'СЕДМИЦА — Православные новости за неделю' - это каждую неделю дайджест важный новостей о Православии и других религиях и конфессиях, интересные статьи и интервью
Каждую неделю мы собираем для Вас свежие, интересные, да и просто занимательные религиозные и околорелигиозные новости, "отжимаем воду" - получаем дайджест. Вам осталось только прочитать и сделать выводы. Подписывайтесь и не пожалеете! С нами больше 6 тысяч подписчиков!
Дайджест православных новостей
  Главная страница > Архив выпусков рассылки > Выбранный выпуск рассылки

Выпуск No201, 15 мая 2005 г.

Наш дайджест выходит еженедельно. Вы можете получать его по E-mail —
просто подпишитесь через Subscribe.Ru:

или напишите по адресу pel@vinnitsa.com — и вам будет выслано приглашение подписаться через Subscribe.ru!
Список серверов, куда не доходят рассылки от Subscribe.ru
Поиск   Искомое.ru
         


Rambler's Top100
Web-KatoK TOP100! ЧИСТЫЙ ИНТЕРНЕТ — logoSlovo.RU

ИЗМЕНИТЬ ЦВЕТ ФОНА НА (не работает в The Bat!, Netscape):

Подписчиков: 4115 (+69!)

Изготовление четок. "Лестовка" (кожаные), полушерстяные (черные) и сутажные на 100, 50, 30 бусинок. Наташа Изготовление четок. 'Лестовка' (кожаные), полушерстяные (черные) и сутажные на 100, 50, 30 бусинок
Изготовление четок. 'Лестовка' (кожаные), полушерстяные (черные) и сутажные на 100, 50, 30 бусинок


Заголовки новостей:


  1. 27.04.05 В Риге осквернили могилы православных монахинь

    ↑ к началу      к следующей новости

    Утром 23 апреля уборщицы рижского Покровского кладбища заметили, что пять деревянных крестов на могилах православных монахинь сломаны. Еще десять были выдернуты из земли и валялись неподалеку от захоронений. Целые кресты сотрудницы установили обратно, сломанные положили на надгробные плиты. Об этом факте управляющий написал заявление в полицию. Следует отметить, что уголовное дело, возбужденное в 2003 году по аналогичному случаю, почему-то прекращено.

    Свою оценку произошедшим на погосте событиям дал митрополит Рижский и всея Латвии Александр (Кудряшов): "Латвийская Православная Церковь надеется, что на этот вопиющий акт вандализма обратят самое пристальное внимание представители правоохранительных органов. Однако проблема гораздо глубже, чем это кажется на первый взгляд. Самое время директорам школ, учителям задуматься о том, какие морально-нравственные ценности они прививают своим ученикам. Буквально вчера родители учащихся одной из рижских школ возмущались, что на Страстную Пятницу администрация устраивает конкурс рок-моды, а после него — дискотеку. И это в день, когда весь православный мир скорбит о распятом Христе?! Кого же можно воспитать на таких, с позволения сказать, традициях? Какого потом уважения к святыням ожидать от "воспитанных" таким образом детей?"

    "Церковь молится, чтобы мудрость и здравый смысл возобладали, иначе мы рискуем получить целое поколение людей, для которых нет ничего святого", — отметил митрополит Александр.

    Пресс-служба "Единого Отечества"


  2. 09.05.05 Патриарх Московский и всея Руси Алексий II заявил, что накажет священников, занимающихся поборами с паствы

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    Под поборами Первоиерарх имеет в виду фиксированную плату за предоставление церковных услуг священнослужителями. Однако некоторые его подчиненные считают, что, прежде чем отказаться от ценников в церкви, необходимо выработать альтернативные механизмы пополнения бюджетов храмов.

    За время своего патриаршества Алексий II неоднократно поднимал вопрос о пагубности коммерциализации церковной жизни. Еще в 2000 году на юбилейном Архиерейском соборе первоиерарх высказывал неудовольствие по поводу фиксированных цен на требы (предоставляемые церковнослужителями услуги), "что создает трудности для малоимущих прихожан". Необходимость тратить деньги в храме, по мнению патриарха, отпугивает прихожан. Он подчеркнул, что "пожертвования прихожан должны быть сугубо добровольными и не носить характера своеобразной таксы за ритуальные услуги".

    Алексий II вновь затронул тему поборов в храмах в декабре прошлого года на епархиальном собрании клириков Москвы. "Тревожным признаком обмирщения православного сознания, умаления церковности, духовного ослепления является все усиливающаяся коммерциализация многих сторон приходской жизни, — сказал тогда Первоиерарх. — Материальная заинтересованность все чаще выходит на первое место, заслоняя и убивая собой все живое и духовное". "Ничто так не отторгает людей от веры, как корыстолюбие священников и служителей храмов", — заметил священнослужителям Патриарх. Предстоятель Русской Православной Церкви тогда предупредил столичное духовенство "о недопустимости взимания какой-либо платы за совершение таинств, в особенности за крещение, дабы не отвечать пастырям на Страшном суде за то, что препятствовали спасению множества людей".

    Инициатива Патриарха встретила непонимание у некоторых подчиненных. "Бюджет прихода формируется за счет полученных средств от продажи свечей, икон и предоставляемых церковных услуг, — объяснил священнослужитель одного из московских храмов. — Именно от бюджета прихода также зависит зарплата священнослужителей". "Патриарх сказал, что не должно быть ценников, но после его заявления некоторые прихожане уверяли нас, что все в храме должно быть бесплатно. А если все будет бесплатно, то как приходы будут платить за электроэнергию, за коммунальные услуги? Чем батюшки будут кормить свои семьи?" — пожаловался священник.

    Алексий II указал на недопустимость подобных заявлений. Он заявил, что, поскольку к его призыву "не прислушались священники некоторых храмов, придется принимать другие меры, более строгие". Патриарх, правда, не уточнил, какие именно санкции будут применены к нарушителям. "У Патриарха есть широкий спектр наказаний, которые он может применять к настоятелям храмов, вплоть до освобождения от настоятельства", — пояснил секретарь по взаимоотношениям Церкви и общества ОВЦС МП священник Михаил Дудко. При этом отец Михаил отметил, что никаких специальных органов по проверке храмов в Патриархии не существует. "Надо учитывать, что церковь живет на пожертвования, и если люди воспримут слова Патриарха как призыв прекратить жертвовать, то церковь не сможет осуществлять свою деятельность", — заявил отец Михаил.

    Тем не менее суровые заявления Патриарха по-прежнему вызывают недоумение у некоторых рядовых священников. "Сначала должны быть продуманы правила отказа от ценников, — заявил один из них, — и выработан механизм гарантированного пополнения бюджета храма другими способами". "Скорее всего, тарифы до выработки такого механизма сохранятся", — предположил священник.

    Радонеж


  3. 10.05.05 Патриарх Иерусалимский Ириней низложен епископами Иерусалимской Церкви

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    Православный Патриарх Иерусалимский Ириней Первый низложен епископами Иерусалимской Православной Церкви. Подписи под требованием низложения Предстоятеля Церкви подписали 12 из 18 епископов Иерусалимского Патриархата, что, согласно уставу Иерусалимской Церкви, привело к автоматическому прекращению обязанностей Патриарха Иринея.

    Патриарха Иринея обвинили в одержимости Патриарха Иринея "духом лжи", в "патологическом умственном состоянии, которое делает бессмысленным всякий диалог с ним как с неизлечимым", в "безответственном распоряжении собственностью Патриархата" и прочих "бесчисленных безответственных деяниях, которые ввергли наш Патриархат в крайне затруднительное положение и поставили под угрозу наши права и наше присутствие во святых местах".

    Патриарх также обвиняется в деспотическом обращении с членами братства Гроба Господня и в мании преследования, которая побуждает его ни на минуту не расставаться с охранниками и выступать с необоснованными судебными исками против несогласных с нем членов братства. Кроме того, подписавшие заявление о низложении упрекают Патриарха в расхищении церковных средств, бесконтрольном распоряжении финансами и невыплате жалованья духовенству и работникам Патриархии.

    Повторяются в документе и ранее публиковавшиеся обвинения в связи Патриарха Иринея с недавно арестованным наркоторговцем Апостолосом Вавилисом, а также в выдаче доверенности с весьма широкими полномочиями финансисту Патриархии Николасу Пападимасу, который несколько месяцев назад исчез вместе с церковной кассой, которую авторы заявления оценивают в миллионы долларов. На основании выданной ему доверенности Н.Пападимас отдал значительную недвижимость Патриархии "в долгосрочную аренду на 99 лет с автоматическим возобновлением".

    Противники Патриарха "решительно настроены приступить к отрешению Патриарха Иринея на основании устава и правил Иерусалимской Церкви". Они заявили, что отказываются признавать Патриарха Иринея и не признают "ни одно из его решений".

    Патриарх Иерусалимский Ириней поздним вечером 6 мая покинул Патриархию и удалился в неизвестном направлении. "Мы не знаем, где он теперь", — сказал архимандрит Феодосий (Аттала Анна), один из немногих высокопоставленных арабских священнослужителей Иерусалимского Патриархата.

    По утверждению источников из Иерусалима, Патриарх Ириней не смог, несмотря на усилия его охраны, проникнуть в здание Патриархии, когда направлялся на назначенное им заседание Синода. Сообщается, что имело место физическое столкновение между охраной Патриарха и группой его противников, собравшихся у входа в Патриархию.

    Скандал в Иерусалимском Патриархате разгорелся в середине марта из-за обвинений в финансовых злоупотреблениях, сделавшихся достоянием гласности после публикации в израильской газете "Маарив". Постепенное нарастание противоречий привело в дни Страстной недели к массовым выступлениям арабской паствы против Иринея. Источники в Иерусалиме сообщают, что в Пасхальных богослужениях с Патриархом, против обыкновения, участвовали лишь двое из архиереев Иерусалимской Церкви. Остальные отказались служить с Иринеем и даже не явились в Патриархию на его традиционное Пасхальное поздравление.

    Факт продажи Патриархом Иринеем земельного участка в Иерусалиме остается под вопросом

    Факт продажи земельного участка в Старом городе израильтянам, приведший к низложению Иерусалимского Патриарха Иринея, по-прежнему не доказан. "Продажа земли пока не подтверждена", — заявил юрисконсульт Иерусалимской Патриархии Гилад Шер, которому Патриарх Ириней поручил проверить обстоятельства неподтвержденной сделки и, если необходимо, аннулировать договор. "Прежде всего надо проверить, была ли зарегистрирована сделка", — заявил Г.Шер.

    По словам Г.Шера, который оказывал юридические услуги Иерусалимской Патриархии с 2002 года, а в прошлом служил помощником экс-премьера Израиля Эхуда Барака, если совершение сделки подтвердится, будут употреблены все необходимые средства для признания ее недействительной, а Николас Пападимас, бывший финансовый менеджер Патриархии, будет объявлен в розыск. Ранее Н.Пападимас сообщил, что Патриарх Ириней дал согласие на продажу земли израильтянам, чтобы доказать, что он не является сторонником палестинцев.

    Иордания и Палестинская автономия поддержали решение о смещении Патриарха Иринея

    Низложенный Патриарх Иерусалимский Ириней лишился поддержки властей Иордании и Палестинской автономии. Иордания и Палестинская автономия официально отозвали данное при избрании Патриарха согласие поддерживать его. 10 мая отставку Иринея I одобрило правительство Хашимитского королевства.

    Патриарх Ириней является гражданином Иордании. Большую часть его паствы составляют православные арабы из числа граждан Палестинской автономии.

    Еще одной стороной конфликта поневоле оказалась Греция, поскольку греческие монахи традиционно контролируют Иерусалимский Патриархат и составляют его иерархию. Официальный представитель правительства Греции Теодорос Русопулос призвал патриарха Иринея "соответствовать обстоятельствам", что было расценено наблюдателями как указание на необходимость отставки иерарха.

    Свое отношение к происходящему не выразило пока только правительство Израиля.

    Патриарх Ириней, тем не менее, отказывается уходить в отставку, заявляя, что избран на свой пост пожизненно.

    Архимандрит Милиниос Бассал, являющийся сторонником Иринея I, указал, что решение Синода, низложившего Иринея Первого, не будет иметь силы до тех пор, пока его не утвердит генеральный прокурор Иордании. Он также отметил, что Синод может созвать лишь сам Патриарх, а голосование этого высшего органа Православной Церкви на Святой земле 6 мая вечером проходило против воли Иринея I.

    Иерусалимская Православная Церковь действует по иорданскому закону от 1958 года. В соответствии с традицией, назначение Патриархов на Святой земле должно согласовываться с руководством Иордании, Израиля и Палестинской автономии. Патриарх Ириней I был избран на этот пост в августе 2001 года.

    Эксперты отмечают, что паства Иерусалимского Патриархата состоит почти исключительно из православных арабов, как и большая часть рядового духовенства. Однако лишь греки принимаются в число членов Святогробского братства, которое контролирует важнейшие святыни мирового Христианства.

    Из греческих священнослужителей состоит и Священный Синод Иерусалимской Церкви, официально именуемой "Греко-православным Патриархатом Иерусалима". Вплоть до конца XIX века подобное положение существовало и в Антиохийской Православной Церкви с центром в Дамаске, однако уже более ста лет Антиохийский Патриархат возглавляется предстоятелями арабского происхождения.

    В связи с этим в Греции высказываются опасения, что скандал, связанный с низложением Патриарха Иринея, может привести к ослаблению греческих позиций в Святой Земле. Афинская газета "Катимерини" в редакционном комментарии отмечает, что "на карту поставлено выдающееся положение, удерживаемое православными греками в центре всемирного христианского паломничества". Статья утверждает, что на святые места претендуют "не только католики и армяне, но и Русская Православная Церковь". По мнению редакции, "критически важно, чтобы решение вопроса пришло изнутри самой Православной Церкви, а не было результатом политического вмешательства иностранных правительств". Газета упоминает в этой связи, что "патриархат в Стамбуле годами находится под сильным давлением турецкого государства".

    В статье Петра Сергеева "Константинополь борется с Православием" ("Российские вести") также высказано мнение, что "фронт против Иерусалимского Патриарха Иринея" был открыт "с подачи Константинополя".

    В Иерусалимской Церкви готовятся к избранию нового Патриарха

    Иерархи Иерусалимской Церкви, низложившие Патриарха Иринея I, сохраняют контроль над зданием Патриархии. Священнослужители, восставшие против Патриарха, заменили замки в здании и выгнали из него адвоката Патриарха Иринея и других его сторонников. Здание охраняется снаружи израильской полицией.

    Ожидается, что комиссия из трех членов Синода в ближайшее время посетит Иорданию, чтобы, в соответствии с законом, информировать иорданское королевское правительство об отставке Патриарха на основании постановления Синода. Комиссия намерена также провести переговоры с представителями правительств Греции и Израиля.

    По мнению секретаря Священного Синода архиепископа Аристарха, местоблюститель Патриаршего Престола будет избран Синодом на следующей неделе, а процесс избрания нового Патриарха может занять около месяца.

    В православном мире противоречиво относятся к низложению Иерусалимского Патриарха

    Поступают противоречивые сообщения относительно позиции Константинопольского Патриарха Варфоломея в связи с кризисом в Иерусалимской Церкви. Израильская газета "Haaretz" сообщает, что Варфоломей внимательно наблюдает за развитием событий в Иерусалиме, но не вмешивается в них. "Это — внутреннее дело Иерусалимской Церкви", — сказал собеседник израильского издания. В то же время в Иерусалиме появляются сообщения о скором прибытии делегации из Константинополя, куда, по сообщениям ряда СМИ, также обратились недовольные Иринеем иерархи. Сообщалось также, что иерусалимская проблема в апреле обсуждалась на заседании Синода в Константинополе.

    Московская Патриархия пока не выступает с комментариями по поводу нового обострения событий в Иерусалимской Церкви. Однако в конце апреля, отвечая на вопросы афинской газеты "Элефтеротипия", Святейший Патриарх Алексий сказал, что "с глубоким беспокойством" наблюдает за развитием ситуации в Иерусалимской Церкви, к которой русские паломники, прибывающие на поклонение во Святой град, "привыкли относиться с особым почтением". В том же интервью Святейший Патриарх Алексий заявил: "Мы не вмешиваемся в дела других Поместных Церквей. То, что происходит во Святой Земле, касается прежде всего иерархов Иерусалимского Патриархата". Вместе с тем Предстоятель Русской Церкви добавил: "Думаю, они сознают, что необходимы действенные меры для восстановления доверия со стороны паствы".

    В свою очередь замминистра иностранных дел Греции Панайотис Скандалакис заявил, что публикация заявления членов Священного Синода и Святогробского братства об отрешении от должности Патриарха Иерусалимского Иринея "еще более увеличивает глубокую озабоченность греческого правительства в отношении серьезных противоречий, затрагивающих Иерусалимский Патриархат".

    "Греческое правительство некоторое время назад уже выразило ясную позицию по этому вопросу", — добавил представитель МИД Греции, слова которого приводит "Associated Press". В апреле этот высокопоставленный представитель греческой дипломатии уже призывал Патриарха Иринея "воспринять на себя ответственность" за разгорающийся в Иерусалиме скандал, связанный с недовольством арабской паствы сдачей в аренду израильским инвесторам принадлежащей Церкви недвижимости в арабской части Иерусалима.

    В новом заявлении П.Скандалакиса, ответственного в греческом МИД за религиозные вопросы, еще яснее говорится, что Патриарх Ириней должен "проявить инициативу для нахождения выхода из кризиса". Эти слова воспринимаются комментаторами как недвусмысленное указание на необходимость отставки Патриарха.

    Тем временем Димитрий Дилиани, глава объединения палестинских христиан, заявил, что заявление членов иерархии Иерусалимской Церкви представляет собой "исторический акт непослушания, который приведет к дальнейшей изоляции Иринея и побудит его отречься от Патриаршего Престола".

    Седмица.Ru


  4. 11.05.05 Диакон Андрей Кураев: Реалити-шоу на ТВ — это часть политического проекта

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    Реалити-шоу типа "За стеклом" являются частью политического проекта, цель которого — создание тотального контроля для профилактики терроризма, считает известный православный миссионер диакон Андрей Кураев.

    "Подростков, на которых это (телешоу — ред.) ориентировано, учат, что жить "голеньким" — это не стыдно. "Учитесь тому, что за вами всегда "старший брат" следит. "Не стесняйтесь, это для вашей безопасности, популярности и т.д. Телекамеры будут везде и всюду", — сказал отец Андрей.

    А. Кураев напомнил, что идеологией западного общества последних 300 лет была идеология просвещения, один из базовых мифов которой — человек выше общества, а права человека, индивидуальность — выше интересов семьи, традиционной конфессии, государства.

    "Когда под этим лозунгом пришли новые социальные элиты в западном современном мире, они решили отбросить эту идеологию, — полагает А. Кураев. — И 11 сентября 2001 года — начало новой эпохи, когда нам говорят, что есть ценности самые высокие — выше, чем свобода и права человека, — это право на жизнь. И есть глобальная угроза для каждого из нас — это терроризм, наркомания и т.д. И поэтому позвольте нам взять вас под нашу защиту".

    Таким образом, считает о. Андрей, современных людей ради их безопасности будут держать "в одиночной камере с овчарками" и будут строить "новые тоталитарные общества, которые будут контролировать человека, его контакты, переписку, покупки и мысли".

    Мир религий


  5. Берл Лазар: Иудеи не считают христианство идолопоклонством

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    Главный раввин России Берл Лазар прокомментировал обвинения в адрес еврейских религиозных книг, которые были выдвинуты в начале этого года авторами обращений в Генпрокуратуру. "Авторы заявления генпрокурору приписывают нам взгляды, которые мы не разделяем", — говорит раввин.

    В частности, по словам Б.Лазара, иудеи не считают христианство идолопоклонством. Соответствующее обвинение авторы письма в прокуратуру основывали на цитате, взятой из еврейской книги "Кицур Шульхан Арух", где сказано, что "фигура из двух перекрещенных палок, которой поклоняются, запрещена к использованию".

    Между тем, как пояснил раввин, в этом фрагменте приведена урезанная цитата, в то время как далее в тексте следует объяснение. "Если человек относится к кресту как к идолу, — это идолопоклонство; если нет, то нет. Особо подчеркивается, что крест, который носят на шее, идолом не является", — заявил Лазар.

    По утверждению Б.Лазара, искажено и толкование другой фразы из упомянутой книги — о том, что "еврейке не следует помогать нееврейке при родах", кроме как в случае, "чтобы не вызывать вражды к нам... но только за плату".

    "Сказанное относится к женщине, желающей помочь, но не обладающей профессиональными навыками, — профессиональная акушерка в любом случае не должна отказываться", — отметил раввин, рассказав также, что в Израиле еврейские врачи оказывают неотложную помощь арабским роженицам, причем даже в субботу.

    Комментарий Б.Лазара — первая попытка со стороны евреев опровергнуть по существу выдвинутые против них в так называемом "письме 500" обвинения в экстремизме и разжигании межрелигиозной розни. До сих пор представители еврейской стороны ничего не комментировали, а только обвиняли авторов и подписантов письма в антисемитизме.

    Русская линия


  6. Американские евреи борются с дискриминацией христиан, а французские — защищают Бенедикта XVI

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    В США создана еврейская организация, задачей которой будет борьба с дискриминацией христиан в СМИ и американском обществе в целом. "Евреи против антихристианской клеветы" — так решил назвать организацию ее основатель, обозреватель издания "Boston Herald". В руководящий состав организации входят раввины, комментаторы, академики, журналисты, простые американцы и один эстрадный артист.

    "Членами организации являются ортодоксальные евреи и светские люди, но всех их объединяет стремление помочь нашим христианским братьям и сестрам", — сказано в уставе. Сам Д.Фидер в течение многих лет писал о дискриминации христиан — от запрета на установку рождественских яслей в общественных местах до безмолвной молитвы в школах.

    "Если еврейская организация занимается подобными вопросами, никто не может обвинить нас в эгоизме, потому что мы не христиане, мы — евреи", — сказал Д.Фидер, напомнив, что христианская мораль, так же как и мораль иудейская, исходят из Библии.

    Еврейская община Франции выразила протест в связи с показом передачи, обвиняющей Папу Бенедикта XVI в сотрудничестве с нацистами на том основании, что в возрасте 14 лет он, как и все его сверстники, был записан в гитлерюгенд.

    "Cам Папа никогда не скрывал этого эпизода своей юности. Учитывая порядки, царившие тогда в нацистском Рейхе, более чем вероятно, что и авторы телепередачи, живи они там, тоже оказались бы членами этой организации", — подчеркнуто в заявлении представительного Совета еврейских организаций Франции.

    Авторы документа напоминают, что "на протяжении всей своей церковной деятельности Йозеф Ратцингер неоднократно демонстрировал резко негативное отношение к антисемитизму". Кроме того, по убеждению представителей еврейской общины, "переживания его молодости во многом способствовали выработке взглядов, отвергающих все формы расизма"

    В заявлении также высказано убеждение в том, что Бенедикт XVI продолжит и углубит диалог католиков с иудеями, основы которого были заложены Иоанном Павлом II.

    Седмица.Ru


  7. Шведские церкви переделывают в казино

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    Резкое сокращение количества прихожан вынуждает Церковь Швеции продавать церковные здания. За последние пять лет число прихожан Шведской церкви сократилось на 250 тыс. Цифра довольно внушительная, учитывая, что все население страны насчитывает порядка 9 млн. человек.

    Потери Лютеранской Церкви от сокращения одних только взносов прихожан составили около 1 млрд. шведских крон (почти 150 млн. долларов). Из-за тяжелого финансового положения священникам приходится сдавать церковные помещения в аренду под увеселительные мероприятия или вовсе продавать храмы.

    Наибольшим спросом пользуются новые церкви, расположенные в районах новостроек. Прицениваются к церковным зданиям предприниматели и представители мусульманских общин. Риэлторы уже добрались до самой старой церкви Швеции — собора в Уппсале, который был построен в 1273 году. По их оценкам, собор мог бы "уйти" за 125 млн. шведских крон. Стоимость квадратного метра храмовой площади в столице страны оценивается в 30-40 тыс. крон.

    Религия и СМИ


  8. 29.04.05 Клирик РПЦ во время войны работал на советскую разведку

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    Архиепископ Калининский Василий (Ратмиров) всю войну поставлял дезинформацию в немецкую разведку. Деятельность его группы внесла значимый вклад в дело победы над фашистской Германией.

    В абвер (разведка гитлеровской армии — ред.) была вброшена информация о том, что в Куйбышеве якобы действует антисоветская группа служителей культа, которая поддерживается руководством Русской Православной Церкви. "А началась эта операция еще осенью 1941 года, когда калининский епископ Ратмиров в период краткосрочной оккупации города якобы перешел на сторону гитлеровцев. Тогда же с его помощью два молодых офицера НКГБ были внедрены в среду тех местных церковников, которые действительно сотрудничали с оккупантами", — рассказал почетный сотрудник органов госбезопасности, полковник Сергей Хумарьян.

    После освобождения Калинина архиепископ переехал в Куйбышев и возглавил здесь религиозное подполье, а чекисты вместе с немцами ушли на запад и с рекомендациями владыки Василия под видом послушников направились в Псково-Печерский монастырь, настоятель которого тоже якобы работал на врага. Через монастырь в Германию поступала дезинформация о перегруппировке войск на фронте. Берлин был очень доволен работой группы и абсолютно уверен в достоверности поставляемой информации.

    В конечном итоге эта радиоигра сыграла большую роль при подготовке успешных операций Красной Армии в 1943 году. За активное участие в ней архиепископ уже после победы был награжден боевой медалью и именными золотыми часами от верховного главнокомандующего.

    Религия и СМИ


  9. 10.05.05 В Белоруссии Радоница отмечена как государственный праздник

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    Как государственный праздник отмечена 10 мая Радоница в Белоруссии. Уже несколько лет по указу президента Александра Лукашенко "Пасха усопших" является выходным днем. Для проезда на кладбища были организованы дополнительные маршруты общественного транспорта. Дни поминовения успопших — немногие в году, когда на захоронения, находящиеся после аварии на Чернобыльской АЭС в зонах радиационного отчуждения, разрешен проход без пропусков.

    Портал-Кредо.Ru


  10. 27.04.05 Авиакомпания "Сибирь" и РПЦ подписали корпоративный договор

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    Согласно договору, всем церковным структурам предоставляются специальные условия и скидки при приобретении авиабилетов на рейсы. Система скидок предназначена не только для архипастырей и ответственных сотрудников Московского Патриархата, но и для рядовых священнослужителей, и профессорско-преподавательской корпорации — "учащих и учащихся" духовных школ.

    "Для нас большая честь и ответственность — предоставлять услуги Русской Православной Церкви", — отмечает начальник отдела развития корпоративной сети авиакомпании "Сибирь" Сергей Лаврентьев. С.Лаврентьев отметил, что наличие самой широкой маршрутной сети в России позволит представителям Церкви совершить путешествие в минимальные сроки.

    "Мы надеемся, что наше сотрудничество будет долгим и плодотворным. В тоже время мы, естественно, открыты для сотрудничества с представителями всех конфессий, выбирающих авиакомпанию "Сибирь" в качестве приоритетного перевозчика для совершения своих путешествий", — подчеркнул он.

    Православие.Ru


  11. 27.04.05 Святейший Патриарх вновь высказывается за введение в программу российских средних школ "Основ православной культуры"

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    "Часто смещаются акценты и говорят: мы не допустим Закона Божия", — сказал Патриарх. При этом он отметил, что "Основы православной культуры" — культурологический предмет и что с православной культурой связана вся тысячелетняя история страны. "Только в этом будущее России. Мы не должны ориентироваться только на западную культуру", — подчеркнул Святейший Патриарх Алексий.

    Противодействие некоторых чиновников идее введения православного предмета в программу школ Святейший Патриарх назвал наследием государственного атеизма. "Атеизм не исчез в одночасье, и, я думаю, яркий пример прежней атеистической жизни — волна против преподавания "Основ православной культуры" в средних школах", — сказал Святейший Патриарх.

    Его Святейшество выразил озабоченность влиянием западной культуры на современную российскую молодежь. "Наша молодежь очень восприимчива ко всему, что приходит извне России, и в то же время забывает о своей истории, своих традициях", — сказал Патриарх. По мнению Предстоятеля, нужно уделять особое внимание воспитанию молодежи в духе "беспримерного подвига", который продемонстрировали наши отцы и деды в Великой Отечественной войне.

    "Воспитывать молодое поколение надо на нашей отечественной культуре, а не на псевдокультуре, которая сегодня пропагандируется средствами массовой информации", — сказал Патриарх. Он также призвал сотрудников Академии образования следить за тем, чтобы отражение патриотических подвигов находило бы в школьных учебниках свое место. "Вопросы воспитания тесно связаны с вопросами образования. Это два крыла, которые делают человека человеком", — отметил Предстоятель Церкви.

    Радонеж


  12. 27.04.05 Вопрос госаккредитации религиозных вузов остается открытым

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    Высшие религиозные учебные заведения России вновь могут получить отказ в государственной аккредитации. Вопрос о судьбе религиозных вузов обсуждался накануне на заседании правительственной комиссии по вопросам религиозных объединений. Министерство юстиции поддерживает право богословских учебных заведений на государственную аккредитацию, но министерство образования — против.

    "Выпускники наших высших учебных заведений не получают диплома государственного образца. Государство не признает за ними высшего образования и тем самым лишает возможности получить второе высшее образование в светском вузе и работу в светских организациях", — сказал по этому поводу зампредседателя ОВЦС МП протоиерей Всеволод Чаплин. Например, по его словам, дипломированный иконописец не сможет устроиться на работу в музей.

    С теми же трудностями сталкиваются и представители ислама. Как отметил завотделом науки духовного управления мусульман европейской части России Фарид Асадуллин, вопрос о предоставлении исламским духовным учебным заведениям госаккредитации неоднократно ставился перед государством, но не получил приемлемого разрешения.

    Седмица.Ru


  13. 29.04.05 Стенды с Божьими заповедями установлены на улицах Владивостока

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    По благословению архиепископа Владивостокского и Приморского Вениамина накануне праздника Святой Пасхи вдоль главных улиц города Владивостокская епархия оформила стенды с Божьими заповедями и Пасхальными поздравлениями.

    Десять заповедей Божиих известны многим, но в повседневной жизни одни их выполняют, другие забывают. Цель оформления социальной рекламы — напомнить о нравственных общественных нормах поведения в преддверии и во время главного православного праздника.

    Неброские стенды несколько отличаются от традиционных рекламных щитов своей сдержанностью. Их назначение — напомнить нам о том, что мир улучшается только добрыми помыслами и поступками нашими. В основе рекламных текстов лежат Божии заповеди Ветхого Завета.

    Седмица.Ru


  14. 29.04.05 Власти Львова заявляют о межконфессиональной напряженности в регионе

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    Львовщина является "религиозно-врывоопасным" регионом. Об этом заявил заместитель губернатора Львовской области Тарас Батенко. "Сегодня на Львовщине насчитывается 80 религиозных конфликтов, прежде всего — имущественных. Это больше половины всех конфликтов на религиозной почве по Украине. Из них 20 характеризуются как "крайне острые"", — подчеркнул замгубернатора.

    Более того, Батенко признал, что "в ситуации с решением религиозных конфликтов исполнительные органы ведут себя беспомощно". В этой связи после Пасхи губернатор планирует встретиться с представителями конфессий, чтобы обсудить весь комплекс указанных проблем.

    Ранее архиепископ Львовский и Галицкий Августин подверг критике местное руководство, которое на протяжении 12 лет под различными предлогами отказывается выделять земельные участки для строительства новых храмов канонической Украинской Церкви.

    Львовская епархия более 30 раз обращалась к президенту Украины, Верховной раде и львовским властям с просьбой выделить участки земли для строительства кафедрального собора, епархиального управления, монастыря и четырех приходских общин, однако это так и не было сделано. "В то же время, — отметил архиепископ, — за этот же период во Львове были выделены земельные участки многим конфессиям, в том числе новейшим религиозным течениям".

    Напомним, что Львовская епархия Украинской Православной Церкви была разгромлена греко-католиками в начале 90-х годов. Большинство исторических храмов города были переданы греко-католикам и организациям, которые все Православные Церкви мира считают раскольническими, — в первую очередь Украинской Автокефальной Православной Церкви и "киевскому патриархату".

    Православие.Ru


  15. 29.04.05 В Белгородской области, в сельском храме замироточила компьютерная копия иконы Царственных мучеников

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    В храме преподобного Сергия Радонежского в селе Роговатое Белгородской области замироточила компьютерная копия иконы Царственных мучеников. Капли мира прихожане и настоятель церкви, протоиерей Николай Химин, обнаружили во время воскресной литургии. Сначала свидетели чуда решили, что под стекло, которое покрывало икону, попали грязь и жир, однако маслянистые выделения оказались застывшими каплями мира. Одна из прихожанок рассказывает, что попытки вытереть капли мира ватой ни к чему не привели — капли появлялись вновь. Прихожане считают, что икона плачет не только по Царской семье, но и по всем репрессированным, тем более что бывший настоятель храма, отец Виталий, также был расстрелян большевиками.

    Седмица.Ru


  16. 30.04.05 Бдительный священник предотвратил кражу

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    Уже второй раз Михайло-Архангельская церковь в селе Бобрик Комаричского района стала "жертвой" ограбления. Правда, на этот раз все закончилось благополучно: похитителей, покусившихся на серебряный крест и две иконы во время пасхального богослужения, в субботу, 30 апреля, задержали, а похищенное изъяли.

    В субботу, накануне Святого праздника Пасхи, 35-летний житель поселка Навля с утра отправился в Михайло-Архангельскую церковь — к отцу Александру на исповедь. С ним пришел еще один мужчина.

    Около 11.00, уже после богослужения, отец Александр поднялся на колокольню. Наверху, на чердаке, священнослужитель обнаружил спортивную сумку с более чем странным содержимым: перчатками, фонарем и продуктами. Он немедленно позвонил в милицию и сообщил о находке. Мужчину, который, по словам священника, вел себя странно, задержали.

    Задержанный не отрицал, что пришел в храм не один, а со своим племянником, ранее судимым и в настоящий момент безработным. Где сейчас находится племянник, и что у него хранится в сумке, задержанный рассказать не смог. Несколько часов сотрудники милиции обследовали окрестности храма. Было решено в присутствии понятых изъять с чердака сумку. Кстати, на момент изъятия сумка уже стояла в другом углу, а рядом с ней лежала икона.

    Оперативники обследовали все ходы и выходы в храме, и на чердаке церкви обнаружили молодого человека. Из его кармана "выглядывал" серебряный крест. Помимо креста и современной иконы у задержанных нашли икону Святого Михаила Архангела, возраст которой более трехсот лет.

    Пресс-служба "Единого Отечества"


  17. 30.04.05 В храме Гроба Господня в Иерусалиме совершилось чудо схождения Благодатного огня

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    Тысячи христианских паломников стали 30 апреля свидетелями Схождения Благодатного огня в Храме Гроба Господня в Иерусалиме. Считается, что год, когда Огонь не возгорится, станет последним в истории человечества.

    Благодатный огонь возгорелся в пещере Гроба Господня, где находится каменное ложе, на котором покоилось снятое с Креста тело Спасителя. Ожидание чуда продлилось около 25 минут. В момент совершения чуда в пещере находился только Патриарх Иерусалимский Ириней. Во время молитвы о даровании чудесного огня в храме Гроба Господня появлялись всполохи света.

    Когда Патриарх Ириней вышел из пещеры Гроба Господня, неся лампаду со Святым огнем, у многих верующих также начали чудесным образом возгораться свечи. Паломники умывали Благодатным огнем лица и головы, так как в первые минуты он не обжигает кожу и волосы. Верующие зажгли лампады и масляные светильники для того, чтобы донести огонь, появляющийся вот уже девятьсот лет чудесным образом в Храме Гроба Господня в канун Православной Пасхи, до своих домов. Благодатный огонь был доставлен специальным рейсом в Храм Христа Спасителя — к началу Пасхального богослужения, которое возглавил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II.

    В самом Храме и на площади около него присутствовало большое количество паломников из России и других стран СНГ. Полиция Израиля была уже утром была приведена в состояние повышенной готовности для обеспечения порядка и безопасности в Старом городе. Впервые схождение Благодатного огня в Храме Гроба Господня в Иерусалиме транслировалось в прямом эфире государственных телеканалов и радиостанций пяти государств — России, Украины, Болгарии, Грузии, Сербии и Черногории.

    Религия и СМИ, Радонеж


  18. 01.05.05 В Греции Пасху отметили дуэлями на петардах

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    В полночь в церквах при большом стечении народа первый раз в этом году пропели "Христос Воскресе". Начало праздничной службы сопровождалось тысячами взрывов петард, которые в Греции считаются неотъемлемым пасхальным атрибутом. По всей стране сотни тысяч верующих пришли послушать пасхальную заутреню.

    Среди множества греческих народных обычаев, связанных с празднованием Пасхи, есть и экзотические, в том числе такие, как дуэль на петардах, массовое разбивание горшков и искусственное "землетрясение" в церкви.

    Жители деревни Вронтади на острове Хиос в Эгейском море оправдывают название своей малой родины, происходящее от слова "гром", целым дождем шутих. При этом фейерверк принимает характер "перестрелки" между двумя церквами, расположенными друг напротив друга на склонах долины. Возле каждой церкви устанавливается горизонтально большой лист черепицы, на который выкладывают петарды. В назначенный момент петарды вылетают навстречу друг другу и сталкиваются в ночном небе.

    Другой, не менее интересный обычай существует на острове Керкира (Корфу) в Ионическом море. Перед праздником изготавливаются сотни больших и маленьких глиняных горшков, которые предстоит разбить в ознаменование победы добра над злом на Пасху. Горшки, разукрашенные добрыми пожеланиями, сбрасывают с верхних этажей в присутствии тысяч любопытных. Каждый прохожий должен взять на счастье черепок от разбитого горшка.

    В некоторых храмах соблюдается необычная традиция, которая пришла в Грецию из православных греческих общин Малой Азии. Во время чтения евангельского рассказа о смерти и воскресении Христа прихожане ждут, когда будет упомянуто о землетрясении в Иерусалиме, сопровождавшем эти события. Как только прозвучат заветные слова, в церкви поднимается невообразимый шум. Молодые люди колотят палками по деревянным лестницам, пожилые прихожане гремят сиденьями скамеек, а люстры-паникадила раскачиваются из стороны в сторону. Устраивая в церкви рукотворное "землетрясение", прихожане вспоминают таким образом о воскресении Христа.

    Религия и СМИ


  19. 03.05.05 Священники простили вора, укравшего 268 рублей из церкви

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    На Ставрополье суд по просьбе священников освободил из под стражи вора, пробравшегося в сельский храм в Александровском районе края.

    Неработающий Андрей Селегененко, 1980 года рождения, ночью проник в храм св. Дмитрия Солунского в селе Калиновском и украл 268 рублей, которые хранились на декоративной тарелке, не представляющей большой ценности. Селегененко задержали сразу же после совершения кражи еще на территории храма.

    В ходе предварительного следствия было установлено, что задержанный совершил преступление по признаку открытого хищения чужого имущества, предусмотренное ст.161 часть 1 УК РФ. Суд учел это, равно как и ходатайство священников, просивших не наказывать строго раскаявшегося молодого человека, который в полном объеме вернул долг храму.

    Прокурор попросил прекратить дело за примирением сторон и не привлекать Селегененко к уголовной ответственности. В результате молодой человек был отпущен домой.

    Религия и СМИ


  20. 04.05.05 Мироточит икона в храме Ксении Петербуржской

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    Икона Матроны Московской, которую особо почитают прихожане храма Блаженной Ксении Петербуржской, что находится на территории Ивано-Матренинской больницы, потихоньку мироточит.

    — Сейчас на иконе, к которой постоянно приходят люди со своими бедами, два небольших следа мирры — две капельки, — говорит настоятель храма отец Александр. — Случается, что икона мироточит сильнее, иногда — слабее, меньше. Мирра на иконе — это знак для людей, предвестник какого-то события. Сказать какого — не в силах человеческих. Люди могут только предполагать, причем каждый — по-своему.

    Сейчас икона Матроны Московской — под стеклом. В такой каркас ее "одели" специально, чтобы уберечь капельки мирры. К иконе люди приходят в основном с проблемами, связанными с болезнями. Считается, что образ "скоро слышит и скоро помогает". Поэтому к "слезам" на иконе многие относятся с тревогой.

    — Однако это заблуждение, — говорит отец Александр. — Следствие того, что люди приходят сюда часто расстроенными, боятся за завтрашний день. Однако обращение к иконе делает свое дело — люди успокаиваются, расслабляются. Чудесным образом решаются проблемы, отступают болезни.

    Таких маленьких, совершенно обычных чудес от обращения к иконе Матроны Московской в храме знают много.

    — В основном они совершаются на духовном уровне, — объясняет батюшка. — Человек облагораживается, в нем происходит внутренний перелом. Вот и болезнь отступает.

    Пресс-служба "Единого Отечества"


  21. 05.05.05 Святейший Патриарх Алексий II считает, что не следует форсировать процесс создания единой Украинской Православной Церкви

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II призвал к тактичному решению церковных проблем на Украине. "Церковная ситуация на Украине сегодня слишком сложна, слишком болезненна, и любой неосторожный шаг может обойтись очень дорого", — подчеркнул Патриарх.

    Святейший Патриарх выразил озабоченность идеей "форсировать процесс" создания единой Украинской Православной Церкви, что, по мнению Патриарха, "канонически невозможно" из-за существования раскольнических группировок. Патриарх считает, что подобное решение "неизбежно оказалось бы сопряженным со всплеском националистических страстей, с нарушением не только церковного, но и политического мира в стране".

    Патриарх также полагает, что "и российскому государству стоит с большим тактом относиться к национальному самосознанию украинцев". В то же время, подчеркнул Патриарх, "России следовало бы многократно умножить заботы о сохранении нашего общего духовного и культурного наследия на Украине", "способствовать утверждению объединяющих наши народы ценностей".

    С начала 90-х годов на Украине, кроме канонической Украинской православной церкви, появились две раскольнические группировки — так называемые "киевский патриархат", возглавляемый Филаретом Денисенко, и Автокефальная Православная Церковь. Обе эти группировки не получили признания ни одной канонической Церковью мира.

    Глава не признанного в православном мире "Киевского патриархата" Филарет Денисенко как раз считает, что политические преобразования в стране должны способствовать утверждению "поместной Украинской православной церкви".

    "Оранжевая" революция должна способствовать именно утверждению в Украине поместной Церкви и ее признанию. Как поместная Церковь Украинская церковь уже существует — это Киевский Патриархат. Она является автокефальной Церковью, потому что не зависит от Московского Патриархата. До этого времени значительная часть украинского общества зависит от Московского Патриарха. Через эту Церковь Московский Патриарх влияет, и мы видели это влияние во время "оранжевой" революции", — сказал глава УПЦ КП в интервью радиостанции "Эра-ФМ". По его данным, президент Украины Виктор Ющенко поддерживает создание поместной Церкви на Украине.

    "Это не политическая расправа. Каждый глава государства должен беспокоиться о целостности своего государства, консолидации общества. А как оно может быть консолидировано, если Московский Патриархат и Киевский Патриархат противостоят друг другу. Это ощущалось во время президентских выборов. Консолидация возможна через создание одной Церкви", — подчеркнул Филарет.

    Вместе с тем он отметил, что Церковь не может создаваться указами президента, потому что это будет вмешательством государства в дела Церкви. По мнению Филарета, Поместную Украинскую Православную Церковь могут создать духовенство и верующие, а подтвердить ее автокефалию должен Вселенский Патриарх.

    "Поместная Церковь создается самим православным народом — иерархами и верующими. Они решают — быть или не быть", — сказал Филарет.

    Основанием для этого глава УПЦ КП считает заявление Вселенского Патриарха о признании канонической территории Русской православной церкви в границах 1686 года, то есть без Украины. "Это было сделано с тем, чтобы Вселенский Патриарх мог выдать томос (церковный документ — прим. ред.) об автокефалии", — отметил Филарет.

    5 марта 2005 г. В. Ющенко на учредительном съезде "Народного союза "Наша Украина" выразил уверенность в том, что на Украине будет создана единая православная Церковь.

    Радонеж, Религия и СМИ


  22. 05.05.05 Патриарх Алексий II призывает православных объединиться

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    "Сегодня, когда в мире набирают силу интеграционные процессы, страны с православным духовным наследием не должны оставаться разрозненными. Голоса наших народов, вобравшие в себя истину Христову и сходный исторический опыт, должны звучать отчетливо и совокупно", — сказал предстоятель РПЦ.

    Как позитивный факт отметил Алексий Второй то, что сегодня между Русской Православной Церковью и российским государством устанавливаются партнерские отношения. "Отрадно, что в эти священные пасхальные дни министерство иностранных дел предоставило нам кров для торжеств. Это свидетельствует не только о нормализации отношений между церковью и государством, но и об установлении партнерских отношений, как и везде в мире ", — сказал патриарх, выразив надежду на то, что "так будет и далее".

    Религия и СМИ


  23. 05.05.05 Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II рассказал о тяготах и радостях своей нынешней жизни

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    "Рабочий день у меня ненормированный и расписан по минутам. Главное в нем — встречи с людьми. В перерывах, если удается, читаю почту, подписываю бумаги. Когда не успеваю заняться документами, беру их с собой в качестве домашнего задания. Вдобавок — освящение храмов и часовен, практически ежедневные богослужения, в том числе по субботам и воскресеньям. Они у нас не бывают выходными", — поделился Предстоятель Русской Церкви.

    По словам Его Святейшества, он был хорошо знаком со своими предшественниками на патриаршем престоле — Патриархами Алексием I и Пименом, поэтому изначально представлял себе трудности первосвятительского служения. "Жизнь подтвердила мои предчувствия о грядущих тяготах и скорбях. На мою долю в качестве главы Церкви выпала задача, как говорится в книге Екклесиаста, собирать те камни, которые были бездумно разбросаны. Я размышлял не об оказанной мне чести и не о славе, а о громадной ноше: каким путем пойдет Церковь, как сложится ее будущее, во многом зависело от моей твердости, взвешенности, благоразумия", — сказал Патриарх.

    Предстоятель Русской Церкви не делит людей на верующих и неверующих и общается со всеми равно. Что же касается встреч с мировыми духовными лидерами и, в частности, с папой Римским, то, как сказал Патриарх, эти встречи не могут проводиться из чистого любопытства и желания познакомиться. "Контакт должен приносить реальные плоды", — сказал он.

    Видеться с близкими людьми Патриарху доводится редко. "Есть двоюродная сестра. Она живет в Таллине, имеет свою семью и приезжает нечасто. В последний раз встречались на мое 75-летие. А троюродная сестра волею судьбы оказалась в Австралии. Тоже прилетала повидаться.

    Своим домом Его Святейшество считает патриаршую резиденцию в Переделкино. По его словам, там созданы все условия для работы. Кроме рабочего кабинета и библиотеки, Патриарх любит посещать небольшое подворье, где есть свои коровы, козы и прочая живность. По его признанию, общение с "братьями меньшими" помогает в трудные минуты.

    В самой резиденции также обитают домашние животные. "У нас ими полон дом. Птицы, кошки, собаки", — говорит Патриарх. Еще один любимец появился у Предстоятеля в январе этого года на встрече с детьми из Беслана, которые подарили Патриарху карликового пуделя. "Туся всех покорила своей симпатичной забавной мордашкой", — сказал Алексий II.

    Радонеж


  24. 05.05.05 Святейший Патриарх Сербский Павел в своем пасхальном послании призвал сербов простить тех, кто их ненавидит

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    "Мы должны простить всех, кто нас ненавидит, а таких в мире немало", — с таким призывом обратился к сербскому народу Патриарх Сербский Павел. Его традиционное пасхальное послание было зачитано во всех православных храмах Сербии и Черногории. В нем отмечается, что "наше Косово сейчас находится под знаком Креста. Но наши братья и сестры, распятые в Косово и Метохии, знают, что Крест Христов всегда поднимается в Пасху.

    В своем послании Патриарх Павел обратился и к теме 60-летия Победы над фашизмом. С победой Христа над смертью он сравнил освобождение в апреле 1945 года узников хорватского концлагеря в Ясеноваце, где были замучены около 700 тыс. человек. "Только благодаря вере, из сотен тысяч заключенных в Ясеноваце одни пострадали как святые мученики, а другие голыми руками бросились на колючую проволоку лагеря, зная, что будут живы, если выйдут, и что будут живы, если останутся на этой проволоке".

    Радонеж


  25. 05.05.05 Копия купольного креста Софийского собора Великого Hовгорода будет передана Испании

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    Копия купольного креста Софийского собора Великого Hовгорода, оригинал которого был возвращен России в конце 2004 года, будет передана Испании. "Испанцы, возвращая нам этот крест, очень просили хоть как-то компенсировать им эту реликвию. Копия готова и в ближайшее время в надлежащем порядке будет передана испанской стороне", — сообщили в новгородской епархии.

    В 1942 году при бомбежке новгородского Кремля и Софийского собора с главного купола храма упал крест, который затем был вывезен в Испанию офицерами "Голубой дивизии" — испанского воинского соединения, посланного генералом Франко в помощь Гитлеру на Восточный фронт.

    После того, как крест был отреставрирован, его поместили в музей Военно-инженерной академии под Мадридом. В 2002 году испанское правительство приняло решение вернуть крест Русской Православной Церкви.

    В Великий Hовгород крест был доставлен 10 декабря 2004 года и помещен в алтарной части Софийского собора.

    Пресс-служба "Единого Отечества"


  26. 06.05.05 В Киеве состоялось православно-патриотическое шествие, посвящённое 60-летию Победы над фашизмом

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    Организаторами православно-патриотического шествия выступили Союз Православных Братств Украины, Русское Движение Украины, Православное Братство Александра Невского. Активное участие в шествии приняли сторонники Русского Блока, Объединения "Держава", а также ряда других общественных организаций и политических партий.

    Организаторы и участники православно-патриотического шествия своей акцией в день памяти Великомученика Георгия Победоносца и накануне 60-летия Великой Победы решили особо подчеркнуть неоценимую роль Русской Православной Церкви в мобилизации духовно-нравственных сил и исторической памяти нашего народа, что, во многом стало залогом его победы над гитлеровской Германией, в армиях которого воевали войска почти всех европейских стран.

    Надписи на транспарантах и плакатах, которые несли участники шествия, а также выступавшие на состоявшемся в завершение шествия митинге, говорили о том, насколько гибельной для Православной цивилизации на Украине станет реализация планов нынешней украинской власти по вступлению нашей страны в НАТО и Евросоюз. Справедливое возмущение и протест участников шествия вызвала кощунственная затея властей устроить так называемое примирение ветеранов Великой Отечественной войны с теми, кто воевал на стороне гитлеровцев и стрелял в спину нашим воинам, с теми, кто даже не считает этот святой для каждого ветерана день, праздником. Выступающие также отмечали, что в условиях экспансии Запада под руководством США на славянские земли, только проверенное тысячелетним опытом братское единство единокровных и единоверных народов Украины, России и Белоруссии с опорой на Православие и традиционные христианские духовно-нравственные ценности может возродить необходимый социально-экономический и военный потенциал наших стран для сохранения подлинной независимости.

    Пресс-служба Русского Блока


  27. 06.05.05 Раскольники из т.н. "Киевского патриархата" заложили монастырь у братской могилы бандеровцев

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    Первый камень в основание мужского монастыря раскольничьего т.н. "Киевского патриархата", не признанного мировым Православием, заложен в урочище Гурбы в Здолбуновском районе Ровенской области. Монастырь появится возле братской могилы членов "Украинской повстанческой армии" (УПА), более известных как бандеровцы, которые 61 год тому назад погибли в этих лесах от рук спецотрядов НКВД в ходе большой военной операции с применением танков и авиации.

    В гражданской панихиде и митинге 5 мая приняли участие представители местной власти, народные депутаты Украины, известные националистическими взглядами: Дмитрий Павлычко, Иван Драч, Николай Шершун, Николай Жулинский, Юрий Ширко, Владимир Бондаренко.

    В тот же день были перезахоронены останки двух бандеровцев, которые недавно обнаружили недалеко от братской могилы. Всего в Гурбах были убиты около 5 тыс. членов УПА, но удалось установить личности лишь 245 из них. На сегодня в Ровенской области установлено 94 памятника бандеровцам и более 70 крестов на их могилах.

    "Киевский патриархат", чей монастырь предполагается построить в этом месте, возглавляет отлученный от Церкви и преданный анафеме бывший митрополит Филарет (Денисенко).

    Седмица.Ru


  28. 06.05.05 В честь 60-летия Победы 9 мая в Москве был совершен колокольный перезвон всех православных храмов города

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    Праздничный перезвон колоколов более чем 300 православных храмов столицы раздался 9 мая ровно в полдень над Москвой. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II колокола в течение получаса звонили в честь 60-летия Великой Победы.

    Главный звонарь Московского Кремля Игорь Коновалов подчеркнул: "Подобная перекличка колоколов проводится впервые за последние 80 лет. В 1945 году это было сделать невозможно, так как на немногих открытых столичных храмах практически не осталось колоколов". 9 мая одновременно все звонари поднялись на свои колокольни и исполнили Пасхальный благовест.

    Главный звонарь рассказал, что до революции, когда в Москве на Пасху звучали все "сорок сороков", знатоки ездили на Воробьевы горы, где гармонично переливались "малиновые" звоны всей столицы. "Особенно ценили, когда ветер дул в сторону Москвы, в этом была особая музыкальная эстетика", — заметил эксперт колокольного дела.

    По его словам, издревле на Руси, кроме церковных праздников, колокольным звоном отмечались и все важные государственные события. Так, в честь военных побед звучал так называемый "викториальный звон".

    Седмица.Ru


  29. 07.05.05 Диакон Андрей Кураев считает книгу "Код да Винчи" опасным произведением

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    "Никаких исторических аргументов у автора нет. Спорить с автором невозможно, как невозможно спорить, скажем, с видениями наркомана. Он так видит, он так переживает", — сказал отец Андрей. По мнению А.Кураева, эта книга опасна тем, что многие люди воспринимают ее как научно-исторический трактат. Между тем, как рассказал диакон, специалисты из Ватикана насчитали в этом опусе около 600 исторических ошибок. "Поэтому доверие к поделкам такого рода есть признак дурости", — считает А.Кураев.

    Пресс-служба "Единого Отечества"


  30. 08.05.05 Самозваный архиепископ пытался сделать секту из симферопольских школьников

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    СБУ пресекла попытку сектантов завлечь в свои ряды учеников симферопольской школы N12 и их родителей. Недавно в школе состоялось родительское собрание, на котором директор учебного заведения представил родителям "священника истинной церкви" "архиепископа" Феодора, который якобы одновременно является членом международной академии энергоинформационных технологий и членом Парижского общества парапсихологов.

    За день до этого тот же "священник" провел встречу с учениками выпускных классов, причем их родителей о предстоящем "творческом общении" руководство школы не уведомило. Позже выяснилось, что новоявленный гуру является иностранным гражданином, и не имел права заниматься религиозной деятельностью на территории Украины.

    Пресс-служба "Единого Отечества"


  31. 10.05.05 Подвигу архиепископа и фронтового доктора св. Луки (Войно-Ясенецкого) посвящена выставка в тамбовском музее истории медицины

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    Возглавляя Тамбовскую епархию в годы войны, свт. Лука (Валентин Войно-Ясенецкий) спас словом пастыря и скальпелем хирурга тысячи раненых бойцов в прифронтовых госпиталях Тамбова.

    "В экспозиции — хирургические инструменты, неизвестные письма и фотографии лауреата Сталинской премии хирурга-консультанта прифронтовых эвакогоспиталей автора капитального труда "Очерки гнойной хирургии", ставшего пособием для фронтовых хирургов", — сказала директор музея кандидат исторических наук Светлана Истомина. На стенде музея пожелтевшая от времени брошюра "Поздние резекции при инфицированных огнестрельных ранениях", написанная в 1943 году. По словам Светланы Истоминой "эти работы спасли жизни тысячам солдат и офицеров Красной Армии, находившимся в госпиталях. Их в городе в годы войны было 250".

    Архиепископ Лука (Валентин Войно-Ясенецкий) был вызван в Тамбов из многолетней сибирской ссылки. За выдающийся вклад в Победу архиерей-медик был удостоен Сталинской премии в 200 тысяч рублей. Большую ее часть он отдал "на помощь сиротам, жертвам фашизма". Сталин лично поблагодарил лауреата телеграммой, где было сказано: "Примите мой привет и благодарность правительства Союза ССР за Вашу заботу о сиротах, жертвах фашистских извергов". В 1995 году архипастырь был причислен к лику святых, в Тамбове ему поставлен памятник, его именем названа одна из больниц Тамбова.

    Седмица.Ru


  32. 10.05.05 Католикос Илия II выступил с заявлением в связи с "историческим" визитом Дж.Буша в Грузию

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    Предстоятель Грузинской Православной Церкви, Католикос-Патриарх всея Грузии Илия Второй выступил с заявлением в связи с визитом в Грузию президента США Джорджа Буша. Католикос выразил надежду на то, что США будут способствовать строительству единого, сильного, успешного грузинского государства, которое, подобно современным цивилизованным странам, создаст успешную национальную экономику, разовьет культуру и займет достойное место в мировом сообществе. "Нашей стране, находящейся из-за различных проблем в сложном положении, визит первого лица такого сильного государства дает большие надежды и вызывает благодарность", — говорится в заявлении.

    "От имени Православной Церкви Грузии и лично от себя я искренне приветствую визит Джорджа Буша в Грузию. Это визит исторического значения", — подчеркивается в документе.

    Предстоятель Грузинской Православной Церкви отмечает, что президент США приехал в страну с древнейшей культурой, история государственности которой насчитывает три тысячи лет, которая, по его словам, приняла Христианство в I веке от апостолов, а в IV веке признала Христианство официальной религией, что определило основные аспекты развития страны, такие как ее политическая и культурная ориентация.

    "Для нас важно и ценно, что один из самых активных представителей мировой демократии, президент США Джордж Буш уделяет большое внимание защите моральных ценностей и института семьи, проблемам наркомании и абортов..., что является основой силы любого успешного государства", — говорится в заявлении Предстоятеля Грузинской Православной Церкви.

    Седмица.Ru


  33. 10.05.05 Колонны из яшмы, украшавшие уничтоженный иконостас Казанского собора в Санкт-Петербурге, находятся в МГУ

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    Исчезнувшие в советские годы колонны из ревневской яшмы, украшавшие прежний иконостас Казанского кафедрального собора Санкт-Петербурга, находятся в МГУ. Уникальные произведения русского камнерезного искусства перекочевали в аванзал перед приемной ректора в здании на Воробьевых горах. Это предположение высказал доктор геолого-минералогических наук Андрей Булах.

    Профессор Санкт-Петурбургского университета сделал этот вывод, сравнив реликвии с фотографиями ХIХ века. В иконостасе Казанского собора, созданном в 1838 году по проекту Константина Тона, попарно по бокам от царских врат стояли четыре колонны из яшмы, которую добывали на Алтае в каменоломне Колыванской шлифовальной фабрики. В 1930-х годах иконостас уничтожили, колонны исчезли.

    В 1990-х годах Олег Мироненко обнаружил и опубликовал в "Вечернем Петербурге" письмо директора Минералогического музея АН СССР в Москве Александра Ферсмана в Музей истории религии и атеизма, разместившийся в Казанском соборе. Академик просил передать в столицу четыре яшмовые колонны из иконостаса для сооружения портика у статуи "товарища Сталина". На этом запросе следы раритетов теряются.

    После передачи Казанского собора Санкт-Петербургской епархии РПЦ начался нелегкий процесс воссоздания иконостаса по черно-белым фотографиям. Вместо прежних колонн делают имитации: на трехметровые металлические трубы наносится искусственный камень. В его окраске пытаются повторить цвет и узор природной яшмы.

    Так сделаны уже две псевдоколонны. Вернуть оригиналы сложно: здание МГУ тоже является неприкосновенным памятником, но уже архитектуры ХХ века. Это еще один пример нерешенной проблемы "внутренней реституции", с которой не раз сталкивалась Церковь.

    Портал-Кредо.Ru


  34. 10.05.05 В России возрождается традиция курсирования вагонов-храмов

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    Русская Православная церковь и ОАО "Российские железные дороги" будут совместно возрождать традицию существования передвижных вагонов-храмов. "В наших совместных планах — возрождение в рамках системы железных дорог исторической традиции — передвижных вагонов-храмов, попечительства о верующих, о беспризорных детях, социально-незащищенных людях", — заявил президент ОАО "Российские железные дороги" Геннадий Фадеев. Кроме того, РЖД будут оказывать содействие Церкви в миссионерской и паломнической деятельности и пресекать распространение информационных материалов, которые вредят нравственному здоровью людей.

    В апреле между Московским Патриархатом и РЖД было подписано соглашение о сотрудничестве, в соответствии с которым в поездах дальнего следования уже распространяются журналы и книги духовно-религизного содержания, несущие свет и добро подрастающему поколению.

    Передвижные церкви-вагоны курсируют по российским железным дорогам уже с 1999 года. Например, вагоны-храмы постоянно находятся в составе поездов "Добрых услуг", "Заботы" и "Милосердия". Железнодорожники совместно со священнослужителями разрабатывают специальные маршруты, чтобы эти составы останавливались в населенных пунктах, где нет церквей. В вагонах-храмах верующие могут не только присутствовать на молебне или литургии, но и причащаться, крестить детей и участвовать в других церковных таинствах.

    В специальном вагоне-храме по России путешествовали в 2004 году мощи преподобномучениц великой княгини Елисаветы Феодоровны и инокини Варвары, которые на полгода были доставлены из Иерусалима.

    Седмица.Ru


  35. 11.05.05 Берсеневскую общину вызывают в Московский городской суд

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    Состоялась встреча юриста Союза Православных братств Соломонова В.И. и помощника старосты церкви святителя Николы на Берсеневке Наумовой А.И. с руководителем Главного управления Федеральной регистрационной службы по Москве Буксманом А.Э. Последний сообщил, что возглавляемая им служба направила судебный иск о ликвидации общины церкви свт. Николы на Берсеневке в Московский городской суд.

    "Никаких шансов на существование без номера у вас нет" — подчеркнул господин Буксман.

    На следующий день вокруг острова, на котором располагается церковь свт. Николы на Берсеневке в защиту общины был совершен большой крестный ход, в котором приняли участие помимо членов общины представители ряда православно-патриотических организаций. По пути следования крестного хода была совершена остановка у памятной доски на фасаде фабрики "Красный Октябрь" с именами погибшими в Великой Отечественной войне сотрудниками фабрики. Как и в прошлые годы здесь настоятелем храма была совершена заупокойная лития. В своем слове по окончании литии игумен Кирилл сообщил и о новом испытании общины, после чего значительная часть сотрудников фабрики присоединилась к крестному ходу.

    После крестного хода состоялось собрание, на котором было принято ряд обращений, в том числе и к главам государств, прибывшим в Москву на юбилейные торжества.

    Участники собрания единодушно подтвердили, что о принятии оскорбительного для христианской совести номера не может быть и речи. "Мы никогда не оставим этот храм и готовы пострадать в случае намерения насильственно нас изгнать. На примере судьбы нашей общины проявится истинная сущность властей предержащих, развеется миф о православном руководстве страны".

    Надежду на благоприятный исход возникшей проблемы у членов общины укрепила недавняя встреча ее представителей в здании Государственной Думы с заместителем председателя комитета по связям с религиозными организациями Чуевым А.В. Было представлено обращение к депутатам Думы с просьбой выработать альтернативный вариант регистрации без обязательного принятия ИНН и номера госреестра (ОГРН) для тех православных общин, которые по духовным соображениям этого пожелают. В приложении к обращению содержатся документы, свидетельствующие о том, что в нашем государстве идут гонения на общины, которые не хотят идти на компромиссы с совестью в этом вопросе.

    Между тем Конституционный Суд Российской Федерации в своих определениях (например за N 7-0 от 7 февраля 2002 г., и N 16-П от 23 ноября 1999 г.) констатировал, что ликвидировать религиозную организацию по формальному признаку нельзя.

    В ближайшее время в Думе состоится круглый стол по этому вопросу.

    В храмах Винницы молятся о Берсеневской общине, которой угрожают ликвидацией из-за непринятия ИНН на храм. Община церкви свт. Николы на Берсеневке и православные винничане находятся в тесном взаимодействие более 10 лет. Паломники, а также участники Рождественских чтений и других общецерковных мероприятий, приезжавшие в Москву из Винницы, часто останавливались при храме.

    Община оказывает помощь созданию в Виннице епархиального просветительского центра, возглавляемого о. Александром Григорьевым. Архиерейский хор г. Винницы, занявший 1-ое место на Всеукраинском фестивале церковных хоров, неоднократно пел за богослужением в церкви свт. Николы на Берсеневке, выступал с концертами в Москве.

    Глава Союза "Христианское возрождение" В.Н. Осипов, Пресс-служба "Единого Отечества"


  36. 11.05.05 Правительство Петербурга вернет религиозным учреждениям культовые сооружения города

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    Культовые здания и церковное имущество в Санкт-Петербурге будет возвращено религиозным организациям. Соответствующий проект закона одобрен на заседании городского правительства.

    Сейчас культовые здания в Санкт-Петербурге находятся в государственной собственности, а религиозные учреждения занимают их на правах аренды. Существующая в Петербурге нормативно-правовая база не позволяет полностью реализовать права организаций и передать имущество в их собственность. Предполагается, что в соответствии с новым городским законом, принадлежавшее ранее церковным организациям имущество будет по их запросу передаваться им в собственность.

    "Закон чрезвычайно важен для города, поскольку речь идет о восстановлении исторической справедливости", — отметила губернатор Петербурга Валентина Матвиенко. Она поручила органам городской администрации разработать "максимально простую процедуру" передачи церкви имущества, принадлежащего ей по праву.

    Архиерейский собор Русской Православной Церкви направил в октябре 2004 года послание президенту РФ. В адрес государства прозвучала просьба оказать "широкую и гласную моральную поддержку" социальной деятельности Церкви, "создать для нее приемлемые условия, которые существуют в большинстве стран мира". В числе трудностей архиереи называли "блокирование передачи в собственность имущества, незаконно изъятого у Церкви, а также обложение налогами на землю, имущество и прибыль тех объектов и средств, которые используются Церковью в трудах, совершаемых на благо людям".

    Мир религий


  37. 12.05.05 Верховный Духовный Совет Армянской Апостольской Церкви выразил обеспокоенность ситуацией в Грузии

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    Верховный Духовный Совет Армянской Апостольской Церкви выразил обеспокоенность по поводу ситуации в Грузии относительно статуса Армянской Епархии и посягательств в отношении армянских церквей и храмов. В ходе проходившего в Первопрестольном Св. Эчмиадзине под председательством Католикоса Всех Армян Гарегина II очередного собрания Верховного Духовного Совета было принято решение на церковном и государственном уровне последовательно следить за благоприятным решением отмеченных проблем.

    В ходе собрания Католикос Всех Армян выступил с отчетом о деятельности Первопрестольного Святого Эчмиадзина за 2004 год, представив осуществленные в церковной, духовно-культурной, общественной, пропагандистской сферах программы и их результаты. Участники собрания обсудили проблемы правового статуса армянских епархий как в Армении, так и в других странах. Была подчеркнута необходимость существования идентичных уставов во всех епархиях, что будет содействовать лучшей организации национально-церковной жизни. Были затронуты также вопросы участия ААЦ в конференции Всемирного совета церквей, который состоится в Бразилии в 2006 году.

    Портал-Кредо.Ru


  38. Новости коротко

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    27.04.05 Церковь св. Николая Чудотворца в поселке Ушаки Тосненского района Ленинградской области загорелась 26 апреля в шесть часов утра. Поджигатели бросили бутылку с зажигательной смесью в окно подсобного помещения, а для большей тяги выбили все окна церкви. Причем сделали это крестом, который выдернули из могилы на церковном погосте. За 2 часа полностью выгорело внутреннее убранство церкви. Седмица.Ru

    28.04.05 В Пакистане группа мусульман избила христианина предположительно за то, что босс-мусульманин, ценил его и обращался с ним благосклонно. Семь или восемь человек напали на Шахбаза Масиха, избили его, сломав обе ноги, и бросили замертво. Инцидент произошел в деревне к северу от Исламабада. Сейчас Ш.Масих находится в больнице в критическом состоянии. Согласно одному из рапортов по этому делу, его также пытались насильно обратить в ислам. Седмица.Ru

    29.04.05 От 2 до 3 млн. людей по арабскому миру еженедельно включали христианский телецентр Sat7. От 5 до 6 млн. смотрят программы от случая к случаю; примерно 10 млн. слышали нем. Таковы итоги исследования института изучения общественного мнения Intermedia, которое изучало распространение программ телевидения в Объединенных Арабских Эмиратах, Египте, Саудовской Аравии, Кувейте, Ливане, Иордании, Марокко и Сирии. Религия и СМИ

    01.05.05 Ложкой дегтя в пасхальные праздники стала трансляция по УТ-1 "богослужения" в исполнении отлученного от Церкви Михаила Денисенко (Филарета). Православные верующие неоднократно предупреждали и Леонида Кравчука, и Леонида Кучму о недопустимости испытывать терпение Господне и транслировать это богохульство на всю страну. Не внимали, и мы видим, сколько трагических событий в своей политической деятельности приходится переживать двум первым Президентам Украины. Пресс-служба УПЦ

    03.05.05 Патриарх Константинопольский Варфоломей выступил с осуждением терроризма в своей пасхальной проповеди. "Террористы убивают, рассчитывая принудить народы и правительства принять их требования. Тысячи людей стали их жертвами. Фанатики убивают тех, кто не хочет разделить их фанатизм", — сказал Патриарх, обращаясь к верующим. Он призвал верующих способствовать миру и взаимной любви между людьми и противостоять агрессии. Седмица.Ru

    03.05.05 В столичных храмах в Пасхальных богослужениях и крестных ходах приняли участие свыше 80 тыс. человек. По данным ГУВД, наибольшее количество верующих (около 10 тыс. человек) собрались в Храме Христа Спасителя, 2,3 тыс. — в Свято-Даниловом монастыре, около 2,6 тыс. — в Успенской церкви Новодевичьего монастыря, примерно 3,5 тыс. — в Богоявленском соборе. Всего в праздновании Пасхи Христовой приняли участие около 10 миллионов россиян. Седмица.Ru

    04.05.05 В селе Ольшанец, которое располагается неподалеку от Ельца, обокрали церковь Дмитрия Салунского. Похищена икона мученицы Евдокии и кое-что из церковной утвари. Оперативная группа милиции в считанные часы нашла украденное, и вернула в храм. Воришкой оказался местный безработный сорока лет, ранее судимый. Для справки: в ночь на 12 июля 2001 года из самого большого храма в Ельце — Вознесенского собора, украли 11 икон. Преступников не нашли. Пресс-служба "Единого Отечества"

    05.05.05 В Судане разгневанная толпа потребовала смерти редактора одной из суданских газет за статью, в которой он пытался выяснить родословную Мухаммеда. Несколько сот человек собрались перед зданием суда, в котором рассматривалось дело Мохаммеда Ахмеда. Демонстранты были окружены полицией, с которой у них произошло несколько стычек. "Правосудие Судана, защити честь пророка!" — гласили лозунги в руках у собравшихся. М.Ахмед — известный журналист, состоящий в группировке "Братья-мусульмане" отказался прокомментировать предъявленные в его адрес обвинения. В Судане, который живет по законам шариата, за оскорбление в адрес ислама полагается смерть. Седмица.Ru

    06.05.05 "Все храмы Москвы должны быть открыты и в часы, когда в них нет богослужений". Об этом заявил Патриарх Московский и всея Руси Алексий Второй. "Мы требуем, чтобы все московские храмы были открыты в небогослужебное время", — сказал Патриарх. Он убежден, что люди должны постоянно иметь возможность зайти в храм по зову души, помолиться, как умеют, получить духовное утешение и успокоение. Религия и СМИ

    06.05.05 Патриарх Иерусалимский Ириней подверг критике людей, ставящих под сомнение чудо схождения Благодатного огня, который зажигается ежегодно в храме Воскресения Христова в Иерусалиме накануне православной Пасхи. "К сожалению, есть люди, которые даже в этом ведут себя бесстыдно. Червяки и мусор — те, кто не верят в Благодатный огонь", — заявил накануне патриарх, обращаясь к десяткам паломников из Греции. Он также призвал верующих не подвергаться влиянию недоброжелателей, обвиняющих его в продаже земли израильтянам. Седмица.Ru

    06.05.05 Местные рыбаки требуют разрешить лов рыбы в 500-метровой сакральной зоне вокруг Святой Горы Афон. С целью привлечения внимания к своим проблемам они временно блокировали доступ в портовый городок Урануполис, между которым и Афоном действует паромное сообщение. Власти префектуры Халкидики полностью поддерживают рыбаков. В течение веков водную границу Афона преодолевали лишь монахи и паломники-мужчины, имеющие разрешение церковных властей на посещение одного из самых святых мест Православия на Земле. Седмица.Ru

    06.05.05 После награждения в Кремле Орденом Дружбы митрополит Воронежский Сергий (Фомин) поделился впечатлениями о церемонии награждения, участником которой он был. Митрополит подчеркнул, что среди награждённых были не только православные, но и "исповедующие ислам, иудаизм". Последние, по словам владыки, положительно восприняли его приветствие "Христос воскресе!". Присутствовавшие в Кремле мусульмане и иудеи, как отметил митрополит, "не покоробились, им это очень понравилось". Портал-Кредо.Ru

    06.05.05 На Светлой Пасхальной седмице в эфире телеканала Екатеринбургской епархии начала выходить православная программа для самых маленьких — "В гостях у Дуняши". На телеканале епархии передача для малышей выходит по будням: с понедельника по пятницу, в 18-15, с повтором в 21-15. Телекомпания Екатеринбургской епархии уже приобрела программы "В гостях у Дуняши" для показа в мае, июне и июле. Планируется, что выпуски детской передачи будут выходить в эфир в течение всего года. Кроме того, в числе детских программ нашего православного телеканала — передача для подростков "Ступени". Седмица.Ru

    06.05.05 В Англии работа священников является одной из наиболее опасных в стране. Проведенное министерством внутренних дел исследование показало, что священники в Великобритании сталкиваются с таким же уровнем насилия, как и полицейские. С 1996 года как минимум семь священников были убиты, а один подвергался нападениям целых девять раз. Кроме того, постоянно растет количество поджогов и ограблений церквей, а также случаев вандализма. Седмица.Ru

    08.05.05 Памятник Александру II напротив храма Христа Спасителя откроют 18 мая. Скульптор изобразил Александра II в полный рост в военной форме и с царской мантией. Царь-освободитель смотрит на храм Христа Спасителя со стороны Всехсвятского проезда. Фигура Александра II стоит на фоне расколотой ротонды, в верхней части которой написано: "Царю-освободителю Александру II". Скульптура входит в архитектурный комплекс храма Христа Спасителя и будет охраняться на самом высоком уровне. Пресс-служба "Единого Отечества"

    09.05.05 Несколько месяцев назад присоединился к Лютеранской церкви московский балетмейстер, в прошлом солист Большого театра, а ныне руководитель собственной балетной труппы Дмитрий Бугаев. Одновременно он решил поставить классический 2-х актовый балет "Мартин Лютер". Уже готово либретто, написана музыка, и труппа приступила к репетициям. На главную роль Лютера приглашен солист Мариинского театра Фарух Рузиматов, который уже приступил к репетициям. Среди претенденток на роль Катарины фон Бора прима-балерина Большого театра Диана Вишнева. Седмица.Ru

    10.05.05 9 мая в праздничных мероприятиях в населенных пунктах России приняли более 9 млн. человек. Наиболее массовыми праздничные мероприятия были в Москве, где в них приняли участие 900 тыс. человек, и Санкт-Петербурге и Ленинградской области — 1,5 млн. человек. Кроме того, многочисленные торжества прошли в Саратовской области — 580 тыс. человек и Волгоградской области — 400 тыс. человек. В Краснодарском и Ставропольском краях и в Республике Татарстан праздничные мероприятия собрали по 300 тыс. участников. Русская линия

    10.05.05 Евросоюз полностью разделяет позицию России по неприятию героизации нацизма в любых его проявлениях, заявил Владимир Путин. "Позиция России по этому вопросу (героизации нацистов в отдельных странах Европы) хорошо известна. Мы считаем крайне вредным и опасным явление, которое называется "героизация нацизма" в любых его проявлениях", — сказал президент РФ. "ЕС разделяет нашу позицию полностью. У российской общественности не должно быть никаких сомнений", — подчеркнул глава российского государства. Русская линия

    11.05.05 Недавно на Северном Кипре находящаяся в горном районе Кирении армянская церковь Св. Макара была превращена в кафетерий. В сообщении газеты "Йенидузен" говорится, что нынешний владелец кафетерия, в который превратилась армянская церковь Св. Макара, намерен превратить ее в гостиницу. Все иконы и церковные книги были разграблены и проданы. Церковь Св. Макара была основана еще в 4 веке и в течение веков была одним из армянских священных мест. Пресс-служба "Единого Отечества"

    11.05.05 Hа берег Большого Соловецкого острова, где находится один из самых известных русских монастырей, выбрался медведь-шатун. Он, скорее всего, добрался до островов по льду Онежского залива с Летнего берега Белого моря. В свою очередь в охотоведческом хозяйстве области предупредили о существующей опасности при встрече с хищником, который "весной голоден, а поэтому встреча с ним может оказаться роковой". В настоящее время принимаются меры по выдворению медведя с территории вблизи поселка Соловецкий. Седмица.Ru

    11.05.05 Католическая епархия канадского острова Ньюфаундленд решила распродать все свое имущество, чтобы возместить моральный ущерб жертвам сексуальных домогательств со стороны одного из своих священников, претензии к которому предъявили 36 человек, а общая сумма их исков составила 13 млн долларов. Чтобы собрать такие деньги, епархии придется продавать свои храмы и церковные земли. В 1990-х годах К. Беннет уже отсидел четыре года в тюрьме за сексуальные домогательства к нескольким десяткам мальчиков. Мир религий


  39. Новости одной строкой

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    27.04.05 В православном приюте в Кабардино-Балкарии появилась своя радиостанция

    27.04.05 В мэрии украинской столицы состоялась презентация энциклопедии "Храмы Киева"

    27.04.05 Святейший Патриарх Алексий II надеется, что избранный папа Бенедикт сделает все от него зависящее для улучшения отношений с РПЦ, но считает, что говорить о визите Папы в Россию пока рано

    27.04.05 Священник Владимир Зайцев прокомментировал религиозную ситуацию в Екатеринбурге

    28.04.05 Мэр Москвы запретил строить торговый комплекс рядом с храмом Всех Святых на Соколе

    29.04.05 Англиканская церковь Канады объявила двухлетний мораторий на благословение однополых 'браков'

    04.05.05 Пасхальное послание Первоиерарха Русской Зарубежной Церкви Митрополита Лавра

    05.05.05 Филарет Денисенко вновь атакует Одессу, на этот раз через рекламу: город увешан дорогостоящими "сити-лайтми" лже-патриарха

    05.05.05 О вкладе Русской Православной Церкви в победу над фашистской Германией повествует новый фильм режиссера Андрея Кирисенко

    09.05.20 Сатанист погиб от руки товарища в вальпургиеву ночь

    11.05.05 Специалисты по деструктивным сектам обеспокоены активизацией в России неопятидесятников

    11.05.05 Смещение Иерусалимского Патриарха: церковная и политическая составляющие


  40. Предстоящие события, объявления

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    21-22 октября в Днепропетровском национальном университете (Украина) пройдет научная конференция "Психиатрия, психология, психотерапия — пути взаимодействия". Для участия в конференции необходимо: подать заявку до 15.09.05 почтой по адресу: 49107, Украина, Днепропетровск, пр. Гагарина, 171/27, Светашевой М.Л. или эл.почтой по адресам terrasophia@mail.ru и prostoja@ua.fm В заявке необходимо указать Ф.И.О., учёное звание, место работы, форму участия в конференции, название доклада, воркшопа, сообщить, есть ли необходимость в отеле или общежитии. Подробности у Марченко Валерии: тел.дом: 38(056)743-29-56, раб. 38(056)776-82-33, моб. +380977801500 cupofmilk@yandex.ru

    При Пресс-службе Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II создан портал "Патриархия.Ru" http://www.patriarchia.ru, который отныне будет выполнять функции официального информационного ресурса Русской Православной Церкви.

    Открылся сайт Главной редакции телепрограмм Украинской Православной Церкви "Первый православный"

    Состоялась презентация книги Ивана Бенчева "Иконы Ангелов. Образы небесных посланников". Книга посвящена одному из разделов иконографии — изображению на иконах ангельского мира и состоит из семи основных разделов: "Образы и иконы ангелов", "Ангелы в Ветхом Завете", "Иконы ангелов в новозаветной традиции", "Ангелы в сценах Нового Завета, церковных праздников и апокрифов", "Символическо-аллегорические иконы", "Ангелы и Богоматерь" и "Ангелы и святые". Контактное лицо — Светлана Юрьева Тел.:(095) 956-13-92 Факс:(095) 956-37-52 svetlana@interbook-art.ru

    "Верю — страна возродится". Интервью Патриарха Алексия II еженедельнику "Россия"

    Старообрядцы. Дорога к храму. Интервью с Митрополитом Московским и Всея Руси Русской православной старообрядческой церкви (РПСЦ) Андрианом (Четверговым)

    7 мая, в Светлую Субботу, отошел ко Господу самый молодой священник храма свт. Николая у Соломенной Сторожки в Москве иерей Сергий Сидоров. Уход о.Сергия — невосполнимая утрата и огромная скорбь для прихода, в воссоздании которого он принял столь большое участие.


  41. Старообрядцы начали праздновать столетие духовных свобод

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    Открытием конференции "Новые материалы по истории и культуре старообрядчества" начнутся в Москве мероприятия, посвященные 100-летию дарования духовных свобод и распечатания алтарей Рогожского кладбища, которые проводит Русская Православная Старообрядческая Церковь. Форум пройдет 12 мая в Государственном историческом музее. 13 мая в храме-колокольне Успения Божией Матери в Рогожском поселке откроются две выставки: историко-краеведческая "Москва старообрядческая" и книжная из фондов книгохранилища Рогожского кладбища.

    15 мая, в Покровском кафедральном соборе будет отслужена Божественная литургия, а затем совершен крестный ход с молебном вокруг Рогожского поселка. Вечером в Покровском соборе состоится концерт духовных песнопений. 16 мая пройдут экскурсии для гостей и участников юбилея по музеям Московского Кремля, а затем состоится посещение новой выставки "Тайна старой веры" в Государственном историческом музее.

    Царский манифест "Об укреплении начал веротерпимости", подписанный императором Николаем II, был опубликован 17 апреля 1905 года. Впервые после раскола XVII века появился документ, предписывающий именовать последователей древлеправославной веры не "раскольниками", а "старообрядцами", им было также разрешено открывать свои храмы, а дети староверов получили разрешение поступать в гимназии, лицеи, университеты и военные школы. Благодаря манифесту у старообрядцев появились свои журналы, религиозные издания, а также стали проводиться съезды и соборы.

    Религия и СМИ


  42. Турки будут восстанавливать мечеть на Храмовой горе в Иерусалиме

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    Пресс-служба главы правительства Турции Реджепа Тайипа Эрдогана сообщила, что турецкое руководство рассчитывает достичь соглашения с палестинской национальной администрацией об участии турецких строительных компаний в восстановлении религиозных комплексов — мечеть Омара (Харам аш-Шариф) и мечеть Аль-Акса — расположенных на Храмовой горе Старого города Иерусалима.

    Согласно информации, во время визита Эрдогана в Рамаллу палестинским властям было предложено рассмотреть такую возможность.

    Турецкие специалисты готовы выполнить как работы по укреплению стен мечетей, так и по реставрации внутренних помещений.

    Реакция ПА и Израиля на данное предложение со стороны пока неизвестна.

    Религия и СМИ


  43. В Израиле в мечети Аль-Акса забаррикадировалась тысяча мусульман

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    В Иерусалиме около тысячи мусульман забаррикадировались в мечети Аль-Акса на Храмовой горе после появления слухов о том, что активисты крайне-правой еврейской организации "Ревава" собираются посетить Храмовую гору.

    Как стало известно, исламские организации призывали верующих придти в мечеть Аль-Акса "чтобы защитить святыню от активистов "Ревавы", которые собираются придти туда, чтобы помолиться". Представители израильской полиции заявили, что у них нет достоверной информации о том, что члены "Ревавы" планируют собраться на Храмовой горе, и назвали подобные сообщения "непроверенными слухами". В то же время, в полиции заявили, что любые подобные акции будут пресечены.

    Власти Иерусалима 9 мая ограничили доступ на Храмовую гору. Проход разрешен только лицам старше 45 лет и гражданам Израиля.

    Русская линия


  44. В Эстонии осквернен еще один памятник

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    Неизвестные вандалы осквернили 9 мая памятник репрессированным на кладбище эстонского города Раквере. Это уже третий памятник, оскверненный в Эстонии за последние двое суток.

    Случайные прохожие в понедельник вечером обнаружили, что на памятнике что-то написано. "Значение написанного синим маркером слова понять невозможно", — сказал пресс-секретарь, по словам которого, полиция возбудила для выяснения обстоятельств произошедшего официальное расследование.

    Напомним, что в ночь на понедельник вандалы облили красной краской памятник советским воинам в центре Таллина. Накануне неизвестные злоумышленники осквернили немецкое военное кладбище в Нарве.

    Русская линия


  45. В Петербурге появилась Стена Плача

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    Гигантский цветной баннер, изображающий Стену Плача в Иерусалиме, появился рядом с Большой хоральной синагогой Петербурга. Размер изображения 4 на 30 метров, над ним закреплены специальные лампы для подсветки в темное время суток. В результате непривлекательная стена, ведущая во двор синагоги, буквально преобразилась.

    "Мы давно думали о том, чтобы это сделать, и о том, как это сделать лучше, ведь в Талмуде сказано, что молитва идет к Всевышнему через святое место — Иерусалим", — рассказал главный раввин города Менахем-Мендл Певзнер.

    Импровизированная Стена Плача у здания Большой хоральной синагоги станет важным смысловым компонентом ее инфраструктуры, в которую также входят малая синагога, новая миква, магазин "Кошер" и открывающийся 19 мая ресторан "Лехайм".

    Религия и СМИ


  46. В США популярна одежда с христианской символикой

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    "Соединение религии и моды — это действительно общая тенденция сегодня", — заявила президент исследовательской компании "The Intelligence Group" Джейн Букингем. По ее мнению, "после событий 11 сентября каждый чувствует себя в опасности, а религия дает возможность почувствовать, что "даже если мир сходит с ума, есть нечто, во что я могу верить".

    Одна из калифорнийских компаний по пошиву одежды нанесла на рубашки и головные уборы надписи "Иисус — мой домашний друг" и "Мария — моя домашняя подруга", продав более миллиона таких рубашек за последние три года. "Что может быть лучше изображения Иисуса!" — говорит совладелец компании Дуг Уильямс.

    В целом по стране только за последний год в христианских магазинах одежды с такой символикой было продано на сумму 84 млн. долларов, не считая одежды, которую люди покупали на концертах и фестивалях.

    Между тем у некоторых подобные тенденции вызывают опасения, поскольку религия в восприятии покупателей начинает сводиться к моде, которая имеет преходящий, эфемерный характер.

    Седмица.Ru


  47. В Малайзии пересматривают медицинскую этику

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    Замминистра внутренней безопасности Малайзии Нох Омар призвал министерство здравоохранения пересмотреть ряд принципов медицинской этики, касающихся конфиденциальности информации о состоянии здоровья ВИЧ-инфицированных пациентов. "Если факт заражения СПИДом будет держаться в секрете, то, тем самым, опасности инфицирования подвергаются близкие этого человека, прежде всего, мужья и жены", — заявил замминистра.

    По его словам, в настоящее время врачи связаны морально-этическими обязательствами перед пациентом, которые не позволяют информировать окружение больного о наличии смертельно опасного заболевания. "Медицинским работникам должно быть дано право незамедлительно сообщать супругам граждан, у которых обнаружен СПИД, о наличии синдрома иммунодефицита у близкого им человека. Таким образом, можно значительно снизить риск заражения внутри семьи", — отметил Нох Омар.

    Вместе с тем он подчеркнул, что 75% случаев обнаружения СПИДа в Малайзии связаны с незаконным употреблением наркотических веществ. "Инфицирование происходит в результате внутривенных инъекций с использованием игл многоразового использования", — сказал чиновник.

    В ответном комментарии министр здравоохранения Малайзии доктор Чуа Сой Лек заявил, что носители ВИЧ-инфекции, которые совершают действия, способные привести к распространению заболевания, будучи при этом осведомлены о всей тяжести совершаемых поступков, будут рассматриваться как правонарушители со всеми вытекающими последствиями.

    Религия и СМИ


  48. Суд запретил 13-летней девочке сделать аборт

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    13-летняя девочка из Флориды, США, находится на третьем месяце. Она собиралась сделать аборт. Американский Совет гражданских свобод заявил, что в срочном порядке направит апелляцию на решение суда. Иск направил отдел по вопросам семьи и детей штата Флорида, по мнению которого, девочка, находящаяся под опекой штата, слишком мала, чтобы принять медицински обоснованное решение.

    Судья Рональд Альварес согласился с этим аргументом и вынес временное предписание о проведении психологической экспертизы, которое фактически запрещает аборт.

    Это дело подлило масла в огонь и без того ожесточенных споров об абортах в США. Решение судьи противоречит закону штата Флорида, который устанавливает, что ребенок не должен требовать согласия родителей, если хочет прервать беременность. Противники решения заявляют, что оно не только незаконное и неконституционное, но и просто жестокое.

    Корреспондент.net


  49. Мусульмане Таджикистана против пластических операций

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    Исламское духовенство Таджикистана резко осудило факты искусственного изменения внешности. Таджикские муллы считают, что люди, омолаживающие себя методом пластической операции, совершают большой грех. Несмотря на то, что законом пластические операции в Таджикистане не запрещены, число мулл, выступающих против таких процедур, здесь с каждым днем растет. Идеолог движения, богослов Рустам Саид считает, что делать пластическую операцию можно лишь в том случае, когда хирургическое вмешательство необходимо для устранения какого-либо физического дефекта.

    В свою очередь местные хирурги продолжают настаивать на том, что с помощью скальпеля они делают людей красивыми и счастливыми. По данным социологов, изменить свою внешность мечтают до 70% таджикских женщин.

    Религия и СМИ


  50. Мэры нескольких испанских городов отказываются регистрировать однополые браки

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    Мэр одного из крупнейших городов Испании Вальядолида отказался выполнять закон, разрешающий заключать браки между представителями сексуальных меньшинств. "Я не буду применять это право (заключать гомосексуальные браки) и передавать его другим представителям муниципалитета", — сказал Хавьер Леона де ла Рива.

    "Я буду протестовать, ссылаясь на свободу совести", — сказал мэр, добавив, что союзы гомосексуалистов нельзя называть браком.

    Мнение мэра Вальядолида разделяют и некоторые другие главы городов.

    Согласно испанскому законодательству, гражданские браки заключают мэры городов. Правительство Испании считает, что закон не затрагивает вопросы свободы совести.

    Епископская конференция Испании, являющаяся высшим органом Католической Церкви в стране, в пятницу 6 мая призвала всех испанских католиков отказаться принять закон об однополых "браках", который был одобрен парламентом 21 апреля и в июне должен вступить в силу. Католические иерархи призвали верующих государственных служащих, регистрирующих гражданские браки, отказываться скреплять их, ссылаясь на свои убеждения, даже если это будет стоить им работы. Ранее с таким призывом выступил Ватикан в лице главы Совета по делам семьи, колумбийского кардинала Альфонсо Лопеса Трухильо.

    Первый вице-премьер Испании в этой связи заявила, что "уважает мнение Церкви и правительство не желает полемизировать с ней, однако все граждане Испании обязаны соблюдать закон". Генпрокурор Испании в свою очередь подчеркнул, что "законы на то и существуют, чтобы их выполнять". Замминистра юстиции отметил, что "все государственные служащие обязаны придерживаться закона, какие бы убеждения у них ни были". Он напомнил, что невыполнение законов ведет к отстранению от должности.

    Несмотря на то, что в Испании всего 8% населения нетрадиционной сексуальной ориентации, более 56% испанцев, по данным опроса, одобряют принятие закона об однополых "браках".

    Религия и СМИ, Седмица.Ru


  51. "Пастор"-лесбиянка теперь снова может служить

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    Методистский пастор Айрин Элизабет Страуд, в 2004 году лишенная статуса пастора за то, что она лесбиянка, добилась своего восстановления в правах через церковный апелляционный суд.

    Восемь из девяти членов апелляционной комиссии постановили отменить прежнее решение, так как оно было принято с нарушением канонических судебных процедур. Теперь Страуд имеет право вернуться к обязанностям помощника пастора в методисткой церкви в Филадельфии, однако, по ее собственным словам, она временно не планирует возобновлять служение. Она не вернется к обязанностям пастора до тех пор, пока конфликт вокруг ее фигуры не будет полностью разрешен. "Ординация — священный дар, который нельзя просто снимать и надевать, когда захочется", — подчеркнула Страуд.

    Религия и СМИ


  52. Со следующего года в Греции появятся биопаспорта

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    Первые документы нового образца появятся в Греции уже в 2006 году. Новые документы, кроме биометрических данных, будут содержать пакет электронной информации о владельцах. Последний срок обмена старых паспортов на новые документы назначен на 2008 год. Для реализации этого проекта необходимо единое решение трех министерств Греции: внутренних дел, общественного порядка и МИДа.

    До конца 2005 года 450 миллионов европейцев, среди которых и 10 миллионов греков, должны будут пройти специальный тест-контроль для подачи своих биометрических данных, которые и будут зафиксированы в новых паспортах.

    Седмица.Ru


  53. Москвичи первыми получат биометрические загранпаспорта

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    Москвичи первыми получат биометрические загранпаспорта. Как сообщили в информационном центре правительства столицы, они будут выдаваться уже в начале 2006 года. Одними из первых их обладателей станут также жители Санкт-Петербурга и некоторых других крупных городов. Общий объем финансирования введения новой системы паспортов составляет 14 млрд. рублей на три года.

    Напомним, что биометрический загранпаспорт — это паспорт нового образца, в котором будут указаны отпечатки пальцев и радужной оболочки глаза.

    Седмица.Ru


  54. Сектанты из "Аум Синрикё" убили женщину за "плохую карму"

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    Токийский районный суд приговорил члена "Аум Синрикё", 43-летнего Йоко Такахаси, к шести годам лишения свободы за убийство женщины, которая, по мнению сектанта, имела "плохую карму". Другому последователю организации, 36-летнему Масатаки Фудзибаяси, прокурор смягчил приговор за содействие расследованию. Он получил три года условно.

    По словам обвинителей, сектанты употребляли наркотики до совершения этого ритуального убийства, в ходе которого они использовали бамбуковые мечи. Таким образом они стремились выбить из женщины "нечистоты". Подобные мечи применяются также в японском боевом искусстве кендо.

    "Суровое наказание неизбежно, если учесть, что они использовали наркотические вещества, а затем совершили ритуальное убийство", — заявил судья Ёсимицу Года.

    Секта "Аум Синрике" была запрещена в Японии после того, как 20 марта 1995 года ее члены распылили нервно-паралитический газ "зарин" на трех линиях токийского метро. В результате теракта погибло 12 человек, пострадало 5,5 тысяч, из которых многие до сих пор страдают от последствий газовой атаки.

    Согласно данным Агентства по общественной безопасности, в Японии число последователей секты в течение последних пяти лет остается неизменным и составляет 1650 человек. Учение "Аум" представляет собой специфическую смесь индуизма и буддизма.

    Седмица.Ru


  55. В Москве на Пасху произошло ритуальное убийство

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    Жестокое убийство члена секты сатанистов, совершенное в ночь на 1 мая, раскрыли сотрудники 2-го отдела МУРа и УВД Северного округа столицы. Молодой житель Санкт-Петербурга пал жертвой главаря секты, с которым не сошелся во взглядах.

    Накануне почитаемой у сатанистов т.н. "Вальпургиевой ночи", которая в этом году совпала с праздником Пасхи, оперативники из убойного отдела МУРа получили информацию, что члены столичных сект готовят ритуальное жертвоприношение. А утром 1 мая на берегу Головинского пруда случайный прохожий обнаружил труп молодого человека лет 20-25. В голове зияла рана, а кисть руки была практически отрублена. Несчастный был облачен в кожаную одежду, расписанную сатанинской символикой. Некоторые части его тела украшал замысловатый пирсинг. Судя по всему, парень принадлежал к молодежной группировке так называемых готов.

    При убитом не нашли документов, а единственной зацепкой для сыщиков стала обнаруженная в его кармане записка с загадочным именем Джокер и номером телефона. Муровцы выяснили, что номер принадлежит молодой особе из Балашихи. 19-летняя девушка (она — дочь сотрудницы прокуратуры) увлекалась сатанизмом и входила в секту, где ее назвали Джокером. Мать девушки назвала операм имя убитого парня и сообщила также, что молодые люди дружили около года, с тех пор как молодой человек перебрался из Питера в Первопрестольную и примкнул к сатанистам. По словам матери, дочь с ней общалась только изредка и обитала где-то в столице, скитаясь по знакомым.

    Девушку-Джокера оперативники отыскали в Москве, на съемной квартире, на Кронштадтском бульваре. Кстати, хозяйку жилья "готы" уже успели обратить в свою веру. Вместе с девушкой муровцы задержали и главу группировки сатанистов, 20-летнего парня по прозвищу Дан. Он и признался в убийстве. Оказалось, что расправа над молодым петербуржцем не была ритуальным жертвоприношением, как предполагалось сначала.

    Несколько членов секты действительно собрались в Северном округе в Вальпургиеву ночь, но только не для кровавого ритуала, а для символического жертвоприношения, извращающего христианскую традицию причастия. Джокеру даже предложили стать импровизированным столиком и опуститься для этого на четвереньки. Предполагалось, что на ее спине расставят спиртное и закуски. Юная последовательница сатаны наотрез отказалась. А потом между главарем Даном и парнем девушки возникла ссора из-за того, что спорщики не сошлись во взглядах относительно личности сатаны и его роли в истории. Дискуссия завершилась на берегу Головинского пруда, куда парни отправились для окончательного выяснения отношений. Руководитель сатанистов в ярости напал на оппонента с мачете — остро заточенным тесаком — и зарубил его на месте.

    Седмица.Ru


  56. Министерство образования США намерено заменить в школьной программе теорию эволюции Дарвина библейской концепцией сотворения мира

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    Теория креационизма — сотворения мира Богом — привлекает все большее число последователей в США. За введение этой теории в школьные программы выступают религиозные активисты, которые намерены бороться с "дарвиновским злом".

    Наиболее активное обсуждение такой возможности ведется в штате Канзас. Последний процесс подобного рода проходил в Америке 80 лет назад. В 1925 году профессору и ученому Джону Скоупсу пришлось отстаивать в суде право преподавать учение Дарвина в средней школе. Дж.Скоупс выиграл процесс, и после этого никто больше не пытался ставить под сомнение теории эволюционного развития.

    Седмица.Ru


  57. Власти Квебека планируют полностью прекратить преподавание Закона Божия в государственных школах

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    Власти канадской провинции Квебек планируют полностью прекратить преподавание Закона Божия в государственных школах католическими и протестантскими преподавателями. Вместо этого к 2008 году в квебекских школах появятся уроки "этики и религиозной культуры". По словам министра образования провинции Жан-Марка Фурнье, новая программа будет "лучше отвечать современной социальной ситуации и потребностям квебекской молодежи".

    Представляя законопроект в парламент провинции, Фурнье заявил, что предложение о реформе религиозного образования поддерживают большинство квебекцев. Между тем, по данным социологической службы "Легер Маркетинг", за сохранения католических и протестантских уроков в школах высказываются 56% жителей Квебека, а против — всего 40%. В марте текущего года правительству провинции была вручена петиция с требованием сохранить школьное преподавание Закона Божия, под которой подписалось более 60 000 человек.

    По словам Фурнье, цель нового курса, который будет окончательно введен в 2008 году — дать школьникам возможность размышлять о духовных и моральных ценностях разных религий. Авторы курса "признают религиозное наследие важнейшей частью нашей культуры", подчеркнул министр.

    В настоящее время родители школьников могут выбирать, на какие занятия ходить их детям — католические или протестантские "уроки религии" или светские "уроки морали".

    Седмица.Ru


  58. Охотники за цветным металлом полностью разграбили христианское кладбище в Чирчике, Узбекистан

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    Воры сорвали и отвинтили большинство медных или бронзовых табличек, не пощадили и металлические ограды. По словам очевидцев, акты вандализма на христианское кладбище совершила еще в сентябре 2004 года группа неизвестных лиц. При этом все, что содержало цветные металлы или нержавеющую сталь — оградки, цепи — было просто вывезено с кладбища, а таблички, кресты и звезды сбивались с памятников с помощью зубила. Мародеры увозят награбленное контрабандой в Казахстан и сдают в пункты приема цветных металлов.

    В результате этого в настоящий момент христианское кладбище практически обезличено. Могилы идентифицировать невозможно — таблички с именами отсутствуют, а на бетонных столбиках, выдаваемых дирекцией кладбища в момент захоронения, номера стерлись.

    Чирчикская милиция неоднократно проводила ночные рейды по задержанию мародеров и даже арестовала несколько человек. Но варварство на кладбищах продолжается, так как кое-где на надгробиях еще остались элементы из цветных металлов и нержавеющей стали.

    Седмица.Ru


  59. Суд признал "Радио Ватикана" вредным для здоровья

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    Итальянский суд приговорил к тюремному сроку двух руководителей католической радиостанции "Радио Ватикана". Кардинал Роберто Туччи, отвечающий в Ватикане за работу радиостанции, и священник Паскуаль Бартоломео, непосредственно руководящий "Радио Ватикана", приговорены 10 дням тюремного заключения с отсрочкой исполнения приговора. Священнослужители также приговорены к штрафу и компенсации судебных издержек.

    Итальянский суд постановил, что электромагнитное излучение от мощных передатчиков радиостанции, расположенных в северном пригороде Рима, наносит непоправимый вред здоровью жителей ближайших домов и негативно влияет на работу их бытовой техники.

    К такому заключению суд пришел после изучения результатов двух независимых экспертиз. Первое исследование было проведено еще в 2001 году, после того, как выяснилось, что у жителей района, где расположены передатчики значительно повышен уровень онкологических заболеваний. По мнению экспертов, проводивших исследование, мощность магнитных полей, образующихся вокруг передатчиков радиостанции, намного превышает предельно допустимые уровни.

    В 2002 году материалы дела впервые были представлены суду. Однако тогда Ватикан сумел остановить судебное разбирательство, сославшись на то, что передатчики расположены на земле, принадлежащей Ватикану, на которую не распространяется юрисдикция итальянского суда.

    Однако это решение было опротестовано итальянскими экологическими организациями и дело вернулось в суд. После проведения еще одной экспертизы суд вынес решение о виновности руководителей радиостанции.

    "Радио Ватикана" — официальная радиостанция Римско-католической Церкви, вещающая на 40 языках уже более 50 лет.

    Седмица.Ru


  60. Улицы в Риге и Лиепае назовут именем Иоанна Павла II

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    По одной из улиц Риги и Лиепаи предложено назвать именем скончавшегося понтифика Иоанна Павла II. С такой инициативой к муниципалитету этих городов обратился экс-депутат сейма Леонс Боярс. Однако, этот вопрос не решится оперативно, поскольку, согласно правилам, чтобы назвать улицу или объект именем видного общественного деятеля, должно пройти не менее 10 лет со дня его кончины.

    По словам нынешнего градоначальника Риги Айвара Аксенока, переименование одной из городских улиц возможно. Хотя мэр отметил, что он не сторонник перемены названий, однако считает, что случай с Иоанном Павлом II особенный и требует исключений из правил. В Лиепае вопрос переименования не стоит так остро и в ближайшие дни он будет решен. Переименование лиепайской улицы станет данью уважения и жестом благодарности Понтифику за подаренную Католическую Церковь Святого Мейнарда.

    Кроме того, бывший депутат Л. Боярс предложил установить на территории Аглонской базилики памятник умершему Папе, а также утвердить стипендии его имени для лучших студентов латвийских вузов.

    Русская линия


  61. "Благочестие" по-американски: молодая католичка увековечила память об Иоанне Павле II, сделав на ноге татуировку с его портретом

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    Американская девушка Сьюзан Килчевски-Грегуар решила по-своему увековечить память об усопшем понтифике Иоанне Павле II. Она нанесла на голень правой ноги татуировку с изображением главы Римско-католической Церкви, взятым с обложки журнала. "Я знаю, что он всегда со мной, пребывая в небесах, но теперь я смогу взглянуть на свою ногу, и увижу, что он со мной постоянно", — сказала Сьюзан.

    Это уже ее 27-я по счету татуировка. Руководитель студии "Skin Tattoo & Body Piercing Studio" Кейт Джениак рассказал, что в своей жизни делал множество татуировок, в том числе с Иисусом и Марией, но ему никогда еще не доводилось изображать главу Ватикана.

    На это ушло около полутора часа. Девушка заплатила 250 долларов, заявив при этом, что заплатила бы и тысячу, так как дело тут не в деньгах. "Большинство людей пытаются демонстрировать свою веру иначе, но религиозное чувство следует также выражать и эмоционально. Это дело вкуса", — отметил священник Эдмонд Надолни, комментируя поступок Сьюзан.

    Седмица.Ru


  62. Суд не разрешил православному венчаться с мусульманкой

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    Октябрьский суд Самары отказал в удовлетворении иска безработного Александра Прохорова к самарской мечети, православному храму св. Кирилла и Мефодия и католическому храму Святого Сердца Иисуса. Истец обвинял представителей конфессий в дискриминации инакомыслящих граждан по религиозному признаку. 16-летний православный сын г-на Прохорова Константин безуспешно пытался обвенчаться с девушкой-мусульманкой в православном, католическом храмах и мечети. По словам Прохорова, ни в одном религиозном учреждении Самары не согласились провести такой обряд венчания.

    Ссылаясь на Декларацию прав человека, истец утверждает, что в данном случае религиозные организации нарушают право человека на свободу вероисповедания.

    На судебное заседание в Промышленном райсуде Самары явились представители всех трех храмов. В процессе судебного производства Александр Прохоров подтвердил свои претензии к трем религиозным организациям, потребовав от суда "пресечь действия ответчиков, препятствующих венчанию православного и мусульманки". "Какой смысл моему сыну дружить с мусульманкой, если вы (религиозные организации — прим.) только создаете препятствия тем, кто хочет создать семью, и сеете вражду между народами, — заявил истец. — Религиозные организации притащили в наш мир свои дикие обычаи, преступные, не подчиняющиеся законам".

    Представитель самарской мечети Мирахмед Сагиров сказал суду, что так как Церковь в России отделена от государства, то "я вообще не понимаю, как может суд обязать меня исполнять или не исполнять обряд и таинства? Кроме того, законом не запрещено бракосочетание в ЗАГСе людей разных конфессий, как не запрещен и гражданский брак. Так что любой волен выбирать то, что ему нравится".

    Гражданин Польши, викарий католического храма в Самаре о. Юзеф, допрошенный в качестве свидетеля, вообще не понимал, зачем пригласили его. "Ваш сын и его подруга никакого отношения к католицизму, насколько я знаю, не имеют, какие могут быть вопросы ко мне?" — недоумевал он. После прений сторон судья вынес вердикт: отказать Александру Прохорову в удовлетворении иска "по законным основаниям".

    "Это решение меня не удивило, — прокомментировал определение суда истец, — но я пойду и дальше — в областной, Верховный, вплоть до Европейского суда". По мнению представителя Самарской епархии, такие дела не могут рассматриваться в гражданском судопроизводстве, поскольку касаются внутренних установлений религиозных организаций.

    Религия и СМИ


  63. Налоговые чиновники Сьерра-Леоне использовали в своей рекламе имя Иисуса Христа

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    Действия налоговых чиновников Сьерра-Леоне, поместивших в газетах рекламные объявления, утверждавшие, что Иисус Христос поддерживал уплату налогов, вызвали негодование у христиан страны.

    В рекламе рассказывалось, что когда Иисуса спросили, не против ли он закона, требующего платить налоги римскому императору, он ответил: "Отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу" (Мф. 22:17-21). Но за цитатой из Священного Писания следовало продолжение от чиновников: "Все христиане должны следовать учению и примеру Иисуса Христа. На этой неделе заплатите ваши налоги".

    Рекламные объявления вызвали возмущение христиан, которые составляют 30% населения этой западноафриканской страны. Англиканский священник Томас Кэрю сказал, что не мог "поверить своим глазам", а методистский пастор Сирил Уильям назвал это "богохульством" и обратился к Министерству по налогам с просьбой убрать объявления. Представитель Министерства по налогам сказал в свое оправдание, что они только хотели "побудить людей как можно скорее заплатить налоги".

    Русская линия


  64. Изображение Девы Марии на шоссе имени Кеннеди закрашено

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    Соляное пятно желто-белого цвета, которое появилось на стене тоннеля под хайвеем имени Джона Кеннеди в штате Иллинойс, многим напоминало изображение Девы Марии. В недавнем прошлом две уборщицы дорожно-транспортной службы, по указанию полиции, очистили изображение от граффити и закрасили стену коричневой краской.

    Роза Диас и Анна Речжек в минувшую пятницу, в свой обеденный перерыв, отмыли стену с изображением Девы Марии и закрасили ее коричневой краской. Странный поступок незнакомца вынудил женщин взяться за чистку стены. Кто-то написал накануне, в ночь с четверга на пятницу, на стене тоннеля гуталином слова "Большая ложь". Этот поступок, как полагают власти штата, дело рук Виктора Гонсалеса, жителя Чикаго, которому теперь выдвигается обвинение в совершении мелкого правонарушения.

    Как поделился со своими родственниками сам 37-летний Гонсалес, он был убежден, что верующие, приносившие цветы и свечи на место появления чудо-изображения Девы Марии, поклонялись рукотворному изображению, нарушая вторую заповедь ("Не сотвори себе кумира, и всякаго подобия, елика на небеси горе, и елика на земли низу, и елика в водах под землею; да не поклонишися им, ни послужиши им" — прим. Ред.), сообщает Менди Гонсалес, представившаяся племянницей Виктора Гонсалеса.

    Для обеспечения безопасности полиция Чикаго дала указание дорожно-транспортным службам закрасить соляное пятно коричневой краской.

    За последний месяц сотни верующих пришли в тоннель под хайвеем имени Джона Кеннеди, чтобы взглянуть на изображение. Одни приходили с цветами, другие преклоняли колени в молитве, другие же фотографировались на фоне стены.

    Мир религий


  65. В Австралии открывается кладбище "без роскоши", где покойников будут хоронить в вертикальном положении, без гробов и надгробий

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    Вслед за мировым бумом на предлагающие лишь минимальный набор услуг, но чрезвычайно дешевые билеты авиакомпании "эконом-класса", в австралийском штате Виктория решили применить ту же концепцию для проводов в последний путь. Действующая в штате компания "Палаком" одержала победу в своей 15-летней борьбе за разрешение открыть в Дерриналлуме (в 180 километрах к западу от Мельбурна) специальное кладбище "без роскоши". Покойников там будут хоронить в вертикальном положении в заранее пробуренных ямах трехметровой глубины. "Палаком" намерена отказаться и от гробов, используя вместо них мешки. Наконец, чтобы еще больше снизить стоимость проводов в последний путь, тела будут доставляться из мельбурнского морга партиями по 12-15. Когда земля просядет, поверх заполненных участков будут засеивать луга, на которых станут пастись животные.

    По мнению директора компании Тони Дуплеикса, его фирма предлагает не только более дешевые, но и более дружественные к окружающей среде ритуальные услуги. Тем не менее, стоимость похорон "без роскоши" не так уж мала — планируется, что она составит около тысячи австралийских долларов (около $775).

    "Когда вы умрете, то вернетесь в землю с минимумом шумихи и атрибутов, способных нанести урон окружающей среде", — говорит Дуплеикс. "Из-за вас не придется сжечь 90 килограммов газа в крематории, а также не будет нужды тратиться на поддержание могилы (в подобающем виде)", — подчеркивает он.

    Анна Джемисон — секретарь фонда, которому принадлежит старое кладбище в Дерриналлуме, — поспешила, однако, успокоить соотечественников, заверив, что захоронение в вертикальном положении не превратится в единственный вариант для местных покойников.

    Те, кто предпочитает быть похороненными лежа и в гробу, смогут по-прежнему отправиться в последний путь традиционным образом, сказала Джемисон.

    Седмица.Ru


  66. Диакон Андрей Кураев: "Для русских нет невыполнимых задач. Поэтому сейчас надо решать главную — выжить!"

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    Профессор Московской духовной академии диакон Андрей Кураев беседует с корреспондентом о значении для России празднования Дня Победы и о геополитических его аспектах.

    — Отец Андрей, разделяете ли Вы мнение о благодушном отношении к фашизму в Восточной Европе?

    — Вряд ли в Европе присутствует благодушие по отношению к фашизму. Поведение ряда прибалтийских стран объясняется не столько симпатией к фашизму, сколько антипатией к советскому периоду своей истории. А это не одно и то же. Понимаете, я просто пробую себя поставить на место тех же литовцев и понимаю, что при пережитой ими трагедии и в самом деле не хочется застывать в смирительной рубашке "политкорректности".

    — Как нам следует относиться к тому, что лидеры некоторых стран не приедут к нам на празднование 60-летия Победы?

    — Пережили военные бомбежки — переживем и эти комариные укусы. Но вновь скажу: не надо антипатию к России выдавать за симпатию к немецкому нацизму. Вопрос в другом: им вообще Россия противна или только какой-то из разнообразных ликов нашей истории?

    — Оправдано ли сегодня грандиозное празднование?

    — В этом шоу чувствуется какая-то неправда. 60 лет — большой срок. Победили Гитлера не мы, не те, кто сейчас будет создавать и потреблять информационно-юбилейный шум. Нынешние российские элиты и их электорат ни в малейшей степени не являются преемниками советского народа, победившего в 45-м году. Если бы мы, нынешние "дорогие россияне", были перенесены в 41-й — скорость продвижения немцев ограничивалась бы только проходимостью наших дорог. Как это уже и было в феврале-марте 1918-го.

    — Но ведь ценность этой Победы как раз могла помочь нам вновь обрести себя, сплотиться, объединиться, в конце концов.

    — А власть желает сплочения народа или боится этого? Я не исключаю, что празднование — лишь повод сделать вид, что она все еще с народом, что у нас общие ценности и ориентиры. Если бы те ценности, за которые сражались наши деды в 40-е годы, были бы для нынешней власти действительно важны, то можно было бы проявить патриотизм хотя бы в информационно-телевизионной и в школьной политике. Но ни на одном из каналов нет ни одного ток-шоу, которое ставило бы своей задачей защиту традиционных ценностей. Традиционных ценностей христианской цивилизации, традиционных семейных ценностей.

    Мне приходится бывать на самых разных передачах, и всюду я вижу одно и то же: всюду единственный участник, с которым ведущий считает нужным быть в оппозиции и вести полемику, — представитель церкви. Иногда я иду на передачу, заранее зная, что меня оборвут, дадут не более минуты, но считаю и это полезным: пусть люди увидят, откуда идет агрессия — от православных или от профессиональных демократов.

    ТелеРоссия продолжает ту войну, которую Сталин прекратил в 41-м году: войну против веры своего народа. Эту войну нам объявила Елена Боннер. Несмотря на то, что в августе 91-го Патриарх Алексий однозначно выступил против путчистов, Боннер тут же обозначила нового врага: мол, коммунизм рухнул и теперь главный враг демократии — это Русская православная церковь.

    — Какую цель должна сформулировать власть в информационной политике?

    — Главная задача любого правительства — дать народу пережить очередной понтификат, очередное царство-президентство. Главное — чтобы народ не вымер за время твоего замечательного правления. После 20 лет перестройки и реформ наконец обозначилась наша долгоискомая национальная идея: выжить бы...

    Те темпы, с которыми мы вымираем с 90-х годов по сию пору, позволяют предположить, что через два поколения нас уже не останется. По данным Института генетики Академии наук, к 20-му году в Москве — заметьте, в самом процветающем городе — численность русского населения снизится с 7 миллионов до 6-ти, зато численность чеченской диаспоры в Москве уже достигнет миллиона человек. По данным французских социологов, если в каком-нибудь квартале или городке численность мигрантов достигает 12% населения, то у коренного населения наступает ощущение оккупации.

    Сегодня многодетные семьи только у церковных людей. На долю атеистов приходится 1,2 ребенка на семью. Это означает, что к концу столетия атеистов просто не остается: они вымрут, как мамонты, и тем самым докажут, что атеизм есть тупиковая ветвь эволюции. Размножаться атеисты не умеют.

    В этой ситуации любая антиклерикальная кампания в прессе или в классе является неумышленным (надеюсь) геноцидом. Любая попытка атаки на христианско-традиционную семью, в том числе под видом терпимости к гомосексуализму, в этой перспективе воспринимается как еще один нож, добивающий физическое существование: а) русского народа, б) вообще европейской культуры в целом, так как весь "белый" мир идет к тому же бесславному концу.

    — Что тогда, по-вашему, может быть вдохновением на жизнь?

    — А что может быть более вдохновляющим, чем "приказано выжить!"?

    Но достижение этой цели подразумевает наличие совершенно определенной этики и идеологии. Первый срок президентства Путина ушел на зачистку информационного пространства. Он выстроил телевидение так, что любой телеведущий воспринимается сегодня как голос Кремля. Кремль собрал мощнейший информационный кулак. Но для чего? Чтобы пропагандировать монетизацию льгот или ради победы на выборах 2008 года? Я считаю, что сосредоточение такого колоссального ресурса может быть оправдано только в одном случае: если сейчас эту мощь развернуть в сторону революции сознания, а именно — в пользу семейной системы ценностей. Надо всем информационным "дустом" — рекламным, телевизионным, школьным — травить главного врага русского народа, который уже несколько поколений шепчет нашим женщинам: "Зачем нищету плодить?". Вместо него надо, чтобы другой рекламный слоган гулял по стране, по каждому классу и семье: "Дети — это богатство бедных".

    — Как же сделать привлекательными такие слова, как выжить, бедность?

    — Важно поставить цель, а средства к ее достижению найдутся. Одно из них — смена стиля детских игрушек и рисунков в детских книгах. Нам нужен тот же идеал женской красоты, что в эпоху неолита: не кукла Барби, а женщина с животиком. Ведь, и в самом деле, самая красивая женщина — это беременная женщина.

    И пусть уж хоть раз кремлевские политтехнологи поработают на наш народ. В 90-е годы эти господа находили видимость обоснования даже для откровенно нечистых планов. Надо поставить задачу, а не повторять, что это невозможно, при этом по-прежнему как на главную угрозу в области демографии и медицины указывая на СПИД, а сам страх перед СПИДом использовать для рекламы контрацептивов и гомосексуализма (мол, "голубые" жертвы СПИДа — тоже люди, достойные нашего внимания, общения и любви, и вообще это не плохо и не грешно быть "голубыми", но, видите ли, эти мужественные люди избрали рискованную ориентацию).

    История Второй мировой войны показывает, что народ решал невыполнимые задачи. Но для этого цель должна быть ясно определена. Никто же во время войны не слышал: "Ну, невозможно от Сталинграда дойти до Берлина, слишком большое расстояние". Не дошли бы, если бы так говорили. Если переводить современную ситуацию на язык войны, то Москва уже давно пала, Сталинград уже давно пал, и где-то, может быть, далеко, в районе Урала, есть слабое партизанское сопротивление, а все остальное — уже "третий рейх".

    — Мы так далеко зашли в поисках демократии?

    — Да. И это определяет некоторую шизофреничность в восприятии современной политики современным же русским православным человеком. Патриотизм — это аксиома русского православного сознания. Выводная из него теорема — поддержка сильного национального государства, государственническое мышление. Но сейчас у нас нет веры в то, что государство наше, не в смысле церковное, но хотя бы русское. Все отчетливее оно принимает черты колониальной администрации, управляемой из-за границы и ради интересов транснациональных монополий. И потому мы ждем, сможет ли Кремль не на словах и не стоянием в храмах перед телекамерами, а на деле доказать свой патриотизм.

    — Посредством изменения информационной политики?

    — Да, новой информационной и новой школьной политикой. Чтобы вернуть школу русскому народу, не нужно арестовывать олигархов (а уж тем более министров или учителей). Но все учебники должны быть переписаны с учетом одной сверхзадачи: после работы с ними должна оставаться решимость жить и любить в России.

    Вот только что в одной школе в ожидании урока я полистал учебник по истории. 5-й класс, "Древний мир". Меня интересовала главка, посвященная рождению христианства. Книга не то что антицерковная, она антинаучная, хотя учебник образца 1997 года. Впечатление, что книга написана человеком, для которого христианство — что-то чужое, неведомое и холодное...

    — Как вы думаете, не следует ли ввести некоторые запреты, табу, во избежание дальнейшего морального разложения?

    — Эти табу не могут быть сейчас волевым образом установлены. Все слишком вытоптано. Телезритель с хорошо "простиранными" мозгами уже просто выдрессирован так, чтобы возмущаться любыми запретами сверху. Но все же возрождение нравственно ориентированного сознания еще возможно. Первый шаг — убрать познера с телеэкрана. Тоталитарно-нетерпимый либерализм (а именно это и есть познер) в течение всего времени реформ был пропуском к профессии телеведущего. Готовность высмеять любую русскую святыню, возмутиться любым проявлением государственической мысли — по этим критериям шел искусственный отбор в Останкино.

    Полемика вокруг выставки "Осторожно, религия" показала, что для тех, кто претендует на роль лидеров интеллигентского сознания, никаких нравственных ограничений принципиально не существует. Хамство и кощунство допустимы, лишь бы они были выполнены "художественно". Их мир изоморфен, изопрофанен...

    Если уж у нас телевидение снова государственное, то государство и должно изменить правила игры и правила подбора теленянек. В конце концов у этих теленянек все равно не останется ни работы, ни аудитории после того, как на вымерших просторах России утвердится Московский Халифат.

    — А как это должно выглядеть практически? Вводится некая цензура или нравственные критерии?

    — Я считаю не самым важным вести разговор о том, что нельзя; важнее говорить о том, что нужно. Позитив важнее запрета. Через все ток-шоу должен идти один месседж: ребенок рифмуется со словом радость, а не со словом бедность.

    — Возвращаясь к празднованию Дня Победы... Сейчас модно сомневаться в победе, ссылаясь на огромное, абсолютное и относительное количество жертв, скорее говорящее о поражении. Как реагировать на такого рода заявления?

    — Как христианин я скажу: победа была. Не с государственнической, не с национальной, а именно с христианской точки зрения. Все-таки противостоящая нам идеология была радикально антихристианской, это было язычество, оккультизм. Если на пряжках обычного солдата вермахта была надпись "С нами Бог", то на пряжках солдат "СС" ее не было. У "СС", основы нацистского режима, там были рунические знаки — молнии. При всех гонениях на евреев, каббалистические тексты переиздавались в Третьем рейхе, оккультизм был в моде. Как в ближнем окружении Гитлера, так и у него самого эти симпатии были очень глубоки и шли с юности. Гиммлер в Польше в одном из своих выступлений говорил, что каждый коммунист, каждый масон и каждый христианин — это наш враг.

    И потому вслед за военным триумфом нацизма последовал бы триумф тоталитарно насаждаемого язычества. Сейчас язычество тоже насаждается, но чуть более мягко, то есть через масс-медиа, через телевизионных каббалистов, астрологические прогнозы, полуобразованных учительниц и журналистов. Мы узнаем время от времени, что у экстрасенсов есть пропуска во все двери Кремля и прочие подробности. Но все-таки сейчас с этим еще можно спорить. А в условиях оккупации России Третьим рейхом я сомневаюсь, чтобы была возможность открыто выступать с христианских и научных позиций против оккультных суеверий фюреров. Так что парадокс был в том, что хотя кресты были на немецких танках, а не на наших, но объективно все-таки оказалось, что сталинский Советский Союз и, тем более, русский народ были защитниками христианской цивилизации. Как совершенно точно сказал маршал Язов, Великая Отечественная война — это война, которую выиграли безбожники, но с помощью Божьей.

    "Северный Кавказ" / Портал-Кредо.Ru


  67. Прот. Игорь Рябко. УАПЦ и УПЦ КП — генезис и дальнейшее метастазирование в Украине

    к предыдущей новости     ↑ к началу     

    Краткая история возникновения сектантских неканонических псевдоправославных группировок

    Прежде всего нужно сказать о специфике жизни Церкви. Церковь — это тело Христово, т.е живой организм, который живет по своим специфическим для этого организма законам. Эти законы незыблемы и не могут быть нарушены. Если для нормальной жизни общества нужны законы, обеспечивающие его нормальную жизнедеятельность, то тем более для духовной организации нужны законы, структурирующие ее деятельность. Такими законами в Церкви являются Каноны Вселенских и Поместных соборов. Это скелет, на котором строится вся жизнь Церковного организма. Церковные каноны не являются плодом человеческой интеллектуальной деятельности, а даны нам в Откровении и также, как и Священное Писание, являются Боговдухновенными. В это Православная Церковь свято верит, и пренебречь этим может только человек неверующий. Святой Кирилл Александрийский так писал об отцах I Вселенского Собора: "Не они говорили, а сам Дух Бога и Отца". Те же Вселенские Соборы строго запрещают вносить какие — либо изменения в каноническое право Церкви. Каноны четко регулируют жизнь Церкви. Один из чрезвычайно важных церковных канонов — это иерархическая преемственность епископата. Все церковные таинства и благодать, которая даруется в Церковной полноте, сохраняется именно благодаря апостольскому преемству епископата, передаваемому через хиротонию. Цепь апостольского преемства восходит ко Христу и сохраняется в Церкви непрерывной.

    История

    До 1989 г. на Украине фактически находилась одна Украинская Православная Церковь, ныне возглавляемая митр. Владимиром Сабоданом. С началом перестройки понимание свободы стало у некоторых людей, в том числе и из церковной среды, пониматься как вседозволенность. 19 августа 1989 г. из под юрисдикции РПЦ выходит львовский священник Дмитрий Ярема, нарушая присягу верности своей Церкви. В раскол он увел и ряд священников. Ярема решил организовать свою собственную Церковь. К нему присоединяется внештатный Житомирский епископ Иоанн Бондарчук и начинает создавать лжеиерархию, параллельную существующей Церкви. Рукоположения, совершаемые епископом Иоанном Бондарчуком, не имели законной силы, поскольку он нарушил целый ряд канонических правил. Рукополагал не в своей епархии, и тем более организовывал неканоническую структуру псевдоцеркви. Но, даже если бы и это не брать во внимание (что невозможно), то и в этом случае по канонам церкви для сохранения апостольского преемства совершать хиротонию во епископа могут только два или три епископа (1 апостольское правило). С кем же рукополагает Бондарчук ? — с тульским клириком Викентием Чекалиным — аферистом, который выдавал себя за архиерея, а сам был запрещенным за грубые нарушения канонических правил в служении диаконом. Сейчас он уже буддист и находится к тому же в международном розыске за преступную деятельность. Эта псевдоцерковная афера получила наименование УАПЦ. Соответственно с нормами и правилами Вселенских соборов Церковь, тогда еще под председательством митр. Филарета Денисенко, эту структуру не признала, а Бондарчука лишила сана. Да и сам Бондарчук, уже находясь вне Церкви, писал патриарху Алексию 2: "Я все осознал и очень сожалею, что так получилось. От всего сердца раскаиваюсь в этом, прошу простить меня". Т.е. он сам же отказался от того, что создал. Само новообразование УАПЦ и исчезло бы, если б не трагические события, которые последовали позже...

    Чтобы в них разобраться, нужно обратиться к биографии личности, которая сыграла роковую роль в религиозной истории Украины. Это бывший митр. Филарет Денисенко.

    В управление Православной Церковью в Украине архиепископ Филарет (Денисенко) вступил 14 мая 1966 года. С 27 октября 1990 г. он — Предстоятель Украинской Православной Церкви — независимой и самостоятельной в своем управлении — Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины. Когда пришло время перестройки и гласности, Филарет был разоблачен одним из первых. "Митрополит Филарет — твердый, даже деспотичный лидер, очень опытный политик, непревзойденный мастер политической интриги, который вселял архиерейскому корпусу и духовенству скорее страх, чем уважение..." [1] Широкие массы верующих и неверующих узнавали из публикаций в периодических изданиях Киева и Москвы о личной жизни митрополита Филарета, которая далеко не соответствовала монашеской. Кроме нарушений монашеских обетов, общественная мысль обвиняла его в сотрудничестве с органами КГБ. Пребывая в должности Главы Украинской Церкви, Филарет своей личностью дискредитировал и бросал тень на всю Церковь. Это и прозвучало в Заявлении 26-ти народных депутатов Верховной Рады Украины от 20 января 1992 года: "Не секрет, а достояние гласности, что именно митрополит Филарет (Денисенко) тесно связал свою тридцатилетнюю деятельность со службами КГБ для того, чтобы угодить власти КПСС, послужить безбожной власти, не столько в интересах Церкви, как ради карьеры и возможности удерживать Церковь в Украине в руках единодержавной диктатуры. Все это отвращает от Церкви людей, сводит на нет проповедническую, миссионерскую работу честного священника, усугубляет вражду между конфессиями и способствует расколам. Наше депутатское сознание призывает провозгласить очевидный факт: митрополит Филарет (Денисенко) является преградой на пути духовного возрождения Украины, он должен оставить должность Предстоятеля Украинской Православной Церкви, дать ей возможность сберечь свое единство, правильно самовыразиться в новых государственных условиях, окормить измученный народ чистой верой и духовной силой" [2].

    Из-за грубого и деспотического управления Киевской Митрополией из юрисдикции Московского Патриархата ушло множество клириков и мирян, которые не желали больше терпеть произвол Киевского митрополита и его гражданской жены. В конце концов, чаша терпения переполнилась. Священноначалие УПЦ на Архиерейском Соборе РПЦ, который проходил 31 марта — 5 апреля 1992 г. в Свято-Даниловом монастыре, потребовало ухода митр Филарета. Собор предпочел, чтобы митрополит Филарет ушел в отставку, поскольку его особе не присущи качества, способствующие единению вокруг него православных клириков и мирян Украины. В конце концов, с этим согласился и сам митрополит Филарет, который перед Крестом и Евангелием пообещал уйти в отставку: "Если я сказал, что я это сделаю, — значит, я сделаю. Я подам просьбу Архиерейскому Собору УПЦ о том, что я прошу забрать от меня вот эти полномочия — права Предстоятеля УПЦ и выбрать на это место нового Предстоятеля" [3]. Но, в результате происходит следующее: Вернувшись в Украину, митр Филарет советуется с бывшим тогда президентом Украины Л.Кравчуком, самовластно захватывает архив и церковную казну УПЦ, отрекается от данной им архиерейской клятвы, и полагает начало новому расколу, который и по сей день раздирает Православную Церковь в Украине.

    УПЦ сразу же дала должную оценку поведению митр Филарета. Митрополит Харьковский и Богодуховский Никодим 27 мая 1992 г. созвал епископов Украинской Православной Церкви в г. Харькове на Архиерейское совещание, на котором было принято решение о немедленном проведении Архиерейского Собора УПЦ. В Киеве проведение Собора было невозможным. Владыка Никодим вспоминает: "Когда я позвонил митр. Филарету по телефону и сообщил, что по благословению Святейшего Патриарха Алексия II мне, как старейшему среди епископов Украины и Местоблюстителю Киевской Митрополии, необходимо созвать в Киеве Собор епископов для избрания нового Предстоятеля, и выразил надежду на то, что Филарет будет принимать участие в Архиерейском Соборе. На мое обращение последовал такой ответ: "Вас здесь камнями побьют, если вы приедете в Киев созывать Собор. Вы ног отсюда не унесете". После этого мой собеседник бросил трубку". Митрополит Никодим возглавил и провел 27-28 мая Собор епископата УПЦ. Основным его действием было выражение недоверия митрополиту Филарету, смещение его с Киевской кафедры, с должности Предстоятеля УПЦ и зачисление за штат в связи с невыполнением им клятвенного обещания освободить должность Предстоятеля УПЦ, данного на Архиерейском Соборе 31 марта — 5 апреля 1992 г.

    Каноничность действий епископата УПЦ и решений Харьковского Архиерейского Собора является беспрекословной.

    Митрополит Филарет остался глух к соборному голосу Церкви. Нарушив архиерейскую присягу, нарушив собственную клятву, которую дал перед Крестом и Евангелием, он не выполнил ни определений апрельского Архиерейского Собора РПЦ, ни определений Харьковского Архиерейского Собора, ни постановлений Священного Синода. В связи с этим его деятельность подпала под действие синодального постановления от 7 мая 1992 года, которое предусматривало в случае невыполнения вышеуказанных определений "передать митрополита Филарета суду Архиерейского Собора Русской Православной Церкви", дата проведения которого была назначена на 11 июня 1992 года. Тщательным образом рассмотрев все обстоятельства дела по обвинению бывшего митрополита Киевского, Архиерейский Собор в особенном "Судебном деянии" постановил: "За жестокое и высокомерное отношение митрополита Филарета (Денисенко) к подведомственному духовенству, диктат и шантаж (Тит. 1, 7-8, 27-е правило святых апостолов),

    — внесение своим поведением и личной жизнью искушений в среду верующих (Мф. 18,7-21; 3-е правило I Вселенского Собора 22, 5-е правило V-VI Вселенского Собора),

    — клятвопреступление (25-е правило святых апостолов),

    — публичную клевету и хулу на Архиерейский Собор (6-е правило II Вселенского Собора ),

    осуществление священнодействий, в том числе рукоположений, в состоянии запрещения (28-е правило святых апостолов 23),

    — учинение раскола в Церкви (15-е правило Двукратного Собора):

    1. Извергнуть митрополита Филарета (Денисенко) из сущего сана, лишив его всех степеней священства и всех прав, связанных с пребыванием в клире.

    2. Считать все рукоположения в сан диакона, пресвитера и епископа, осуществленные митрополитом Филаретом в запрещенном состоянии с 27 мая с.г., а также все запрещения, наложенные им на клириков и мирян с 6 мая с.г., незаконными и недействительными.

    Предстоятели всех Православных Церквей мира признали правомерным решение собора

    Дальнейшая судьба раскола

    Теперь вернемся к ранее описываемым событиям. Для начала несколько цитат:

    "Так называемая УАПЦ не имеет канонической преемственности с Киевской Митрополией. Это сухая ветвь, которая отломилась от живого дерева нашей веры. Православная Церковь считает, что все так называемые священнодействия, которые совершают священники и епископы этой "церкви" — не благодатные ..." Митрополит Киевский и всея Украины Филарет (Денисенко) ("Православный вестник". — 1991г. — N1. — С.10-13)

    "...Важно то, что нас (УАПЦ и УПЦ-КП) ничто не разделяет... нет никаких проблем канонического порядка, которые бы нас разделяли". М.А. Денисенко ("Патриарх" УПЦ-КП Филарет). ("Сегодня", 02.04.2003).

    Комментарии, как говориться, излишни.

    25 июня 1992 г. Филарет, лишенный должности и священного сана, с церковной кассой УПЦ перешел к раскольнической УАПЦ. Это событие внесло в жизнь Православной Церкви новую смуту, а языком официальной пропаганды было громко названо "Всеукраинским Православным (Объединительным) Собором 25 — 26 июня 1992 г. Собор состоял из М. Денисенко и Л. Кравчука. Результатом вышеназванного события стало избрание Филарета "заместителем Патриарха Киевского и всея Руси-Украины" сначала Мстислава, который, кстати, до конца своих дней говорил о "УПЦ-КП": "Я не знаю о существовании такого патриархата", а затем Владимира (Романюка). После загадочной смерти последнего в октябре 1995 года, Филарет был избран, наконец, "патриархом". После этого он начал собирать в свою лжецерковь всех бродячих и расстриженных лжепастырей, которые находились под запрещением Православной Церкви.

    Дальнейшая судьба Денисенко была уже ясна и без комментариев. Архиерейский Собор Русской Православной Церкви 23.02.1997 г. постановил: "Отлучить монаха Филарета (Михаила Антоновича Денисенко) от Церкви Христовой, и будет он анафема перед всем народом". Основания для данного решения следующие:

    — продолжение Филаретом (Денисенко) раскольнической деятельности, распространение ее за пределы Русской Православной Церкви, что, в частности, привело к усугублению раскола в Болгарской Православной Церкви;

    — принятие в "общение" раскольников других Православных Церквей;

    — продолжение осуществления святотатских богослужений, в том числе кощунственных лжехиротоний, невзирая на обоснованные запрещения законной церковной власти;

    — Филарет (Денисенко), не имея священного сана, осмелился именовать себя "Патриархом Киевским и всея Руси-Украины" в то время, как кафедру законно занимает канонический Предстоятель Украинской Православной Церкви в сане Митрополита;

    — Филарет (Денисенко) не прекратил возводить хулу на епископов, духовенство и верных чад Украинской Православной Церкви, которые находятся в общении с Русской Православной Церковью, и продолжал сеять своими деяниями зло.

    Признать каноничной эту лжеструктуру для Православия было бы равнозначно, что признать за живую восковую фигуру и еще в добавок пытаться принимать у нее роды.

    Неканоническая автокефалия или неканоническая Церковь

    Раскольники даже вознамерились указывать на исторические примеры того, что ранее и автокефалия РПЦ долго не признавалась, тоже было и с другими поместными церквями. Да, это так, и причиной этого является то, что в Православном мире не выработан единый принцип провозглашения автономии или автокефалии. Но раскольники умалчивают о том, что самопровозглашенные автокефалии почти всегда находились в евхаристическом и молитвенном общении с остальным православным миром, нередко и с самой Матерью-Церковью. У нее была каноническая иерархия. Замалчивается и то, что самопровозглашаемая та или иная автокефалия провозглашалась Церковной Полнотой — единогласно епископатом, духовенством, монашествующими и мирянами, а не отдельными личностями. Провозглашая автокефалию, религиозное сообщество должно быть в состоянии поддерживать канонический уклад новопровозглашенной Поместной Церкви — поддерживать ее благодатное апостольское преемство от Христа Спасителя, увеличивая при необходимости епископскую иерархию. Что же мы имеем в случае с "автокефалиями" украинских раскольников?

    Как известно, в провозглашении "автокефалии" УАПЦ в 1989 году приняла участие даже не епархия и не епископ, а один протоиерей Дмитрий Ярема — настоятель одного — Петропавловского храма г. Львова. Кто "умножил" иерархию этой "церкви" и возглавил ее? — Внештатный епископ РПЦ, без права совершать священнодействия, совместно с лишенным сана бывшим тульским диаконом Викентием Чекалиным. Что же касается "автокефалии" Денисенко, то он ее вообще не провозглашал! А только, уже лишенный сана, вошел в ту группировку, которая была провозглашена Яремой.

    Таким образом, необходимо различать понятия: "неканоническая автокефалия" — провозглашенная самостоятельность, не признанная, возможно, временно, со стороны Матери-Церкви, и "неканоническая Церковь" — структура, которая, не отвечая требованиям церковных правил-канонов, не является Православной Церковью, а группировкой без настоящей иерархии и, соответственно, спасительных Таинств. Такой неканонической "Церковью" и является сегодня "Киевский Патриархат", "епископат" которого не имеет апостольского преемства.

    Какие последствия для верных, которые в свое время попали и до сегодняшнего дня попадают в неканонические группировки?

    Следствием этого является то, что в храмах раскольников, лишенных благодати священства, все совершаемые ими таинства являются недействительными. Несмотря на то, что по форме они такие же, как и у канонической Церкви, но по содержанию лишены возрождающего действия Духа Святого и поэтому бесполезны и кощунственны. Таким образом, вместо Таинства Крещения, которое вводит нас в Церковь, происходит купание, вместо Спасительних Тайн Тела и Крови Христовых, обманутым людям подаются лишь вино и хлеб. Вместо представления через Таинство Миропомазания всеукрепляющей Благодати Духа Святого, происходит лишь помазание благоухающим маслом. Вместо законного брака молодых людей раскольническая "иерархия" ведет к неосвященному Церковью сожительству. Остаются без церковного погребения и заупокойной молитвы умершие.

    Без участия Леонида Кравчука возможно и не существовало бы Киевского Патриархата. Раскол, совершенный бывшим митрополитом Филаретом (Денисенко) под "патронатом" тогдашнего президента страны, повлек за собой кризис в украинском Православии, что ни в коем случае не способствует консолидации общества — той миссии, которую несло Православие на протяжении веков. Идея автокефалии была дискредитирована; был нанесен существенный ущерб международному авторитету и репутации Украины.

    Возможно ли в Украине единство Православной Церкви?

    Еще 8 декабря 1992 г. на заседании Священного Синода Предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший Митрополит Владимир высказал предложение о необходимости проведения богословского диалога между представителями УАПЦ и УПЦ-КП с целью преодоления церковного раскола в Украине.

    Священный Синод выразил надежду, что УАПЦ и УПЦ-КП со своей стороны проявят добрую волю к этому благому намерению, он поддержал это решение и счел возможным немедленное начало проведения такого диалога при следующих условиях:

    1. Прекращение насилия со стороны приверженцев Украинской Православной Церкви — Киевского Патриархата по отношению к Украинской Православной Церкви.

    2. Возвращение Украинской Православной Церкви захваченных насилием соборов, храмов и епархиальных центров.

    3. Невмешательство центральной и местной власти, народных депутатов во внутреннюю жизнь Церкви.

    4. Без участия бывшего митрополита Филарета (Денисенко)

    Эти четыре, необходимые для нормального ведения диалога, условия, положены в основу последующего переговорного процесса о возможном единстве Украинской Церкви и преодоления раскола. Конечно, основным из них был четвертый, гласивший о невозможности участия в диалоге "митрополита" Филарета, поскольку он не покорился решениям Матери-Церкви и совершил раскол. Ведь последующая "церковная деятельность" бывшего Киевского Митрополита стала возможной исключительно благодаря поддержке со стороны государственной власти. Если бы этой поддержки в 1992 г. не было, то не было бы и того раскола, который есть сегодня. Несомненно, организаторы раскола нарушили мир в Церкви и в Украине в целом. У них остается единственный путь к единению: покаяние и возвращение в лоно Святой Вселенской Православной Церкви, частью которой в Украине, как это всем хорошо известно, является только Украинская Православная Церковь... Мы смотрим на членов УПЦ-КП не как на врагов, а как на заблудших братьев, лишенных высоких религиозных чувств, которым необходимо помочь вернуться в лоно Святой Церкви... Экклезиологическая позиция Украинской Православной Церкви относительно единства православных в Украине была определена ее Предстоятелем Блаженнейшим Митрополитом Владимиром: "Сегодня многие говорят о "соединении ветвей Православия". В действительности же — есть истинная Церковь, есть отход от этой Церкви и есть возвращение в эту Церковь с целью опять стать ее членом, клириком или епископом. Мы должны помнить, что нет греха, который бы не прощал Господь, и нет греха, который бы Церковь не покрыла своей любовью. Церковь ожидает тех, кто ушел. Ожидает, чтобы они вернулись. И тогда будет Единственная Церковь..." [4]

    P.S. Для меня до сих пор остается непонятным, почему УПЦ КП и УАПЦ называют раскольниками? Раскольниками можно назвать, скажем, старообрядцев. Но, в данной ситуации, мы имеем дело с новообразованием, закамуфлированным под Православие. Поэтому наименование "секты" в данном случае более подходяще.


    1. Межконфессиональные и государственно-церковные отношения в Украине на фоне событий 18 июля 1995 г. Фонд поддержки исследований в отрасли национальной безопасности. С.3. (Машинопись); Вернуться назад

    2. Анисимов В.С. К истории автокефального и филаретовского расколов. 2002 г., с.26 // Депутатское заявление. Киев, 20 января 1992 г.; Вернуться назад

    3. Аудиозапись заседания Архиерейского Собора РПЦ 31 марта — 5 апреля 1992 г.; Вернуться назад

    4. Блаженнейший Митрополит Владимир: "Церковь ожидает тех, кто ушел". // "Православие в Украине" (www.orthodox.org.ua), ноябрь, 2001 г.Вернуться назад

    Статья написана на основе материалов, взятых из сайта Пресс-службы УПЦ: http://pravoslavye.org.ua. Более подробное освящение описываемых событий можно посмотреть на этом же сайте в работе диак. Александра Драбинко: "Почему раскольнические группировки в Украине называются неканоническими".


Дорогие читатели! Всякий православный христианин в течение всей своей жизни должен приступать к Таинствам Исповеди и Причащения как самым важным Таинствам Христовой Церкви. Если до сих пор это было вам неизвестно, или другие причины отвлекали вас от этих спасительных Таинств, умоляем вас устранить это недоразумение. Приходите к Исповеди и Причастию и да благословит вас Господь!

Новости подготовлены по материалам сайтов:
Православие в Украине, Пресс-служба УПЦ, Служба коммуникации ОВЦС МП, Седмица.Ru, Православие.Ru, Радонеж, Русская линия, «Стояние за истину», «Церковный вестник», «Родительский комитет», Пресс-служба Центра «Диалог», Православный медицинский сервер, Пресс-служба «Единого Отечества», Правая.Ру, Мир религий, Религия и СМИ, Корреспондент.net.

Информационная поддержка: ПРАВОСЛАВНОЕ ОБОЗРЕНИЕ — http://pravbeseda.org/list — Дайджест религиозных новостей, новости православного интернета, душеполезное чтение. Периодичность: два раза в неделю.



Будем благодарны за интересные новости, сообщения и интересные религиозные ресурсы в Интернете.

Заинтересованы в обмене баннерами или ссылками с православными сайтами

Конспекты КДА: История Римо-католической церкви (3 курс); Богословие Реформации (4 курс); История Поместных Православных Церквей (4 курс). Конспекты КДС: История Православия на Руси (1-2-й , 3-4 классы); материалы к билетам по ХХ веку) (4 класс); История культуры Украины (материал к билетам, собранный из всех доступных книг) (1 класс); История культуры Украины (книга: В. Бокань, Л. Польовий "История культуры Украины", изд-во Киев, МАУП, 2001) (1 класс); Общецерковная история (1-2, 3, 4-й класс); Ветхий Завет: Пятикнижие (2 класс), Пророческие книги (ч. 1), Исторические книги (ч. 2) (3 класс), Учительные книги (4 класс); Литургика (1-й, 2-й, 3-й, 4-й класс); Догматика (2-й, 3-й класс) ; Гомилетика (3 класс); Нравственное богословие 1 ч., 2 ч. (3 класс); Сравнительное богословие (3 класс); Сектоведение/Христианские деноминации (книга преподавателя КДАиС В.М. Чернышева "Меч обоюдоострый") (3 класс); Сектоведение/Христианские деноминации (4 класс); Новый Завет (4 класс); Практические наставления для пастырей (1 часть) (4 класс)