пристойном виде и попытки подглядеть других, неумелые прикосновения и апробация просыпающегося зова плоти, а порой и близкие отношения в общественных туалетах все это теперь запрещено.
Обсуждая закон о сексуальных оскорблениях, политики и государственные служащие столкнулись с нелегкой задачей как определить роль законодательства в современной сексуальной жизни. В результате, к примеру, публичный секс (по-английски его еще называют dogging, от слова "собака") запрета избежал. А вот сексуальное надругательство над трупом нет, так что теперь впервые в истории Англии и Уэльса за некрофилию можно сесть.
Но усилия правительства этим не ограничились. Вознамерившись защитить детей от домогательств, законодатели запретили подросткам в возрасте до 16 лет заниматься любой околосексуальной деятельностью от "прикосновений" до полового акта.
Однако еще более необычный аспект нового закона то, что власти не собираются добиваться его выполнения. Полицейские не будут подглядывать по углам в поисках школьников, которые вместо того, чтобы выполнять домашнее задание, целуются в парадных. Правительство официально заявило Королевской прокурорской службе (от которой зависит, будет ли направлено любое дело в суд), что от нее не требуется преследования подростков за половые контакты, осуществляемые по взаимному согласию, и уж тем более за "сексуальные прикосновения".
По ранее действовавшему в Британии законодательству, секс до совершеннолетия тоже был запрещен, однако до суда подобные дела практически не доходят. Исключение составляют лишь случаи, когда речь идет об исключительных обстоятельствах, к примеру, когда один из участников акта воспользовался умственной неполноценностью другого.
При этом в министерстве внутренних дел говорят, что легализация подростковой сексуальной деятельности "нанесла бы удар по самой основе принимаемых нами мер по защите детей". "Мы к этому не готовы, заявил представитель министерства. Мы согласны с тем, что искренне и взаимно согласованная сексуальная деятельность без принуждения между подростками имеет место и во многих случаях не наносит никакого вреда".
По словам представителя правоохранительного ведомства, дети до 16-ти будут иметь тот же доступ к противозачаточным средствам, что и сейчас.
В департаменте Толука штата Мехико проводится эксперимент по снижению количества "нежелательных" беременностей у несовершеннолетних с помощью электронных кукол, копирующих все характеристики двухмесячного младенца.
В одной из школ департамента перед каждыми выходными 20 юным парам из числа старшеклассников вручается по такой кукле. В течение двух суток 14-15-летние "родители" должны заботиться об электронном малыше кормить, менять подгузники, укачивать так, как это происходит в реальной жизни.
Специальные электронные браслеты фиксируют каждое действие "родителей", отмечая также их пренебрежение своими обязанностями.
Как отмечают сотрудники муниципального Центра женщины, который проводит эксперимент, его первые результаты превзошли все ожидания. Подростки, участвовавшие в эксперименте, единодушно признали, что не готовы стать родителями в столь юном возрасте и будут принимать все меры, чтобы их дети родились в более зрелом возрасте.
По информации министерства здравоохранения Мексики, ежегодно в стране в результате "нежелательных" беременностей рождается 300 тысяч детей. Абсолютное большинство их оказывается брошенными, так как у юных пар не хватает ни сил, ни возможностей растить ребенка.
Несмотря на то, что в недавнем марше в поддержку абортов, прошедшем в столице США, приняло участие 500 тыс. человек, опрос общественного мнения показывает, что большинство американцев выступает против "абортов по требованию". Лишь 13% населения США считают, что не должно быть никаких препятствий для проведения абортов.
Для сравнения, 56% американцев убеждены, что аборты должны быть полностью запрещены, либо проводиться только в случае угрозы жизни матери, или когда беременность явилась результатом изнасилования или инцеста. Сами же сторонники искусственного прекращения беременности признают, что подобные случаи составляют лишь 2% от общего числа абортов.
Кроме того, исследования показывают, что молодые люди являются более активными сторонниками запрещения абортов, нежели предыдущее поколение. 60% людей в возрасте от 18 по 29 лет высказались за запрет абортов, или их использование.
Agnuz.info
В ТУЛЕ ЛЕСБИЯНКИ ОБМАНОМ РАСПИСАЛИСЬ И ЧУТЬ БЫЛО НЕ "ОБВЕНЧАЛИСЬ"
С третьей попытки удалось "обвенчаться" двум лесбиянкам из Тулы. В храме Двенадцати апостолов, что на улице Оборонной, их опознали уже после начала Таинства. "Нам даже в голову прийти не могло, что кто-то в Туле способен на такое богохульство!", сказал священник храма, которому все-таки удалось разглядеть в "женихе" лицо женского пола.
Настоятель Всехсвятского кафедрального собора протоиерей Сергий Резухин рассказал газете "КП-Тула", что и у него тоже пытались "обвенчаться" лесбиянки. "К счастью, нас успели предупредить, сказал священник. После этого случая мы венчаем только тех, кто предъявляет паспорт". Однако, как сообщила газете сама парочка, с третьей попытки им все-таки удалось обмануть какого-то священника.
Предварительно 32-летняя Нан К. и 30-летняя Инна Р. (имена изменены) официально расписались в загсе. Сотрудникам отдела, не знавшим грузинского языка, показалось, что имя "жениха" звучит вполне по-мужски, а отметку в паспорте о поле Нан проверять не стали. Спустя некоторое время им пришло в голову и "обвенчаться".
В подтверждение своих слов лесбиянки показали журналистам документы заключении брака и "венчании".
Как рассказала Инна, Нан увела ее от мужа. Теперь они втроем с 13-летней дочкой Инны живут в коммуналке и подумывают о прибавлении. "Молодожены" решили, что рожать будет "муж" с помощью искусственного осеменения.
В Венгрии вступил в силу Закон о равенстве шансов. В соответствии с законом, гражданину, проявляющему негативное (дискриминационное) отношение к отдельным лицам или группам лиц в силу их пола, расы, цвета кожи, национальности, языка, физической или умственной неполноценности, состояния здоровья, религии, мировоззрения, сексуальной ориентации, возраста и имущественного положения, грозят административное наказание и денежный штраф. Запрещена дискриминация в сферах занятости, медицинского обеспечения, товаров и услуг, а также в школах. При этом денежный штраф может колебаться в пределах от 50 тыс до 6 млн форинтов (200-22000 евро).
Закон вызвал критику религиозных организаций страны. Некоторые венгерские церкви дали понять, что намерены обратиться в Конституционный суд, поскольку закон распространяется и на церковные учебные заведения. Представители церквей считают, что это противоречит их автономии, зафиксированной в конституции. Разработчики закона, в свою очередь, исходят из того, что церковные учебные заведения получают такую же государственную поддержку, как и обычные школы.
Фильм "Иисус" продолжает путешествовать по миру вот уже на протяжении 25 лет. Общая зрительская аудитория фильма достигла уже 6.2 миллиардов человек. Почти 200 миллионов человек указали, что пришли ко Христу именно после просмотра этого фильма. Его посмотрели уже в 238 странах на 848 языках, и он стал самым переводимым фильмом в мире.Его показали по телевизору в 176 странах, и более 1 500 деноминаций и миссий используют его в качестве эффективного инструмента для евангелизации. Братья Варнеры выпустили фильм в 1979 году после пяти лет исследований. Сценарий почти полностью совпадает с Евангелием от Луки в тех словах, которые произносит исполнитель роли Иисуса Брайан Дикон.
Фильм "Иисус" был показан как в странах бывшего Советского Союза, так и в бамбуковых шалашах острова Борнео, и даже в изолированных деревнях африканской Сахары. Проект был создан специально для того, чтобы распространить фильм всем народам на их родном языке.
Life4God Press
В ТУРЦИИ АРЕСТОВАН МУЖЧИНА, УБИВШИЙ ДОЧЬ ЗА ТО, ЧТО ЕЕ ИЗНАСИЛОВАЛИ
Ему предъявлены обвинения в том, что он убил свою 14-летнюю дочь Нуран Халитогулари, ставшую жертвой изнасилования, с целью "снять позор с семьи". Кроме отца убитой девушки, арестованы также несколько его родственников. Девушка была похищена неизвестным в прошлом месяце в центре Стамбула и изнасилована, затем полиции удалось арестовать насильника. После того как девушка вернулась домой, семья девушки решила ее убить и снять тем самым позор с семьи. В результате ее отец и 17-летний брат задушили ее, после чего закопали тело убитой в лесу. Они также попытались убить задержанного по обвинению в изнасиловании мужчину, находящегося в тюрьме. Страны Евросоюза, куда Турция намерена вступить в этом году, и различные правозащитные организации неоднократно обвиняли власти Турции в нарушении прав человека и требовали прекратить так называемые убийства с целью снятия позора с семьи.
По данным газеты "Ньюз", инициатором преступления был 15-летний Рамиз-уль-Хасан, который хотел с помощью местного колдуна Баба Ханиф Масиха стать в одночасье богатым. Хасан попросил колдуна узнать у духов выигрышный номер лотереи. Однако для совершения обряда маг потребовал два куска ткани черного и белого цвета, специи, благовония, а также свежую человеческую кровь, чтобы вызвать некие силы, которые назовут счастливую комбинацию цифр. 31 марта колдун и его сообщник захватили восьмилетнюю девочку, перерезали ей горло и выбросили тело на пустыре возле местного колледжа. В настоящее время допрос продолжается.
Британская компания Biopresence (Биологическое присутствие) предлагает вместо надгробий сажать на могилах деревья, которые наряду с собственной ДНК содержат гены усопшего. За воплощение такой идеи основатели компании Джордж Тремел и Шико Фукухара получили Национальную премию за достижения в науке, технике и искусстве.
Как заявил Тремел, дерево это не могильный камень и не мемориальная плита. "Надгробия мертвы, а растущие деревья это символ жизни. К тому же, это хорошее утешение", пояснил он.
Для того, чтобы создать "могильные" деревья, биологи сначала берут у покойника мазок со слизистой оболочки рта. Из полученного материала выделяются клетки человека, которые содержат достаточное количество ДНК. Потом ДНК обрабатывают таким образом, чтобы человеческие гены не мешали дереву расти, и встраивают в одну растительную клетку. Растительная клетка в специальном растворе и под воздействием света размножается, и уже через шесть месяцев появляется растение, готовое к посадке.
Между тем, эксперт по биотехнологии Джим Данвел считает, что бизнес Biopresence вряд ли будет удачным. "Все генетически модифицированные растения, что предназначены для высадки в открытый грунт, должны пройти через наш комитет. Я уверен, в этом случае у нас будет долгая и интересная дискуссия", заявил Данвел.
Biopresence, в свою очередь, уже составляет прейскурант. Биотехнологи планируют создавать "могильные" деревья за 20 тысяч фунтов стерлингов. По их мнению, "это невысокая плата за вечную жизнь".
Портал-Кредо.Ru
Дорогие читатели! Всякий православный христианин в течение всей своей жизни должен приступать к Таинствам Исповеди и Причащения как самым важным Таинствам Христовой Церкви. Если до сих пор это было вам неизвестно, или другие причины отвлекали вас от этих спасительных Таинств, умоляем вас устранить это недоразумение. Приходите к Исповеди и Причастию и да благословит вас Господь!