№244 Сербия признала себя православной страной :: СЕДМИЦА

17.04.06 Сербия признала себя православной страной
↑ к началу к следующей новости →

Парламент Сербии одобрил проект Закона о церквах и религиозных общинах, предоставляющий исключительный статус Сербской Православной Церкви. Статья 12 закона отводит Православию "исключительную историческую, государствообразующую роль в формировании, сохранении и развитии идентичности сербского народа".
Кроме того, документ подразделяет все существующие в Сербии религиозные общины на пять категорий с соответствующими правами и полномочиями. Первая категория отведена исключительно Сербской Православной Церкви. Во вторую группу включены другие шесть традиционных для страны религий, в третью — небольшие религиозные общины, признанные в коммунистический период, в четвертую — новые религиозные общины, находящиеся в стадии регистрации, и в последнюю — общины без регистрации.
По словам министра по делам религий Милана Радуловича, основная цель закона — "не столько обеспечить религиозные свободы, поскольку свобода вероисповедания и без того закреплена в Конституции, но гарантировать коллективные права религиозных общин".
"Люди вернули к жизни множество храмов, 96 процентов населения Сербии принадлежит к той или иной религиозной организации. С учетом этого мы не можем впредь объявлять веру лишь частным делом. Это еще и часть жизни общества", — утверждает министр.
По официальным данным, Православие исповедуют около 85 процентов жителей Сербии.
Служба коммуникации ОВЦС МП
14.04.06 Настоятель русского храма в Биаррице подвергался преследованию и запугиванию со стороны Константинопольского экзархата
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Бывший секретарь экзархата русских приходов в Западной Европе (Константинопольский Патриархат) Василий Тизенгаузен заявил, что после кончины его прежнего главы архиепископа Сергия в 2003 году "все священники, заподозренные в симпатиях к русской православной традиции, подверглись гонениям". В статье, опубликованной в парижской газете "Русская мысль", он пояснил, что "происходили смены настоятелей, клирикам экзархата запрещалось сослужить с клиром Московской Патриархии".
Касаясь ситуации вокруг русского храма в Биаррице, В.Тизенгаузен заметил, что она "поражает обилием фактов, недопустимых в жизни Церкви". В частности, он приводит слова бывшего настоятеля храма, которому позвонил нынешний глава экзархата архиепископ Гавриил (де Вильдер) и "без всяких объяснений потребовал от него уйти в отставку". Позднее предпринимались "методы запугивания и преследования" против настоятеля и его семьи, приведшие к тому, что "запуганная семья была вынуждена под давлением оставить квартиру", заявил В.Тизенгаузен.
По его словам, поражает, что по поводу решения общины о переходе в юрисдикцию Московского Патриархата экзархат обратился не "к посредничеству Ассамблеи православных епископов во Франции", а в "мирской суд". При этом, утверждает бывший секретарь, одна из подписей под обращением в суд была подделана.
Позднее, выиграв дело в суде, архиепископ Гавриил назначил служить в Биаррице "семинариста, выгнанного из семинарии Московского Патриархата за недостойное поведение", добавил В.Тизенгаузен.
Обращаясь к вопросу о деле Никольского храма в Ницце, он сообщил, что о существующей ситуации в экзархате было известно еще с 2001 года, а в сентябре 2005 года Посол РФ Александр Авдеев напомнил архиепископу Гавриилу об истечении срока аренды. Тем не менее, заметил бывший секретарь, "со стороны экзархата не было предпринято никаких шагов по урегулированию условий аренды". Он также обличил "поток неправдивой информации", который был инициирован приходскими властями Ниццы. "Единственной целью, судя по всему, была попытка настроить часть русской эмиграции против России и Московского Патриархата", — заключил В.Тизенгаузен.
Седмица.Ru
14.04.06 Врачи и родные больного, долго находящегося без сознания, имеют право прекратить искусственно поддерживать его жизнь, считает прот. Всеволод Чаплин
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Священнослужитель Московского Патриархата полагает, что в некоторых случаях врачи и родственники могут взять на себя право отключить человека от аппарата искусственного поддержания жизни. "Бывают ситуации, когда непонятно, жив человек или мертв. Если он много лет без сознания, возможно, врачи и родственники имеют право решать, продолжать искусственно поддерживать жизнедеятельность организма или нет", — заявил замглавы ОВЦС МП протоиерей Всеволод Чаплин в ходе онлайн-конференции в Москве.
Однако, продолжил он, такое решение нужно принимать "с молитвой и с любовью к страдающему человеку". "И, конечно, если он подает хоть малейшие признаки сознания, то отказ от поддержания его жизни был бы убийством. Мы же не перестаем кормить больных и стариков только потому, что они немощны и не могут кормить себя сами!" — добавил священник.
Седмица.Ru
16.04.06 Резолюция Союза сербов Косово и Метохии
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
11 апреля 2006 года Союз сербов Косова и Метохии "Старая Сербия" в составе 127 тысяч человек принял следующую Резолюцию:
"Мы, порабощённые, изгнанные, униженные и загнанные в концентрационные лагеря, больше не можем ни молчать, ни терпеть геноцид, которому непрерывно подвергаемся. Близится седьмая годовщина военной оккупации Косова и Метохии, а преступления против нас не прекращаются. По своей продолжительности эта оккупация уже сейчас вдвое превысила оккупацию Гитлера и Муссолини. По жестокости и свирепости она превосходит всё, что нам довелось испытать во время фашизма, как по числу совершённых преступлений, так и по следствиям этнической чистки всего неалбанского населения.
17 марта 2004 года за один день в Косово и Метохии совершён погром сербов. Многие были убиты, похищены и изгнаны. Гитлер и Муссолини при первой атаке оккупантов позволили албанским фашистам сжечь семь сербских сёл в Метохии. При теперешнем погроме сожжены сотни сербских сёл, чьи пепелища ещё стоят. На глазах у всего мира, под командованием войск христианской Европы и Америки, сожжено 250 сербских христианских святынь. Многие из них представляют собой древние исторические памятники, наиболее значительные образцы византийской культуры, сербских святынь и мирового культурного наследия.
Остальные сербские анклавы, лишённые всякой свободы передвижения, отопления, электричества и средств к жизни, представляют собой концентрационные лагеря с еще меньшими гарантиями для нашего выживания, чем концентрационные лагеря фашистов. Фашисты заключали в лагеря военноспособных людей, или отдельных лиц, подозреваемых в участии в мятеже и сопротивлении оккупантам. В сегодняшних лагерях содержатся представители населения всех возрастов.
В союзе с баллистами, албанскими фашистами-коллаборантами, Гитлер и Муссолини прогнали из Косова и Метохии 60.000 сербов, а теперешний союз изгнал отсюда 250 000 душ. Следует вспомнить, что Иосип Броз, известный как Тито, своим распоряжением с силой закона после войны запретил возвращение этих 60.000 сербов в Косово и Метохию, а государственными мерами террора своего правления изгнал ещё 300.000 сербов, а из Албании в Косово и Метохию ввёз столько же граждан Албании, в сербское государство и на сербское имущество. Сейчас оккупант подводит своё преступление к концу, тем самым подводя черту под истиной о нашем страдании до сегодняшнего дня.
Армии сегодняшних оккупантов осуществили военную агрессию без решения на то Организации Объединённых Наций, и согласно международному праву это является абсолютной оккупацией. По международным конвенциям и правилам, за жизни гражданского населения ответственны исключительно командования и правительства стран-оккупантов, а не албанские террористы.
С момента их нападения и по сегодняшний день убито и похищено 8.500 сербов, турок, цыган, горанцев и других представителей неалбанского населения. Ни разу не был найден ни один виновник. Гражданское руководство и военное командование оккупантов и их правительства вопреки международным правилам отменяют и приказы о поимке членов албанских террористических организаций, чья вина в массовых убийствах засвидетельствована. Своими заявлениями, в которых обещается Косово и Метохия как независимое государство, они ясно подстрекают к окончательному истреблению сербов в Косово и Метохии.
Предельно ясно, что все бывшие до сих пор гражданские управители и военнокомандующие согласно международному праву являются оккупантами и военными преступниками.
Оккупация части территории государства не может означать только частичную оккупацию. Принцип суверенитета целостен и неделим. Потому по существу оккупирована вся Сербия. Под предлогом, что оккупация осуществляется из "гуманитарных соображений", сегодняшняя американская администрация спустя семь лет требует "срочно разобраться с мятежом в Косово", не объясняя, кто этот "мятеж" вызвал и как его имя.
Никудышная дипломатия той части Сербии, в которой нет оккупационных солдат, и которая по сути является протекторатом оккупанта, принесла нам ещё больший вред, зло и страдания. В истории ведения войны с оккупантом можно вести переговоры только о выводе войск с оккупированной территории государства и установлении преступлений, совершённых против гражданского населения, духовного и материального достояния, привлекая к этому независимую комиссию специалистов Организации Объединённых Наций.
Вместо этого, за каким-то языком эвфемизмов и разговорами о второстепенных вещах только скрываются суть оккупации и преступления против нас. Сокрытие преступления и по закону, и по моральным ценностям значит участие в нём.
По этому же замыслу нам определён статус "перемещённых лиц", статус, неизвестный военной и политической истории войн, рабства и погромов. Этот статус никого в мире не обязывает к какой бы то ни было нашей защите. Мы ничьи и нигде.
Пока мы в глубочайшей бедности умираем в лагерях для беженцев, о правде, нашей судьбе и от нашего имени в средствах массовой информации говорят неправительственные организации и многие другие, которым открыто и публично платят за распространение оккупационной пропаганды, более страшной, чем пропаганда Геббельса.
С особенным сожалением мы расцениваем призыв определённых прооккупационных политических субъектов к объединению каких-то "демократических сил", поскольку это очевидное давление на Правительство с целью добровольно сдать оккупанту Косово и Метохию и этим завершить дело заговора. Мы напоминаем властям, что предложение части территории государства со стороны отдельных лиц или групп, или единоличное участие во власти, организованной оккупантом в Косово и Метохии, представляет собой государственную измену, которая не прощается ни Богом, ни людьми.
Мы призываем всех сербов к согласию и единству в эти драматические мгновения нашей действительности.
Просим Сербскую и Русскую Православную Церковь в своей соборности отозваться непрестанными молитвами во всех храмах посменно и поочерёдно.
Просим их не позволить Пилату умыть руки за распятие Косова.
Мы убеждены, что президент Путин понимает, что Косово поле для сербов — то же самое, что и Куликово поле для русских!
История, совесть и народные заботы и страдания обязывают Сербскую академию наук и искусств и все прочие научные и культурные институции немедленно начать разбор истинности всего происходящего.
К объединениям адвокатов, союзам юристов и всем честным людям в мире обращаемся за помощью и советами, чтобы в международных судах и институциях были возбуждены судебные дела против оккупантов и за совершённые ими преступления.
Во имя права на истину, просим средства массовой информации уделить нам внимание и место для сообщения всех этих фактов".
Данная резолюция направлена Священному Синоду Сербской Православной Церкви и Его Святейшеству Патриарху Павлу, Священному Синоду Русской Православной Церкви и Его Святейшеству Патриарху Алексию II, Скупщине Республики Сербии, Государственной Думе Российской Федерации, Правительству Республики Сербии, Президенту Российской Федерации г. Путину, Координационному центру по Косово и Метохии, Сербской академии наук и искусств, Коллегии адвокатов Сербии, Союзу писателей Сербии, Союзу драматургов Сербии и СМИ. Подписан документ председателем Союз сербов Косово и Метохии "Старая Сербия" Нинославом Раевичем.
Православие.Ru
Младшая дочь Василия Шукшина Ольга считает профессию актера разрушительной в духовном плане
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
"Только после того, как сама снялась в нескольких фильмах, я поняла, почему в старину актеров хоронили за кладбищенскими стенами. Эта профессия разрушает душу", — заявила О.Шукшина в интервью. По словам Ольги, ей "часто приходилось слышать от известных артистов слова о том, что они прожили на экране много чужих жизней, но пропустили свою".
При этом О.Шукшина одобрительно оценила выбор детьми некоторых известных актеров, в частности, Валерия Золотухина и Леонида Филатова, священнического пути. "Это правильно, это показывает, что у наследников известных фамилий тоже есть выбор. Богу угодно, чтобы в каждом роду кто-то Ему молился. Для примера достаточно вспомнить царские династии, купеческие и даже разбойничьи. В любой из них обязательно найдутся раскаявшиеся, взявшие на себя дело отмаливания рода", — сказала она.
Ольга также выразила надежду на то, что знаменитый род Шукшиных не прервется "в духовном смысле", если ее сын примет решение уйти в монастырь. "Ведь одна из главных обязанностей священника — нести людям слово. Люди за последние годы изголодались по умным и добрым проповедям. Но до этого уровня еще надо дорасти", — отметила Ольга.
Седмица.Ru
В Польше ксендзы Католической Церкви выступают за легализацию... самогоноварения
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
В Польше многие ксендзы, особенно живущие в сельской местности, выступают за легализацию самогоноварения. Объясняется все сугубо экономическими причинами — ведь официальная отмена запрета на производство крепкого домашнего алкоголя даст им возможность разнообразить ассортимент своих церковных лавок, включив в него различные бальзамы, наливки и ликеры собственного производства.
Специалисты уже подсчитали, что ежегодное производство самогона после его легализации может достичь в Польше 500 тыс. литров, что не составит конкуренции для крупных производителей спиртных напитков. К тому же сильно ошибаются те, кто полагают, что местные крепкие напитки будут продавать по бросовым ценам. Наоборот, так как речь пойдет о туристической "экзотике", стоимость одной бутылки будет значительно превышать цену того же объема обычного алкоголя. Так, к примеру, знаменитая "лонцкая сливовица" крепостью в 70 градусов, которую гонят из "венгерки", пролежавшей в дубовых бочках под землей два года, продается в настоящее время в Польше по 40 злотых за пол-литра (около 13 долларов).
В настоящее время в польском законодательстве имеется статья, карающая за производство и продажу крепких напитков домашнего изготовления. Теоретически виновный в этом может получить до одного года тюрьмы.
Седмица.Ru
17.04.06 В Сербии продолжают осквернять православные святыни
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Неизвестные осквернили православный храм святой Параскевы Пятницы в селе Гойбуля неподалеку от города Вучитрн в Косово и Метохии. О произошедшем рассказал местный учитель Братислав Костич. Злоумышленники проникли в храм, осквернили икону и сломали паникадило.
Обеспокоенность тем, что православное кладбище в городе Печ в Косово превращается в мусорную свалку выразил епископ Липлянский Феодосий. "К сожалению, безответственное отношение к окружающей среде — общая проблема во многих районах Косово, однако мы наблюдаем умышленное хранение отходов у входа на православное кладбище, которое священно", — заявил епископ. По его мнению, ответственность за это лежит на городских властях, которые "позволяют осквернять кладбище в течение более чем шести лет".
Епископ Феодосий также выразил сожаление в связи с тем, что международное сообщество не реагирует должным образом на отношение албанцев к местам захоронений православных в крае Косово.
Радикальные группировки косовских албанцев пытаются помешать решению миссии ООН для Косово придать территории вокруг монастыря Высоки Дечаны статус особо охраняемой зоны. Ряд экстремистских албанских организаций и маргинальная группировка "Самоопределение" 13 апреля организовали демонстрацию у входа в здание администрации миссии в Дечанах. Цель демонстраций — воспрепятствовать подписанию миссией ООН приказа, в соответствии с которым вокруг православного монастыря Высоки Дечаны в течение ближайших шести месяцев должна быть создана специальная защитная зона. Митингующие выкрикивали ряд обвинений против обители, заявив, в частности, что решение о создании защитной зоны нарушает интересы местных албанцев-крестьян, лишая их права свободно обрабатывать свои земли.
Несколько дней назад "Самоопределение" совместно с другими экстремистскими группировками, в том числе с "Ветеранами Армии освобождения Косово" и шовинистической албанской организацией Балли-Комбетар подписали соответствующий ультиматум к главе миссии ООН Сорену Йессен-Петерсену.
По мнению некоторых источников в Приштине, действия экстремистов направлены на удаление из Дечан международных представителей. В намерения данных структур, в первую очередь, входит обеспечение беспрепятственного транзита через Дечаны наркотиков и оружия из соседних Черногории и Албании, сообщает сайт Рашко-Призренской епархии.
Настоятель монастыря Высоки Дечаны епископ Липлянский Феодосий в специальном заявлении призвал власти Косово и муниципалитет Дечан "четко озвучить свое отношение к политике миротворческой миссии ООН по защите национальных меньшинств и святынь Сербской Православной Церкви".
Служба коммуникации ОВЦС МП, Русская линия
17.04.06 В школах Орловской области ввели преподавание "Основ православной культуры"
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Ещё один из регионов России — Орловская область — ввел в учебную программу общеобразовательных школ курс "Основы православной культуры". Согласно информации еженедельника "Экономика и жизнь — Черноземье", этот предмет преподается практически во всех школах Орловской области. Издание приводит слова начальника управления образования Орловской областной администрации Александра Копылова: "Если "Основы православной культуры" вводятся в учебный план как региональный компонент, то никаких проблем с преподаванием этого курса не возникает".
Первой по пути включения "Основ православной культуры" в учебную программу общеобразовательных светских школ через привязку данного предмета к региональному образовательному компоненту пошла Белгородская область.
К настоящему времени информация об изучении этого предмета в школах или подготовке к их введению поступала, как минимум, из 9 регионов России. Помимо Орловской, это Курская, Белгородская, Калужская, Владимирская, Смоленская, Самарская, Ростовская области и отдельные территории Подмосковья. В Московской области данная инициатива получила развитие в Ногинском районе, а также в Балашихе.
Служба коммуникации ОВЦС МП
17.04.06 В Пензенской области в храме Святой Троицы кровоточат иконы
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Чудеса мироточения и кровоточения икон происходят в храме Святой Троицы села Новый Валовай Пачелмского района Пензенской области. По словам председателя приходского совета Геннадия Заливнова, первый случай произошел еще в 2005 году. Тогда на стене полуразрушенной части храма проявился лик Вседержителя, а несколько потемневших икон, расположенных в действующем приходе, обновились.
Как утверждает Геннадий Заливнов, после этого иконы "заплакали", на них появились прозрачные капли. В настоящее время ими покрыто около 20 ликов. На прошлой неделе приходской староста обнаружил новое явление: на пяти иконах проступили капли темного цвета. Наиболее заметны они на изображении распятия Иисуса Христа. "Краской здесь и не пахнет. Это настоящая живая кровь", — уверен Геннадий Заливнов, называя все происходящее чудом.
Седмица.Ru
17.04.06 В Сарове обнаружен древний святой источник
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
В храме Иоанна Предтечи в Сарове начались раскопки святого источника, уничтоженного при большевиках. Как сообщили в пресс-службе Нижегородской епархии, строители вскрыли пол в центре храма, где по свидетельствам очевидцев должен был находиться источник, и обнаружили полусгнивший древний сруб колодца, в котором находился столб воды высотой около 80 сантиметров.
Церковь Иоанна Предтечи была поставлена прямо над источником, бившим из-под горы. Он давал начало короткому ручейку, впадавшему в реку Сатис. Рядом с этим источником в начале XVIII века появились монашеские кельи. Основатель Саровской пустыни иеросхимонах Иоанн построил храм над источником, который с тех пор в народе звали "Храм над колодцем первоначальника".
По праздникам к бассейну, куда заключили источник, совершался крестный ход, там служились молебны с водоосвящением. В 1893 году своды над колодцем в цоколе храма были отделаны и расписаны, арки закрыты застекленными решетками. В ходе реставрационных работ планируется установить мраморную купальню, в которую из святого источника будет поступать родниковая вода.
Служба коммуникации ОВЦС МП
17.04.06 Придание правам человека нравственного измерения является вопросом жизни и смерти человеческой цивилизации, считают в Русской Церкви
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Патриарх Московский и всея Руси Алексий отверг упреки правозащитников в том, что Церковь разрабатывает собственную концепцию прав человека в противовес существующей Декларации ООН. Декларация о правах человека и достоинстве личности была принята недавно Всемирным Русским Народным Собором, и Церковь продолжает разрабатывать конкретные детали этого документа. "Для нас права человека это не вседозволенность. Права человека должны быть основаны на нравственных принципах нашей веры", — сказал Патриарх.
По его словам, "часто на Западе либеральный взгляд толкует права человека как дающие полную свободу во всем, без каких бы то ни было ограничений. Но есть нравственный закон, который для любого человека превыше декларации".
Патриарх убежден, что "верующий человек должен соблюдать этот нравственный закон, уважая права других людей". "Это — общая декларация, но христианство говорило о правах человека с самого начала своей истории.
И здесь нет противоречия, нет противостояния, но есть напоминание того, что права человека надо увязывать с нравственным законом, который мы исповедуем, с законом нашей веры", — подчеркнул Предстоятель Русской Православной Церкви.
"Достоинство безнравственным быть не может, значит, права человека должны осуществляться в системе нравственных координат. Это вопрос жизни и смерти. Нравственным началом человек отличается от животного. Если реализуется инстинкт, это животная жизнь, человечество превращается в волчью стаю", — заявил глава ОВЦС МП митрополит Кирилл. Он также отметил, что если мы законодательно будем поощрять выбор в пользу зла, например, эвтаназии или гомосексуализма, "то мы встаем на путь разрушения человеческой личности и человеческой цивилизации".
Владыка Кирилл напомнил, что в минувшем году Европарламентом были предприняты "неверные шаги", в частности, принята резолюция по борьбе с гомофобией, "фактически предлагающая законодательное, силовое внедрение в сознание людей теории и практики гомосексуализма". "Представьте, что завтра на основании таких резолюций уже от нас, от России, потребуют того же подхода в законодательстве. Если завтра нам скажут: мол, вы входите в правовое пространство единой Европы, и если вы не примете закон в поддержку гомосексуализма, то не будете соответствовать европейским стандартам прав человека. А дальше — санкции, обструкция", — сказал митрополит Кирилл. В итоге, по его словам, получится, что верующие будут поставлены в ситуацию двойной лояльности — "к закону и к своей вере". "И тогда никто не может гарантировать лояльного ответа от самих верующих. Что это значит? Вспомните ситуацию с датскими карикатурами", — добавил митрополит Кирилл.
Православие.Ru, Радонеж
17.04.06 В Боровичах экстрасенс поводит свои сеансы в здании бывшего кафедрального собора
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
В городе Боровичи Новгородской области регулярно проводит свои выступления "доктор" Александр Китбалян, обещающий излечение от всех болезней. В среднем "сеансы доктора" проводятся в Боровичах раз в месяц.
Особенное беспокойство у православных жителей города вызывает тот факт, что постоянным местом для своих выступлений экстрасенс выбрал городской Дом культуры, расположенный в здании бывшего Боровичского кафедрального Свято-Троицкого собора (о ситуации вокруг этой святыни можно узнать на сайте Боровичской городской общественной организации "За сохранение здания Боровичского Троицкого собора и возвращение его Русской Православной Церкви").
В начале апреля этого года православная общественность города направила коллективное письмо на имя главы Боровичского района, депутата Новгородской областной думы Александра Крупкина. О недопустимости пропаганды оккультизма в муниципальных учреждениях был уведомлен также мэр Боровичей, депутат Новгородской областной думы Александр Костюхин.
До сих пор никакой реакции от вышеназванных лиц не последовало. А "доктор" Китбалян назначил свое очередное выступление на 22 апреля, предпразднование православной Пасхи.
Православие.Ru
17.04.06 Израильские спецслужбы ограничивают поток паломников на Святую Землю
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Многие паломники-христиане в минувшее воскресенье не смогли попасть к иерусалимским святыням, так как спецслужбы Израиля отказались выдать им специальные пропуска безопасности для входа в город. Представители ряда христианских церквей Святой Земли выразили протест в связи с отказом спецслужб удовлетворить прошения паломников.
По словам Хумана Хзуза, канцлера латинского патриарха Иерусалима Мишеля Саббаха, ему было выдано только 3 тыс. из ожидаемых 7 тыс. пропусков, запрошенных на прошлой неделе. Между тем представитель гражданской администрации Израиля на Западном берегу заявил об имеющейся у него квоте на пропуск 30 тыс. паломников на весь период Пасхи. По его словам, данная квота включает представителей всех христианских конфессий. "Конечно, мы не можем позволить каждому свободно проходить на территорию Израиля. Прежде чем выдать разрешение, мы делаем запрос в министерство обороны Израиля и ждем ответа. Но большинство ответов, как правило, положительны", — сообщил он.
Вооруженные отряды израильской армии контролируют входы в Иерусалим со стороны населенных пунктов Западного берега реки Иордан, в частности, со стороны Вифлеема и Рамаллаха.
Православие.Ru
17.04.06 В Новгородском кремле найдена, возможно, древнейшая фреска с изображением Святой Софии — Премудрости Божией
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Фреска Софии — Премудрости Божией обнаружена реставраторами на стене одного из помещений Грановитой палаты, известного как "келья Иоанна". Название "келья Иоанна" это помещение получило по имени новгородского архиепископа Иоанна, позднее канонизированного РПЦ.
Фреска в "келье Иоанна" была найдена под более поздними слоями монументальной живописи, осторожно снятыми реставраторами в ходе так называемой "расчистки". Реставраторы затрудняются обозначить точные размеры фрески, т.к. её "расчистка" еще продолжается. Изображение Софии — Премудрости Божией предварительно датировано экспертами 15 веком.
Религия и СМИ
17.04.06 В столице Грузии вандалы изувечили памятник святому Або Тбилели
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Сотрудники городской службы по благоустройству тбилисской мэрии обнаружили на территории, прилегающей к Сионскому кафедральному собору, изувеченный памятник святому Або Тбилели (Тбилисскому). Злоумышленники отпилили у бронзовой статуи ногу. Полиция проводит расследование.
Або Тбилели, аравийский юноша-мусульманин, прибыл в Тбилиси в IX в., когда Грузия находилась под властью мусульман и многие грузинские вельможи, а также простые горожане принимали ислам, первые — чтобы получить высокие должности в халифате, а вторые — чтобы защитить себя от поборов и насилия. Або Тбилели принял Христианство и стал его ревностным проповедником. В течение трех лет он проповедовал Евангелие, но затем был предан и подвергся мученической смерти.
Седмица.Ru
17.04.06 Росохранкультура констатирует факт уничтожения каменной резьбы на Строгановской церкви в Нижнем Новгороде
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
"Факт уничтожения каменной резьбы в ходе проведения реставрационных работ есть, но предъявить обвинение некому. Заказчиком проведения реставрационных работ была епархия. Документального распоряжения епископа Нижегородского и Арзамасского Георгия на счет того, как должна проводится реставрация, нет. В этом случае ответственность должна лежать на подрядчике. Компании-подрядчика в настоящее время нет", — сказал руководитель управления Росохранкультуры по ПФО Дмитрий Мусин.
Реставрационные работы в Строгановской церкви проходили в 2003 году. Строгановская церковь (Церковь во имя Собора Пресвятой Богородицы) — объект культуры федерального значения, памятник русского барокко конца XVII — начала XVIII веков. Возведена Г.Д. Строгановым в 1701 году. Белокаменной резьбой снаружи и внутри были украшены окна, порталы входов, приставные колонны.
Седмица.Ru
17.04.06 На территории историко-архитектурного музея-заповедника "Ростовский Кремль" обрушилась часть стены митрополичьего сада
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Рухнула стена из красного кирпича высотой 4 метра и длиной 26 метров. Обрушение произошло в ходе реставрационных работ. Реставраторы пытались выпрямить наклонившуюся стену и укрепить ее. Во время обрушения у рабочих был выходной, поэтому никто не пострадал. Сотрудники музея считают, что в обрушении отчасти виноваты строители 17 века, которые, видимо, сэкономили на стройматериалах. Внутри внешне мощная стена оказалась пустой.
"Внутренняя часть, так называемый забут, была сделана из строительного мусора, который за внешними мощными скорлупами не был виден. Сыграли свою роль и очень мощные порывы ветра с южной стороны, а поскольку стена представляет парус, то вот эта дополнительная нагрузка внесла свою лепту", — сообщил заместитель директора по реставрации и ремонту историко-архитектурного музея-заповедника "Ростовский Кремль" Виктор Кутулов.
Возможно, в обрушении виновны и подземные воды. Ростовский Кремль расположен на берегу озера Неро, многие берега которого заболочены. В музее говорят, что в ближайшее время стена будет восстановлена, причем для этого будет использоваться исторический кирпич. Фирма, проводящая реставрационные работы, обещала сделать это бесплатно.
Русская линия
18.04.06 Киево-Печерская Лавра нуждается в немедленной реставрации
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Государственный департамент промышленной безопасности, охраны труда и горного надзора МЧС Украины заявляет, что ближние пещеры Киево-Печерской Лавры нуждаются в немедленной помощи государственных институтов власти. К такому заключению пришли специалисты Госпромгорнадзора Украины, которые предупреждают о дальнейшем развитии аварийной ситуации, произошедшей год назад.
В мае 2005 года в лабиринте "Батыем убиенных" на глубине 7-8 метров произошел обвал грунта с разрушением кирпичного крепления галереи и заполнения этим грунтом лабиринта длиной 7,3 м. К тому времени обвал не сопровождался выходом на поверхность. На сегодняшний день провал достиг земной поверхности, где образовалась воронка диаметром около полуметра.
Комментируя ситуацию, председатель Госпромгорнадзора Михаил Саварин сообщил, что в прошлом году после заключения межведомственной комиссии, в состав которой, кроме наблюдательного ведомства, были привлечены представители научных учреждений, МЧС, Церкви, Министерства культуры и туризма, было предложено разработать комплексную долговременную программу сохранения и инженерной защиты заповедника.
Однако, по словам М.Саварина, со времени аварии на ее месте ликвидационные работы все еще не выполняются. Нет и самой программы. Министру культуры и туризма и председателю Киевской городской администрации направлены соответствующие письма.
Обвал грунта, который произошел в прошлом году, классифицирован как "чрезвычайная ситуация природного характера" регионального уровня, что создает "потенциальную угрозу объектам экономики и жизнедеятельности или их функционированию в регламентном режиме в результате влияния опасных природных явлений".
Русская линия
18.04.06 Русская православная община святого Тихона в Анкоридже (США, штат Аляска) выступает против открытия по соседству с ее церковным помещением "гей-бара"
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Открытие бара под названием "Калипсо" входит в намерения местного предпринимателя Дугласа Лока, выходца из Лас-Вегаса. Он арендовал помещение в том же здании, где располагается община, так что теперь вход в церковь и дверь в предполагаемый бар могут оказаться рядом.
Местное законодательство запрещает открывать питейные заведения в радиусе 200 шагов от церквей и школ. Однако статус здания, занимаемого православной общиной, до сих пор не определен: является ли оно церковью или обычной часовней.
Помощница епископа Аляскинского Николая Мина Якобс утверждает, что службы в церковном помещении проводятся регулярно несколько раз в неделю с момента освящения здания в 2003 году. Богослужения проходят на церковнославянском языке, основную часть прихожан составляют эмигранты из России и уроженцы Аляски.
Решение о статусе церковного здания должен будет принять в ближайшие дни муниципальный совет Анкориджа. Согласно предварительным заявлениям его представителей, решение, скорее всего, будет вынесено в пользу прихода, который "живет сегодня активной и деятельной жизнью".
Однако Д.Лок, успевший, по его словам, вложить в организацию бара около 700 тыс. долларов, не намерен сдаваться. "Достаточно обойти здание кругом, чтобы убедиться в отсутствии признаков церкви! Мы видим витрину церковной сувенирной лавки, кофейного магазина — но только не объявления о расписании служб", — заявил бармен, игнорируя тот факт, что над помещением церкви расположен позолоченный купол.
По слухам, Д.Лок намерен устраивать в своем будущем баре "гей-вечеринки", что вызывает дополнительное возмущение членов общины и жителей района.
Православие.Ru
18.04.06 Невозможность реабилитации Царской семьи глава думского комитета по законодательству объяснил тем, она была расстреляна без приговора суда
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
"В данном случае о реабилитации как таковой речь не идет, — сказал глава комитета Госдумы по гражданскому, уголовному, арбитражному и процессуальному законодательству Павел Крашенинников. — Что касается Царской семьи, их расстреляли без суда. Суд истории существует, и мы понимаем, что то, что произошло, — это бандитизм. Но реабилитировать можно только тех лиц, которые были признаны виновными по приговору суда. То же самое применительно и к белой гвардии".
Между тем, как сообщалось, адвокат императорского дома Романовых Герман Лукьянов обжаловал в суде решение Генпрокуратуры России об отказе в реабилитации последнего Русского царя и его семьи. "Мы подали заявление в Тверской суд Москвы, в котором оспариваем решение Генпрокуратуры, отказавшей в реабилитации членов царской семьи", — сообщил Г.Лукьянов. Адвокат считает необоснованным решение Генпрокуратуры, ссылаясь на прецедент, касающийся реабилитации членов династии Романовых, репрессированных большевиками в годы гражданской войны.
"Одним из оснований реабилитации государя-императора Николая II и членов его августейшей семьи, на наш взгляд, является тот юридический факт, что 9 июня 1999 года Генеральная прокуратура России реабилитировала членов Российского императорского дома Романовых — великих князей Павла Александровича, Дмитрия Константиновича, Николая Михайловича и Георгия Михайловича", — сказал Г.Лукьянов. В этой связи, по его словам, великой княгине Леониде Георгиевне — матери великой княгини Марии Владимировны — были выданы справки о реабилитации великих князей из Дома Романовых.
В Генпрокуратуре России ранее заявили, что над семьей последнего Русского царя была учинена расправа, но высказали убежденность в том, что нет правовых оснований для обращения в суд по вопросу реабилитации Николая II и членов его семьи, расстрелянных в 1918 году большевиками.
Седмица.Ru
18.04.06 Следствие не доказало вины православного священника, которого судят за "избиение" иеговистов
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
В Смилянском горсуде завершились слушания по делу священника Александра Гладченко, обвиняемого в разжигании религиозной вражды с применением физического насилия против представителей "свидетелей Иеговы", которые накануне Пасхи 2005 года проводили агитацию в селе Березняки.
Суд признал, что следствие не доказало полной вины подсудимого, остались недоказанными главные факты, по которым священник был привлечен к криминальной ответственности. Кроме того, в суде выяснилось, что действия "свидетелей Иеговы" имели целенаправленный, организованный характер, а не были случайным стечением обстоятельств.
По мнению суда дело требует дополнительного расследования и привлечение экспертов в области религиоведения, которые могли бы предоставить профессиональную оценку действиям иеговистов. По убеждению защиты, из-за отсутствия исчерпывающих доказательств вины священника, суд уже имел все основания снять с отца Александра все выдвинутые против него обвинения. Но судя по всему рассмотрение дела будет продолжено.
Православие в Украине
18.04.06 Болгарская Православная Церковь дистанцировалась от проекта демонстрации фильма "История Иисуса для детей" в кинотеатрах страны
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Пресс-секретарь митрополита Варненского Дончо Александров заявил, что Православная Церковь "не имеет ничего общего" с фильмом и раздаваемыми после просмотра печатными материалами, так как проект осуществляется протестантской организацией. По словам Александрова, фильм — "попытка евангелизации Болгарии, попытка сделать ее протестантской страной".
"Историю Иисуса для детей" показывают в кинотеатрах по всей Болгарии бесплатно. Прокат картины начался в марте и продлится до праздника Пасхи (23 апреля). В болгарской прессе и на телевидении проходит масштабная рекламная акция в поддержку фильма. По окончании просмотра зрителям раздают компакт-диски и брошюры с христианскими материалами.
"История Иисуса для детей" была снята в США в 2002 году. В фильме использованы кадры более ранней картины 1979 года выпуска. "Историю" показывали в кинотеатрах 228 стран, а по телевидению — в 176 странах мира.
Седмица.Ru
19.04.06 Прот. Всеволод Чаплин высказал опасение по поводу подготовленного к принятию Госдумой законопроекта "О персональных данных"
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Законопроект "О персональных данных" в целом готов к принятию во втором чтении, считает председатель комитета Госдумы по конституционному законодательству и госстроительству Владимир Плигин. При этом окончательного решения по законопроекту комитет не принял. Окончание рассмотрения законопроекта на комитете перенесено на 25 апреля. Комитет в целом утвердил таблицы рекомендуемых к принятию и отклонению поправок, однако, в то же время по ряду поправок решения не принял. В том числе не было принято решения об определении понятия идентификатора персональных данных.
"Отношение Русской Православной Церкви к этому закону будет определяться тем, что будет решено по двум вопросам — идентификатор и регистр", — сказал в свою очередь зампредседателя ОВЦС МП протоиерей Всеволод Чаплин. По его мнению, отношения человека и государства должны строиться не через присваиваемый человеку номер, а через личное имя человека.
Опасность, по его мнению, состоит в том, что государство будет иметь возможность идентифицировать человека постоянно в любой момент его жизни. Это может происходить при каждой покупке, пояснил отец Всеволод.
По его мнению, излишние сведения о человеке позволят установить над ним тотальный контроль. "Такой объем данных дает слишком большую власть над человеком, от которой — один шаг до власти идеологической. Тотальный контроль над человеком дает слишком много власти", — убежден отец Всеволод.
Седмица.Ru
19.04.06 Cоловецкий музей и монастырь подписали соглашение о сотрудничестве
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Соглашение определяет систему взаимоотношений музея и монастыря на трех категориях объектов, находящихся: в оперативном управлении музея, в пользовании монастыря, в совместном пользовании музея и монастыря.
Для облегчения взаимодействия между двумя институтами со столь разными организационно-правовыми формами, структурным устройством и целями деятельности Соглашение содержит определение основных понятий — например, "паломник" и "турист", а также положения о порядке сотрудничества экскурсионной службы музея и паломнической службы монастыря.
Детально прописанные процедуры открытия и закрытия музейных комплексов и храмов призваны уменьшить возможность возникновения "накладок" во время напряженного туристического сезона. Установлены основные требования к соблюдению посетителями правил посещения музейных объектов, православного этикета, охранного и противопожарного режимов. Урегулированы вопросы перевозки паломников и туристов на автомобильном и морском транспорте.
В 2004 году по просьбе монастыря Соловецкий музей-заповедник отменил входную плату за посещение музейного комплекса "Кремль". Соглашение развивает это положение и устанавливает, что проход по территории музея и монастыря в действующие храмы в часы проведения богослужений осуществляется без ограничений и без предъявления каких-либо разрешительных документов.
Музей и монастырь обязались информировать туристические организации о нормах, содержащихся в Соглашении. Важным аспектом Соглашения является договоренность о переадресации друг другу обращающихся в музей и монастырь физических и юридических лиц для организации их экскурсионного обслуживания.
Туристические сезоны 2004-2005 годов доказали эффективность такой формы сотрудничества. Соглашение является наглядным примером успешного взаимовыгодного партнерства государственного и церковного учреждений — музея и монастыря — в деле сохранения и презентации общественности исторического и духовного наследия Соловецких островов.
Patriarchia.ru
19.04.06 Предстоятель Элладской Церкви уверен, что Иуда Искариот не мог сам написать Евангелие
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Недавно обнародованное "Евангелие от Иуды" имеет научную ценность, но верующие должны его отвергнуть, считает глава Элладской Православной Церкви Архиепископ Христодул. "Помимо четырех канонических Евангелий, существуют десятки других, которые не были приняты Церковью из-за содержащихся в них неточностей и искажений. "Евангелие от Иуды" не могло быть написано самим Иудой Искариотом, потому что тот покончил с собой на следующий день после того, как предал Христа. Составители текста были приверженцами древней ереси", — сказал Архиепископ Христодул.
Вместе с тем Архиепископ отметил научную ценность документа: "Текст имеет определенную научную ценность для исследователей, но для верующих он является отверженным и не имеет никакого значения".
Седмица.Ru
19.04.06 Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II: "Духовная жизнь — это ежедневное возделывание земли своего сердца"
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
— Ваше Святейшество, как возродить в России любовь к ближнему, снять то ожесточение, которое сковало многих людей во время десятилетий безбожного режима? В чем Вы видите силу возрождающейся России?
— Любовь к ближнему во все времена может возродить только нелицемерное, братское и терпимое отношение к своим близким и друзьям, коллегам по работе и просто незнакомым людям, с которыми нам приходиться общаться каждый день. Священномученик Владимир, митрополит Киевский, один из первых пострадавших за Христа в XX веке иерархов Русской Церкви, говорил: "Самое важное в жизни дело — то, которое Господь посылает сейчас, а самый важный человек — тот, кто встретился теперь". Важно помнить, что все мы — сыны и дочери единого народа. Отечество у нас одно, поэтому надо беречь его и любить друг друга. Апостол Иоанн пишет: Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем (1 Ин. 4. 16).
Носите бремена друг друга, и тем исполните закон Христов (Гал. 6. 2) — призывает христиан святой апостол Павел. В духе братской взаимопомощи и есть наша сила; именно на нем должно основываться духовное возрождение страны, ее путь к мирной и благоденственной жизни.
— В конце минувшего года в обществе обострилась давняя дискуссия: "Россия — православная страна или светское государство?". Одна сторона ссылается на историческое развитие России как православной страны, на традиции и вероисповедание большинства граждан, другая — на Конституцию, где указывается, что современная Россия — светское государство. Какова Ваша позиция? Должно ли государство предоставить Русской Православной Церкви особый статус, и если да — в чем он может быть выражен, и не вызовет ли это обиду у других традиционных для России конфессий или атеистов? Как Вы оцениваете неоднократно звучавшие предложения по созданию федерального православного телевизионного канала? Нужен ли в России государственный орган по взаимодействию с религиозными организациями, и если да, то какой?
— Мне уже не раз приходилось отмечать тот очевидный факт, что светскость государства не противоречит христианскому представлению о призвании Церкви в обществе. Другое дело, какой смысл вкладывать в понятие светскости. Мировая практика показывает, что светское государство может признавать определяющий вклад той или иной религии в формирование духовного и культурного своеобразия народа. Хрестоматийными стали примеры таких стран как Греция и Кипр, где Православие является народной верой, особо признанной законом в этом качестве, в то время как государственное устройство носит светский характер.
В Основах социальной концепции Русской Православной Церкви говорится, что нельзя понимать принцип светскости государства как означающий радикальное вытеснение религии из всех сфер жизни народа, отстранение религиозных объединений от участия в решении общественно значимых задач, лишение их права давать оценку действиям властей. Светскость государства предполагает лишь известное разделение сфер компетенции Церкви и власти, невмешательство их во внутренние дела друг друга. Исходя из подобного понимания разделения компетенций, мы активно сотрудничаем с государствами в самых разных областях общественной жизни. Создание общедоступного православного телеканала могло бы, несомненно, способствовать достижению этой благой цели.
Относительно гипотетической возможности появления в России специального государственного ведомства, отвечающего за "религиозную политику", следует сказать, что Русская Православная Церковь занимает в этом вопросе однозначную позицию: опыт создания подобных структур в нашей стране ничего доброго и полезного ни Церкви, ни государству не принес. Создание такого органа будет препятствовать прямому диалогу Церкви и власти, отягощать его, вновь вернет к жизни давно изжитые тенденции диктата и доминирования в церковно-государственных взаимоотношениях. Опыт дореволюционной России, в которой Церковь не по своей воле была сделана частью государственного механизма, и советского времени, в течение которого она находилась под унизительной опекой государства, заставляет нас с настороженностью относиться к такого рода инициативам. Думается, что сложившаяся в настоящее время модель свободных взаимоотношений государства и Церкви позволяет наилучшим образом решать возникающие между Церковью и властью проблемы и не нуждается в радикальном пересмотре.
— Вопрос о религиозном образовании в школах обсуждался неоднократно, и даже Совет Европы уже пришел к выводу о необходимости введения этого предмета. Однако в России официальные представители мусульманской и иудейской общины считают, что изучение религиозных дисциплин может осуществляться только на добровольных началах, факультативно или в частных учебных заведениях. Каким видится выход из этой ситуации? Есть ли возможность преодолеть противоречия в этой сфере?
— Вы затронули очень важную и вместе с тем непростую тему. Мы действительно благодарны Совету Европы за открытие дискуссии о роли, которую играют традиционные монотеистические религии в жизни современной Европы. В связи с этим хочу особо отметить прошедший не так давно в Казани семинар "Диалог, терпимость и образование: совместные действия Совета Европы и религиозных организаций", участники которого весьма обоснованно связали тему диалога религий с религиозным образованием. Тот факт, что Совет Европы поддерживает идею усиления религиозного образования в светской школе, имеет огромное значение.
Именно преодоление религиозного невежества, воспитание уважения к традиционным вероучениям и культурам даст основу для прочного мира в XXI веке, сузит пространство для проповеди псевдорелигиозных учений, в том числе экстремистских.
Образовательный потенциал традиционных религий поистине уникален. Именно поэтому мы считаем, что изучение курса основ православной культуры в общеобразовательной школе, которое дало бы подрастающему поколению возможность узнать о своих религиозных корнях и о духовных ценностях своего народа, необходимо в нашем государстве, где православные составляют абсолютное большинство населения. Подобную возможность получения достоверных знаний о своей религии в общеобразовательных школах нужно обеспечить и для других традиционных религиозных общин страны. Убежден, что подобный подход разрешит возникшие противоречия, поскольку, в конечном счете, основы межрелигиозного диалога и веротерпимости должны закладываться уже в школе.
Нередко приходится слышать о том, что, настаивая на появлении в школах основ православной культуры, Церковь якобы стремится навязать свое мировоззрение людям, которые этого не хотят. Это заблуждение, которое, однако, усиленно поддерживается в общественном мнении определенными силами. Хочу сказать со всей определенностью: Церковь никому не стремится навязать тот или иной мировоззренческий выбор. Мы умеем учиться у истории, поэтому твердо помним простую истину, гласящую: "Невольник — не богомольник", и считаем, что изучение основ православной культуры в общеобразовательных школах должно проходить исключительно на добровольных началах. Важно отметить, что наша позиция встречает понимание представителей многих других традиционных религиозных общин России.
Семья, школа и духовно-нравственное состояние общества — это очевидные приоритеты для нашей страны, поле для активного сотрудничества религиозных общин, государства, гражданских объединений, международных организаций. На наш взгляд, сегодня как никогда важно спланировать и осуществить совместные конкретные меры, ставящие целью возвращение детей и молодежи к вечным нравственным ценностям, ориентацию молодых людей на создание устойчивой многодетной семьи. Поэтому преподавание основ религиозной культуры в школах — это не вопрос миссии, не вопрос привлечения неофитов в храмы, но вопрос исторического выживания народа.
— Ваше Святейшество, Вы лично неоднократно демонстрировали доброжелательное отношение к представителям иных конфессий. Как Вы считаете, почему, несмотря на Ваш высокий авторитет, авторитет Русской Православной Церкви, уровень нетолерантности в обществе не снижается? Ряд политических партий договорились об исключении экстремистов из своих рядов. Что еще, по Вашему мнению, можно было бы предпринять для решения этой проблемы? Помогло бы добиться перелома ужесточение наказания за преступления, связанные с разжиганием межнациональной розни?
— Православная Церковь рассматривает национальную нетерпимость и вражду как проявления греха ненависти. В то же время полагал бы, что лишь ужесточение наказаний за подобного рода преступления не способно решить проблему по существу. Преодоление ксенофобских настроений станет реальным, если мы будем бороться не только с симптомами этой болезни, но с ее причинами. Необходимо с самого раннего возраста знакомить подрастающее поколение с традициями, обычаями и религиями народов России, прежде всего своего народа. Решить эту задачу во многом призваны школа и средства массовой информации. Убежден, что человек духовно просвещенный никогда не станет агрессивным националистом. Ведь экстремизм, как правило, есть попытка болезненного самоутверждения человека, неуверенного в своих силах и нетвердого в своем мировоззрении.
Существует и другая сторона вопроса, касающаяся поведения приезжающих в страну людей, создания ими замкнутых национальных и религиозных эксклавов, которые игнорируют окружающее общество, его традиции и образ жизни. Насколько опасен этот путь, уже показали недавние события во Франции и других европейских странах. Думается, что необходимо учесть этот печальный опыт, проводя более взвешенную миграционную политику, направленную на социальную адаптацию приезжающих в страну людей, которые зачастую не знакомы в должном объеме с ее историей, культурой и даже языком. Согласно мировой практике, прежде чем получить вид на жительство или гражданство, мигрант должен доказать свою полезность стране, способность адаптироваться к ней. В противном случае он сам вольно или невольно становится источником конфликта.
Важно также уделять внимание решению проблемы демографического кризиса коренного населения страны, а не уповать лишь на ввоз дешевой рабочей силы из-за рубежа, который может усугубить сложившуюся ситуацию, привести к необратимым и непредсказуемым изменениям этнокультурной картины, сложившейся в стране. Соблазн "конструирования" общества по лекалам, родившимся в кабинетной тиши западных университетов и исследовательских центров, должен быть отвергнут.
Наконец, нужно вернуть смысл жизни молодежи, особенно в малых и средних городах. Чтобы молодые люди не шли в "скинхеды", они должны иметь возможность творчески работать и достойно зарабатывать, занимать должное место в экономической и государственной жизни, в определении судьбы своего предприятия, района, города, всей России.
— "Карикатурная война" уже привела к гибели людей. А поскольку некоторые представители исламского духовенства выступили с призывом казнить авторов рисунков, опубликованных в датской газете, то не исключено, что число жертв может увеличиться. Как Вы оцениваете эту ситуацию с позиций христианина? И где, по Вашему мнению, проходит граница между искусством, художественным произведением и оскорблением чувств верующих? Допустимы ли вообще карикатуры на религиозную тематику, и приходилось ли Вам лично видеть достойные внимания, смешные и в тоже время тактичные по отношению к верующим и вере?
— Не так давно Межрелигиозный совет России решительно осудил любые посягательства на религиозные чувства верующих, оскорбляющие их святыни и вероучения. Таким образом была еще раз продемонстрирована единая позиция по данному вопросу всех традиционных религиозных общин страны. Русская Православная Церковь со своей стороны неоднократно заявляла о том, что кощунство и глумление над святынями — это одна из наиболее опасных форм экстремизма, нацеленного на внесение раскола в наше общество. Свобода слова по определению не должна попирать свободу совести и религии. В противном случае мы имеем дело уже не со свободой, а с произволом, который следует решительно пресечь.
Именно поэтому Межрелигиозный совет России в своем заявлении призвал всех, в первую очередь руководителей средств массовой информации и журналистов, исследователей, людей искусства и культуры, общественных и государственных деятелей, — воздерживаться от любых проявлений неуважения к религиозным чувствам, которые многие века составляют духовную основу жизни людей. Ибо слишком велика цена, которую может заплатить за это весь мир.
Важно отметить: единое мнение представителей разных религиозных общин о недопустимости глумления над предметами веры говорит о том, что подлинная линия напряженности, обострившейся в связи с "карикатурным скандалом", проходит не в сфере межрелигиозных отношений, а в сфере взаимоотношений традиционного религиозного мировоззрения и набирающего обороты агрессивного секуляризма. Печально, но мне думается, что эта напряженность будет еще долго определять жизнь современного мира.
— В последние годы мы видим, как возрождаются древние храмы и строятся новые, люди потянулись к Церкви. Как, по Вашему мнению, изменилось наше общество? Стало ли оно религиозным? Многие ли действительно пришли к вере и ищут ответы на мировоззренческие вопросы, или зачастую люди просто следуют интересу к непознанному, к обрядности?
— Пути Господни неисповедимы. Всякий верующий человек может сказать, что обращение ко Христу и Церкви — это чудо, благодатное действие Божие, тайное или явное. Внешние обстоятельства обращения могут быть различными — кто-то воспламеняется огнем веры сразу, кто-то долго и мучительно приходит к ней. Однако суть воссоединения человека с Богом остается неизменной: это личная встреча с Ним в глубине сердца.
По этой причине непросто оценить степень религиозности нашего общества. Различные опросы и социологические исследования могут лишь немного приоткрыть завесу тайны человеческой веры, лишь в малой степени отразить весь драматизм и глубину совершающегося в человеческих душах духовного выбора.
Однако тот факт, что наши храмы все более и более наполняются людьми, красноречиво свидетельствует о совершающемся воцерковлении народа. Уходит в прошлое культивировавшийся советской пропагандой образ Церкви как унылого собрания неудачников, престарелых и юродивых. К деятельной церковной жизни обращаются молодые, активные люди самого разного социального происхождения. Несмотря на материальные и иные сложности, в православных семьях обычно бывает много детей, в то время как люди неверующие или невоцерковленные зачастую ограничиваются одним ребенком либо вообще отказываются от радости материнства и отцовства.
Впрочем, думаю, что мы пока находимся лишь в самом начале пути, и не следует поддаваться соблазну триумфализма. Не все могут в одночасье преодолеть сложившиеся в сознании стереотипы, не все в силах противостоять мощному растлевающему потоку пропаганды греха, успеха любой ценой, консюмеризма, безответственного следования инстинктам.
Вопрос ставится уже даже не о нравственном облике народа, но о его выживании! Наш народ тает со скоростью миллион человек в год. Да, статистика свидетельствует о небольшом росте рождаемости. Но давайте вспомним, сколько детей не увидели Божий свет только потому, что им не дали этого сделать родители? Сколько человеческих жизней по-прежнему приносится на кровавый, иначе и не скажешь, алтарь комфорта и эгоизма? Сколько молодых, полных сил людей гибнет в алкогольном и наркотическом дурмане, к которым в последние годы прибавилась еще одна язва — игровая зависимость? Сколько судеб исковеркано буйно расцветшим насилием и преступностью?
Сейчас мы переживаем судьбоносное время, находимся на перепутье. Перед нашим народом стоит трудная задача самоопределения. Что мы выберем: самодовольную "жизнь для себя", не желающую считаться с ценностями другого, провозглашающую единственной целью все возрастающее потребление материальных благ, или же останемся верными нравственным традициям своего народа, ценностям соборности и любви к ближнему? Сохранимся ли мы как великий народ или уступим свое место под солнцем народам иным, которые будут отдавать Господу плоды во времена свои (Мф. 21. 41)?
— Часто человека приводит к религии личное горе либо просто трудные обстоятельства жизни. Религия дается в утешение, а как сделать так, чтобы человек приходил к вере в радости и оптимизме?
— У каждого свой путь к Богу. Одни обретают веру в лишениях. Другие же — напротив, после того как испытают все наслаждения мира, чувствуют недостаток чего-то важного, может быть, самого главного в жизни, мимо чего они прошли. Господь с любовью принимает каждого, кто приходит к Нему: в печали или в радости, в результате долгих раздумий или неожиданного озарения.
К сожалению, часто бывает так, что, пока вся внешняя жизнь складывается гладко, мы не задумываемся о других, наслаждаемся счастьем и не замечаем, что кто-то рядом нуждается в нашей заботе, внимании, любви. Когда же, оказываясь в похожих обстоятельствах, мы видим свое одиночество, свою беспомощность, то обращаемся к Небесному Отцу. В любом случае вопрос смысла жизни и отношений с Богом рано или поздно встает перед человеком.
— В современном мире искушений стало больше. Есть ли у Вас личный рецепт преодоления их?
— Святой апостол Иаков обращается к христианам с такими словами: С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что испытание вашей веры производит терпение; терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка (Иак. 1. 2-4).
Духовная жизнь подразумевает ежедневный труд над собой, ежедневное возделывание земли своего сердца. Жизненный путь христианина никогда не бывает легким — плыть по течению, опускаться в греховную бездну, повиноваться страстям и похотям гораздо проще. Но этот путь губителен. Грех, каким бы привлекательным он ни казался, неизбежно ведет к разрушению человеческой жизни, к распаду личности, к смерти прежде смерти. Стойкость в искушениях — это, в конце концов, залог сохранения жизни, душевного и телесного здоровья человека.
Однако нужно помнить, что противостоять греху одними лишь человеческими силами невозможно: без Меня не можете делать ничего (Ин. 15. 5), — говорит Господь. Поэтому призывание всесильной помощи Божией в искушениях, стремление не только устами, но и добрыми делами прославлять Господа, исполнять Его волю — вот это и есть самый лучший способ преодоления искушений.
— Россияне полюбили посещать храмы и монастыри с чисто познавательными целями. Если человек при этом не ходит регулярно в церковь, но, полюбовавшись красотой и величием храма, свечку поставит, перед иконой перекрестится, это добрый знак?
— Убежден, что, если это делается от чистого сердца, то да. Душа человека стремится к своему Создателю, ибо мы Им живем и движемся и существуем (Деян. 17. 28). Считаю, что у тех, кто регулярно посещает богослужение, живет церковной жизнью, не должно быть высокомерия по отношению к людям, недавно пришедшим к Богу или только делающим первые шаги на пути к храму. Не надо уподобляться фарисеям, которые считали себя праведными перед Богом, исполняли религиозные обряды, но не имели главного: рассуждения, милосердия и веры (Мф. 23. 23). Всегда ли человек, проведший в Церкви много лет, так же горит любовью к Богу и ближнему, как его новообращенный собрат? Всегда ли такой человек так же горячо кается в своих согрешениях перед Богом, как тот, кто только вступил на путь христианской жизни?
Если же человек обращается к Богу неискренне, пытаясь кого-то ввести в заблуждение, то это рано или поздно обнаружится — жизнь не оставит и следа от лукавого и показного благочестия. Но мы не должны никого судить, ибо ведает сердце человека лишь Бог, который знает всякое ведение и прозирает в знамения века, возвещая прошедшее и будущее и открывая следы сокровенного; не минует Его никакое помышление и не утаится от Него ни одно слово (Сир. 42. 18-20).
— Не хочется о греховном, но все же: увлечения россиян гороскопами, восточными практиками, магией, колдовством приобрело громадные масштабы. Что с этим делать?
— Да, к сожалению, такого рода увлечения стали побочным продуктом интереса к духовной жизни в нашем народе. Слишком сильным оказался соблазн получения духовных дарований "с черного хода", магическим путем. Во многом эта ситуация порождена банальным невежеством, неосведомленностью людей в вопросах духовной жизни.
Кроме того, эта проблема имеет весомую коммерческую составляющую: псевдорелигиозные и оккультные практики сейчас откровенно навязываются населению через активную и назойливую рекламу. Разного рода гороскопы, советы магов и колдунов, сомнительные "восточные мудрости" прочно обосновались даже на страницах серьезных газет и журналов.
Между тем, доля людей, искренне верящих в оккультизм, не столь велика, как принято считать. Уровень религиозной грамотности россиян растет, и все меньше наших соотечественников верит в басни о "стопроцентных приворотах", "венце безбрачия" или населенной таинственными махатмами Шамбале. И поэтому с оккультизмом и колдовством нужно бороться прежде всего путем религиозного просвещения. Тогда эта "теневая" духовность будет просто вытеснена в область маргинальных явлений жизни.
— Мы наблюдаем сегодня во многих странах, в том числе и в России, активную деятельность представителей так называемых "новых, нетрадиционных религий". Как Вы оцениваете ситуацию? Удается ли общепризнанным мировым конфессиям удержать свою паству перед напором новых агрессивных миссионеров?
— Проблема экспансии псевдорелигиозных движений в нашей стране, безусловно, сохраняется, однако свою былую остроту она потеряла. Несмотря на то, что действующее законодательство не позволят эффективно противодействовать мошенникам от религии, их успехи становятся все скромнее, хотя время от времени тот или иной скандал, связанный с псевдорелигиозными группами, сотрясает общество.
Дело в том, что аудитория сектантов за последние годы резко сократилась, чему, помимо прочего, немало способствовала активная миссионерская и просветительская деятельность Церкви. Кроме того, люди понемногу учатся ориентироваться в религиозной жизни, приобретают опыт различения духов (1 Кор. 12. 10).
— Как Вы оцениваете ситуацию в сфере развития благотворительности в России? Какова роль Русской Православной Церкви в этой области, какие благотворительные программы для Церкви сегодня носят приоритетный характер?
— Тема благотворительности, социального служения сохраняет свою актуальность. Более того, я убежден, что она будет актуальной всегда. Глубокое расслоение российского общества — одна из горьких примет нашего времени. По данным социологов, пропасть между наиболее богатыми и самыми бедными неуклонно расширяется. Да, богатство и бедность существовали всегда, и, думаю, сохранятся и в будущем. Однако страшно, если имущественное расслоение общества приобретает черты противостояния, ожесточает людей, делает бедных злыми и завистливыми, а богатых — бессердечными и нравственно опустошенными. Церковь неоднократно напоминала: нельзя построить гармоничное стабильное общество, в котором одни прозябают в чудовищной нищете, а другие купаются в роскоши.
Делать добро ближнему естественно для человека. При самом блестящем социальном устройстве неизбежно остаются люди, более других нуждающиеся в деятельной помощи, в сострадании. Значение благотворительности многократно возрастает в переломные эпохи истории, когда многие люди оказываются выброшенными из жизни, лишенными средств к существованию.
В советское время частная благотворительность была запрещена. Считалось, что государство само в силах обеспечить своих граждан всем необходимым, и могло казаться, что традиция жертвенного служения ближним пресеклась, отмерла за ненадобностью. Однако стремительные социальные и политические потрясения последних десятилетий показали, что наша земля не оскудела добрыми сердцами. Благодарение Богу, находятся люди, которые помогают социальным учреждениям, заключенным, немощным и обездоленным людям, вкладывают свои силы и средства в восстановление поруганных в годы лихолетья храмов и монастырей. Церковь молится о таких благодетелях, дающих взаймы самому Богу, прося Его воздать им вместо земного — небесное и вместо временного — вечное.
Важно помнить, что слово "благотворительность" на Руси понималось не только как исключительно материальная помощь, но и как любое доброе дело или даже доброе слово, сказанное ближнему, молитва за него.
Сегодня Русская Православная Церковь принимает посильное участие в благотворительной деятельности. Отрадно, что такая деятельность ведется не по указанию "сверху", не в порядке административного давления, а по велению сострадающего сердца, подчас стихийно, на вдохновении и энтузиазме людей. При монастырях и храмах открываются детские приюты, богадельни для престарелых и тяжелобольных, благотворительные столовые. Священнослужители посещают места заключения, больницы, социальные учреждения. Наши миряне помогают на улицах бездомным и нищим. Мы стремимся оказать помощь всем, кто в ней нуждается, но такая возможность представляется не всегда: не хватает людей, средств... Поэтому нам всем ныне необходимо объединить усилия ради помощи страждущим ближним.
— Идет мощное развитие науки, техники, философии, ученые, инженеры работают, обретая все новые знания. Кажется, что прагматизм всепобеждающ. Или это Бог нам дарит все современные знания и технологии в качестве чудес?
— Попытки абсолютизировать науку, человеческий разум, отделить или даже противопоставить человека Создателю — явление не новое. Достаточно вспомнить пример строительства вавилонской башни. И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя (Быт. 11. 4). Горделивая попытка привела к тому, что люди перестали понимать друг друга и рассеялись по земле. Печально, если мы начинаем забывать, что всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены (Иак. 1. 17).
Если же говорить о современных технологиях, то их использование может послужить благу человечества, но может обернуться и бедой, как обернулось бедой древнее столпотворение. Нравственная составляющая труда ученого, изобретателя, исследователя никогда не должна оказываться в пренебрежении. Поэтому в науке особенно востребованы мудрая рассудительность, чистая совесть и любящее сердце.
Служба коммуникации ОВЦС МП
Новости коротко
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
13.04.06 В Орле на территории православного Крестительского кладбища неизвестные осквернили 43 захоронения. Вандалы опрокинули надгробия и повалили кресты. За последние семь лет это уже четвертый по счету акт вандализма на Крестительском кладбище. Последний раз — осенью прошлого года: вандалы вырвали десяток крестов, стащили их на одну могилу и сожгли. Между тем, милиция на кладбище приехала лишь после обеда. А в Заводском РОВД комментировать произошедшее отказались. Русская линия
14.04.06 Святейший Патриарх Сербский Павел госпитализирован в Военно-медицинскую академию в Белграде "по причине общего состояния здоровья". Ожидается, что Предстоятель Сербской Православной Церкви пробудет в больнице десять дней. Его состояние остается стабильным. Служба коммуникации ОВЦС МП
14.04.06 Спецназ вмешался в спор вокруг храма в поселке Калининское Херсонской области. Две тысячи верующих канонической Украинской Православной Церкви строили свой храм в течение десяти лет. Затем 18 человек согласились перейти в самопровозглашенный "Киевский патриархат", заявив, что новая поселковая церковь теперь принадлежит им. Раскольников поддержала власть. Сначала здесь пытались узаконить "поочередное служение", но народ выступил против. После этого было объявлено, что церковь забирают по решению суда. Седмица.Ru
16.04.06 Основы православной культуры преподаются в качестве факультатива в 72-х школах Екатеринбурга. Факультатив вводится только с согласия родителей. Вести такие предметы могут как священники, так и преподаватели. В некоторых школах по желанию родителей проводятся также встречи учеников с представителями других конфессий. Параллельно с факультативами Екатеринбургская епархия ведет духовно-нравственное воспитание в 107 школах города. При этом архиепископ Екатеринбургский Викентий отмечает: "Может быть, мы не слишком активны, Надо дать возможность преподавателям получить дополнительное образование по Основам православной культуры". Русская линия
16.04.06 Ярославские байкеры решили подарить настоятелю Иаковлевского храма отцу Георгию новый мотоцикл. "Отец Георгий является другом нашего клуба, помогает советами и направляет наши духовные поиски. К началу нового мотосезона, который в этом году откроется 29 апреля, мы решили купить ему новый японский мотоцикл", — сообщил президент мотоклуба "Черные медведи" Сергей Потапов. Сейчас отец Георгий ездит на стареньком мотоцикле марки "Иж". "Батюшка — инициатор и участник крестных ходов на мотоциклах, посвященных празднику Толгской иконы Божией Матери. Перед началом молитвенного шествия он благословляет байкеров, окропляет нас святой водой и совершает молебен ", — рассказал С.Потапов. Служба коммуникации ОВЦС МП
16.04.06 Пасха, которую западные христиане отметили 16 апреля, стала рекордной за последние годы по числу паломников, приехавших на этот праздник в Иерусалим. Некоторый спад числа актов насилия в Святой Земле привел к тому, что на католические и протестантские Пасхальные службы в Иерусалим приехало больше верующих, чем прежде. Православные христиане 16 апреля отмечали Вербное воскресенье — многие верующие решили провести этот день и Страстную неделю в Иерусалиме, что также повлияло на приток паломников в город. Седмица.Ru
16.04.06 В дни празднования католической Пасхи в странах Центральной Америки погибли 250 и ранены 750 человек. Главной причиной трагедий стало насилие с применением огнестрельного и холодного оружия, а также пьянство за рулем. Абсолютный лидер по количеству смертей — Сальвадор. В этой самой маленькой по площади стране Центральной Америки с населением 6,8 миллиона за четыре праздничных дня погибли 123 человека. В Гватемале, где погибли 50 человек и более 100 были ранены, полиция была вынуждена выставить усиленные патрули у входа в церкви, так как выяснения отношений между прихожанами и нападения с целью грабежа происходили даже во время религиозных процессий. Русская линия
17.04.06 Автобус, ехавший из мексиканского города Текила в Веракрус, рухнул в 200-метровую пропасть. Погибли 67 человек, в том числе 10 детей. Еще трое находятся в крайне тяжелом состоянии. Автобус вез людей, возвращавшихся с пасхальных мероприятий. Скорее всего, причиной аварии стала техническая поломка. Седмица.Ru
17.04.06 Накануне православной Пасхи в Риге откроется уникальная галерея "Русская икона", которая, по заверениям организаторов, станет единственным в странах Балтии салоном, где будет возможность познакомиться с работами современных иконописцев, а также приобрести эти иконы. Кроме того, здесь же будут выставлены образцы ювелирных изделий религиозного культа. В галерее также будет возможность приобрести литературу об иконописи. Седмица.Ru
17.04.06 Пожертвования, собранные на Радоницу в храмах Воронежской епархии, будут переданы в Фонд регионального общественного движения семей военнослужащих, погибших в мирное время. Служба коммуникации ОВЦС МП
17.04.06 В селе Ревакивцы на Буковине в результате пожара полностью уничтожен Свято-Никольский храм, построенный в 1899 году. Возгорание произошло во время проведения реставрационных работ в деревянной церкви. Специалисты восстанавливали стены и иконы. Двое молодых работников на открытом огне решили разогреть олифу, что и привело к пожару. Несмотря на усилия пожарных и помощь местных жителей, храм был уничтожен огнем буквально за час. Пострадавших нет. Свято-Никольский храм имел статус памятника истории и культуры. Православие.Ru
17.04.06 На время Великого поста Управление образования западноукраинского города Ровно рекомендовало учебным заведениям города ограничить проведение развлекательных мероприятий. Рекомендация касается, в частности, школьных танцев и дискотек, поскольку они нередко заканчиваются потасовками, причем, не помогает их предотвратить даже присутствие дежурных милиционеров. Жалоб на такое ограничение пока нет, наоборот многие родители одобрительно отзываются о нововведении. Православие.Ru
18.04.06 Мозаичная икона Спаса Нерукотворного заняла место на западном фасаде храма во имя Успения Пресвятой Богородицы в Санкт-Петербурге. Мозаичные иконы на фасадах церквей — редкость. В Санкт-Петербурге ими украшены только храм Спаса-на-Крови и Исаакиевский собор. Мозаичные изображения считаются вечными. Смальта не потеряет свой цвет и через тысячу лет. Русская линия
18.04.06 Власти Турции отказались продлевать въездную визу семье немецких христиан-евангелистов, сочтя их дальнейшее пребывание в стране угрозой национальной безопасности. Семья Алекса Айселя жила преимущественно в городе Адияман на юго-востоке страны, известном частыми вспышками религиозного насилия. Она осуществляла в Турции миссионерскую деятельность, в частности, организовывала христианские концерты и просмотры фильма Мэла Гибсона "Страсти Христовы". По словам А.Айселя, несмотря на то, что христианская миссия официально разрешена властями Турции, члены его семьи часто получали на мобильные телефоны сообщения с угрозами. Радонеж
19.04.06 Папа Римский Бенедикт XVI назначил священника Атаназия Шнайдера, канцлера курии Карагандинского диоцеза и профессора Высшей духовной семинарии в Караганде, викарным епископом этого округа. В сентябре 2001 г. без согласования с РПЦ Астану посетил папа Римский Иоанн Павел II. В мае 2003 года он повысил статус католических структур в Казахстане: были образованы Астанинская архиепархия и Алма-Атинская епархия. Все протесты РПЦ по этому поводу остались без ответа. Недавно было объявлено о создании в текущем году в Астане, по инициативе главы Епископской конференции Казахстана архиепископа Томаша Петы, первой в этой стране католической общины конвентуальных францисканцев. Русская линия
19.04.06 Зампредседателя ОВЦС МП протоиерей Всеволод Чаплин отметил позитивную динамику в отношениях РПЦ с Ватиканом за первый год понтификата Бенедикта XVI. "В православно-католических отношениях климат улучшился, и это нельзя не связывать с личностью, заявлениями и действиями нового понтифика", — заявил он и выразил надежду на то, что позитивная динамика в отношениях двух Церквей будет развиваться с целью преодоления "стоящих между нами проблем: миссионерской конкуренции с православием со стороны некоторых католических священников, монахов и монахинь, а также экспансии униатства". Мир религий
19.04.06 Православное училище сестер милосердия признано в этом году лучшим среди всех московских медицинских училищ. Седмица.Ru
19.04.06 По статистике Китайской ассоциации христиан, в настоящее время в Китае насчитывается свыше 16 млн. христиан, и рост этого показателя все еще продолжается. Сейчас в Китае существует 55 тыс. христианских храмов и мест религиозного культа; там служат 3,7 тыс. священников и дьяконов, более 36 тыс. других священнослужителей и 100 тыс. с лишним добровольцев. Кроме того, в стране имеются 18 религиозных учебных заведений, где обучаются 1800 студентов. Рост численности китайских христиан обусловлен быстрым распространением христианства в стране. Вместе с тем, многие последователи Христианства проживают в сельской местности, и их точное количество трудно подсчитать. Седмица.Ru
Новости одной строкой
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
13.04.06 Гаагский трибунал требует привлечь сербских генералов к ответственности за отдание последних почестей Милошевичу!
14.04.06 За последние годы в Хорватии окатоличено 30 тысяч сербов
14.04.06 В католическую Страстную пятницу филиппинцы проводят обряд, повторяющий крестные муки Христа
14.04.06 Активисты группы "Отцы за справедливость" залезли на балкон Вестминстерского аббатства и совершили кощунственную акцию
14.04.06 Папирусы с "Евангелием от Иуды" переданы Коптскому музею в Каире
14.04.06 Равное число россиян придерживаются теории Дарвина и религиозного взгляда на происхождение человека
14.04.06 Россияне более терпимо относятся к эвтаназии, чем к клонированию
14.04.06 В Петропавловской крепости открылась выставка "Инквизиция. Средневековые орудия пыток"
17.04.06 Все залы постоянной экспозиции Исторического музея открыты после реконструкции
17.04.06 В Москве, на подворье Антиохийского патриархата, прошел крестный ход с младенцами
17.04.06 Киевский музей Русского искусства добивается возвращения древних икон из Германии
17.04.06 Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл на встрече с лидерами групп ДДТ и "Алиса" признал допустимость диалога между Церковью и рок-музыкой
17.04.06 Президент Филиппин в честь Пасхи помиловала более тысячи приговоренных к смерти
18.04.06 Прихожане Татианинского храма собрали средства на тысячи георгиевских ленточек
18.04.06 Монахи Свято-Богородичной Ризоположенческой обители выращивают страусов
19.04.06 В Ивано-Франковске существует самый большой в Украине музей Пасхальных яиц "Писанка"
19.04.06 В США начался суд над католическим священником, которого обвиняют в ритуальном убийстве монахини в 1980 году
Предстоящие события, объявления
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
До 5 мая в Москве в Центральном выставочном зале "Манеж" открыта выставка "Историческое и культурное наследие Москвы. Творческие свершения столицы". Вход — бесплатный.
22 апреля в 23:00 в аэропорту "Внуково-1" православные верующие Москвы и Подмосковья смогут получить частицу Благодатного огня и принести его в свои храмы к Пасхальному богослужению. Благодатный огонь будет привезен в Россию из Храма Гроба Господня Фондом Андрея Первозванного в рамках ежегодной программы "Просите мира Иерусалиму", которая проводится уже в четвертый раз.
24 апреля во Владивостоке на сцене театрально-концертного комплекса ВГУЭС "Андеграунд" состоится праздничный Пасхальный концерт. Концерт состоится в 18-30, по адресу: ул. Гоголя, 39-а, остановка транспорта "Гоголя".
С 26 апреля по 8 мая в Воронежском Центре патриотического воспитания молодежи "Музей диорама" пройдет Четвертая межрегиональная духовная выставка. Организаторы постараются показать важную роль Русской Православной Церкви в духовной, культурной и социальной жизни страны, а также привлечь внимание горожан к традиции паломничества по святым местам.
С 28 апреля по 14 мая в столичном новом Манеже будет проходить выставка "Пасха в России", посвященная исконным литургическим и бытовым традициям празднования Светлого Христова Воскресения в нашей стране. Экспонаты для выставки предоставлены крупнейшими московскими и региональными музеями и архивами Вологоды, Тулы, Череповца и Ярославля.
10 мая в Москве в Центральном музее древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева откроется выставка "Место сие да будет тебе во спасение...", посвященная 300-летию Саровской пустыни. Она будет экспонироваться здесь до конца июня. Затем экспозицию перевезут в Саров, где 29 июня, в день основания Саровской пустыни, состоится торжественная презентация выставки. В августе экспозиция откроется в Нижнем Новгороде.
12-16 мая в Санкт-Петербурге в Михайловском манеже пройдет III Всероссийская выставка-ярмарка "Пасхальный праздник". В рамках выставки будет организована программа "Судьбы храмов-памятников Санкт-Петербургской епархии", в которой примут участие священники, историки, искусствоведы, издатели, прихожане. 14 мая состоится "День православной семьи". Адрес: Манежная пл., 2. Тел. /факс (812) 320-8095, 303-8860, факс (812) 320-8090, E-mail: culture@restec.ru. Подробности >>>
24-26 мая в Киеве состоится международная научно-практическая конференция "Национальная система образования и воспитания в Украине: история, теория, практика". Конференция начнется 24 мая в Киевском национальном университете им. Т.Г. Шевченко (ул. Владимирская, 60 (красный корпус, актовый зал); начало в 10.00, регистрация с 9.00.); продолжится 25 мая в Национальном педагогическом университете им. М.П. Драгоманова (Институт искусств, ул. Тургеневская, 11 а); завершится 26 мая в Свято-Успенской Киево-Печерской Лавре (ул. Январского восстания, 25, корп. 45).
Интересные ссылки, статьи
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Пасха.ру
Полная звуковая версия интернет-секции Рождественских чтений
Православная телекомпания "Союз" начинает круглосуточное вещание в интернете. Адреса вещания: orthodox.etel.ru, www.orthodox-ural.ru, www.tv-soyuz.ru.
Православный мобильный контент "Образок"
Радио "Воскресение"
Русский православный храм во имя преподобного Сергия Радонежского в г. Йоханнесбурге (ЮАР)
"Русское Дело"
Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир: "Слова "европеец" и "христианин" должны быть синонимами..." (интервью Предстоятеля УПЦ, митрополита Киевского и всея Украины Владимира интернет-сайту Представительства РПЦ в Страсбурге)
Митрополит Кирилл: Только человек, не знающий России, может утверждать, что Православие в ней устарело, исчерпало себя (председатель ОВЦС МП ответил на вопросы журнала "Внутри Ватикана")
Болезнь нашего времени — равнодушие (интервью с наместником Свято-Данилова монастыря архимандритом Алексием (Поликарповым)
Иеромонах Макарий (Маркиш). Русская эмиграция: миссия продолжается
Комментарий свящ. Алексия Емельянова по поводу публикации "Евангелия от Иуды"
Андрей Иванов. Издательство "Русскiй Эсфигменъ" выпустило скандальную брошюру "Русский крестоносец"
Питанов В.Ю. Даосизм: от теософических мифов к реальности
Поможет ли культура на Страшном Суде?
Бенедикт XVI назвал чудо Воскресения величайшей мутацией в истории человечества
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
В своей пасхальной проповеди Бенедикт XVI назвал ошибочными некоторые мнения, согласно которым чудо воскресения Христа не касается обычного человека. "Если мы позаимствуем язык эволюционной теории, это (воскресение Христово) — самая значительная "мутация", абсолютно грандиозный скачок в совершенно новое измерение, которое когда-либо присутствовало в долгой истории жизни и развития человечества. Это совершенно новый порядок, который задевает нас и историю в целом", — сказал Бенедикт XVI.
Радонеж
Власти Пакистана отказываются выпускать на свободу женщину, спасшую от поругания христианский крест
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Власти Пакистана отказываются освобождать из заключения христианку Насим Биби, которая в разгар "антикарикатурных" демонстраций мусульман выступила против оскорблений христианского креста.
По словам мужа Насим, в начале марта возле их дома в Касуре (провинция Пенджаб) проходили толпы протестующих мусульман с лозунгами против президента США Джорджа Буша и христианской религии. Один из демонстрантов установил деревянный крест прямо посреди мусорной кучи.
Увидев это, Насим выбежала им навстречу со словами, что они оскорбляют священный для Христианства символ, притом что сами выступают с протестом против аналогичных действий в отношении их веры.
Ее тогда сильно избили и сорвали с нее одежду. Спустя несколько часов группа мусульман принесла к их дому изображение одной из главных святынь ислама — Каабы, испачканное в нечистотах, и обвинила в надругательстве Насим.
Н.Биби арестовали и поместили в одиночную камеру. Недавно руководство тюрьмы отказалось выпустить женщину под залог, а также дать возможность свидания с Насим ее родным и представителям христианских правозащитных организаций.
Муж Н.Биби и трое ее сыновей сегодня вынуждены скрываться, опасаясь расправы со стороны исламских экстремистов.
Статья о богохульстве Уголовного кодекса Пакистана предполагает смертную казнь либо пожизненный тюремный срок за оскорбления Корана и Мухаммеда.
Седмица.Ru
Власти Египта опровергают сообщения о нападении на коптскую церковь в Каире
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Египетские власти опровергают сообщения зарубежных СМИ о попытке нападения на коптскую церковь в Каире. Представитель властей заявил египетской газете "Аль-Ахрам", что задержанный у церкви Девы Марии на востоке Каира некий Закария является рецидивистом с семью судимостями и находился в розыске. Он намеревался совершить в переполненной церкви кражу, а не нападать на молящихся, как утверждало в частности агентство Рейтер, подчеркнул источник.
Между тем во втором по величине городе Египта Александрии прекратились трехдневные манифестации в знак протеста против нападения на коптские церкви. По заявлению министерства внутренних дел Египта, задержаны 102 зачинщика беспорядков, в ходе столкновений христиан-коптов с мусульманами и полицейскими пострадали 30 человек. В ходе массовых беспорядков были сожжены несколько автомобилей, разгромлены магазины и торговые лавки.
По сообщениям СМИ, 14 апреля психически больной молодой человек совершил нападения на коптскую церковь Св.Георгия и Всехсвятскую церковь в Александрии, убив ножом одного и ранив пятерых молящихся.
В Египте насчитывается около восьми миллионов коптов, которые относятся к восточной ветви Христианства и являются второй по численности религиозной конфессией в стране после мусульман.
Седмица.Ru
В Ираке растет количество людей, принимающих Христианство
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
В Ираке за последние несколько лет наблюдается рост числа людей, принимающих Христианство, утверждает англиканский священник из Великобритании Эндрю Уайт. Многие иракцы, по его словам, "обращаются к Богу в обстановке окружающей безысходности". В частности, количество иракцев, посещающих общину Эндрю Уайта, за последние три года достигло 900 человек, утверждает священник.
В прошлом году Э.Уайт получил письмо от "Аль-Каиды" с требованием прекратить служение и покинуть страну, в противном случае за его голову обещалось вознаграждение в размере 30 тыс. долларов. После этого коалиционные власти Ирака заставили священника переехать в "зеленую зону" — охраняемый район в центре Багдада, где сосредоточены правительственные и дипломатические учреждения.
Теперь члены его общины вынуждены приезжать к Эндрю на ежемесячные службы на специальном автобусе. "Религиозные экстремисты думают, что выполняют Божью волю, и это — самая большая наша проблема. Ведь как можно переубедить людей, считающих, что именно Бог велит им что-либо делать!" — говорит священник.
Седмица.Ru
52% американцев считают себя протестантами
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
На втором месте по популярности — католицизм, однако у этой ветви христианства значительно больше критиков (соответственно, 48% американцев к католицизму относятся положительно, а 37% отрицательно). На третей ступени пьедестала почета — иудаизм (47% и 16%).
Иные традиционные номинации христианства (например, православие) набрали 31% голосов, Церковь святых последних дней (мормонов) — 20% (мормоны имеют наибольший отрицательный рейтинг — эту религию не любят 38% опрошенных), ислам — 19%, Церковь сайентологии — 8%.
prochurch.info
Во Франции за последнее десятилетие увеличилось число протестантов
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Учеличение числа протестантов стало результатом активизации евангелических обществ и проповедников. Значительную часть новых протестантов составляют выходцы из Африки, которые проживают во Франции. В целом же в стране протестантских течений Христианства придерживаются 2-2,4 миллиона человек или 4% населения (в 1995 году — 3%). Половина из них являются потомками знаменитых гугенотов — протестантов времен раскола Католической церкви и появления движения Реформации. Однако после целой серии религиозных войн, занявших почти два столетия, гугенотам было нанесено окончательное поражение кардиналом Ришелье и они были изгнаны из страны. С тех пор протестанты рассматривались в католической Франции как "инородное тело". Ситуация изменилась лишь после Второй мировой войны. На сегодняшний день наиболее динамичными течениями протестантов являются баптисты и пятидесятники, составляющие 25% от общей паствы. На реформатов и лютеран соответственно приходится 26 и 19% от общего числа проживающих во Франции протестантов.
Седмица.Ru
Церковные браки теряют популярность среди католиков
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
По статистике, число бракосочетаний, заключаемых в Католической церкви, сократилось с 1994 по 2005 годы на 44%, в то время как число зарегистрированных государством браков снизилось лишь на 10%. В этой связи кардинал Кристоф Шёнборн заявил на одной из недавних конференций, что "Церковь должна указать на возможность церковного расторжения браков".
Представителя Ватикана поддержал глава Штирской епархии Эгон Капеллари. Причину снижения количества церковных браков он видит в трудностях, с которыми пары сталкиваются в случае необходимости их расторжения. "Разводов все больше, а детей все меньше", — подводит итог Э.Капеллари.
В свою очередь Пауль Цуленер, специалист по вопросам пасторского богословия, указал на Православную Церковь, в которой существует возможность при соблюдении ряда условий заключения второго брака.
Седмица.Ru
В Кракове в католическом монастыре открыто "окно жизни" для приема младенцев, от которых отказались матери
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
В Кракове католические монахини-назаретянки открыли в своем монастыре "окно жизни" — туда, надеются они, матери будут класть не нужных им новорожденных младенцев, вместо того, чтобы выбрасывать их на помойки, оставлять в парках или убивать.
"Окно жизни" выходит из монастырской стены на улицу и расположено примерно в одном метре от земли. Внешняя рама окна открывается наружу, в небольшой нише за ней постоянно поддерживается комнатная температура. Когда мать открывает раму, чтобы положить внутрь младенца, в монастыре срабатывает сигнализация и специально обученная работе с младенцами монахиня изнутри монастырского помещения открывает вторую, внутреннюю раму "окна жизни" и забирает младенца, которого тут же обследуют и передают врачам детской "скорой помощи".
При этом соблюдается полная анонимность. Личностью матери никто не интересуется, ее не заставляют заполнять никаких документов, не допрашивают, как сделали бы это в полиции. Женщине, положившей своего малыша в "окно жизни", дается на раздумье две недели. Если в течение этого срока она пожалеет о своем решении и надумает вернуть себе младенца, ребенок будет ей отдан. Правда, в этом случае уже не обойтись без оформления необходимых документов. Если в течение 14 дней мать за младенцем не придет, малыш будет передан в детский дом и позже отдан на усыновление в семью приемных родителей.
Ежегодно в Польше фиксируется несколько десятков случаев, когда матери либо убивают не нужных им младенцев, либо бросают беспомощных малышей, и те умирают от холода и голода. Если "окно жизни" поможет спасти хотя бы несколько жизней, полагают монахини, идея полностью себя оправдает.
Седмица.Ru
В Риге в католическом храме на Пасху вместо иконы установили плазменный экран с изображением реального мужчины в терновом венце
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
В католическом храме св. Марии Магдалины в Риге появился необычный алтарь. В самом его центре установлен большой плазменный экран с изображением реального мужчины в терновом венце. Видеодисплей, установленный в честь Пасхи, заменяет традиционные иконы.
С этой довольно странной инициативой помочь нынешним прихожанам взглянуть на Христа с помощью современной техники выступили два латвийских художника — Сармите Малина и Кристапс Кална. Местные католические священники к новому подходу отнеслись с любопытством. "Жизнь не стоит на месте, она развивается", — сказал священник церкви св. Марии Магдалины Юрис Ялинскис.
Но главный католик страны кардинал Янис Пуятс отнесся к установке видеоалтаря без энтузиазма. "Я думаю, демонстрация кино — это одно, а молитва — это другое. Молитва не может быть связана с какими-то современными картинками", — заявил он прессе.
Седмица.Ru
В США выпущены говорящие куклы, изображающие Моисея и Христа
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
В Бостоне (США, штат Массачусетс) поступили в продажу говорящие куклы для детей, изображающие пророка Моисея, ветхозаветную царицу Эсфирь и Иисуса Христа. Весьма странная, если не сказать кощунственная, идея создания говорящих библейских кукол пришла в голову одной семейной паре из Бостона при обучении собственной дочери основам Библии.
"Дети обычно быстро расстаются со своими игрушками, но ценности, которые они услышат от этих кукол, запечатлеются в их сердцах на всю жизнь", — считает один из супругов.
Куклы примерно 30-сантиметровой высоты сделаны из мягкого плюша. На туловище у каждой нарисовано красное сердце, при нажатии на которое кукла произносит изречение из Священного Писания. К примеру, кукла, изображающая Христа, произносит фразу Спасителя из Евангелия от Иоанна: "Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня". Кукла пророка Моисея говорит первую заповедь: "Я есть Господь Бог твой, и нет других богов, кроме Меня".
Говорящие библейские куклы пользуются большим спросом среди американских родителей, надеющихся таким диковинным образом привить своим детям религиозные ценности.
Седмица.Ru
В США католический священник обвиняется в ритуальном убийстве монахини
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
В США начался суд над католическим священником, которого обвиняют в убийстве монахини, совершенном в 1980 году. Маргарет Энн Пэл из города Толедо (штат Огайо) была обнаружена мертвой накануне Пасхи 1980 года со следами удушения и ножевыми ранениями в форме креста на шее и груди. Сегодня, более четверти века спустя, в убийстве обвиняют 67-летнего Джеральда Робинсона — священника, который отпевал погибшую монахиню.
В то время Робинсон был капелланом больницы Милосердия. В 1980 году клирика допрашивали в течение нескольких часов, он даже прошел две проверки на полиграфе (детекторе лжи), так как был одним из наиболее вероятных подозреваемых. Но арестован Робинсон не был. Его задержание состоялось только два года назад, когда одна свидетельница показала, что в Толедо действовала изуверская секта, членами которой были клирики. Как утверждает 40-летняя женщина, члены секты надевали на себя одежды монахинь и устраивали садомазохистские оргии, и приносили в жертву животных и даже детей. Еще три женщины показали, что были жертвами этого изуверского культа.
Седмица.Ru
Организация Opus Dei просит официально называть "Код да Винчи" вымыслом
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Католическая организация Opus Dei направила письмо в японский офис компании Sony Pictures с просьбой поместить в начальные титры фильма "Код да Винчи" специальное сообщение, в котором бы говорилось, что картина — это плод вымысла.
В романе, по которому снят фильм, Opus Dei характеризуется как тайная ультраконсервативная религиозная группа и члены ее выступают в самых несимпатичных ролях.
В своем письме, адресованном Sony Pictures, представители Opus Dei отметили, если бы кинокомпания сделала заявление о том, что персонажи вымышлены и совпадения случайны, то это был бы жест уважения по отношению к чувствам верующих, к истории Церкви и к фигуре Христа.
Представители Sony в ответ заявили, что фильм Рона Говарда — "нерелигиозный", и в нем "не содержится критика".
Русская линия
Духовный лидер англикан назвал "Код да Винчи" бесстыдной игрой с христианской верой и историей
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Вслед за Ватиканом, назвавшим роман Дэна Брауна "Код да Винчи", а также "Евангелие от Иуды" "предательством Христа", с критикой этих произведений выступил архиепископ Кентерберийский Роуэн Уильямс. "Усиливается тенденция сочинения фантастических историй, которые бесстыдно играют с христианской верой и древними преданиями. В них отсутствует уважение к истории, они отрицают истину и подлинность веры в Христа", — говорится в пасхальном послании духовного лидера англикан.
Архиепископ Уильямс также отметил, что Библия — это "не авторизованный кодекс общества, в котором священники и церковнослужители правят во имя собственного блага, но набор слов человеческих, через которые призыв Господа и сегодня достигает человечества".
Говоря о современном положении христиан в отдельных странах, Р.Уильямс добавил, что сегодня "есть места, в которых обращение в христианство буквально равноценно риску для жизни". "Мы все следим за историей Абдула Рахмана в Афганистане, и мы знаем, что его история не единична", — говорится в послании.
Радонеж
Извращенцы решили подкорректировать Библию
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
52 переводчика работают в Германии над созданием нового, т.н. "инклюзивного перевода" Библии, призванного, по их мнению, "восстановить справедливость" по отношению к женщинам, евреям и маргинальным группам. Организатор проекта нового "перевода" Луиза Метцлер, рассказывая о мотивах своей затеи, заявила, что "после холокоста Библия на немецком языке должна быть очень корректна, не допуская расизма и этнической дискриминации".
Новое издание Библии увидит свет в октябре этого года. При работе над переводом "специалисты по толерантности" учитывали положения "феминистского богословия" и "теологии освобождения". К примеру, апостолы, ученики Христа и диаконы упоминаются как в мужском, так и в женском роде.
Многие богословы и ученые в Германии выступают с критикой этой кощунственной затеи. Они убеждены, что "политкорректное" издание искажает сам смысл Священного Писания. У многих вызывает недовольство тот факт, что переводчики смягчают язык в местах, повествующих о насилии.
Русская линия
В Англии задержан вор, ограбивший 850 церквей
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
43-летний Кристофер Култхард ограбил 850 церквей и других религиозных зданий, расположенных вдоль трассы М4 в Англии. На прошлой неделе королевский суд в Ипсвиче приговорил его к пяти годам тюрьмы.
При аресте полиция обнаружила у Култхарда путеводитель Ассоциации автомобилистов, в котором преступник отметил все церкви, которые собирался ограбить.
Уроженец графства Уорикшир в центральной Англии, Култхард начал воровать, когда ему было 13 лет. Он объездил всю Англию и Уэльс, останавливаясь в отелях и грабя храмы. Он украл в общей сложности на 2 000 фунтов (3 500 долларов), чем и объясняется срок, к которому его приговорил судья — пять лет.
По словам бывшего полицейского Ника Толсона, создавшего свое агентство по охране церквей от грабителей, хотя на общенациональном уровне число краж и ограблений падает, церковь для многих преступников остается местом, где им легко "работать". Организацию Толсона спонсируют несколько христианских фондов. Толсон ездит по приходам, рассказывая священникам, пасторам, и прихожанам о том, как добиться наибольшего уровня безопасности храма, а также как им вести себя, встретившись с грабителем.
Религия и СМИ
Уфимским мусульманам о необходимости молитвы напоминают SMS-ки
← к предыдущей новости ↑ к началу

В Уфе началась тестовая эксплуатация SMS-сервиса, который будет информировать мусульман Башкортостана о наступлении времени намаза.
Следуя предписаниям ислама о необходимости ежедневной пятикратной молитвы в строго определенное время, подписчики сервиса будут получать уведомление на мобильный телефон. Текст сообщения будет состоять из изречений пророка Мухаммада, аятов из Корана и молитвенных просьб.
Сервис будет бесплатным, поскольку проект не преследует коммерческой выгоды.
Религия и СМИ

Дорогие читатели! Всякий православный христианин в течение всей своей жизни должен приступать к Таинствам Исповеди и Причащения как самым важным Таинствам Христовой Церкви. Если до сих пор это было вам неизвестно, или другие причины отвлекали вас от этих спасительных Таинств, умоляем вас устранить это недоразумение. Приходите к Исповеди и Причастию и да благословит вас Господь!

Новости подготовлены по материалам сайтов:
Православие в Украине, Пресс-служба УПЦ, Служба коммуникации ОВЦС МП, Седмица.Ru, Православие.Ru, Радонеж, Русская линия, «Стояние за истину», «Церковный вестник», «Родительский комитет», Пресс-служба Центра «Диалог», Православный медицинский сервер, Пресс-служба «Единого Отечества», Правая.Ру, Мир религий, Религия и СМИ, Корреспондент.net.

Информационная поддержка: ПРАВОСЛАВНОЕ ОБОЗРЕНИЕ — http://pravbeseda.org/list — Дайджест религиозных новостей, новости православного интернета, душеполезное чтение. Периодичность: два раза в неделю.

Будем благодарны за интересные новости, сообщения и интересные религиозные ресурсы в Интернете.

Заинтересованы в обмене баннерами или ссылками с православными сайтами

Поиск			Искомое.ru
на сайте в православном интернете в каталоге Христианство.ru

17.04.06 Сербия признала себя православной страной

14.04.06 Настоятель русского храма в Биаррице подвергался преследованию и запугиванию со стороны Константинопольского экзархата

14.04.06 Врачи и родные больного, долго находящегося без сознания, имеют право прекратить искусственно поддерживать его жизнь, считает прот. Всеволод Чаплин

16.04.06 Резолюция Союза сербов Косово и Метохии

Младшая дочь Василия Шукшина Ольга считает профессию актера разрушительной в духовном плане

В Польше ксендзы Католической Церкви выступают за легализацию... самогоноварения

17.04.06 В Сербии продолжают осквернять православные святыни

17.04.06 В школах Орловской области ввели преподавание "Основ православной культуры"

17.04.06 В Пензенской области в храме Святой Троицы кровоточат иконы

17.04.06 В Сарове обнаружен древний святой источник

17.04.06 Придание правам человека нравственного измерения является вопросом жизни и смерти человеческой цивилизации, считают в Русской Церкви

17.04.06 В Боровичах экстрасенс поводит свои сеансы в здании бывшего кафедрального собора

17.04.06 Израильские спецслужбы ограничивают поток паломников на Святую Землю

17.04.06 В Новгородском кремле найдена, возможно, древнейшая фреска с изображением Святой Софии — Премудрости Божией

17.04.06 В столице Грузии вандалы изувечили памятник святому Або Тбилели

17.04.06 Росохранкультура констатирует факт уничтожения каменной резьбы на Строгановской церкви в Нижнем Новгороде

17.04.06 На территории историко-архитектурного музея-заповедника "Ростовский Кремль" обрушилась часть стены митрополичьего сада

18.04.06 Киево-Печерская Лавра нуждается в немедленной реставрации

18.04.06 Русская православная община святого Тихона в Анкоридже (США, штат Аляска) выступает против открытия по соседству с ее церковным помещением "гей-бара"

18.04.06 Невозможность реабилитации Царской семьи глава думского комитета по законодательству объяснил тем, она была расстреляна без приговора суда

18.04.06 Следствие не доказало вины православного священника, которого судят за "избиение" иеговистов

18.04.06 Болгарская Православная Церковь дистанцировалась от проекта демонстрации фильма "История Иисуса для детей" в кинотеатрах страны

19.04.06 Прот. Всеволод Чаплин высказал опасение по поводу подготовленного к принятию Госдумой законопроекта "О персональных данных"

19.04.06 Cоловецкий музей и монастырь подписали соглашение о сотрудничестве

19.04.06 Предстоятель Элладской Церкви уверен, что Иуда Искариот не мог сам написать Евангелие

19.04.06 Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II: "Духовная жизнь — это ежедневное возделывание земли своего сердца"

Новости коротко

Новости одной строкой

Предстоящие события, объявления

Интересные ссылки, статьи

Бенедикт XVI назвал чудо Воскресения величайшей мутацией в истории человечества

Власти Пакистана отказываются выпускать на свободу женщину, спасшую от поругания христианский крест

Власти Египта опровергают сообщения о нападении на коптскую церковь в Каире

В Ираке растет количество людей, принимающих Христианство

52% американцев считают себя протестантами

Во Франции за последнее десятилетие увеличилось число протестантов

Церковные браки теряют популярность среди католиков

В Кракове в католическом монастыре открыто "окно жизни" для приема младенцев, от которых отказались матери

В Риге в католическом храме на Пасху вместо иконы установили плазменный экран с изображением реального мужчины в терновом венце

В США выпущены говорящие куклы, изображающие Моисея и Христа

В США католический священник обвиняется в ритуальном убийстве монахини

Организация Opus Dei просит официально называть "Код да Винчи" вымыслом

Духовный лидер англикан назвал "Код да Винчи" бесстыдной игрой с христианской верой и историей

Извращенцы решили подкорректировать Библию

В Англии задержан вор, ограбивший 850 церквей

Уфимским мусульманам о необходимости молитвы напоминают SMS-ки