№264: Митрополит Кирилл сравнил российские "катакомбные церкви" с канализационной трубой, очищающей церковную жизнь от нечистот :: СЕДМИЦА

Глава ОВЦС МП митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл считает, что сегодняшние псевдоцерковные организации, называющие себя "катакомбными", играют роль маргиналов церковной жизни, и для Русской Церкви исключено стремление к воссоединению с подобными радикально оппозиционными по отношению к ней структурами.

"Сегодня возникают маргинальные группы, которые принимают на себя этот бренд, чтобы придать некую значимость своей "миссии", — заявил владыка Кирилл в ходе лекции в МГУ. По его мнению, "эта маргинализация является абсолютно естественным процессом в любом обществе", и "в Церкви также допустимо разномыслие, без него не может быть движения вперед". "Но радикальная церковная оппозиция — это уже не оппозиция, а воинственная враждебность по отношению к Церкви", — заявил представитель Московского Патриархата.

Он отметил, что понятие "катакомбной церкви" является сегодня в России очень условным и что подобные организации действительно существовали в Советском Союзе в 1920-1930-е годы, однако уже к началу Великой Отечественной войны никаких структур катакомбных церквей не действовало. Современные же организации, называющие себя "катакомбными церквами", по словам владыки Кирилла, "сегодня играют роль канализационной трубы, которая локализует нечистоту", существующую в сегодняшней церковной жизни.

Основной задачей для Московского Патриархата, по словам председателя Отдела внешних церковных связей, является сегодня "восстановление единства с Русской Зарубежной Церковью", преодоление исторически возникших разногласий, которые никак нельзя назвать расколом. Но при этом, отметил митрополит Кирилл, Русская Православная Церковь "никогда не будет стремиться к воссоединению с так называемыми "катакомбными церквами". "Они будут и дальше заниматься своим фольклором — Бог с ними, пусть этот клуб по интересам присутствует", — добавил он в заключение.

23.10.06 Группа молдавских священников заявила о переходе в Бессарабскую митрополию Румынского Патриархата

Группа православных священников Унгенского района заявила о своем намерении перейти из Кишиневско-Молдавской митрополии Русской Православной Церкви в Бессарабскую митрополию Румынского Патриархата.

Основной мотив решения священников — несогласие с недавним назначением главой новообразованной Унгенской епархии РПЦ бывшего викария Кишиневской епархии епископа Ниспоренского Петра (Мустяцэ).

Владыка Петр, как утверждают священники в декларации, ранее переданной митрополиту Кишиневскому и всея Молдавии Владимиру, не соответствует "моральным и интеллектуальным нормам, необходимым для того, чтобы отстаивать правую веру". В частности, будучи духовником монастыря Хынку, архимандрит Петр широко практиковал практику экзорцизма — изгнания бесов, предсказывал будущее.

При этом унгенские священники подчеркивают, что неоднократно обращались в Кишиневскую митрополию с просьбой назначить вместо епископа Петра любого другого архиерея, но всякий раз получали отказ в своей просьбе.

В свою очередь сам владыка Петр заявил, что был с большим благорасположением принят всеми властями района и верующими, а те священники, которые выступили против, преследуют определенную цель. "Многие здешние священники имеют тут свой бизнес: маршрутные такси, бары, пиццерии и боятся, что я отниму у них эти богатства. Здесь проблема в деньгах, а не в вере. У меня есть доказательства, что местные священники были кое-кем организованы на протест, но остальное я вам сообщу позднее", — сказал он.

На прошлой неделе унгенские священнослужители отказались пропустить митрополита Владимира и епископа Петра в местный храм, где должно было состояться представление народу нового архиерея.

В результате церемония представления нового епископа была проведена в другом храме, а большая группа священнослужителей из Унген приняла решение о переходе в Румынский Патриархат. В настоящий момент заявления о переходе подали 35 из 39 священников созданной Унгенской епархии.

Пресс-секретарь Бессарабской митрополии священник Иоанн Чунту заявил, что митрополия, "разумеется, открыта по просьбе" унгенских священников и уже начала формальную процедуру их принятия. "Значительная часть священников уже давно желала этого присоединения, но возникали конфузные ситуации, связанные с церковными канонами", — отметил представитель Бессарабской митрополии.

25.10.06 В Греции закончилось Всеправославное совещание по вопросам ересей

С 16 по 19 октября в греческом городе Неопрокопион на острове Евбея состоялось XVIII Всеправославное совещание уполномоченных Поместных Православных Церквей и митрополий Элладской Православной Церкви по вопросам ересей и парарелигий, организованный Комитетом Священного Синода Элладской церкви.

Очередная конференция изучала духовный опыт современных христианских и нехристианских религиозных движений, сравнивая его с православным. Делегаты форума приняли итоговый документ, в котором дали историческую, психологическую и духовную характеристику различных современных религиозных и парарелигиозных практик, таких как, спиритизм, мормонизм, неопятидесятничество, гуруизм и др.

С точки зрения христианской философии, современный религиозный опыт является последствием бурно развивавшегося в Западной Европе XVII-XIX вв. мировоззренческого течения Просвещения, которое "буквально иссушило внутреннюю жизнь человека". Результатом такой метафизической революции стал романтизм и, в конце концов, политические революционные катаклизмы, которые стали суррогатным решением проблемы духовной пустоты.

Члены современного общества избрали для себя иной "способ выхода из тупиковых ситуаций — субъективный личный опыт" в форме "физических упражнений или эзотерически-экстрасенсорной" тренировки. Однако адепты различных мистических культов и парахристианских сект не учли, что духовная реальность, в которую может выйти, не всегда может быть позитивной. Согласно объективным свидетельствам практикующих различные духовные упражнения, "становится ясно, — что их боги являются низшими сущностями сверхчувственного мира", и называются демонами.

"Среди лидеров квазихристианского движения мормонов, — говорится в заявлении, — вождей и членов неопятидесятнических организаций, практикуется якобы опыт общения со Святым Духом, сопровождающийся патологическим нечленораздельным криком, выдающийся за дар глоссолалии; а также другие состояния, напоминающие беснование".

Одной из причин обращения к отрицательному мистическому опыту, и "опасным магическим и спиритическим феноменам языческо-идолопоклоннического мира" "является секуляризация, эгоцентризм и отступление от веры во Христа и церковной жизни", что также способствовало появлению различных эзотерических движений, восточных религиозных практик и нового гуруистического культа личности.

Движения подобного плана вербуют людей с психологической идиосинкразией, т.е. со специфической чувствительностью характера, характеризующегося внушаемостью и предрасположенностью к экзальтации.

Все это ведет не только к психической патологии отдельной личности, но и "к многочисленным серьезным проблемам в семье и обществе, которые главным образом являются сферой христианского воспитания человека".

Ложному квазихристианскому и языческому религиозному опыту участники Совещания противопоставили многовековый "истинный духовный опыт, как единственно здравый выход из тупиковых ситуаций: а) Дары Святого Духа — любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание; б) блаженная сладость богопочитания и покаяния, любовь ко Христу, благодать Святого Духа и вдохновенная благодарность Спасителю; в) дары, которые преподает Церковь в таинствах Священства, Евхаристии, и всегда неизменно действующая божественная сила Честного Креста".

В заключение пастыри Православной Церкви призвали всех членов Церкви, как тела Христова, "принимать в свои нежные объятия каждого заблудшего и приводить его к пониманию, что Евангелие — это слово спасения во Христе, самая радостная весть миру, единственное истинное решение безвыходных ситуаций".

Патриархия.Ru

26.10.06 Константинопольский Патриарх заложил на Святой Горе Афон новое представительство монастыря Эсфигмену для "законных" монахов

Завершился трехдневный визит Константинопольского Патриарха Варфоломея на Святую Гору Афон, расположенный на полуострове Халкидики на севере Греции.

В ходе визита Патриарх Варфоломей заложил первый камень на месте возведения нового представительства для общины монастыря Эсфигмену, лояльной Константинопольской патриархии. Дело в том, что сам монастырь Эсфигмену на протяжении уже 17 месяцев захвачен "мятежными" монахами. Новое здание будет "временным убежищем" до тех пор, пока "законные" монахи не смогут вновь поселиться в обители.

Консервативные монахи монастыря Эсфигмену прекратили каноническое общение с Константинопольской Патриархией в 1964 году. Поводом для этого стала встреча тогдашнего Патриарха Константинопольского Афинагора с Папой Римским Павлом VI в Стамбуле. Монахи же Эсфигмену выступают против любых контактов Православных Церквей с Католической церковью и протестантами. Они заявляют, что начнут поминать в молитвах Вселенского Патриарха Варфоломея только тогда, когда он восстановит ситуацию в Церкви, существовавшую до введения в Греции в 1924 году григорианского календаря, и публично заявит, что не принадлежит к масонским ложам. Пока этого не будет сделано, они не считают себя обязанными подчиняться юрисдикции "патриарха— еретика". В свою очередь Вселенский Патриарх настаивает на том, что "нераскаявшиеся схизматики" должны немедленно покинуть Афон, заявляя греческому правительству, что конституция Греции запрещает еретикам поселяться на Святой Горе.

"Никто не может жить без епископа. Это правило действует для всех православных без исключения. Каждый, кто полагает иначе, находится вне Церкви, а особенно те, кто дал страшную монашескую клятву смирения и послушания", — заявил Патриарх Варфоломей.

Обращаясь к монахам мятежного монастыря, не признающим духовной власти Константинопольского Патриархата, Патриарх Варфоломей призвал их прекратить противостояние и присоединиться к "альтернативной", лояльной Константинопольскому Патриархату общине Эсфигмена, добавив, что монахи впали в заблуждение, движимые "ревностью не по разуму".

Между тем, насельники монастыря отклонили это предложение и заявили, что будут бороться за свою обитель до конца. Как сообщает официальный сайт Эсфигмен, греческое правительство намерено в ближайшие дни направить в Спасо-Вознесенский монастырь на Святой Горе вооруженные полицейские подразделения, чтобы силой выдворить братию из обители. "Игнорируя законное братство Эсфигмен, которое существует уже в течение 1500 лет, Патриарх пытается переписать историю и просто отказать братству в существовании. Вместо того, чтобы пригласить законных монахов Эсфигмен к диалогу, о котором они неоднократно просили, Патриарх игнорирует их и оказывает давление на греческое правительство, чтобы оно распорядилось об изгнании монахов. Он участвует в диалоге со всеми другими религиями, но с братьями — православными христианами общается не с помощью слов, а с помощью давления", — говорится по этому поводу в официальном заявлении братии.

Новая община монастыря под тем же названием была создана в сентябре прошлого года Священным кинотом — административным органом монашеской общины Святой Горы, состоящим из игуменов монастырей единственной в мире православной республики. Эта община должна была заменить мятежных монахов Эсфигмену, которые были объявлены Священным синодом Константинопольской Патриархии в 2002 году еретиками.

Новая община была объявлена собственницей монастыря и должна была предпринять действия по выселению около 70 крайне энергичных "ультра-православных" монахов из занятых ими келий, но это сделать не удалось. Консервативные монахи этой обители уже не раз заявляли о своей готовности умереть мученически, но не исполнить предписание властей. "Мы будем сражаться нашими четками", — говорили мятежные монахи.

В марте 2005 года высший административный суд (Государственный совет) Греции отверг просьбу игумена Эсфигмену отца Мефодия аннулировать распоряжение о выселении со Святой Горы братии монастыря, направленное еще в январе 2003 года греческой полицией по инициативе Константинопольского Патриарха Варфоломея. Несмотря на двухмесячную блокаду монастыря, которая, по заявлениям братии, сопровождалась отключением водоснабжения и электроэнергии и привела к гибели 25-летнего монаха Трифона, выселить монахов тогда не удалось.

Присутствовавший на церемонии освящения места возведения нового представительства Эсфигмену в числе других официальных лиц заместитель министра иностранных дел Греции Теодорос Кассимис подчеркнул, что продолжает действовать решение правительства о том, что полиция не будет предпринимать меры для изгнания мятежных монахов из захваченных зданий. По его словам, правительство решило соблюдать закон, но при том и "сохранить священность территории Святой Горы Афон".

22.10.06 В Израиле правительственная комиссия рассматривает вопрос о признании Патриарха Иерусалимского

Еще в прошлом году Предстоятелем Иерусалимской Церкви был избран Феофил III. По правилам Патриархата, полномочия нового Патриарха должны подтвердить светские власти, действующие на его канонической территории — в Святой Земле. Избрание Святейшего Патриарха Феофила практически сразу утвердили Палестинская автономия и Иордания, однако Израиль до сих пор отказывается это сделать. Власти еврейского государства заявляют, что по-прежнему считают Патриархом Иринея I, который был низложен из-за скандала вокруг церковной собственности (в свое время самому Иринею потребовалось несколько лет, чтобы получить одобрение Израиля).

В начале октября генсек Всемирного совета Церквей пастор Сэмюэль Кобиа направил премьер-министру Израиля Эхуду Ольмерту письмо, в котором назвал ситуацию вокруг Иерусалимской Церкви "катастрофической" и призвал как можно скорее признать полномочия Феофила III. По словам представителя Иерусалимского Патриархата в США Патрика Тероса, его Церковь испытывает серьезные трудности из-за непризнания полномочий Патриарха Феофила — многие израильские банки, коммерческие и государственные организации не могут вести дела с Иерусалимской Церковью, так как формально (с точки зрения Израиля) у нее нет главы.

По словам Тероса, эта ситуация привела к отключению электричества в штаб-квартире Патриархата, который также лишился возможности финансировать свои приходы (около 400) и школы (40) — израильские банки не проводят платежи. Храмы и учебные заведения продолжают действовать благодаря финансовой помощи властей Греции.

Пресс-секретарь МИД Израиля Марк Регев заявил, что специальная комиссия уже занимается ситуацией вокруг Патриархата. "Специальная правительственная комиссия ведет расследование этого дела по запросу министра внутренних дел Рони Бар-Она, — подчеркнул Регев. — Комиссия уже получила представления, в том числе от греческой православной общины и от Иордании, и в скором времени вынесет решение".

20.10.06 Стивен Спилберг благодарен православным за помощь евреям во время Холокоста

В Киеве прошла презентация фильма Сергея Буковского "Назови свое имя". Его продюсерами выступили народный депутат Украины Виктор Пинчук, известный американский кинорежиссер Стивен Спилберг. По благословению Блаженнейшего Митрополита Владимира, на презентации присутствовал управляющий делами УПЦ архиепископ Переяслав-Хмельницкий Митрофан.

Представление ленты прошло в Октябрьском дворце, куда прибыли президент Украины Виктор Ющенко, премьер-министр Виктор Янукович, Голова Верховной рады Александр Мороз, вице-премьер по гуманитарным вопросам Дмитрий Табачник, Леонид Кучма, министры, депутаты, общественные и политические деятели, писатели, художники, кинематографисты. "Назови свое имя" — это документальный фильм о Холокосте. Жертвы и свидетели этой трагедии рассказывают о событиях шестидесятилетней давности. Из непритязательных, безыскусных свидетельств складывается картина Холокоста. Но и среди этого кровавого ужаса было место и милосердию, помощи несчастным, которую оказывали местные жители и даже немцы и полицаи.

Поразительная особенность ленты заключается в том, что она не вызывает чувства ненависти и желание мести. На это обратила внимание во время обсуждения фильма, которое прошло сразу после его показа, настоятельница одесского Архангело-Михайловского женского монастыря игумения Серафима. Она сказала, что такой взгляд на прошлое должен объединять сегодняшнее общество. Эту мысль поддержал Виктор Ющенко, который подошел и поблагодарил матушку за ее выступление. Стивен Спилберг дал высокую оценку работы киевского режиссера и выразил надежду на успех в прокате. Виктор Пинчук рассказал об истории создания фильма, подчеркнув важность собирания и фиксирования свидетельств о трех трагедиях Украины: голода 1933 года, Холокосте и Чернобыле.

После обсуждения прошел прием, во время которого представитель мера Одессы Роман Бродаско вручил Спилбергу медаль "За заслуги перед городом". Там же состоялась беседа архиепископа Митрофана с режиссером. Стивен Спилберг отметил, что герой его знаменитого фильма "Список Шидлера" спасал евреев, потому что был католиком, но известно также, что православные, и верующие, и священнослужители делали то же самое, за что им благодарен еврейский народ. Рассказывая о своих украинских корнях, режиссер упомянул село под Каменцем Хмельницкой области, откуда берет начало его род, и был радостно удивлен тем, что в лице архиепископа Митрофана встретил земляка (он тоже родом с Хмельнитчины). Владыка поблагодарил режиссера за его высокое, моральное творчество и пригласил посетить в следующий приезд в Украину Киево-Печерскую Лавру.

19.10.06 Архиепископ Корсунский Иннокентий встретился с Папой Римским Бенедиктом XVI

Архиепископ Корсунский Иннокентий, принимавший в качестве гостя участие в съезде Католической Церкви Италии в Вероне, был представлен Папе Бенедикту XVI и имел с ним краткую беседу.

Владыка Иннокентий передал главе Римско-Католической Церкви приветствия от Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и от митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла, председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата. Папа Бенедикт XVI поблагодарил архиепископа Иннокентия за участие в съезде в Вероне, попросил передать приветствия Святейшему Патриарху Алексию II и митрополиту Кириллу и выразил надежду на дальнейшее развитие отношений между двумя Церквами.

19.10.06 Отношения православных и униатов надо сделать менее болезненными, убеждены в Московском Патриархате

Председатель ОВЦС МП митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл призвал не распространять неприязнь к идее униатства на конкретных представителей этого религиозного направления.

"Мы не можем признать унию как модель единства, как принцип, который может быть положен в основу преодоления разногласий. Но мы должны делать все, чтобы отношения православных и униатов не были бы столь болезненными", — заявил владыка Кирилл после своей лекции в МГУ.

Он призвал "различать отношение к людям и отношение к самому принципу униатизма" — на взгляд митрополита Кирилла, "отрицательное отношение к униатизму нельзя распространять на людей". По его словам, "фактом остается наличие сегодня униатских церквей и общин, и это надо принимать".

Митрополит напомнил, что уния "изначально затевалась как антироссийский проект", и выразил уверенность в том, что "без государственной поддержки уния не справилась бы с поставленной перед ней задачей".

Между тем весь XIX век, по словам иерарха РПЦ, вплоть до Первой мировой войны наблюдался процесс массового перехода униатов в православие, и неизвестно, какие масштабы он мог бы принять, если бы не война.

Митрополит Кирилл также выразил уверенность в том, что стремление к восстановлению единства Церкви на Украине не должно реализовываться посредством нового раскола.

"Идея преодоления разделения XI века — прекрасная идея. Но ведь для восстановления единства с Римом было разорвано единство с Константинополем!" — сказал митрополит Кирилл, подчеркнув, что "единство не создается путем разделения, в результате которого течет кровь".

Похожая ситуация — разделения во имя нового единства, по его словам, сегодня наблюдается и в Сурожской епархии Русской Православной Церкви. "Если вы провозглашаете целью воссоединение всех православных в Западной Европе, зачем же для этого отделяться от Московского Патриархата? Если вы создаете единство через разделение — значит, вы хотите не единства, у вас другие цели", — таким образом прокомментировал председатель ОВЦС МП намерения и действия ряда бывших приходов Сурожской епархии Русской Православной Церкви, перешедших из-под юрисдикции Московского Патриархата в экзархат русских приходов в Западной Европе Константинопольского Патриархата.

19.10.06 Митрополит Кирилл призывает не препятствовать православной проповеди некоторых рок-музыкантов

Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл заявил, что не видит причин бороться со стремлением некоторых православных рок-музыкантов свидетельствовать о Православии через свое творчество.

"Если мы увидим, что современная рок-культура способствует нравственному росту личности, мы будем ее поддерживать. Сейчас же, по крайней мере, не надо ей препятствовать", — заявил владыка Кирилл, отвечая на вопросы студентов после лекции в МГУ.

Он отметил, что отдает себе отчет в том, что "в молодежной среде большинство людей испытывает некоторое вдохновение в связи с рок-музыкой", и за последнее время для митрополита Кирилла, по его собственному признанию, "стало ясно, что они (молодые люди) связывают это вдохновение с религиозными переживаниями".

"Если сто или двести человек черпают некоторое религиозное вдохновение в этой музыке, неужели ее надо запрещать? Я не вижу причин бороться с этим явлением, если они (рок-музыканты) сопрягают свое творчество с проповедью Евангелия или призывом отказаться от наркотиков", — заявил представитель Московского Патриархата.

По его словам, зачастую бывает так, что рок-музыканты на концерте "говорят несколько фраз о Православии, которые производят на молодежь большее впечатление, чем долгая проповедь в храме". "Если все это работает для спасения души, надо ли с этим бороться?" — задал вопрос митрополит Кирилл.

В то же время он призвал при оценке различных явлений рок-культуры "все испытывать духом" и напомнил, что ложных пророков отличают от истинных "по делам их".

Говоря об этом, митрополит Кирилл, в частности, назвал диакона Андрея Кураева, широко известного своей миссионерской деятельностью перед рок-аудиторией, "очень талантливым человеком, церковным публицистом, очень нужным нашей Церкви".

"Его вклад в национальную общественную дискуссию по теме религии, несомненно, положителен", — подчеркнул митрополит Кирилл, добавив, что свидетельство отца Андрея "очень уязвимо — он, не будучи официальным церковным дипломатом, действует более остро, чем это могут себе позволить официальные представители Церкви, и в результате получает больше шишек". "Но, может быть, и награды на небесах он удостоится большей", — отметил митрополит Кирилл.

В заключение он призвал церковное сообщество "в любом случае не ссориться из-за этой темы" (одобрения или осуждения рок-культуры).

20.10.06 Православные организации вышли из оргкомитета "Русского марша"

Прогнозируемый многими уход "православно-патриотической колонны" из состава "Русского марша" после возмутившего всех появления в составе Оргкомитета таких одиозных фигур как Д. Дёмушкин (лидер нацистской организации "Славянский Союз") и ряд политиков, в последнее время всё более очевидно смыкающийся с "оранжевыми революционерами", наконец состоялся.

Сразу три православно-патриотических организации — движение "Народный Собор", ЛТГ "Бастион" и "Союз православных хоругвеносцев" выступили с совместным заявлением о своем выходе из состава Оргкомитета и намерении провести также 4 ноября свой, подлинный "Правый марш".

Впрочем, зачитать заявление на состоявшейся в Центре Славянской культуры и письменности пресс-конференции Оргкомитета Владимиру Хомякову (движение "Народный Собор") так и не удалось: он просто не был допущен в зал активистами ДПНИ.

Свою поддержку заявления уже подтвердили более десяти православных и патриотических организаций.

Радонеж

19.10.06 Представители общественности начинают "народную осаду" места строительства Российско-американского христианского института

Митинг жителей Северо-Восточного округа Москвы и православной общественности против строительства Российско-американского христианского института (РАХИ) и препятствий, чинимых в Москве введению в школах предмета "Основы православной культуры", прошел в Бабушкинском микрорайоне столицы.

В митинге приняли участие более ста человек. Участники акции отмечали в своих выступлениях, что речь идет о вещах небезобидных, ведь сектантский, по мнению собравшихся, образовательный центр РАХИ намерен готовить кадры муниципальных служащих, то есть местной власти.

"Речь идет о попытке изменения конфессионального баланса в Москве", — заявил журналистам пресс-секретарь Союза православных граждан Кирилл Фролов. По его словам, участники митинга были удивлены заявлениями некоторых депутатов Мосгордумы о том, что естественное доминирование православия в России является "тоталитаризмом", и об отсутствии кадров для преподавания "Основ православной культуры" в Москве.

"Сложилась странная ситуация: в Москве строят огромный неопротестантский центр, при этом предпринимаются попытки сноса православного храма Преображения на улице Новаторов и запрещаются "Основы православной культуры", — подчеркнул К. Фролов.

Участники митинга потребовали строительства православного храма на месте, где строится РАХИ, так как там находится Раевское кладбище, где похоронены защитники Отечества. Протестующие объявили о начале "народной осады" строительства РАХИ, заявив, что установят палатки, в одной из которых будут проводиться богослужения.

20.10.06 В Валаамском монастыре опровергли заявление прокуратуры о том, что задержанный за изнасилование в Карелии является послушником обители

В Спасо-Преображенском Валаамском монастыре опровергли заявление прокуратуры Карелии о том, что задержанный по факту изнасилования в городе Сортавала является послушником обители.

"К сожалению, в прокуратуре и суде неточная информация, которая наносит урон нравственному имиджу монастыря", — заявил пресс-секретарь игумена обители Михаил Шишков.

По его словам, задержанный по подозрению в изнасиловании некоторое время работал на строительных объектах монастыря в составе одной из нанятых бригад. "Однако непосредственно к обители он не имеет никакого отношения", — еще раз подчеркнул игумен Михаил.

Ранее сообщалось, что прокуратура карельского города Сортавала направила в суд дело в отношении, как предполагалось, послушника Валаамской обители, обвиняемого в изнасиловании.

Как сообщили в прокуратуре Карелии, в ходе следствия было установлено, что 15 августа задержанный, находясь в Сортавале, совершил акт насилия над 19-летней девушкой. Практически сразу насильник был арестован и находится под стражей.

21.10.06 Стали известны подробности убийства сирийского православного священника в Ираке

Православный священник, представитель сирийской Православной Церкви, был убит представителями вооруженных группировок в Ираке. Об этом сообщил один из друзей погибшего, монах-доминиканец Нажиб Мехаил.

По его свидетельству, убийство Паулоса Амера Искандера, отца четверых детей, произошло в октябре этого года. Его похитили вооруженные люди прямо днем на одной из улиц города Мосула на глазах у его семьи. Похитители позвонили затем его жене и потребовали выкуп в 350 тыс. долларов. В ходе переговоров, размер выкупа была снижен до 35 тыс. долларов. Позже контакт с похитителями прервался.

"Православному священнику отрезали голову, — сообщил французский священнослужитель. — Он был наказан за то, что не пожелал перейти в мусульманство. Тело священника было найдено через три дня после похищения его экстремистами. Выступая в эфире французской радиостанции монах Нажиб Мехаил подчеркнул, что "царящий в Ираке хаос возник по вине американцев". "Если раньше в стране был один Саддам, то теперь их, в лице радикальных исламистов, тысячи", — сказал он.

23.10.06 В Москве открылся первый православный миссионерский центр св. Ахмета

Православный миссионерский центр и информационное агентство св. Ахмета открылись при храме Св.апостола Фомы, поблизости от метро "Кантемировская". В плане миссионеров, которыми руководит хорошо известный православным татарам Москвы священник Даниил Сысоев, — создание интернет-сайта, издание книг, выпуск радиопередачи. В работе миссионерского центра также принимают участие кандидат богословия Юрий Максимов и писатель-востоковед Сергей Путилов.

По словам Юрия Максимова, одно из направлений деятельности предполагает проведение выездных лекций для мигрантов-мусульман, работающих в Москве по договоренности с их работодателями. Миссионерским центром уже осуществлен выпуск книг для мусульман, принадлежащих перу о. Даниила Сысоева. Одна из последних его работ — "Брак с мусульманином" (М. 2006), посвящена актуальной проблеме смешанных браков и отношению к ним Русской Православной Церкви.

Информагентство св. Ахмета ленту новостей разместит на сайте www.mission-center.com. Она будет посвящена событиям христианской миссии среди мусульман, защите прав христиан проживающих в исламских регионах, вопросам укрепления межхристианского единства.

23.10.06 Решением Госдумы РФ религиозная литература и предметы культа освобождены от НДС

Госдума приняла в третьем чтении проект закона, позволяющий религиозным организациям продавать религиозную литературу и утварь без уплаты НДС (налога на добавочную стоимость). При необходимых 226 голосах за закон проголосовали 385 депутатов, против — 28.

Поправки в налоговый кодекс устраняют неоднозначное толкование нормы, освобождающей от уплаты НДС религиозные организации, которые производят и продают религиозную литературу и предметы религиозного культа. От уплаты НДС освобождается церковная утварь и религиозная литература не только для тех религиозных организаций, которые их производят, но и тех, которые продают.

Действующая норма законодательства трактуется налоговыми органами таким образом, что, в случае если религиозная организация приобретала у другой религиозной организации или у созданного ею хозяйственного субъекта товар, то последующая его реализация облагалась НДС в общем порядке.

23.10.06 Ресурсы России — Православие и естественнонаучные школы, считает известный экономист

Президент Института национальной модели экономики Виталий Найшуль считает, что религиозный фактор должен лечь в основу преобразований в России. "Нужно не копировать технологии, а создавать институциональную среду, в которой они зарождаются. Раньше конкурировали технологии — теперь конкурируют среды. Нужны обществоведческие школы мирового класса, которых у нас нет, а им необходим мощный язык, адекватно описывающий наши общественные отношения", — заявил он.

По словам В.Найшуля, такие задачи всегда решались на комбинации наличного ресурса и заимствования. "Из ресурсов у нас есть православие, естественнонаучные школы, которые еще не полностью погибли. Вообще вся наша история — это цепь удачных и неудачных заимствований. Заимствование православия было исключительно плодотворным. Естественнонаучные школы начал создавать Петр Великий, перенимая западный опыт — и тоже очень удачно", — сказал ученый.

Он также отметил, что в России произошла существенная потеря нравственных качеств народа. Устои пошатнулись, "и таких имплицитных обязанностей, как, например, обязанности матери в отношении ребенка, в обществе осталось очень мало". "А на них стоит все. Вся государственная и общественная жизнь должна быть расписана по таким ролям", — считает В. Найшуль.

И здесь, по его словам, могут помочь только религии "как инструмент правки сложившихся дурных обычаев". "Ценность религий состоит в том, что они как Палата мер и весов являются источником безусловных нравственных норм. Больше их взять негде", — добавил ученый.

23.10.06 Православная общественность Калуги выступила против нелегального строительства на месте бывшего Крестовского монастыря

В Калуге группа молодых людей — представителей калужского православного движения и отдельные граждане пытались воспрепятствовать сносу здания пекарни, расположенной на месте бывшего Крестовского монастыря по улице Поле Свободы, 65а. По их словам, кроме того, что это — территория монастыря, здесь находятся захоронения видных деятелей Калужской губернии и в том числе героев Отечественной войны 1812 года. В защиту сохранения здания пекарни в свое время выступила Калужская епархия.

Между тем, по информации областного радио, строительство на данном месте многоэтажного дома ведется без разрешительных документов. Еще год назад письма от граждан с просьбами разобраться в сложившейся ситуации были направлены в городскую управу Калуги и областную администрацию. Неслучайно их авторы настроены решительно и намерены отстаивать свое право до тех пор, пока их голос не будет услышан калужскими властями.

На месте событий состоялся стихийный митинг местных жителей и православной общественности, возмущенных произволом застройщиков. Милиция задержала нескольких участников акции и доставила их в ОВД Московского округа Калуги для выяснения обстоятельств. Впрочем, всех задержанных скоро отпустили из милиции, даже без составления протоколов.

Защитники монастыря просят оказать им молитвенную и любую другую поддержку в отстаивании национальной святыни. Телефон для связи: 8-910-590-85-90, протоиерей Андрей Богомолов, настоятель калужского храма Покрова Божией Матери.

Седмица.Ru, Радонеж

23.10.06 Виктор Янукович поручил возобновить работу Комиссии по вопросам возвращения имущества и недвижимости религиозных организаций

Такое решение премьер-министр Украины принял ввиду многочисленных обращений представителей различных религиозных конфессий, религиозных общин и организаций. Проект правительственного решения по возобновлению работы данной Комиссии поручено подготовить вице-премьер-министру Дмитрию Табачнику.

Кроме того, глава правительства дал поручение Министерству юстиции при разработке проекта Закона Украины "Об основных принципах внутренней и внешней политики" предусмотреть в нем правовые нормы, направленные на недопущение распространения и пропаганды ксенофобии, расизма и антисемитизма.

23.10.06 В Крыму пытаются разрешить межконфессиональный конфликт

Муфтий мусульман Крыма Аджи Эмирали Аблаев, митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь и председатель Верховной Рады АРК Анатолий Гриценко вместе попытаются найти выход из конфликтной ситуации, сложившейся в селе Голубинка (ранее Фоти-Сала) Бахчисарайского района.

Об этом сообщил спикер крымского парламента Анатолий Гриценко в ходе своей встречи с крымским муфтием Аджи Эмирали Аблаевым, состоявшейся накануне празднования Ураза-байрама.

В ходе встречи обсуждалась ситуация, сложившаяся в селе Голубинка Бахчисарайского района. В этом селе возникла конфликтная ситуация, поводом для которой послужило намерение местной общины Украинской Православной Церкви построить церковь на холме Кильсе-баир, где ранее располагались средневековый христианский храм, прекративший свое существование в XVIII веке, а также кладбище. Крымские татары, проживающие в селе, выступили категорически против строительства церкви на данном холме, поскольку это место у них считается святым, и на холме покоятся останки их предков.

По словам Анатолия Гриценко, в ближайшие дни состоится совместный выезд в село Голубинка муфтия Крыма, митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря и председателя Верховной Рады автономии, которые встретятся с людьми и на месте примут окончательное решение по ситуации. "Я думаю, что первый шаг был сделан, когда мы в Бахчисарае решили вопрос по рынку, который находился на месте мусульманских святынь. Также толерантно можно решить проблему и в Голубинке. Потому что у нас есть еще один камень преткновения — это Свято-Успенский монастырь, тоже под Бахчисараем. Подобные спорные вопросы можно разрешить без нагнетания ситуации", — сказал глава крымского парламента.

В ходе встречи крымский спикер также обсудил с муфтием ряд проблем, связанных с передачей мусульманских и христианских святынь церквям и конфессиям, имеющим на них историческое право.

Пресс-служба УПЦ

24.10.06 Принятие клириков Сурожской епархии в Константинопольский Патриархат незаконно

Служба коммуникации ОВЦС МП

Сообщение пресс-службы Корсунской епархии

На официальном сайте Экзархата западноевропейских русских приходов (Константинопольского Патриархата) было опубликовано сообщение совета Экзархата от 18 октября 2006 года. Оно вызывает ряд замечаний.

Комментируя справку, приведенную в журнале N104 заседания Священного Синода Русской Православной Церкви от 6 октября 2006 года, совет Экзархата отвергает справедливость слов о том, что Высокопреосвященнейший архиепископ Команский Гавриил был назначен Святейшим Константинопольским Престолом во главу Экзархата. Между тем, в грамоте, направленной Святейшим Патриархом Константинопольским Варфоломеем архиепископу Гавриилу 3 мая 2003 года, и сообщенной также Русской Православной Церкви, читаем: "Святая Великая Церковь Христова... нашим Патриаршим представлением решила удостоить Ваше Высокопреосвященство возведения из сана Епископа в Архиепископа из уважения к заслугам и назначить Вас Патриаршим Экзархом русских приходов в Западной Европе, в соответствии также с решением Общего собрания клириков и мирян".

Очевидно, что речь идет именно о назначении Священным Синодом Константинольского Патриархата, состоявшимся по предложению Святейшего Патриарха Варфоломея, с учетом просьбы Общего собрания Экзархата. Данное обстоятельство становится вполне понятным, если знать, что согласно практике Константинопольской Церкви, экзарх является представителем Патриарха, управляющим приходами или учреждениями, находящимися в непосредственном ведении Патриарха, и не входящими в какую-либо из епархий Константинопольского Патриархата.

В сообщении совета Экзархата указывается, что верность его руководства наследию митрополита Евлогия состоит в созидании Поместной Церкви. Представители Русской Православной Церкви многократно на всеправославных совещаниях поддерживали важность становления Поместной Церкви в странах диаспоры и выдвигали конкретные предложения к осуществлению этой задачи. Вместе с тем, невозможно пренебречь причинами существования в диаспоре различных юрисдикций. В связи с этим, не следует забывать, что приснопамятный митрополит Евлогий неоднократно подчеркивал свою верность Русской Церкви. Прерывая с ней административное общение в силу известных исторических причин, он признавал справедливым, чтобы последовавшие за ним приходы, после исчезновения причин расхождения с Матерью-Церковью, восстановили связь с Московским Патриаршим престолом.

Таким образом, воздав должное Священным канонам, они могли бы продолжить свой путь к созданию Поместной Церкви, стремясь достигнуть осуществления принципа территориальности Церкви. В связи с подчеркиванием в сообщении совета Экзархата этого принципа, приходится отметить, что приходы Экзархата, тем не менее, существуют параллельно епархиям той Церкви, в ведении которой они в настоящее время пребывают, в чем нельзя не видеть противоречие.

В сообщении Экзархата в искаженном виде приводятся постановления Священного Синода Русской Православной Церкви. Утверждается, что журналом N92 заседания Священного Синода за 24 декабря 2004 года Московский Патриархат принял решение "не учитывать дисциплинарные прещения, принятые епархиальным архиереем, управляющим Экзархатом, против того или иного клирика". В §3 упомянутого журнала мы читаем: "Признать необоснованными и недействительными канонические прещения, налагаемые на клириков лишь за открыто исповедуемое ими желание следовать линии Преосвященного митрополита Евлогия, заявлявшего о своем намерении вернуться в юрисдикцию Русской Православной Церкви, как только восстановятся нормальные условия ее жизни, и делом подтвердившего истинность своих слов".

Таким образом, речь не идет о дисциплинарных решениях вообще, но лишь о некоторых, принятых на упомянутых здесь основаниях. Это решение Священного Синода следует рассматривать в тесной связи с тем фактом, что каноническое положение приходов Экзархата, до сего дня не имеющих законного разрешения Священноначалия Русской Православной Церкви на переход в Константинопольский Патриарха, фактически еще не урегулировано.

Тем более искаженной является ссылка на журнал N93 того же заседания Священного Синода, в котором будто бы утверждается, что Московский Патриархат намеревается "принять в свою юрисдикцию всякого священника, зависящего от экзархата, не требуя от него отпускной грамоты". В данном журнале речь идет о направлении на служение в Корсунскую епархию клирика Ростовской епархии Русской Православной Церкви, ранее находившегося под запрещением и без соизволения Священноначалия покинувшего пределы своей епархии.

Относительно принятых в Экзархат клириков Сурожской епархии, можно лишь вновь повторить, что они никогда не были законным образом отпущены из своей епархии, что в свое время было подробно изложено в письме архиепископа Корсунского Иннокентия архиепископу Команскому Гавриилу. В отношении же самого епископа Василия (Осборна), можно лишь отметить, что руководство Экзархата прибегает к спорной и недостаточно обоснованной теории о правах Константинопольского Патриархата, которую не разделяет вся полнота Православной Церкви. Этот вопрос подлежит обсуждению на высшем иерархическом уровне Константинопольского и Московского Патриархата.

Протоиерей Георгий Ашков, о котором также упоминается в сообщении совета Экзархата, был в свое время принят руководством Экзархата без отпускной грамоты, лишь на основании документа о его увольнении за штат Московской епархии. В связи с этим архиепископу Команскому Гавриилу было направлено письмо соответствующего содержания со стороны Священноначалия Русской Православной Церкви. Незаконность действий руководства Экзархата была отмечена Священным Синодом Русской Православной Церкви, который затем счел возможным урегулировать положение данного клирика, поскольку, в данном случае, со стороны архиепископа Команского Гавриила был, наконец, получен подобающий запрос.

В заключение, относительно священника Мирона Богуцкого, приветствуя его желание вернуться из раскола, следует заметить, что нормы церковных отношений требуют, чтобы, придя к покаянию, он обратился к Священноначалию той Церкви, от которой откололся, дабы урегулировать свое каноническое состояние. Допущение до служения клирика, исшедшего из "Киевского патриархата", и, более того, признание приобретенного им в расколе "протоиерейства" (что следует из списков, опубликованных на официальном сайте Экзархата), без предварительного обращения к Священноначалию Русской Православной Церкви, никак не соответствует этим нормам. В суждениях же о причинах запрета священника Мирона, нельзя опираться лишь на свидетельство самого запрещенного священнослужителя, которое по понятным причинам может не вполне совпадать с истиной.

24.10.06 В Волгоградской области ограблен передвижной храм

27 июля на территорию Свято-Владимирского прихода в Жилгородке прибыла передвижная церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Церковь была изготовлена на Волгоградском заводе транспортного машиностроения, основной продукцией которого являются троллейбусы. Перевозимый грузовиком прицеп, раскладывается как трансформер за три часа и превращается в довольно вместительный храм. Этот проект заказала Московская епархия РПЦ для отправки в дар братскому сербскому народу в Косово, где албанскими экстремистами было взорвано большинство старинных святынь. Но после обрушения крыши в Свято-Владимирском приходе священник Андрей Серегин попросил временно предоставить храм волгоградским верующим.

На днях этот передвижной храм был ограблен. Ночью злоумышленники, выдавив стекло, залезли в церковь и унесли оттуда кружку с пожертвованиями верующих. А пожертвования эти очень бы пригодились для ремонта Свято-Владимирского храма.

24.10.06 Петрозаводские чиновники не разрешили школе носить имя православного святого

Петрозаводской муниципальной школе N4, на базе которой вот уже несколько лет преподается экспериментальная образовательная программа с этнокультурным (русским) компонентом, не разрешили носить имя святого праведного адмирала Федора Ушакова. Как сообщила сотрудница Петрозаводской и Карельской епархии Ольга Сидловская, чиновники министерства образования явно не спешат, и даже препятствуют развитию школы с углубленным изучением православной культуры. "Карелия имеет древнюю православную традицию, — сказала Сидловская. — Во всем мире известны имена святых Германа Соловецкого, Александра Свирского. Почему же наши дети лишены возможности изучения этой культуры?"

По словам сотрудницы епархии, сейчас в Петрозаводске работает 35 общеобразовательных школ с углубленным преподаванием этнокультурного компонента, все — финно-угорского. Детям детально описывают "Калевалу" — безусловно, мировую культурную ценность, но, при этом, языческий эпос. Но эти же ученики в массе своей совсем не имеют представления об основах православной культуры, о том, почему, например, иконы в православных храмах написаны так, а не иначе, и что символизирует изображение на них.

24.10.06 Осужденных наградили архиерейскими грамотами за активное участие в строительстве храма

15 осужденных двух колоний Удорского района (Коми) наградили архиерейскими грамотами. Этой награды осужденные удостоились за активное участие в строительстве храма в честь Казанской иконы Божьей Матери в поселке Вожский.

"Храм в поселке строили бок о бок заключенные и сотрудники двух колоний, которые располагаются в районе. Надо сказать, что осужденные настолько прониклись идеей священного строительства, что работали даже ночью перед освящением — наносили последние штрихи на резьбу, украшающую храм", — рассказал секретарь Сыктывкарской и Воркутинской епархии игумен Филипп (Филиппов).

Освятил "новострой" епископ Сыктывкарский и Воркутинский Питирим. Он же и вручил 15 заключенным, отличившимся на строительстве храма архиерейские грамоты. Организаторам же строительства достались патриаршие награды — "Орден святого благоверного князя Дмитрия Донского 3-ей степени" и две "Медали преподобного Серафима Саровского 2-й степени".

24.10.06 Грузинский парламент озабочен состоянием древнего монастыря

Представитель оппозиционной парламентской фракции "Демократический фронт" Звиад Дзидзигури на очередном заседании парламента поднял вопрос о создании интерфракционной группы по изучению проблемы спорной территории на грузино-азербайджанской границе, где расположен древнейший монастырский комплекс Давид Гареджи.

Парламентарий заявил, что участок границы, прилегающий к храму Чичхитури, не зафиксирован, и выразил обеспокоенность тем обстоятельством, что азербайджанская сторона в одностороннем порядке объявила эту территорию стратегической зоной и самовольно передвинула границу, начав контролировать эту часть комплекса.

"Непонятно, какова в связи с этим позиция Министерства культуры, охраны памятников и спорта, а также МИД Грузии. Патриархия также находится в неведении. Интерфракционная группа должна во всём этом разобраться", — заключил Дзидзигури.

Представитель парламентского большинства Георгий Нацвлишвили в свою очередь заявил, что не против обсуждения данного вопроса, но в связи с его деликатностью предложил воздержаться от "ажиотажа".

25.10.06 Старинный некрополь с историческими захоронениями обнаружен на территории Иверского монастыря в Самаре

Старинный некрополь, действовавший с середины XIX века до начала революции 1917 года, найден в Самаре на территории Иверского женского монастыря, сообщил руководитель археологической группы, директор археологического музея Самарского педагогического университета Павел Кузнецов.

"Старинное кладбище было обнаружено при проведении реконструкционных работ на территории монастыря. Отрытые склепы датируются серединой XIX века. Согласно спискам, хранящимся в архиве монастыря, среди погребенных на кладбище — такие известные люди, как граф Николай Толстой — отец писателя Алексея Толстого, Петр Алабин — известный русский просветитель с семьей, известные в то время купцы и дворяне", — рассказал П.Кузнецов.

По словам ученого, отрытый некрополь имеет большую историческую ценность. "Склепы, найденные под трехметровым слоем земли, достаточно хорошо сохранились. Архитектурные приемы, использованные полтора века назад для создания надгробий, считались до сих пор утраченными. Теперь ученые имеют возможность изучить всю уникальность работы архитекторов того времени", — подчеркнул П.Кузнецов.

Среди вещей, найденных на месте раскопок, была и прекрасно сохранившаяся Иверская икона Божией Матери, которая после окончания археологических работ будет передана монастырю. Всего, согласно архивным данным, на кладбище покоятся останки 700 человек. На сегодня найдено 15 склепов.

"На месте некрополя будет возведена часовня в честь святого великомученика Николая. Останки будут перезахоронены", — отметил ученый.

Археологические раскопки на территории женского монастыря начались в начале октября текущего года. "В ходе реконструкционных работ рабочими были обнаружены человеческие останки. Возведение подпорной стены тут же прекратили, и на место находки были вызваны археологи", — рассказал руководитель археологической группы.

25.10.06 Суд Петербурга приступил к рассмотрению иска школьницы против преподавания теории Дарвина

Октябрьский районный суд Петербурга приступил к рассмотрению иска старшеклассницы одной из городских школ, которая недовольна преподаванием теории Дарвина в ее школе, сообщили в суде.

В ходе заседания стороны выслушали позиции друг друга, после чего суду потребовались дополнительные мнения специалистов в вопросах религии, теологии и марксистско-ленинской идеологии.

Для разъяснения ряда вопросов, необходимых для рассмотрения этого дела, к судебному процессу будут привлечены специалисты Санкт-Петербургского госуниверситета.

Следующее заседание суда назначено на 13 декабря.

Иск против преподавания в школе теории Дарвина направили в Октябрьский суд старшеклассница Мария Шрайбер и ее отец Кирилл Шрайбер. Ответчиком по этому делу в иске заявлено министерство образования и науки РФ.

В иске старшеклассницы, интересы которой как несовершеннолетней в суде представляет ее отец, заявлено, что изучение в школе теории Дарвина как единственно верное нарушает ее права на выбор мировоззрения и оскорбляет религиозные чувства.

По словам истцов, в суде они пытаются добиться ограничения преподавания теории эволюции и указания в учебном процессе в школе того факта, что в настоящее время наукой не доказана ни одна из теорий о происхождении человека.

26.10.06 Московский Патриархат не заключал соглашение с "Неокатехуменатом" о подготовке православного духовенства

Православие.Ru, Седмица.Ru

Секретарь ОВЦС МП по межхристианским отношениям священник Игорь Выжанов опроверг информацию о заключении соглашения между Московским Патриархатом и католическим движением "Неокатехуменат" о подготовке православного духовенства.

Накануне сайт Московской Патриархии распространил комментарий главы "Неокатехумената" Кико Аргуэлло, данный им в интервью католическому агентству "Zenit", о том, что на встрече 19 октября лидеров движения с председателем ОВЦС митрополитом Смоленским и Калининградским Кириллом между сторонами якобы было заключено соглашение, согласно которому "Неокатехуменат" будет обучать методике евангелизации священников Русской Православной Церкви.

"Никакой окончательной договоренности на встрече заключено не было. Их предложения были восприняты нами с большой осторожностью. "Неокатехуменат" — это, на мой взгляд, весьма противоречивая организация", — заявил отец Игорь.

При этом он подчеркнул, что позиция Московского Патриархата по итогам данной встречи была официально выражена в сообщении службы коммуникаций ОВЦС от 19 октября, где, в частности, сообщалось, что владыка Кирилл в разговоре с лидерами "Неокатехумената" "указал на необходимость более близкого знакомства с духовными традициями друг друга, прежде всего в плане соответствия идей современных религиозных движений богословской традиции Православной Церкви".

"Никаких авансов мы "Неокатехуменату", естественно, не давали", — добавил представитель Московского Патриархата.

В руководстве католического движения "Неокатехуменат" также опровергли информацию о якобы достигнутой с Московским Патриархатом договоренности насчет совместной подготовки православных священников.

"Руководители Неокатехуменального пути сожалеют об информации о встрече (главы этой организации Кико Аргуэлло) с митрополитом Смоленским и Калининградским Кириллом", — говорится в официальном письме "Неокатехумената" в ОВЦС МП.

Авторы документа решительно отрицают, будто заявили журналистам о заключении какого-либо "соглашения" с целью обучения и подготовки православных священников. "Поэтому они присоединяются к опровержению, сделанному секретарем ОВЦС по межхристианским отношениям священником Игорем Выжановым в интервью агентству "Интерфакс" во вторник 24 октября", — говорится в письме.

Католическое движение "Неокатехуменат" было образовано его нынешними лидерами Кико Аргуэлло и Кармен Хернандес в 1964 году. Главной задачей организации была объявлена катехизация и приведение к церковной жизни уже крещенных, но недостаточно воцерковленных взрослых людей.

"Неокатехуменат" иногда называют харизматическим движением в католицизме; оно вызывает негативные чувства у части священников и мирян Римско-Католической Церкви из-за своей общинной замкнутости и чрезмерной экспрессивности методов катехизации.

26.10.06 Прот. Михаил Дудко предлагает ввести в социальный оборот понятие греха для более эффективной борьбы с алкоголизмом и наркоманией

Проблемы алкоголизма и наркомании должны получить оценку с точки зрения греховной зависимости человека, и миссия Православной Церкви — помочь в этом обществу, заявил секретарь ОВЦС МП протоиерей Михаил Дудко.

"Не введя в социальный оборот понятие греха, бороться по отдельности с каждым из видов греховной зависимости, таких, как пристрастие к алкоголю, наркотикам, азартным играм, практически невозможно", — сказал отец Михаил.

По мнению отца Михаила, оценку данным проблемам с точки зрения греховности должна дать именно Церковь. Такая оценка сегодня востребована обществом, так как "именно за Церковью в общественном сознании закреплено широкое поле, называемое нравственностью".

"Если объединить эти механизмы взаимодействия власти, общества и Церкви в деле обретения обществом нравственных ориентиров, естественным хранителем которых является Церковь, то отчасти будут решены проблемы греховного поведения и таких зависимостей, как алкоголизм или наркомания", — подчеркнул отец Михаил.

Он также призвал не считать в этом плане представителей Церкви "менторами, которые указывают, как и что нужно делать". Говоря об этом, священник посетовал, что и в саму Церковь сегодня часто приходят люди, также страдающие некоторыми формами зависимостей, в том числе алкогольной.

В российском обществе человек, употребляющий алкоголь, по оценке отца Михаила, "находится социально в более комфортной ситуации". "В нашей стране многие деловые контакты традиционно закрепляются во время застолья. К сожалению, это зачастую приходится учитывать и деятелям Церкви. Многим очень хорошо известно, что благотворитель не станет заниматься нуждами Церкви до тех пор, пока ему не окажут хороший прием, неизбежно связанный с употреблением алкоголя", — отметил священник.

В связи с этим он подчеркнул важность перехода от подобного стереотипа "хороших" отношений между людьми церковными и их помощниками в лице людей светских к эффективной системе общественного содействия благотворительной деятельности Церкви, ее программам по восстановлению разрушенных святынь.

В качестве положительного примера современной системы церковно-общественных отношений представитель Московского Патриархата упомянул действующий в Тверской области Общественный экономический совет по поддержке социальной деятельности Русской Православной Церкви, который, по его словам, "призван помогать Церкви в ее проблемах и поддерживать ее деятельность".

26.10.06 В Московском Патриархате поддерживают решение суда, который не позволил украинскому депутату строить в Святогорской Лавре коммерческие учреждения

Седмица.Ru, Пресс-служба УПЦ

В Русской Православной Церкви поддержали решение суда города Славянска Донецкой области, который удовлетворил иск Свято-Успенской Святогорской лавры в отношении депутата Верховной Рады от Блока Юлии Тимошенко Валентина Зубова.

"Рад, что Славянский суд принял, на мой взгляд, справедливое решение. Надеюсь, что оно будет подтверждено и судами более высоких инстанций", — заявил заместитель главы ОВЦС МП протоиерей Всеволод Чаплин.

Ранее тем же судом было вынесено решение о прекращении депутатом В.Зубовым частного строительства на территории монастыря. Невзирая на это решение, он продолжал возводить свое здание. Согласно последнему решению суда, В.Зубов должен снести второй этаж, надстроенный над ранее существовавшей монастырской постройкой, и убрать дополнительные опоры здания, захватывающие часть территории Лавры.

Отец Всеволод сообщил, что недавно посетил Святогорскую Лавру и видел занимаемое В.Зубовым здание, которое стоит за главным входом в обитель. По словам священника, оно резко диссонирует с обликом монастыря, "поскольку представляет собой типично новорусскую постройку, похожую на те торговые центры и закусочные, которые стоят на московских окраинах около станций метро".

"В Лавре мне рассказали, что приобретение господином Зубовым этого дома и земли под ним было совершено на сомнительных основаниях. К тому же был самовольно освоен и небольшой участок земли, который господину Зубову вообще не принадлежит. Над ним повис второй этаж на уродливых подпорках", — добавил отец Всеволод.

Напомнив, что сам В.Зубов в одном из интервью заявил о своих планах открыть на территории Лавры офис туристической фирмы, магазин и "фаст-фуд", священник отметил, что "все это способно сильно изуродовать облик прекрасно отреставрированного древнего монастыря".

На рассмотрении Славянского суда еще один иск Лавры: о защите чести и достоинства. Речь идет об оскорблениях, прозвучавших в интервью с депутатом на страницах краматорских газет. Нардеп заявил, что служители монастыря не имеют ничего общего со святостью и просто устраняют конкурентов. Но более всего возмутил чувства верующих тот факт, что Валентин Зубов назвал святогорского настоятеля епископа Арсения "убогим, алчным, жалким коммерсантом". Самого же себя именовал (на тех же страницах) воинствующим атеистом, подчеркнув, что таким его сделали монахи. Как бы в доказательство своего бескорыстия Лавра не просит материальной компенсации, а лишь — опровержения сведений, не соответствующих истине.

26.10.06 Архиепископ Ровенский и Острожский Варфоломей поддержал защитников православного храма

Архиепископ Ровенский и Острожский Варфоломей посетил Воскресенский храм города Острога, где встретился с прихожанами, которые уже в течение года охраняют свою церковь от захвата раскольниками.

Ровно год назад тогдашний настоятель храма, нарушив священническую присягу и церковные каноны, желая стать епископом, перешел в непризнанный в православном мире "Киевский патриархат". Тайно, заручившись поддержкой тогдашнего губернатора Ровенской области Василия Червония, настоятель Воскресенского храма перерегистрировал православную общину на "Киевский патриархат" и обманным путем хотел завладеть церковью. Православная община, узнав о происшедшем, встала на защиту храма.

Поскольку раскольники несколько раз предпринимали попытки силового захвата Воскресенской церкви, а судебные инстанции на протяжении года медлят с положительным решением данной проблемы, верующие вынуждены круглосуточно посменно охранять храм.

Владыка Варфоломей поддержал защитников церкви и выразил надежду на справедливое судебное решение и возвращение храма законным владельцам.

Новости коротко

19.10.06 В ночь с пятницы 13-го в Керчи на городском кладбище состоялся невиданный акт вандализма. Разрушено около 15 памятников на могилах, спилены кресты, в кладбищенской церкви Архангела Гавриила выбиты стекла и уничтожены символы веры у входа. Последний раз сатанистов в Керчи "гоняли" лет пять назад — тогда милиция устраивала облавы и сильно "покосила" их ряды. В настоящее время директор горкомбината подал заявление в милицию и решает вопрос дополнительной охраны кладбища. Меры по охране церкви предпринимает и настоятель храма отец Николай. Седмица.Ru

20.10.06 Зампредседателя отдела по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными учреждениями Санкт-Петербургской епархии иерей Димитрий Васеленков и сотрудник отдела Александр Назаров отбыли в командировку в Чеченскую республику. Цель 22-дневной командировки — духовное окормление военнослужащих подразделений, входящих в данную армейскую группировку. В ходе поездки планируется посещение воинских частей Северо-Западного военного округа, а также раздача гуманитарной помощи военнослужащим. Русская линия

20.10.06 Частица мощей святого преподобного Макария Египетского доставлена в домовую церковь Санкт-Петербургского государственного Горного института (СПГГИ). Святыня будет передана в храм, носящий имя святого Макария, в качестве благотворительного дара от руководства одной из меднорудных компаний России. Православие.Ru

20.10.06 В архангельских колониях будет реализован проект, который пока нашел свое воплощение только в учреждениях Московской и Новгородской областей. Попечительский Совет (Москва) и религиозная организация "Союз христиан" создали специальный социальный телеканал. Оборудование для его приема достаточно дорогое, но архангельским колониям необходимо купить только телеантенну. Оборудование будет поставлено в лесные колонии-поселения сразу, как встанут зимние дороги. В колонии же, расположенные недалеко от трасс, оборудование будет завезено в ближайшее время. Всего же своим особым телеканалом обзаведутся 26 колоний. Православие.Ru

20.10.06 Утром 16 октября в Свято-Никольский собор Мариуполя ворвался обнаженный молодой человек, который набросился на батюшку, сорвал с его груди крест, погнул святую реликвию и разбил две иконы. О происшедшем немедленно сообщили в пункт государственной службы охраны, и уже через несколько минут дебошир был задержан прибывшим нарядом охраны и сотрудников следственно-оперативной группы. Хулиганом оказался 25-летний парень, который в момент задержания находился под сильным воздействием наркотиков, поэтому свои действия объяснить не смог. Решается вопрос о возбуждении уголовного дела. Пресс-служба УПЦ

20.10.06 У младенца, которого 25 сентября мать выбросила в общественный туалет в крымском поселке Первомайское, появились крестные родители. Обряд крещения проходил в местной православной церкви. Крестным отцом мальчика стал его спаситель — командир отделения профессиональной пожарной части N27 поселка Первомайское Сергей Концевич. А специалист по работе с персоналом этой же части Татьяна Шипайло стала крестной мамой. Малыша нарекли Юлианом. Полное имя мальчика Семенов Юлиан Сергеевич. В настоящее время крестник спасателей живет в детском отделении Первомайской больницы. По слухам, его скоро усыновят. По некоторым данным, опекуном станет обеспеченная семейная пара из Киева. Пресс-служба УПЦ

22.10.06 Православный монастырь в Бельгии в честь иконы Пресвятой Богородицы "Всех скорбящих Радосте" в Первейзе (близ Диксмойде) отпраздновал 30-летие своего основания (1976 г.). Седмица.Ru

22.10.06 Во Львовской области полностью сгорела деревянная церковь. Пожар возник днем в деревянной греко-католической церкви "Пресвятой Тройцы" (1860 года постройки) в селе Долиновка Сколевского района. Пожар был ликвидирован за несколько часов, но церковь полностью сгорела. Жертв и пострадавших нет. Спасено материальных ценностей на сумму более 150 тысяч гривен. Ориентировочная причина пожара — короткое замыкание в электрощите. Пресс-служба УПЦ

23.10.06 Заведующая медицинским сектором Отдела по церковной благотворительности и социальному служению Московского Патриархата Анна Евгеньевна Черкасова вошла в состав Церковно-общественного совета по биомедицинской этике при Московской Патриархии. На очередном заседании совета рассматривались этические проблемы пренатальной диагностики. В скором времени советом будет подготовлен документ, выражающий позицию Церкви по проблемам, связанным с пренатальной диагностикой. Документы, которые будут приниматься на заседаниях совета, будут размещаться на сайте diaconia.ru

23.10.06 В Краснодаре состоялось подписание договора о сотрудничестве между Екатеринодарской епархией и Православным душепопечительским центром святого праведного Иоанна Кронштадтского (Москва). Договором предусмотрено создание на Кубани отделения Центра с целью проведения реабилитационной и профилактической деятельности среди лиц аддиктивного поведения. Отделение Душепопечительского центра в Краснодарском крае будет находиться в станице Пластуновская. Русская линия

23.10.06 Икона прп. Серафима Саровского с частицей мощей святого посетит каждую из двадцати исправительных колоний Нижегородской области. По благословению архиепископа Нижегородского и Арзамасского Георгия образ был написан специально для сектора тюремного служения Нижегородской епархии, занимающегося духовной поддержкой заключенных. В 2007 году сектору тюремного служения будет передана еще одна икона дивеевских святых с частицей мощей, которую работники сектора будут возить по местам лишения свободы для поклонения. Русская линия

23.10.06 Православный крест на источнике св. Николая Чудотворца возле Келарского пруда в Сергиевом Посаде, разрушенный вандалами в начале октября, восстановлен. Крест отремонтирован стараниями местных властей и водружен на место. Религия и СМИ

23.10.06 На юге Таиланда в результате очередного теракта погибли двое и ранены не меньше 11 человек. Замаскированное взрывное устройство сработало в провинции Наратхиват в тот момент, когда мимо проходила группа собиравших подаяние буддистских монахов. В результате взрыва был убит на месте морской пехотинец из охраны процессии, еще один скончался по пути в больницу. Ранены трое монахов, еще четверо солдат и четверо случайных прохожих. Седмица.Ru

23.10.06 Впервые в своей истории Ватикан выпустил официальный документ на арабском языке. Им стала речь представителя Ватикана в ЮНЕСКО, посвященная научным и этическим проблемам. Седмица.Ru

23.10.06 В сербском городе Белая Церковь одной из центральных городских площадей торжественно присвоили имя Русских кадетов. Тем самым в Сербии впервые официально увековечили память о русских кадетских корпусах в эмиграции. В Белой Церкви до 1944 года находился один из самых крупных кадетских корпусов в Сербии. В городе есть памятник советским воинам, погибшим в боях за освобождение Сербии, русское кладбище и русская церковь. В архиве, музее и библиотеке действуют выставки, посвященные жизни воспитанников русских кадетских корпусов в этом городе. Седмица.Ru

24.10.06 Лик святого праведного Алексия Бортсурманского проступил на мраморной могильной плите в селе Бортсурманы Нижегородской области, где он был похоронен 250 лет назад. Плавные синеватые линии под табличкой сложились в образ, который один к одному сходится с сохранившимся портретом отца Алексия. Однако, как считает местный священник, темные линии сложились в лик случайно и были там всегда, просто раньше этого не замечали. От более подробных комментариев он воздержался. Седмица.Ru

24.10.06 В г. Мариинск появится памятник императрице Марии Феодоровне. Монумент представляет собой скульптуру императрицы, которая посылает Мариинску голубя. Птица символизирует семь благодатей, которые даруются жителям города. Автор памятника — томский скульптор Леонтий Усов, который воссоздает облик императрицы по портрету французского живописца, который находится в Томском художественном музее. Бронзовый памятник императрице установят в Мариинске в честь 150-летия со дня образования города. Религия и СМИ

24.10.06 Компания "Петрохолод Пищевые Технологии" представила в Александро-Невской лавре (Санкт-Петербург) торговую марку "Русь православная". Маркетологи считают, что потребители будут охотнее покупать продукт, зная, что часть средств пойдет на восстановление храмов и монастырей. Наместник лавры архимандрит Назарий (Лавриненко) сообщил, что десятая часть прибыли послужит церковным нуждам, в частности, на эти средства предполагается позолотить кресты на колокольне Троицкого собора Лавры. Религия и СМИ

24.10.06 В Европе нарушается религиозная свобода. Соответствующее заявление глава итальянского подразделения благотворительного фонда "Помощь Церкви в беде" Аттилио Тамбурини сделал на конференции Бюро демократических институтов и прав человека. Выступая в качестве независимого наблюдателя он заявил, что права верующих нарушаются даже в ряде стран — членов ОБСЕ. В конституциях всех стран-членов этой организации есть положение о свободе вероисповедания всех граждан, однако этот принцип очень часто нарушается. В качестве примера Тамбурини привел Белоруссию, Турцию, Боснию и Герцеговину. Религия и СМИ

25.10.06 До 3 ноября по железным дорогам Новосибирской области следует миссионерский благотворительный поезд "За духовное возрождение России". Поезд из 12-ти вагонов посетит 12 районов области — около 70 населенных пунктов. Для успешной работы миссионерского поезда задействованы социальные работники, священники Русской Православной Церкви, врачи железнодорожной больницы Новосибирска. Таким образом, жители области не только смогут посетить богослужения в вагоне-церкви, но и обследоваться в передвижном диагностическом центре "Здоровье". Служба коммуникации ОВЦС МП

25.10.06 Во время прокладки труб в районе станции метро "Красносельская" возле храма Всех Святых в Красном селе рабочие обнаружили нетронутый склеп. На надгробии сохранилась табличка с именем князя Александра Голицына и датой захоронения — 70 годы XIX века. Установлено, что склеп был единственным на территории приходского кладбища, который уцелел от поругания большевиками в период "красного террора". Над останками была отслужена лития. В ближайшее время их перезахоронят на одном из московских кладбищ. Служба коммуникации ОВЦС МП

25.10.06 Один из самых высоких в Грузии, 140-метровый Токский храм X века, находящийся на юге страны в провинции Джавахети, со дня на день может рухнуть. Об этом сообщили двое людей, вот уже 15 лет занимающихся восстановлением храмов и монастырей. Они рассказали, что Министерство культуры не обещало помощи, между тем в храм необходимо срочно отправить комплексную экспедицию архитекторов-реставраторов и других компетентных специалистов. Церковь веками страдает от камнепадов с горы, возвышающейся над нею, и в настоящее время все её верхние перекрытия разрушены. Православие.Ru

25.10.06 Папа Шенуда III — глава Коптской (дохалкидонской) церкви Египта, перенес успешную операцию на позвоночнике в США и в скором времени будет выписан. Сейчас 83-летний Шенуда III проходит курс физиотерапии в Кливленде, но вскоре вернется в Египет и продолжит лечение на родине. Седмица.Ru

26.10.06 В Рыбинске Ярославской области произошло двойное убийство. По подозрению в убийстве супругов, 53 и 59 лет, арестован их 26-летний сын. Он признался, что убил своих родителей после того, как якобы услышал "голос свыше" и команду "Убей!". Чтобы установить вменяемость подозреваемого и наличие или отсутствие психического расстройства, в Рыбинск вызвана комиссия ярославской областной психиатрической больницы. По факту убийства возбуждено уголовное дело по части 2 статьи 105 УК РФ (убийство двух и более лиц). Седмица.Ru

26.10.06 В селе Шевченково Винницкой области прошлой ночью возник пожар в храме Украинской Православной Церкви. Пожар был потушен местным населением. Пострадавших нет. Предварительная причина пожара — поджог неустановленным лицом. Пресс-служба УПЦ

Новости одной строкой

20.10.06 Пресс-служба Белгородской и Старооскольской епархии распространила заявление в связи с публикациями пресс-службы Славянского правового центра и обращением родителей учащихся Белянской средней школы Шебекинского района Белгородской области

20.10.06 Комплекс зданий духовной семинарии: учебно-административный корпус и храм для будущих священнослужителей — сданы в эксплуатацию в Хабаровске

20.10.06 В Витебске разгорается конфликт между ОАО "Витебский комбинат шелковых тканей" и Свято-Троицким Марковым мужским монастырем

20.10.06 По инициативе Русской Православной Церкви в Ливан будут отправлены книги светских и православных издательств

20.10.06 Роман Силантьев: Россия не станет исламской державой по крайней мере в ближайшие 300-400 лет

20.10.06 На внеочередном заседании синода Латвийской евангелическо-лютеранской церкви было принято решение о создании трех диоцезов — в Риге, Лиепае и Даугавпилсе

20.10.06 Архиепископ Дурбана кардинал Вилфред Напир направил письмо парламенту ЮАР, в котором вновь осудил легализацию однополых союзов в стране

23.10.06 Архиепископ Сан-Францисский и Западно-Американский Кирилл призвал паству отбросить обвинения в адрес Московского Патриархата и стремиться к воссоединению с Церковью в Отечестве

23.10.06 Восстановить статуи Будды, взорванные талибами в 2001 г., практически невозможно

24.10.06 Дом офицеров в Ульяновске превратился в прибежище для многочисленных колдунов и псевдоцелителей

24.10.06 Известная итальянская журналистка Ориана Фаллаччи, которая всегда публично называла себя атеисткой, перед смертью завещала многие свои книги и записи Папскому Латеранскому университету Рима

24.10.06 Более 90% палестинцев осуждают недавние атаки на христианские церкви

24.10.06 В Курской области освящен храм, построенный скульптором Вячеславом Клыковым

24.10.06 В бывшем здании Британского и зарубежного Библейского общества открыт новый общеевропейский центр секты сайентологов

24.10.06 На острове Сулавеси в результате конфликта населения с властями убиты два человека и сожжен храм

Предстоящие события, объявления

27 октября в митрополии Салоник открывается церковный музей. Торжественную церемонию открытия музея в 18.15 возглавит президент Греции Каролос Папулиас. Адрес музея: Митрополеос ке Вогатсику 7, Салоники. Тел. 2310-228-823.

29 октября Скорбященский монастырь Москвы отметит 150-летие. Торжественное богослужение состоится в 9.30 утра, после молебна и крестного хода пройдет торжественная часть.

29 октября в 19-30 в Камерном зале Московского Международного Дома Музыки состоится благотворительный концерт Константина Лифшица. Программа концерта: И.С. Бах, шесть французских фортепианных сюит. Вступительное слово произнесет протоиерей Валентин Асмус, настоятель храма Покрова Божией Матери в Красном Селе г. Москвы. Билеты продаются в кассе Московского Международного Дома Музыки (Космодамианская набережная, д.52, стр. 8; т. 730-43-50) и в Покровском храме (ул. Н. Красносельская, д. 12, тел 267-68-17, 267-34-28).

1 ноября в 14:15 в здании Государственной Думы РФ состоится официальная церемония открытия выставки-презентации Церковно-научного Центра "Православная энциклопедия". Выставка приурочена к презентации очередного 12-го тома Православной Энциклопедии. Экспозиция выставки будет открыта с 30 октября по 3 ноября с 10:00 до 18:00.

1-2 ноября в городе Кимры пройдут VII Феодоровские чтения "Православие и современная культура". Феодоровские чтения пройдут по адресу: 1 ноября, ДК фабрики им. Горького. 11-00 — 17-00. 2 ноября, Детская школа искусств N2. 10-00 — 14-00.

1-4 ноября в Москве в выставочном комплексе "Экспоцентр" пройдет Всероссийская выставка "Православная Русь — к Дню единства". На выставке по благословению архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского Викентия побывает икона Святых Царственных Страстотерпцев, постоянно находящаяся в "расстрельной" комнате Храма-на-Крови. Эта икона написана на Святой Горе Афон, специально для Храма-на-Крови.

2 ноября в Москве в зале Церковных Соборов храма Христа Спасителя состоится торжественная церемония вручения премии "Вера и слово". В рамках мероприятия состоится концерт с участием церковных хоров, симфонического оркестра и современных исполнителей. Начало церемонии в 16-00.

2 ноября в Иерусалиме состоится конференция "Православное присутствие в Иерусалиме и на Святой Земле". Конференция пройдет на Сергиевском подворье (ул. царицы Елены 13) с 12:00 до 18:00. Принимаются заявки на доклады: 054-787-27-55, 050-482-34-59. e-mail ippo@bezeqint.net. Подробности >>>

2-4 ноября в Чите пройдут 10 юбилейные Иннокентиевские чтения. Главная тема чтений — "Святитель Иннокентий Вениаминов: деяния, наследие, современность". Чтения состоятся в актовом зале Казанского кафедрального собора. Помимо конференции запланированы заседания "круглых столов", экскурсии, встречи со студентами. 4 ноября в праздник Казанской иконы Богородицы участники конференции примут участие в традиционном крестном ходе к часовне благоверного великого князя Александра Невского.

4-6 ноября объединение православной молодежи "Воскресение" приглашает юношей и девушек от 17 до 35 лет в молодежную паломническую поездку на автобусе по маршруту Переславль-Залесский — Ростов — Ярославль — Тутаев. Стоимость поездки — 1.500 руб. Запись и дополнительная информация по тел. 8-916-693-3648, Анастасия. Подробно >>>

6-7 ноября в Казани пройдет VI ежегодная конференция "Богословие и светские науки: традиционные и новые взаимосвязи". Планируется работа секций: Богословие и философия; Православная культура; Церковная история; Филология. Заезд и регистрация участников 5 ноября. Конференция открывается 6 ноября пленарным заседанием, после чего планируется двухдневная работа секций; состоится паломническая поездка в Седмиозерный Богородичный мужской монастырь. Анкету с подробными координатами, названием секции и темой работы просим выслать до 1 ноября. Контактные телефоны оргкомитета: (843) 571-14-90; (843) 578-89-70; сот.: 8-9172-58-98-25 (диакон Сергий Кузьмин). E-mail: kuzmin13@rambler.ru Адрес: 420036 Казань, ул. Челюскина 31а, Казанская Духовная семинария.

7-18 ноября в Москве пройдут очередные ежегодные курсы повышения квалификации руководящего состава Русской Православной Церкви. Открытие 7 ноября в 10:00 в Российской академии государственных служащих. Адрес: Проспект Вернадского, 84.

9-12 ноября в Сарове пройдет первый Всероссийский молодежный форум "Саровская обитель". Для участия в форуме в закрытый город съедутся молодые люди из Москвы, Питера, Костромы, Нижнего Новгорода. Среди участников — общественные молодежные организации, педагогические коллективы, саровские студенты, молодые ученые-физики Ядерного центра. В рамках форума пройдут фестиваль авторской православной песни "Исповедь сердца", научные конференции. Участники форума посетят местную воинскую часть, Дивеевский монастырь, увидят православные святыни Сарова: пещерный храм, келию преподобного Серафима, восстановленный храм Иоанна Предтечи.

10-11 ноября в г. Екатеринбурге состоится общероссийский общественный форум "Всероссийское родительское собрание ". К участию в форуме приглашены государственные, религиозные и общественные деятели, специалисты и ученые по проблемам семьи, прав родителей и детей. Место проведения форума: актовый зал Уральского Государственного Горного Университета. Адрес оргкомитета: 620144, Екатеринбург, ул. Куйбышева 55, офис 101. e-mail: german-@mail.ru или opp_ekb@mail.ru (с темой "Форум"). Факс: 8-(343)-210-27-99 (с отметкой "Форум"). Конт. тел. 8-(343)-213-09-44. Тел/факс в Москве: (495) 612-31-76. Адрес в Москве: 127434, Москва, а/я 15, "Родительский комитет". e-mail: vesti@bk.ru (с темой "Форум")

10-12 ноября в Калуге пройдет церковно-общественный форум "Братская Сербия: история и современность". В Форуме примут участие духовенство Русской Православной Церкви и Представители Сербской Православной Церкви, российские государственные деятели, ученые, деятели культуры и искусства, а также преподаватели и студенты российских вузов. В рамках форума запланирована научно-практическая конференция по следующим направлениям: "Сербия: историко-культурное наследие", "Косово: сербская голгофа", "Единство братских народов", а также фотовыставка, презентация книги Наталии Батраевой "Косово: Сербская Голгофа", показ документальных видеофильмов, концерт, посвящённый русско-сербской дружбе, экскурсионная поездка участников в монастырь Оптина пустынь, круглый стол с участием духовников обители. Место проведения: концертный зал им. С.И. Танеева. Оргкомитет Форума: 248600 Калуга, ул. Набережная, 4. Калужское православное молодежное движение. Контактный телефон: +79106088841. E-mail: kpmd@inbox.ru

2-3 декабря 2006 года в главном Парижском офисе ЮНЕСКО пройдут дни Киево-Печерской Лавры, посвященные 995-летнему юбилею обители. Для того, чтобы представить мировой общественности эту древнюю православную святыню, Украинская Православная Церковь планирует проведение ряда культурных мероприятий, посвященных истории Лавры.

5-6 декабря в г. Якутск состоятся II Якутские республиканские Рождественские чтения "Возрождение и сохранение духовно-нравственных ценностей в современном обществе". Приглашаем принять участие представителей государственных организаций, высших, среднеспециальных и общеобразовательных учебных заведений, общественных учреждений и организаций в работе следующих секций: 1) Семья как основа формирования мировоззрения ребенка. 2) Нравственные ценности в системе образования и воспитания. 3) Роль СМИ в деле сохранения и возрождения духовно-нравственных ценностей (круглый стол). Открытие чтений 5 декабря в 14:00 в актовом зале Дома народов Севера по адресу: ул. Чернышевского, 14. Регистрация участников чтений с 13:00. Заявки на участие в чтениях и темы докладов направлять по тел.: 8 (4112) 33-51-52, 33-52-58, либо по e-mail: saha_eparh@pochtamt.ru Аккредитация представителей СМИ по тел: 8-924-166-47-01.

8-11 декабря в Минске пройдет семинар "Синдесмоса" (Всемирное братство православной молодежи) "Церковь в жизни общества и окружающего мира". Программа будет включать как "теоретические" (доклады и дискуссии), так и "практические" (работа в малых группах, встречи, игры) элементы. В семинаре примут участие 30 молодых людей со всего мира. Рабочий язык: английский. E-mail: syndesmos@syndesmos.org. Подробности >>>

10-17 января 2007 года в Московской духовной академии пройдут курсы повышения квалификации преподавателей "Основ православной культуры". Педагоги, имеющие опыт преподавания духовно-нравственных дисциплин, могут представить на рассмотрение и обсуждение свои методические разработки, пособия и варианты программ, а также другие дидактические материалы.

Православный телефон доверия в Нижнем Новгороде: (8312) 466-991. Телефон работает круглосуточно.

В селе Новые Бурасы Саратовской области при средней школе N2 открылся музей православной культуры. В экспозиции представлены старинные иконы, богослужебные книги и церковная утварь, собранные настоятелем храма Алексием Земцовым и переданные в музей жителями села.

Интересные ссылки, статьи

Добрые вести Православия: середина октября 2006 г.

Из книги митрополита Антония (Храповицкого) "Молитва русской души". Пушкин как нравственная личность и православный христианин. Часть 1. Часть 2

Игумен Нектарий (Морозов). Холодное сердце

"Нескучный сад". Милость и мужество. Выдающиеся женщины Церкви Своих подвижниц Господь отмечает чудесами и дарами, которые прославили бы и любого из мужчин -— священнослужителей или монахов. Мы решили напомнить о подвигах нескольких известных святых жен. Конечно, в истории их было в тысячи раз больше, но всех знает только Господь.

Юрий Максимов. Богословие комфорта. Тот, кто, считая себя православным, не замечает столь ясных слов Писания, противоречащих его схемам, естественно, отказывается и видеть очевидные факты — как то, например, что развитие прогресса привело к обмирщению и отступничеству Запада, так и то, что Православие прекрасно выживало и там, где не было ни цивилизации, ни прогресса

Газета "Факты": "Десятинная церковь — первый каменный храм Киевской Руси — была одной из наибольших в христианском мире"

Валентин Кучеренко. О любви к самому себе

Прот. Артемий Владимиров о поведении в Храме (часть 2)

Пелагея Тюренкова. Ты — женщина, или встречают по одежке

Петр Сергеев, "Правая ру". Новые материалы в судебное досье господина Бычкова

Питанов В.Ю. Сахаджа-йога: культ "богини" Шри Матаджи Нирмала Деви (новая редакция)

Юрий Магаршак. Добро и зло поменялись местами. Оказывается, девушки не должны выходить замуж девственницами.

Ежегодно в мире 170 тыс. христиан умирают мученической смертью, 200 млн. подвергаются преследованиям и дискриминации за свои религиозные убеждения

Такие цифры были указаны в декларации о современных преследованиях христиан, недавно подписанной на экуменическом съезде в Бланкенбурге (Восточная Германия) представителями Православной, католической и протестантской конфессий.

В документе, получившем название Бланкенбургской прокламации, отмечается, что в современной Европе христиане всех конфессий подвергаются под лозунгами толерантности репрессиям и притеснениям отнюдь не толерантного характера.

Авторы документа говорят об опасности роста антихристианских настроений в законодательстве, академической жизни и школьном образовании. Сегодня, по их словам, ученые, верящие в Бога-Творца, подвергаются публичной клевете, а обычные христиане, не желающие идти на компромисс со своей совестью, сталкиваются с насмешками и карьерными барьерами.

Такие скрытые проблемы, говорится в документе, могут в скором времени перерасти в открытые преследования. При этом угроза европейским христианам, полагают авторы Бланкенбургской прокламации, может происходить с разных сторон — со стороны глобализации, способствующей формированию тоталитарных режимов, синкретизма и ислама.

Европа, отмечается в документе, может подвергнуться насильственной исламизации, сопровождающейся повсеместным внедрением норм шариатского права, и эта опасность будет увеличиваться по мере дальнейшего сокращения коренного европейского населения.

Авторы Бланкенбургской прокламации также напоминают о том, что терпение лишений и преследований во имя Христа всегда было неотъемлемой частью христианской веры.

МВД Британии призывает активизировать борьбу за умы молодых мусульман

Министр внутренних дел Великобритании Джон Рид заявил, что правительство его страны рискует проиграть исламистам "войну идей". Он призвал к срочному усилению пропагандистской войны, попутно отметив, что так называемая модель "одинокого экстремиста", внедряемая "Аль-Каидой", оказывается все более привлекательной для молодых британских мусульман.

Министр выступал на экстренной встрече руководителей спецслужб и министерств, созванной в связи с ростом опасности, исходящей от исламских террористических групп внутри страны.

В данный момент в Великобритании расследуются 30 террористических заговоров, в связи с чем 1500 молодых мусульман являются подозреваемыми.

Итальянский кардинал обеспокоен исламской экспансией в Европе

Президент Итальянской епископской конференции кардинал Камилло Руини призвал представителей Церкви остерегаться волны исламского возрождения в Европе. "Вызов, который представляет собой международный терроризм... есть лишь одна сторона гораздо более широкой проблемы, которую можно обозначить как религиозное, социальное и политическое возрождение ислама и стремление стать новыми главными героями на мировой арене, разделяемое, хотя бы частично, представителями мусульманского мира", — заявил кардинал на закрытии IV Национального церковного конгресса в Вероне.

По его мнению, результатом этого является увеличение поводов для конфликтов и потребность в срочных активных мерах по сохранению мира.

В то же время председатель Папских советов по культуре и по межрелигиозному диалогу кардинал Поль Пупар в поздравительном обращении к мусульманам по случаю завершения рамадана выразил уверенность в необходимости объединения усилий приверженцев христианства и ислама в разрешении "серьезных проблем наших дней — несправедливости, бедности, насилия и конфликтов", подчеркнув, что "насилие и терроризм являются особенно болезненным бичом" современности. "Разве не нам, верующим христианам и мусульманам, следует первыми предложить наш особый вклад в разрешение этих сложных проблем?".

Радонеж

В Тюменской области закрыли монастырь, которым руководила гражданка США

В Тюменской области прекращена деятельность женского монастыря, руководимого гражданкой США и действовавшего с нарушениями российского законодательства.

"Сообщение о деятельности под видом общества с ограниченной ответственностью монастыря Святого Иоанна Шанхайского поступило в Росрегистрацию из комитета по делам национальностей Тюменской области", — заявил руководитель Управления Федеральной регистрационной службы (УФРС) по Тюменской области Александр Одинцов.

По его словам, "проведенная экспертиза показала, что устав ООО не соответствовал заявленной деятельности, противоречил федеральному закону о религиозной деятельности на территории России".

Сведения о несоответствии были направлены в областную прокуратуру и ФСБ.

"Благодаря успешному взаимодействию служб данная организация прекратила свою деятельность и вернулась к месту своей дислокации — в Одессу", — сказал А.Одинцов.

Число верующих в Католической Церкви растет, а число священников уменьшается

По данным папской миссионерской службы число католиков с 1978 года (с момента избрания Папой Кароля Войтылы) возросло на 341 миллион человек и достигло приблизительно 1 миллиарда 100 млн человек. Но если в 1978 году на одного священника приходилось 1800 верующих, то в 2004 их было уже 2700. Количество священнослужителей, таким образом, катастрофически падает.

В то время, как сокращается число верующих в Европе, оно возрастает в Африке. Так, если в 1978 году 49 из 100 католиков были американцами, 35 — европейцами, 8 происходили из Азии, 7 — из Африки и один из Океании, — то сейчас расклад выглядит следующим образом: 50 католиков из 100 — жители Америки, 25 — Европы, 14 — Африки, 10 — Азии и 1 — Океании.

В обеих Америках живет свыше 549 млн католиков, в Европе, несмотря на кризис, — их около 278 млн, в Африке 150 млн, в Азии 113 млн, в Океании католиками считают себя 8,5 млн человек.

Сегодня в мире около 405 тысяч католических священников, в то время как в 1978 году их было почти 421 тыс. Количество душпастырей снизилось на 13,52%. Уменьшение заметно в двух частях света — Европе и Океании. В то же время, число священнослужителей в Африке увеличилось на 85% с приблизительно 16 тысяч до приблизительно 31 тысяч человек.

Портал-Кредо.Ru

Французские клирики выступили против возрождения латинской мессы

В общей сложности пять французских епископов и 30 священников подписали письмо, в котором просят Папу не идти навстречу последователям мятежного архиепископа Марселя Лефевра и другим традиционалистам, не признающим реформы Второго Ватиканского собора (1962-1965). На этом соборе вместо Тридентской была написана новая Ватиканская месса, которая должна служится на местных языках тех стран, где она совершается. Недавно в прессе появились публикации, согласно которым Бенедикт XVI планирует дать разрешение простым священникам совершать Тридентскую мессу.

Тридентская месса вошла в практику Католической церкви в 1570 году. Разница состоит не только в богослужебном языке, но и в стиле совершения службы — Ватиканская месса предполагает, что священник стоит лицом к верующим, которые произносят слова молитв вместе с ним. Более древняя практика требует, чтобы священник стоял к молящимся прихожанам спиной и молча.

Письмо протеста показывает, насколько неоднозначно такой шаг Святого Престола может быть воспринят верующими и духовенством.

Возрождение латинского богослужения "создаст большие сложности, особенно для тех, кто верен Второму Ватиканскому собору", — заявил епископ Тулузский Робер Ле Галль, один из прелатов, подписавшихся под письмом. Большинство священников, подписавших воззвание к Папе — молодые клирики. Обращаясь к понтифику, они просят его помочь им "служить миру таким, каков он сейчас, а не погружаться в литургическую жизнь прежних столетий".

Далее >>>

Ватикан обещает открыть архивы "черного епископа" Алоиса Худаля

Администрация Ватиканских архивов сообщила о намерении рассекретить в ближайшем будущем досье епископа Алоиса Худаля (1885-1963), единственного католического иерарха такого уровня, открыто поддерживавшего нацизм и Третий рейх. Епископа подозревают также и в том, что с его помощью после войны смогли уйти от возмездия многие нацистские преступники, утверждают источники в католической немецкой семинарии в Риме.

Пока не известно, дополнят ли открывающиеся архивы чем-то новым образ и биографию этого священнослужителя, но очевидно, что имеющаяся о нем информация крайне обрывочна. Епископ Худаль издал в 1936 году трактат, где утверждал, что между национал-социализмом и католицизмом есть много точек соприкосновения. Симон Визенталь, известный охотник за нацистскими преступниками, называл Худаля "черным епископом".

Сегодняшние ватиканские историки утверждают, что, если епископ и помогал беглым нацистам, то это делалось без ведома Папы Римского Пия XII. Вокруг имени этого понтифика ведется полемика в связи с планами его беатификации.

Греко-католики борются с пьянством в своих рядах

Украинская греко-католическая церковь начала борьбу за трезвый образ жизни своих прихожан, реализуя таким образом постановление последнего Синода.

В рамках проекта в каждой парафии планируется проводить бессрочные акции, направленные не на борьбу с алкоголизмом, а на пропаганду трезвого образа жизни.

В качестве альтернативы употреблению алкоголя для прихожан будут организованы спортивные клубы и творческие коллективы, а также общества трезвости, созданные по примеру введенных УГКЦ в начале XX века братств трезвости, члены которых давали обет не употреблять алкоголь.

Клубы, кружки и общества, как утверждают в УГКЦ, будут открыты для всех, независимо от вероисповедания. Большую часть таких организаций планируют создать в сельской местности.

К концу года первые результаты работы проекта представят на обсуждение Всеукраинского совета церквей и религиозных организации. "Не только греко-католики пьют. Мы не собираемся перетягивать одеяло борьбы за трезвость на себя и предложим всем конфессиям работать над этой проблемой", — заявил пресс-секретарь главы УГКЦ священник Игорь Яцив.

Пресс-служба УПЦ

Священнослужитель Полтавской епархии, запрещенный в священнослужении, принят в Киевский Патриархат

По сообщению официального сайта УПЦ-КП, протоиерей Димитрий Куличковский успел подать заявление о приеме на работу в филаретовскую псевдо-церковь прежде, чем был запрещен в пастырском служении за многочисленные хулиганства в Церкви. Стоит лишь только поздравить Михаила Антоновича с новым приобретением. Как известно, в "его церкви" есть "экземпляры" покруче, в частности запрещенный в трех юрисдикциях член "священного синода УПЦ-КП" Адриан (Старина), против которого еще велось и уголовное преследование в Московской области. Сам Куличковский изгонялся отовсюду, начиная с Кировской епархии в Российской Федерации, пока не прибился в Полтаве. Да и сам престарелый анафематствованный Филарет был запрещен как каноническим Патриархом Алексием II, так и самопровозглашенными — Мстиславом (Скрипником) и Владимиром (Романюком). Так что сотым лишним Дмитрий Куличковский у филаретовцев не станет.

Пресс-служба УПЦ

Россию пугают санкциями за ликвидацию регистрации "Армии спасения"

Россия должна выполнить решение Страсбургского суда в отношении организации протестантского толка "Армия спасения", иначе ее ждут серьезные санкции, заявил сопредседатель Славянского правового центра адвокат Анатолий Пчелинцев. "Если российская сторона не выполнит решения Европейского суда, то ее ждут очень серьезные санкции, вплоть до исключения из Совета Европы", — сказал он.

Европейский суд по правам человека в Страсбурге в начале октября удовлетворил иск "Армии спасения" к России. Страна должна будет заплатить 10 тыс. евро в качестве компенсации московскому отделению этой организации. В 2001 году российские власти ликвидировали регистрацию "Армии спасения", объявив, что это полувоенная организация, которая поддерживается из-за рубежа и нарушает российские законы.

В этой связи А.Пчелинцев заявил, что в России существует "систематическая дискредитация религиозных меньшинств", что, по его мнению, обусловлено, в частности, "крайне низким уровнем религиоведческой подготовки чиновников".

Он выразил недоумение тем, что в России "Армию спасения" до сих пор считают военизированной организацией.

Со своей стороны другой участник пресс-конференции, адвокат Владимир Ряховский подчеркнул, что своей военной формой члены этой организации лишь свидетельствуют "о своем служении [Богу]".

"Мы часть российской культуры. Нас записывают в ряды сектантских организаций. Огромное давление мы ощущаем на местах. Мы стараемся постоянно делать две вещи: говорить о Боге и помогать людям", — заявил в свою очередь заместитель руководителя "Армии спасения" в России Александр Харьков. Он также привел статистику, согласно которой в мире насчитывается около 2 млн. активистов "Армии спасения". Около тысячи членов этой организации действуют в России, реализуют социальные благотворительные проекты, работая с неблагополучными детьми, помогая бедным. В России, по его словам, сегодня 17 отделений "Армии спасения", два из которых — в Москве.

Как отметил на встрече с журналистами Алистер Херринг, заместитель руководителя "Армии спасения" в России, организация действует здесь на средства зарубежных спонсоров, а также благодаря добровольным пожертвованиям.

Он также сообщил, что после того, как Россия выплатит 10 тыс. евро, все эти средства будут направлены нуждающимся. "Для нас эти деньги не являются компенсацией тех материальных затрат, которые мы понесли за это время. Каждый цент этих денег пойдет на помощь бедным людям Москвы", — сказал А.Херринг.

"Армия спасения" была основана Уильямом Бутом в Великобритании в XIX веке. На территории Российской империи она появилась в 1880-е годы в Финляндии. В 1923 году ее деятельность была официально прекращена в стране с формулировкой "секту ликвидировать как антисоветскую организацию". Вернулась "Армия спасения" в Россию в 1991 году.

Памятник Эрнесту Брастиньшу — основателю латышского неоязыческого движения "Диевтуриба" откроют в центре Риги

Монумент будет установлен рядом с Домом конгрессов, недалеко от городского канала. Эрнестс Брастиньш известен как собиратель фольклора, этнограф, историк, художник, публицист, руководитель и вдохновитель диевтуров. На памятнике будут выбиты три слова: "Народу, Богу, Отечеству".

Латышское неоязыческое движение "Диевтуриба" (dievturiba — богопочитание) возникло в Латвии в 20-е годы прошлого столетия. Возникновение "Диевтурибы" как организации относится к 1925 г., когда в латвийской прессе появляются статьи одного из ее будущих лидеров — Брастиньша, и выходит его книга "Возрождение латышской диевтурибы". Одно из центральных положений книги — "латышам нужна своя латышская религия".

Брастиньш создал единый латышский религиозный культ и разработал иерархию "божеств". Однако, несмотря на надежды инициаторов этого движения, "Диевтуриба" в 1930-х гг. не только не стала государственной религией Латвии, но и не оказала серьезного влияния на латышское общество, оставшись достоянием очень узкого круга людей. Деятельность диевтуров была возобновлена только после того, как Латвия вышла из состава СССР.

Итальянские содомиты оскорбились призывом Папы против "слабой и девиантной любви"

Представители итальянского гей-сообщества остались недовольны последним выступлением Папы Римского Бенедикта XVI в защиту традиционной семьи.

Выступая в Вероне на IV Национальном cиноде Католическойцеркви в Италии, Папа, в частности, напомнил, что Церковь приветствует "истинную любовь, ту естественность человека, которая была создана Богом", и в то же время "говорит "нет" слабым и девиантным формам любви".

Папа также призвал остерегаться "угрозы политических и законодательных решений, которые ниспровергают фундаментальные ценности и антропологические и этические принципы, укорененные в природе человека".

"Семья, основанная на супружеских идеалах, противостоит законам, которые одобряют иные формы союзов, — они лишь расшатывают ее саму и ее социальную роль, не допускающую подмены", — подчеркнул понтифик.

Между тем коалиционное правительство Романо Проди рассматривает возможность легализации некоторых форм гражданского партнерства, включая однополые союзы.

Корреспондент.net

Однополые "браки" разрешат заключать в американском штате Нью-Джерси

Верховный суд американского штата Нью-Джерси вынес постановление, согласно которому разрешено заключать однополые "браки". В суде пояснили, что гомосексуальные пары должны иметь те же права, что и пары, образованные мужчинами и женщинами. Теперь законодателям штата предстоит определить, можно ли будет официально называть однополые "браки" женитьбой, или для них необходимо придумать особое название.

С 2004 года однополые "браки" разрешил заключать американский штат Массачусетс, но там этим нововведением могут воспользоваться лишь местные жители. В Нью-Джерси "соединить свои судьбы" могут все желающие содомиты.

В одной из Церквей США вышло противоречивое постановление об однополых союзах

Глава Коннектикутской епархии Епископальной Церкви (ЕЦ) США епископ Эндрю Смит разрешил своим клирикам благословлять однополые союзы. Хотя епископ не разрешает священникам участвовать в церемониях заключения "гражданских партнерств" между людьми одного пола, они могут благословлять однополые пары, вступившие в гражданский союз, в своих церквях — на территории штата Коннектикут с прошлого года действует закон об однополых партнерствах.

"Суть вопроса в том, будем ли мы, как Церковь принимать, окормлять, заботиться и благословлять гомосексуалистов, которые живут со своими партнерами, как полноценных членов Тела Христова, — заявил епископ Смит на епархиальной конвенции в Хартфорде. — Я уверен, что будет верным изменить нынешнюю политику, которая запрещает нашим клирикам благословлять однополые отношения". В своем выступлении прелат заверил, что церемония, которую он разрешил — просто "пастырское благословение", а не "подражание церемонии бракосочетания".

Некоторые клирики из епархии Смита уже осудили его решение. Преподобный Кристофер Лейтон из прихода св. Павла в городе Дэриен назвал прелата "сторонником лжеучения". Распоряжение епископа Смита "противоречит Писанию и всемирной традиции христианства".

В Португалии проблему абортов будут решать на референдуме

Парламент Португалии одобрил проведение национального референдума по вопросу узаконивания абортов, который теперь должны решить избиратели.

Португалия имеет один из самых жестких законов в Европе, ограничивающих право на аборт. Данную операцию разрешается проводить только в первые 12 недель беременности и только в тех случаях, когда нежелательная беременность наступила в результате насилия, кровосмешения или если здоровье матери находится в большой опасности.

Если новый закон об абортах будет одобрен на национальном референдуме, то любая женщина получит право сделать аборт на юридических основаниях в первые 10 недель беременности.

В Европе только Польша и Ирландия имеют такие же ограничительные правила в отношении абортов, в то время как на Мальте аборты вообще запрещены.

Швейцарского дирижера обвиняют в ритуальных убийствах

Дирижер швейцарского оркестра вновь предстал перед судом. Ему инкриминируют причастность к секте Судного Дня, члены которой совершали ритуальные убийства во Франции, Швейцарии и Канаде.

Французский суд оправдал Мишеля Табачника и не признал его членства в "преступной ассоциации", дело которой рассматривалось в 2001 году. Однако прокуратура подала апелляцию и повторно открыла слушания. Процесс, который проходит в Гренобле, как ожидают, продлится шесть недель.

Табачника обвиняют в оказании помощи при умерщвлении членов основанной в Швейцарии секты — "Ордена Храма Солнца". Он отрицает предъявленные обвинения, которые грозят ему 10-ю годами тюремного заключения.

"Орден Храма Солнца" лишился 68 своих членов во время массовых самоубийств, которые проводили в Швейцарии, Канаде и Франции в период между 1994 и 1995 годами, утверждает прокуратура.

Обвинитель на процессе Пьер-Мари Куни считает, что Табачник активно поддерживал главу секты, Джозефа ди Мамбо, который и сам совершил самоубийство в 1994 году.

В 1995 году на лесной поляне близ Гренобля, у подножия Альп, французская полиция обнаружила обугленные остатки 14 жертв, включая троих детей. Останки лежали в форме звезды, рядом были найдены еще два тела.

Портал-Кредо.Ru

Епископ Папуа-Новой Гвинеи встал на защиту обвиняемых в черной магии

Один из католических епископов Папуа-Новой Гвинеи Хенк тэ Маарсен предостерег свою паству, что отлучит от церковных таинств всех католиков, которые будут несправедливо обвинять, избивать, мучить и убивать людей, подозреваемых в колдовстве.

Епископ Маарсен возглавляет епархию Кундиава, где насилие против обвиненных в ворожбе — обычная практика. Часто в следовании традициям предков обвиняют беззащитных и ни в чем не повинных людей. Похожая ситуация наблюдается и в других диоцезах, но епископ Маарсен занял самую жесткую позицию (аналогичный запрет раньше местная Церковь накладывала только на полигамию).

Под запретом приступать к причастию окажутся также католики, участвовавшие в разрушении собственности или изгнании потенциальных колдунов из их домов, а также те, кто одобряет подобные действия.

По словам тэ Маарсена, прещения будут сняты только после того, как участники этого насилия извинятся пред своими жертвами, "восстановят их доброе имя" и компенсируют моральный и материальный вред.

Далее >>>

В Италии вновь заплакала кровавыми слезами статуя Богородицы

В церкви в итальянском поселке Пантано, около города Чивитавеккья, вновь заплакала кровавыми слезами статуя Мадонны.

Подобный случай здесь произошел в 1995 году, когда несколько дней подряд небольшая гипсовая фигурка Божией Матери плакала кровавыми слезами. Красную жидкость, которая лилась из глаз фигурки, брали на экспертизу. Ученые тогда заявили, что это была настоящая человеческая кровь. Более того, статуэтку просвечивали рентгеном, но никаких пустот и тайных механизмов в ней не обнаружили.

Чудеса фиксировались и в других итальянских церквях. Так, два года назад в городке Ачерра (Acerra), что под Неаполем, тысячи прихожан видели, как во время молитвы установленная в церкви Святого Петра статуя Девы Марии изменилась в лице и сделала несколько движений. По просьбе вызванных сюда специалистов церковь решили временно закрыть от толп любопытствующих, чтобы спокойно изучить скульптуру Божией Матери и понять, что произошло.

Добровольцы из службы гражданской обороны, помогавшие настоятелю церкви дону Оресте Санторо поддерживать порядок в приходе, куда устремились потоки верующих, утверждали, что собственными глазами видели, как статуя Мадонны "оживала". По их словам, у Девы Марии неожиданно изменился цвет лица на телесный, и она сделала несколько движений.

Через два месяца после этого в Италии заплакала кровавыми слезами статуя святого Пия, который, как считают итальянцы, умел творить чудеса при жизни и продолжает творить их после смерти. Объяснения этому явлению до сих пор нет.

Математик доказал, что вампиры не существуют

Американский исследователь математическим путем доказал, что вампиры не существуют. Профессор физики Университета центральной Флориды Костас Эфтимиоу разоблачает псевдонаучные идеи, например, о существовании вампиров и зомби. Мало того, что люди верят в такие вещи, но и процент таких верующих находится на опасно высоком уровне, сказал Эфтимиоу.

Легенда гласит, что вампиры питаются человеческой кровью, а укушенный человек сам превращается в вампира и начинает пить кровь других. Логика разоблачения Эфтимиоу такова: по его расчетам, на 1 января 1600 года на Земле было 536 млн. 870 тысяч 911 людей. Если бы первый вампир появился в тот день и кусал по одному человеку в месяц, то к 1 февраля 1600 годы было бы уже два вампира. Месяц спустя их было бы четыре, и так далее. Всего через два с половиной года все люди превратились бы в вампиров и тем нечем было бы питаться.

А если учитывать смертность, то люди исчезли бы еще быстрее. Даже нереалистично высокая скорость воспроизводства не могла бы противодействовать этому эффекту.

Новости Украины

Набожная египтянка, прожив с мужем 40 лет, развелась с ним из-за хиджаба

Набожная египтянка развелась со своим мужем после сорока лет счастливого брака, поскольку он недавно рекомендовал ей отказаться от ношения хиджаба.

Мать четырех детей и бабушка девяти внуков 63-летняя Наама предпочла покинуть своего любимого супруга, офтальмолога по профессии, из-за того, что он попросил ее заменить хиджаб на тонкий платок, скрывающий лишь волосы женщины.

Нааму, по ее словам, возмутил тот факт, что, по мнению мужа, ношение хиджаба не нравится иностранным гостям дома, и может плохо отразиться на его карьере.

Мир религий

Вышел пародийный роман "Треска да Винчи"

В Москве увидело свет русское издание "Трески ва Динчи" — юмористического романа филолога из Лондонского университета Адама Робертса, известного также благодаря своим предыдущим пародиям на самые популярные фантастические произведения — от "Властелина колец" до "Матрицы".

В пародии на нашумевшую книгу Дэна Брауна "Код да Винчи" Лувр заменен на лондонскую Национальную галерею, проницательный ученый Лэнгдон — на главного героя Роберта Донглэна, бездарность и неудачника.

По сюжету, кто-то засунул в горло смотрителю музея Жаку Слупьеру метровую треску, однако энергичный служащий, задыхаясь, успевает разрисовать таинственными знаками чуть ли не половину порученного ему учреждения.

Полиция подозревает Донглэна, но его помощница Софи Нервье уверена: смерть Слупьера — дело рук секретной организации Коллегия Опа Дея (К.О.Д.).

В Зимбабве разогнали сектантов, которые отказывались от еды в ожидании пришествия Христа

Полиция арестовала 13 членов религиозной секты в пригороде зимбабвийского города Булавайо.

Последователи культа, отколовшегося от Церкви адвентистов седьмого дня, много дней морили себя голодом — они ожидали скорого прихода Христа на Землю и отказывались что-либо есть до тех пор, пока это событие не произойдет. Из лагеря, где жили сектанты, полицейские эвакуировали также семерых детей, которые находились на крайней стадии истощения. После ареста родителей все дети были помещены в семьи местных христианских пасторов.

Во время разгона лагеря взрослые последователи культа также выглядели очень истощенными, при этом они усиленно потели и много кашляли, сообщают зимбабвийские газеты. Полицейские допросили сектантов, после чего отпустили на свободу, сказав "идти домой".