'СЕДМИЦА — Православные новости за неделю' - это каждую неделю дайджест важный новостей о Православии и других религиях и конфессиях, интересные статьи и интервью
Каждую неделю мы собираем для Вас свежие, интересные, да и просто занимательные религиозные и околорелигиозные новости, "отжимаем воду" - получаем дайджест. Вам осталось только прочитать и сделать выводы. Подписывайтесь и не пожалеете! С нами больше 6 тысяч подписчиков!
Дайджест православных новостей
  Главная страница > Архив выпусков рассылки > Выбранный выпуск рассылки

Выпуск No309, 1 октября 2007 г.

Наш дайджест выходит еженедельно. Вы можете получать его по E-mail —
просто подпишитесь через Subscribe.Ru:

или напишите по адресу pel@vinnitsa.com — и вам будет выслано приглашение подписаться через Subscribe.ru!
Список серверов, куда не доходят рассылки от Subscribe.ru
Поиск   Искомое.ru
         


Rambler's Top100
Web-KatoK TOP100! ЧИСТЫЙ ИНТЕРНЕТ — logoSlovo.RU

ИЗМЕНИТЬ ЦВЕТ ФОНА НА (не работает в The Bat!, Netscape):


Проголосуйте, пожалуйста, за нашу рассылку и сайт: перейдите по этой и этой ссылке и выберите пункт "Голосовать".


Если ваши друзья и родные не имеют возможности читать новости в Интернете, они могут подписаться на нашу газету "Седмица"

Еженедельник "Седмица" включает разделы "Новости Православия", "Актуальное интервью", "Новости религий и не только". Кроме этого в каждом выпуске помещаются православный календарь и воскресная проповедь на следующую неделю, публикуются анонсы предстоящих событий и объявления. Подписаться на "Седмицу" можно в любом почтовом отделении Украины. Подписной индекс - 96204. Цена подписки на месяц - 3 грн. 18 коп.


Для Вашего удобства наша рассылка дополнительно рассылается в виде двух половинок в html-формате (это удобно, например, при получении выпусков на телефон). Для этого открыта новая рассылка, подписаться на которую Вы можете здесь >>>


Подписчиков: 5288 (+22)

Заголовки новостей:

  1. 27.09.07 В Стамбуле отметили 1600-летие преставления свт. Иоанна Златоуста

    ↑ к началу      к следующей новости

    По благословению и под патронатом Патриарха Константинопольского Варфоломея I в Стамбуле состоялся международный научный симпозиум "Святой Иоанн Златоуст, Архиепископ Константинопольский", приуроченный к 1600-летию со дня кончины святителя.

    Участие в симпозиуме приняли представители Православных Церквей: Александрийской, Антиохийской, Иерусалимской, Русской, Грузинской, Сербской, Румынской, Кипрской, Элладской, Албанской, Польской, Чешских земель и Словакии, Финляндской, Эстонской, а также богословских факультетов, духовных школ, православных институтов Афин, Салоник, Санкт-Петербурга, Бостона, Парижа, Шамбези, Мюнхена, Бухареста, Сибиу, Ясс, Софии, Ёенсуу (Финляндия). На симпозиум прибыла официальная делегация Святой Горы Афон.

    Симпозиум, продолжавшийся с 13 по 18 сентября, собрал около 80 ученых-специалистов в области изучении биографии и трудов великого Отца Церкви и вселенского Учителя. Ученые, принадлежащие не только Православной Церкви, но и другим христианским конфессиям, отмечали в своих докладах и выступлениях в ходе дискуссий неоценимый вклад и непреходящее значение богословского подвига константинопольского святителя не только для Православной Церкви, но и для христиан всего мира. Отмечалось влияние личности и трудов Иоанна Златоуста на богословскую традицию Запада и нехалкидонских Церквей (Коптской, Сирийской).

    Святитель явил уникальное единство богословского свидетельства и апостольского служения в течение всего пройденного им пути — от пребывания в пещерах в Антиохийской пустыне до Константинопольского престола и вплоть до кончины в изгнании. Выступающие отмечали богатые духовные дары, которыми Господь щедро наделил Златоуста, его глубокие познания в светских и церковных науках, гармоничное сочетание аскетической духовности и литургического опыта, совмещение пастырского служения и свидетельства о вере ближним и дальним, вселенское и пребывающее в веках влияние его личности на духовность Церкви.

    Православие.Ru


  2. 25.09.07 В Дивеево состоялось обретение мощей святой Матроны (Власовой)

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в Свято-Троицком Серафимо-Дивеевском монастыре совершилось обретение мощей святой Матроны (Власовой). Работами руководил археолог Юрий Смирнов. Именно под его руководством в 2004 году были обретены мощи блаженных Пелагии, Параскевы и Марии Дивеевских.

    "Для нас обретение этих мощей радостно и дорого, так как мощи других дивеевских новомучеников нам недоступны, — рассказала настоятельница Серафимо-Дивеевского монастыря игумения Сергия (Конкова). — Преподобноисповедница Матрона трижды находилась в заключении. Но из последней ссылки была освобождена по ходатайству брата, поэтому последние годы она проживала в родном селе. Честные мощи преподобноисповедницы Матроны станут еще одной святыней, которую Господь дал нашей обители, чтобы мы просвещались и укреплялись в исповедании православной веры".

    Пока мощи находятся в домовой церкви равноапостольной Марии Магдалины. Однако после проведения соответствующих работ они будут выставлены для всеобщего поклонения в одном из храмов Дивеевского монастыря.

    Преподобноисповедница Матрона (Власова) родилась в 1889 году в селе Пузо Нижегородской губернии, в крестьянской семье. Шести лет от роду она осталась сиротой и была отдана на воспитание в Серафимо-Дивеевский монастырь, где прожила до самого закрытия обители в 1927 году. В апреле 1933 года вместе с тремя дивеевскими сестрами была арестована по обвинению в антисоветской агитации, три года провела в заключении. В 1937-м была арестована за принадлежность к "контрреволюционной церковно-фашистской организации" и приговорена к десяти годам заключения. В 1949 года инокиню Матрону вновь арестовали по материалам старого дела 1937 года. Ее брат Андрей в 1954 году написал ходатайство о помиловании сестры. Последние годы жизни инокиня Матрона прожила у брата в родном селе Пузо (сейчас село Суворово). В 2001 году инокиня Матрона была прославлена в лике святых.

    Служба коммуникации ОВЦС МП


  3. 25.09.07 Деятель Константинопольского Патриархата выразил озабоченность национализмом в Православных Церквах

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    В интервью британскому изданию "Таблет" митрополит Пергамский Иоанн (Зизиулас) выразил особую обеспокоенность положением в России. На Балканах же он возлагает надежду на Евросоюз, не поясняя, каким образом членство в нем поможет местным православным избежать влияния западной мысли.

    По мнению митрополита Иоанна, национализм "не является частью исторической структуры" Православной Церкви: он появился в XIX веке, когда "в автокефальных Церквях развились очень сильные связи с понятием нации", которое стало частью западного менталитета. Иерарх считает, что "эта опасность теперь уменьшается на Балканах в связи с Евросоюзом, но в России все еще существует очень тесное сотрудничество между Церковью и государством, и это создает проблемы".

    Вместе с тем, когда речь заходит о греческой Церкви, взаимоотношения с государством не представляются константинопольскому архиерею проблематичными: "Греческий подход гибок. Церковь рада быть частью государства, если государство приглашает ее участвовать в управлении, и в равной степени она может быть независимой от государства".

    При этом православный богослов отмечает, что Элладская Церковь за последние годы в значительной мере утратила центральное положение в культуре страны, а регулярное посещение храмов резко сократилось. Правда, "по праздничным дням собираются большие толпы", но это явление митрополит Иоанн считает частью "народной религиозности".

    Частью западного влияния владыка Иоанн считает и распространение "пуританского" отношения к гомосексуализму, в то время как первоначальный подход греческой Церкви был "гибким и неосуждающим". В связи с попытками архиепископа Кентерберийского сохранить целостность Англиканского сообщества (разваливающегося именно из-за защиты примасом англикан прав содомитов) митрополит Иоанн испытывает "большую симпатию", хотя и не готов давать ему советы.

    Издание отмечает, что Иоанн Зизиулас провел значительную часть своей жизни в Великобритании, где преподавал в университетах Глазго и Эдинбурга.

    Пергамская митрополия стала чем-то вроде "теневой кафедры" после массового изгнания греков из Турции в 1920-е годы, и митрополиту лишь в редких случаях предоставляется возможность совершать богослужение в единственной, да и то разрушенной, церкви его епархии.

    Радонеж


  4. Муфтий Украины: Исламские экстремисты открыто действуют в Крыму

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Исламские экстремисты открыто действуют в Крыму, проводят конференции и даже зарегистрировали свой официальный печатный орган, однако Служба безопасности Украины не реагирует на очевидную угрозу, заявил муфтий Украины Шейх Ахмед Тамим.

    По его словам, он имеет в виду активизацию деятельности в Крыму партии "Хизб-ут-Тахрир", борющейся за создание Всемирного халифата, которая запрещена во многих странах мира. "Представители экстремистских течений открыто работают, имеют орган печати, имеют свои конференции, публикуют свои заявления на Интернет-сайтах.

    По словам муфтия, спецслужбы Украины не стремятся пресечь деятельность религиозных экстремистов в Крыму. Исходя из этого, мусульмане снимают с себя ответственность за дальнейшее развитие ситуации на полуострове.

    "Мы стараемся открыть глаза всем насчет опасности экстремизма, о том, что он развивается. Кто-то видит, а кто-то не хочет замечать. Не надо тогда обвинять мусульман в том, что происходит и в том, что будет", — подчеркнул он.

    "Мы против существования экстремистских течений. По опыту мы знаем, что произошло и что происходит на Западе. Кто разрешает им? Кто дал им разрешение, чтобы они имели орган печати и официально печатали свою литературу? Пусть они и отвечают за то, что происходит", — говорит Муфтий. "У нас — Духовное управление, а не служба безопасности, не полиция, не милиция", — заключил Шейх Ахмед Тамим.

    Пресс-служба УПЦ


  5. 25.09.07 Иеромонах Диомид: Компьютерные игры, предложенные как средство борьбы с распространением наркотиков, — опасны

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    "Не думаю, что компьютерные игры такого рода хоть как-то поспособствуют противодействию наркоторговли и распространению наркомании. Скорее, наоборот, дети, играющие в такие игры, попадут в игровую зависимость. Я не понимаю, почему Управление Федеральной службы по наркоконтролю (УФСКН) России по Новосибирской области допустило создание подобных игр, которые, по сути, скопированы с западных образцов с использованием американских мотивов. Вероятно, УФСКН создало эти игры либо от нехватки средств, либо от недалекого ума. Очень обидно, что в нашей стране создаются подобные игры", — заявил руководитель Центра реабилитации наркозависимых при Казанской Богородицкой Площанской мужской пустыни в Брянской области иеромонах Диомид (Кузьмин), комментируя презентацию игр, выпущенных за счет средств целевой федеральной программы по противодействию незаконному обороту наркотиков.

    Презентация состоялась 21 сентября в Новосибирске. Территориальные органы ФСКН уже начали распространять в Сибирском федеральном округе эти компьютерные игры, созданные московскими программистами по образцу американской игрушки "S.W.A.T.".

    Игра "Антинаркомания" рассчитана на детей от 6 лет. Вторая игра — "Борец спецназа ФСКН России" рассчитана на подростков. В ней опытные сотрудники ФСКН России борются с наркодилерами. "Цель игр одна — еще раз показать молодому поколению, что наркотики это вред, это плохо, и что борьба с наркотиками — единственное правильное решение", — отметили в управлении госнаркоторговли.

    Однако эксперты высказывают опасения по поводу сюжета этих игр, которые, по их мнению, могут приучить детей к жестокости. Например, герои "Антинаркомании" — народные дружинники помогают людям в погонах выследить и уничтожить лабораторию по производству наркотиков. В "Бойце спецназа..." задача игрока заключается в том, чтобы уничтожить с помощью ружья вооруженного и отчаянно сопротивляющегося наркодилера.

    По словам сотрудника УФСКН по Новосибирской области Сергея Кабрученко, "Антинаркомания" нацелена на формирование отрицательного образа наркодельцов и вообще наркомании у маленьких детей. Тем не менее, по мнению психолога центра экстренной психологической помощи Никиты Лезина, эта игра, "с одной стороны, полезна: она действительно вырабатывает у детей негативное отношение к наркомании, но, с другой стороны, как и любая другая компьютерная "стрелялка", она приучает детей к жестокости, лишает их чувства реальности и затягивает". "Получается, что, отучая от наркомании, мы приучаем детей к игромании, а это неправильно", — считает психолог.

    В свою очередь, иеромонах Диомид отметил, что разработка таких игр требует дополнительных более глубоких размышлений, "поскольку общеизвестно, что любые компьютерные игры с элементами агрессии и жестокости приводят к игровой компьютерной зависимости". "В данном случае, мы попадаем в ловушку, так как есть опасность, что дети, увлекаясь отстрелом наркодилеров, сами попадут в зависимость. Эта игра может привести к осознанию того, что некоторые проблемы можно решить только с помощью физических мер. Я думаю, что к разработке таких игр надо привлекать не только собственно самих программистов, но и специалистов из разных областей: детских и подростковых психологов, священников", — подчеркнул отец Диомид. Он отметил, что при создании подобных игр не стоит копировать западные игры, а наоборот, надо искать свои методы противодействия наркотрафику, и такие примеры есть. "Я уверен, что наши разработчики с удовольствием пойдут на сотрудничество с ФСКН и произведут достойные образцы программ для детей, развивающие и оберегающие их от опасного влияния", — добавил отец Диомид.

    Более того, по словам священника, недопустимо создание игр, в которых игроку приходиться убивать, пусть даже виртуально. "Убийство человека само по себе аморально, оно является грехом и запрещено Богом. При этом наивно думать, что виртуальное убийство не несет в себе ничего опасного, по сути, это первый шаг к преступлению. Тем не менее, у государственной службы есть свои задачи, на которые никто не посягает: пусть она их выполняет законными средствами, которые даны ей обществом. Но для борьбы с наркодилерами можно придумать более достойные игры. Необходимо предостеречь разработчиков от копирования западных образцов. Ведь существуют и другие игры, которые развивают ребенка и вырабатывают у него защитные механизмы. Именно эти игры надо создавать, а не провоцировать рост страстей в ребенке. Это очень опасно!", — считает о. Диомид.

    "Я призываю всех программистов все-таки сеять добрые чувства в детях и создавать развивающие игры. Создание таких игр будет актуально в ближайшее время. Надо признать, к сожалению, что без этих игр уже не обойтись. Что же касается презентованных вчера игр, то они являются не очень удачным способом борьбы с наркоторговлей и с распространением наркотиков. Вероятно, инициатива Новосибирского УФСКН имела целью оказать психологическое давление на местных наркодилеров, это не запрещено законом. Наркополиция вправе это делать. Однако я не собираюсь защищать наркодилеров от насилия, которое на них оказывает государство. Нужно защитить детей, тех самых геймеров, которые в результате этой нововведенной игры оказываются невольными жертвами", — заключил о. Диомид.

    Патриархия.Ru


  6. 26.09.07 Саакашвили обвинили в гонениях на Православную Церковь

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Бывший министр обороны Грузии Ираклий Окруашвили обвинил президента Михаила Саакашвили в гонениях на Церковь. "Нынешние власти ведут борьбу против истинно грузинских традиций и ценностей. Целенаправленная кампания развернута против Грузинской Православной Церкви", — заявил бывший министр обороны. "Саакашвили ненавидит Грузинскую Церковь, так как видит в ней лишь своего конкурента", — утверждает И. Окруашвили.

    Он сообщил, что, находясь в ближайшем окружении М. Саакашвили, не раз слышал от президента идеи о разделении Церкви и дискредитации духовных лиц.

    По словам бывшего министра, каждый день в умы людей превносится мысль, что до "революции роз" в Грузии "ничего грузинского не существовало, и предпринимается попытка переписать историю". Это, заявляет экс-министр, "стиль правления Саакашвили, который перешел все грани, установил за правило безнравственность, несправедливость, репрессии, воровство, раскулачивание и убийство людей".

    Он отметил, что это принесло результаты — "запугивание людей". "Идет показушная борьба с коррупцией, так как главные коррупционеры сидят во власти. Коррупция стала допустимой лишь для представителей высших эшелонов власти, семьи и ближайшего окружения Саакашвили", — сказал И. Окруашвили.

    Радонеж


  7. 21.09.07 Василий Анисимов: Лаврский музей ведет себя, как собака на сене

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Руководитель пресс-службы УПЦ Василий Анисимов, прокомментировал решение Министерства культуры передать в аренду Свято-Успенской Киево-Печерской Лавре еще три объекта церковной собственности, экспроприированных атеистическим режимом.

    "Это корпус 71-б (лаврская сторожка), состоящий из четырех комнат, которые уже много лет нуждаются в капитальном ремонте. Второй "объект" — пустующая, заброшенная, видимо, уже много десятилетий башня-часовня (с фасадной стороны она кое-как оштукатурена, а с тыльной — полуразрушенна с растущими из стен деревьями, с выбитыми стеклами, забитыми досками оконными проемами, опавшей штукатуркой и т.д. Третий объект — храм Спаса-на-Берестове. Здесь была наша православная община, но пять лет назад, в связи с реставрацией, службы были прекращены. Реставрацию начали, но из-за недостатка средств заморозили. Так он и стоит, ни музею, ни людям. Зато стал ближайшим к монастырю наркопритоном. Здесь "ширяется" молодежь со всего Печерска: находится храм на отшибе, территория благоустроена, рядом парк, милиция и сотрудники музея редко сюда нос показывают — никто не мешает "кайфовать". Кого не приведешь из гостей столицы показать памятник, не знаешь, куда от стыда глаза девать — кругом валяются шприцы, ватки, презервативы, бутылки, окурки и пр. Когда храм "оживет", эти безобразия, безусловно, прекратятся, ведь для монахов храм — это святыня, а не "место работы", как для сотрудников музея, которые в кое-то веки сюда заглядывают", сказал В. Анисимов.

    Он выразил недоумение позицией сотрудников Национального музея-заповедника (бывшего музея атеизма), которые ведут себя как собака на сене: те монастырские здания, которые они арендуют у государства и которыми пользуются, сами привести в порядок не могут. Когда же Церковь за свои средства начинает восстанавливать то, что музейщики десятилетиями своего "хозяйствования" разрушали, поднимают вопль на всю страну.

    Руководитель пресс-службы также отметил, что государство продолжает возвращать Церкви церковное по принципу: на Боже, что нам уже не гоже. Лавре придется изыскать многомиллионные средства на окончание реставрации храма и капитальные ремонты двух других объектов. Три года назад монастырю были переданы 16 объектов в полуразрушенном состоянии. За истекший период усилиями монастыря девять из них полностью восстановлены, в остальных ремонтные и реставрационные работы продолжаются. Неоднократно посещавший Лавру президент Украины Виктор Ющенко всегда давал высокую оценку трудам монахов по восстановлению святыни и благодарил их.

    Из всех лаврских зданий на сегодняшний день приблизительно лишь 30% переданы в аренду (!) законному владельцу — православному монастырю. Еще 20% использует Национальный музей-заповедник. Остальными владеют различные коммерческие, просветительские, общественные и прочие организации, никакого отношения к Церкви не имеющие. Любопытно, что когда чиновники передавали лаврские корпуса итальянскому посольству, табачным кампаниям и прочим подобным структурам, музей никакой обеспокоенности не демонстрировал, напомнил В. Анисимов

    Пресс-служба УПЦ


  8. 22.09.07 Состоялось освящение новопостроенного храма в честь Новомучеников и исповедников Российских в Коммунарке

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Это место — напоминание о страшной трагедии в недавней истории нашей страны. На 24-м километре Старо-Калужского шоссе проселочная дорога длиной в 400 метров ведет в глубину леса. Перед входом на огороженную территорию висит небольшая металлическая табличка: "В этой земле лежат тысячи жертв политического террора 1930-1950-х годов. Вечная им память!".

    На территории "Коммунарки" захоронены останки представителей более 60 национальностей, граждан 11 стран. С середины 1940-х и до конца 1990-х годов спецобъект "Коммунарка", обнесенный высоким забором с колючей проволокой, строго охранялся. В 1999 году территория бывшей дачи наркома внутренних дел Г.Г. Ягоды, ставшая местом массовых расстрелов, была передана Русской Православной Церкви. "Коммунарка" стала подворьем Свято-Екатерининского мужского монастыря Московской епархии. Именно тогда Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий выразил надежду на то, что бывшие спецобъекты станут местом постоянной молитвы и покаяния.

    3 июля 1999 года монахами Екатерининской пустыни у въездных ворот был установлен поклонный крест, около которого оборудовали площадку для совершения поминальных служб. В здании, занимаемом когда-то сотрудниками НКВД, устроили небольшую домовую церковь. Первая Божественная литургия в домовом храме состоялась в Троицкую родительскую субботу 2000 года. На подворье начались регулярные богослужения.

    По благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия началось строительство храма в честь Новомучеников и исповедников Российских. Летом 2001 года был заложен фундамент будущей святыни, а основные строительные работы начались весной 2002 года. Храм выполнен в формах, традиционных для московского церковного зодчества XVII века. С южной стороны трапезной пристроен небольшой придел во имя святого Иоанна Предтечи, в котором размещена крестильная церковь.

    В течение пяти лет благоукрашался храм. Усердием художников-иконописцев он был расписан. Особенностью росписи храма является множество изображений новомучеников и исповедников Российских.

    Долгожданный праздник великого освящения храма состоялся 22 сентября. Обычно безлюдная территория "Коммунарки" наполнилась множеством людей, прибывших из храмов Москвы и Подмосковья. Правительством Москвы и обществом "Мемориал" было организовано прибытие родственников тех, кто был убит и погребен в Коммунарке.

    Чин великого освящения и Божественную литургию возглавил митрополит Ювеналий в сослужении архиепископа Можайского Григория и епископа Видновского Тихона. Украсил службу прекрасным пением хор Коломенской Духовной семинарии. За Божественной литургией, по благословению Святейшего Патриарха Владыка Ювеналий возвел настоятеля подворья Новомучеников и исповедников Российских иеромонаха Стефана в сан игумена.

    По окончании богослужения митрополитом Ювеналием была отслужена заупокойная лития. Затем Владыка митрополит вручил церковные награды особо потрудившимся в деле созидания храма Новомучеников и исповедников Российских.

    Седмица.Ru


  9. 23.09.07 В Северной Осетии крещены сразу 600 человек

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Для совершения таинства в очередной раз было выбрано озеро Аланского Богоявленского женского монастыря в Алагирском ущелье. Год назад в этом же озере было одновременно крещено около 900 человек.

    Епископу Ставропольскому и Владикавказскому Феофану сослужили священнослужители из храмов Владикавказа и Ставрополя, за богослужением пел хор Ставропольской духовной семинарии. Люди прибыли в обитель из разных городов и селений Северной Осетии. Подобное массовое крещение совершается уже третий год и стало для республики традиционным. Перед вступлением в Церковь желающие креститься проходят катехизацию — знакомятся с основами православной веры.

    Первое крещение в Осетии относится к IX веку. В последние годы в республике происходит "настоящее возрождение христианства": действует более 20 приходских храмов и десять часовен. Идет строительство еще десяти новых храмов как во Владикавказе, так и в небольших горных селениях. При участии государства восстанавливаются древние святыни. Действуют два монастыря — женский и мужской. Епархии возвращено здание Ардонской семинарии.

    Служба коммуникации ОВЦС МП


  10. 24.09.07 Ректор ПСТГУ призывает спешно собирать все данные о новомучениках

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    "Подвиг новомучеников у нас пока изучен совершенно недостаточно и можно сказать — мало известен, — заявил ректор Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (ПСТГУ) протоиерей Владимир Воробьев. — Те усилия, которые прилагает и Синодальная комиссия по канонизации, и наш университет, и ряд других ревнителей славы новомучеников — этих усилий недостаточно. Сейчас уже появляется деятельность по прославлению новомучеников во многих епархиях, но этого тоже очень мало".

    По словам о. Владимира, в базе данных, составленных в ПСТГУ, сейчас более 30 тысяч имен, но реальное их число значительно больше. "Новомучеников в священном сане или непосредственно трудившихся в храме — таких, по нашим подсчетам, было не менее 500 тысяч, а скорее всего — миллион. А людей, которые пострадали за веру — их многие миллионы", — сказал ректор ПСТГУ.

    Чтобы воздать им должную память, нужны большие усилия, которые нельзя откладывать. "Прошло много времени, нужно спешно собирать все, что осталось от новомучеников, чтобы эту память сохранить", — подчеркнул о. Владимир. Он призвал "как можно больше людей обратиться к этой теме", но не только ради восстановления исторической правды. Священник убежден: "Почитание новомучеников — это главнейшее условие возрождения нашей Церкви и нашего народа".

    Молитвенная память о новомучениках живет и в посвящении им храмов, и в наречении имени младенцам в честь новомучеников. Так, священник рассказал, как ему довелось крестить ребенка в день расстрела новомученика митрополита Кирилла (Смирнова). "Я предложил назвать мальчика в его честь и предложил молиться этому святому. Отец этого ребенка был тяжело болен саркомой и фактически обречен. Но они молились, и вот уже шесть лет он воспитывает сына", — рассказал он журналистам.

    "Святые прославляются не только нашими усилиями, но и своими чудесами. Нужно как можно больше узнать о них и начать им молиться", — отметил ректор ПСТГУ.

    Седмица.Ru


  11. 24.09.07 В Киеве прошел Международный православный фестиваль авторской песни "Благодатное Небо"

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    В день памяти преподобного Силуана Афонского — небесного покровителя Международного православного фестиваля авторской песни "Благодатное Небо", участники и гости фестиваля молились в Киевском Свято-Троицком Ионинском монастыре. Вечером в Печерской галерее состоялись заключительные слушания конкурсантов, в которых были определены лучшие исполнители — дипломанты и лауреаты, после чего с концертной программой выступили члены жюри и почетные гости.

    Заключительный гала-концерт в "Украинском доме" начался с молитвы. Затем участников приветствовал председатель Синодального отдела УПЦ по делам молодежи архиепископ Житомирский и Новоград-Волынский Гурий. Владыка зачитал приветственное слово Предстоятеля УПЦ Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира к конкурсантам и гостям фестиваля, и ко всей украинской молодежи.

    Во время гала-концерта, помимо дипломантов-победителей, выступали почетные гости фестиваля — известные православные авторы-исполнители из Украины, России, Беларуси.

    В завершение гала-концерта архиепископ Гурий объявил победителей фестиваля и вручил им награды. Победителем в номинации "Автор-исполнитель" (стихи и музыка автора) стал Андрей Семенко из Тернополя; в номинации "Автор песен на чужие стихи" (композитор) — Светлана Потера из Кагарлыка; в номинации "Автор текстов песен" победу одержал известный киевский поэт, кавалер ордена преподобного Ильи Муромца Юрий Титов; в номинации "Музыкальный коллектив" (дуэт, ансамбль) — коллектив "Арт-миссия" из г. Мозырь (Беларусь). Победители номинаций были удостоены орденов Украинской Православной Церкви "15-летия архиерейского Харьковского Собора".

    Победителями-дипломантами фестиваля стали: в номинации "Автор-исполнитель": 1 степень — Анна Пиркова (Киев), 2 степень — Владимир Ольшаников (Киев), 3 степень — В. Шинкарук и С. Сергиенко (Киев). В номинации "Композитор": 2 степень — А. Шалаев (Киев), 3 степень — Е. Большакова (Москва). В номинации "Автор текстов песен": 1 степень — протоиерей Василий Мазур (Херсон), 2 степень — Ж. Косинова (Киев), 3 степень — И. Ярина (Виноградов, Закарпатская область). В номинации "Музыкальный коллектив": 1 степень — группа "Сад", 2 степень — ансамбль "Золотые купола", 3 степень — группа "Заброшенная территория" (все три коллектива — из Киева).

    Победители, победители-дипломанты, духовник фестиваля "Благодатное Небо" настоятель Киевского Свято-Владимирского духовно-просветительского центра игумен Феодосий (Снигирев) и директор фестиваля, руководитель киевского клуба православной песни и творчества Алексей Ахаимов были удостоены грамот Украинской Православной Церкви "15-летие архиерейского Харьковского Собора".

    Страница фестиваля "Благодатное Небо" >>>

    Православие в Украине


  12. 26.09.07 Генпрокуратура РФ: Семья императора Николая II не подлежит реабилитации

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Как сообщили в Генпрокуратуре РФ, соответствующее заключение подписал первый заместитель генпрокурора РФ Александр Буксман. "Это заключение было подготовлено по результатам прокурорской проверки, проведенной в соответствии с решением Тверского районного суда Москвы", — говорится в сообщении Генпрокуратуры.

    Суд обязал Генпрокуратуру России рассмотреть заявление великой княгини Марии Романовой "о реабилитации членов Российского императорского дома" в порядке, установленном ст. 8 закона РФ "О реабилитации жертв политических репрессий".

    "В ходе соответствующей проверки было установлено, что достоверных свидетельств существования каких-либо официальных решений судебных или внесудебных органов, наделявшихся судебными функциями, о применении к погибшим репрессии, не имеется. Наличие соответствующего решения является одним из обязательных условий для решения вопроса о реабилитации", — отмечается в сообщении.

    Согласно сообщению, по результатам указанного рассмотрения было принято решение о признании Николая, Александры, Алексея, Ольги, Татьяны, Марии и Анастасии Романовых "не подлежащими реабилитации в связи с отсутствием в отношении них обвинения и соответствующих решений судебных и несудебных органов, наделявшихся судебными функциями".

    Соответствующее заключение направлено в судебную коллегию по уголовным делам Верховного Суда РФ для рассмотрения по существу, сообщили в Генпрокуратуре.

    "Решение Генпрокуратуры РФ является незаконным, поскольку арестанты советской власти (члены царской семьи), которые содержались без всякого обвинения под стражей, подверглись политическим репрессиям", — заявил адвокат Герман Лукьянов. По его словам, Генпрокуратура до сих пор не уведомила его о принятом решении. Защитник предположил, что Генпрокуратура, скорее всего, направила ответ по почте.

    В Русской Православной Церкви считают бессмысленными попытки добиться политической реабилитации семьи последнего русского императора. "Никто сегодня не считает Николая II и его семью преступниками, изменниками Родины. Продвижение идеи реабилитации — это попытка ломиться в открытую дверь", — заявил замглавы ОВЦС МП епископ Егорьевский Марк.

    Он подчеркнул, что когда речь заходит о первых годах советской власти, то важно помнить, что жертвами того режима стало огромное количество людей. "В России тогда полностью извратился порядок вещей, все было поставлено с ног на голову, и было бы правильно спросить: для чего реабилитировать именно царскую семью, что это даст для осмысления истории и как быть с тем огромным количеством людей, которые тоже были замучены, расстреляны без суда и следствия?", — задал вопрос епископ Марк.

    "Мы спокойно относимся к решению Генпрокуратуры, поскольку оно не привносит ничего нового в отношение Церкви к императору Николаю II и его семье, — сказал епископ. — Церковь причислила императора Николая II к лику святых как страстотерпца и тем самым возвела его на высшую степень достоинства для сознания верующего человека".

    По словам епископа, в истории были случаи, что люди, которых государство или его представители рассматривали в качестве своих врагов, затем прославлялись Церковью как святые. "При этом Церковь не стремилась к тому, чтобы обязательно добиться реабилитации этих людей в светском мире, поскольку Церковь смотрит на события земной истории с точки зрения вечности", — отметил владыка.

    При этом он выразил несогласие с теми, кто считает, что политическая реабилитация царя станет своего рода актом покаяния нынешней власти за деяния большевиков. "Вряд ли можно говорить о какой-то ответственности сегодняшнего руководства России за то, что 90 лет назад натворили революционеры", — считает представитель Церкви. Более того, по его мнению, "в каком-то смысле государство уже покаялось, так как мысли, настроения и подходы большевистского руководства не совпадают с мыслями, настроениями и подходами тех людей, которые находятся у власти сейчас".

    Если же говорить о символическом подходе к проблеме покаяния, добавил епископ, то нужно вспомнить о событии, которое произошло в конце девяностых годов — о захоронении "екатеринбургских останков" в императорской усыпальнице Петербурга в присутствии первого президента России Бориса Ельцина. "Государственная власть выразила свое отношение к личности императора, похоронив его с государственными почестями в Петропавловской крепости в усыпальнице российских императоров", — сказал епископ Марк. И хотя вопрос о принадлежности этих останков семье Николая II для Церкви остается открытым, государство, по словам епископа, организовало торжественное перезахоронение, признавая останки принадлежащими Царской семье. "Поэтому можно говорить о вполне определенном отношении к личности императора и его семье со стороны подавляющей части российского общества. На этом фоне все остальное — уже второстепенные детали", — заключил владыка Марк.

    Интерфакс-Религия, Патриархия.Ru


  13. 26.09.07 Патриарх Московский и всея Руси Алексий II посетит Францию

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    С 1 по 4 октября 2007 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II посетит с официальным визитом Страсбург и Париж для встречи с паствой Русской Православной Церкви, представителями Французского государства, Совета Европы, других христианских Церквей.

    1 октября Его Святейшество встретится с католическим архиепископом Страсбургским Жан-Пьером Гралле, посетит Страсбургский кафедральный собор.

    2 октября Святейший Патриарх Алексий выступит на заседании Парламентской Ассамблеи Совета Европы, встретится с Председателем ПАСЕ Рене Ван дер Линденом и Генеральным секретарем Совета Европы Терри Дэвисом, а также с премьер-министром Республики Сербии Воиславом Коштуницей, посетит русский православный храм Всех святых.

    3 октября, в Париже, Предстоятель РПЦ посетит храм Трех святителей, где будет совершен молебен, после которого Его Святейшество встретится с паствой Русской Православной Церкви, проживающей во Франции, встретится с иерархами Поместных Православных Церквей, несущими свое служение во Франции.

    В тот же день в честь Патриарха председателем Конференции католических епископов Франции кардиналом Жан-Пьером Рикаром будет дан обед. Затем Его Святейшество ответит на вопросы журналистов. Вечером состоится встреча Алексия II с президентом Французской Республики Николя Саркози. По окончании встречи Его Святейшество направится в Собор Парижской Богоматери, где перед Терновым венцом Спасителя священником Московского Патриархата будет совершен православный молебен. Затем Святейший Патриарх встретится с католическим архиепископом Парижским Андре Вен-Труа.

    4 октября Алексий II посетит русское кладбище в Сен-Женевьев-де-Буа, где будет совершена панихида по погребенным на кладбище соотечественникам. После обеда в в Русском доме Сен-Женевьев-де-Буа Предстоятель РПЦ вылетит в Москву.

    Седмица.Ru


  14. 26.09.07 В Финляндии растёт число прихожан русских храмов

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    В Хельсинки растет число прихожан двух русских храмов — свт. Николая Чудотворца и Покрова Пресвятой Богородицы. Рост составляет примерно на 150 человек в год. Сейчас их насчитывается около 2 тысяч, из них три четверти являются гражданами Финляндии. Всего православных в Хельсинки около 19 тысяч.

    Финляндская Православная Церковь (ФПЦ) отделилась от Московской Патриархии в 1923 году; в 1957 году ее патриарший статус был признан в Москве. Некоторые прихожане, однако, пожелали сохранить русские традиции и основали собственную общину — приход свт. Николая.

    После распада СССР поток иммиграции русских в Финляндию увеличился, русские общины стали расти. Община храма св. Николая планирует построить в пригороде финской столицы Итакескусе еще один храм.

    Между ФПЦ и русскими приходами существует некоторое напряжение. Практика ФПЦ предполагает, например, празднование не только неподвижных праздников, но и Пасхи по западному календарю, тогда как в русских приходах считают это неприемлемым. Поэтому стремительный рост приходов русской традиции вызывает в Финляндской Православной Церкви известное беспокойство.

    Русская линия


  15. 27.09.07 Православие все больше интересует европейцев

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Православие вызывает большой интерес у европейцев и способно придать импульс возрождению христианских ценностей на европейском континенте, считает настоятель русского православного прихода Рождества Христова в Антверпене священник Андрей Елисеев. "Православие сохранило древнюю традицию благочестия. В этом смысле оно несет положительный заряд в секулярной Европе и вызывает здесь большой интерес", — заявил отец Андрей.

    Он также отметил, что у многих европейцев можно найти в домах русские иконы. "Интерес к иконографии очень широко распространен. А в католических и протестантских монастырях везде присутствует православная икона. Это признак времени, раньше такого не было", — констатировал священник.

    Кроме того, по его словам, практически во всех католических монастырях читают житие Серафима Саровского. Отец Андрей напомнил, что недавно Брюссельская и Бельгийская епархия МП организовала принесение частицы мощей этого святого для поклонения в Шеветоньский католический монастырь в Бельгии. "Монахи и прихожане прикладывались к мощам и иконе Серафима Саровского по православному обычаю", — рассказал собеседник агентства. При этом он указал на то, что, "по свидетельству самих католиков, почитание православных святых в Католической Церкви расширяется".

    Касаясь общей религиозной ситуации в Бельгии, отец Андрей сообщил, что "сегодня посещение католических церквей падает, происходит отток молодежи, храмы пустеют". "Это при том, что Бельгия является католической монархией, и структуры Католической Церкви были в этой стране всегда весьма влиятельны", — заметил он.

    По его словам, в действительности Бельгия наравне с Чехией и Нидерландами — "одна из самых атеистических стран в мире, хотя многие формально являются католиками". "Жизнь Католической Церкви малозаметна или почти незаметна в обществе — в СМИ, на улице, хотя и существуют католические учебные заведения", — сказал священник.

    В то же время, говоря о православной миссии в Бельгии, он отметил, что тут есть такие приходы, в частности, "весьма сильный и активный приход" Константинопольского Патриархата в городе Генте. В Бельгии также действует монастырь Брюссельской и Бельгийской епархии. "Это единственный в стране православный монастырь, община которого состоит из чистокровных бельгийцев и голландцев", — добавил отец Андрей.

    Православие.Ru


  16. 26.09.07 Церковный суд учрежден в Тульчинской епархии УПЦ

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Под председательством архиепископа Тульчинского и Брацлавского Ионафана в епархиальном центре состоялось собрание духовенства, на котором было принято "Положение о епархиальном церковном суде".

    В указе сказано: "Во исполнение определения освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви (октябрь, 2004 год), одобрившего создание епархиальных судов, действующих на основании "Временного положения о церковном судопроизводстве для епархиальных судов и епархиальных советов, выполняющих функции церковных судов", Епархиальное собрание Тульчинской епархии Украинской Православной Церкви под председательством преосвященного Ионафана, архиепископа Тульчинского и Брацлавского, ПОСТАНОВИЛО:

    I. Образовать Епархиальный суд, согласно "Временному положению о церковном судопроизводстве", в следующем составе: 1. Протоиерей Иоанн Смагло — председатель. 2. Протоиерей Владимир Корецкий — заместитель председателя. 3. Иерей Анатолий Бучинский — секретарь. 4. Протоиерей Сергий Пояркин. 5. Протоиерей Всеволод Луканов. 6. Иерей Николай Низельский. 7. Иерей Александр Воробьёв.

    II. Избранным членам Епархиального суда приступить к своим обязанностям по принесении и подписании ими текста установленной присяги.

    III. "Временное положение о церковном судопроизводстве" и настоящее постановление опубликовать в епархиальной газете.

    IV. Направить копию настоящего постановления в управление по делам Украинской Православной Церкви на имя Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира, Предстоятеля Украинской Православной Церкви, для информации.

    ИОНАФАН, архиепископ Тульчинский и Брацлавский, управляющий Тульчинской епархией УПЦ; председатель Епархиального собрания. Протоиерей Сергий Аницой, секретарь Тульчинской епархии УПЦ".

    Седмица.Ru


  17. 27.09.07 Суд не дал снести часовню

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Житель Перми обратился в суд с требованием снести часовню над родником у бывшей пристани Нижняя Курья. В течение многих лет этот источник использовался жителями разных районов города. После восстановления поблизости от родника православного храма в честь св. князя Владимира над источником была построена часовня. По мнению истца, появление над родником религиозной символики и проведение там религиозных обрядов является нарушением принципа свободы совести.

    Пермское епархиальное управление заверило суд, что возведенное над источником сооружение не является культовым и не предназначено для проведения богослужений и религиозного почитания. В свою очередь, администрация Кировского района пояснила, что часовня была возведена по инициативе и за счет средств депутата Законодательного собрания Кузяева, хоть и проектировалась по заказу церкви.

    Религия и СМИ


  18. 28.09.07 В РПЦ выступают против превращения имен святых в коммерческие бренды

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    "Всякое коммерческое использование святыни, конечно, кощунственно. Святыня не должна участвовать в экономическом обороте, на ней нельзя зарабатывать", — сказал глава ОВЦС МП митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл на пресс-конференции в Калининграде по случаю принесения в самый западный регион России мощей святого князя Александра Невского.

    По словам митрополита, подобные попытки коммерческого использования православных святынь часто осуществляются людьми, которые "не только не являются православными, но, напротив, нередко даже не разделяют симпатий к Православной Церкви".

    "Святыня существует не для того, чтобы на ней зарабатывали, а для того, чтобы люди через нее могли прикасаться к Богу и чувствовать Божие присутствие", — отметил митрополит.

    Владимир Бушуев, вице-президент Фонда Андрея Первозванного, организовавшего перенесение мощей Александра Невского по епархиям Русской Церкви, также с сожалением отметил наблюдающиеся временами попытки "сделать бренд" из имени великого князя, когда, к примеру, в честь Александра Невского называется паевой инвестиционный фонд или элитный жилищный комплекс. "У кого поднимется рука из своей матери или своего отца сделать бренд? Почему же мы допускаем, чтобы имена Александра Невского и других великих представителей Русской Церкви использовались в таких целях?!", — сказал В. Бушуев. По его мнению, "страна, становящаяся на ноги, должна оберегать своих великих святых".

    Православие.Ru


  19. 28.09.07 Эксперты: Найденные под Екатеринбургом останки могут принадлежать детям Николая II

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    "По результатам анатомо-морфологических исследований, с учетом видовой, половой и возрастной принадлежности, можно сделать предварительный вывод о том, что с большой долей вероятности останки принадлежат царевичу Алексею и великой княжне Марии", — сообщил на пресс-конференции в Екатеринбурге замначальника Свердловского областного бюро судмедэкспертизы Владимир Громов. Согласно этим исследованиям, возраст женщины составляет 17-19 лет, мужчины — 12-15 лет. Приблизительная давность захоронения — более 60 лет.

    По результатам первых стоматологических и антропологических исследований у экспертов появились новые вопросы. Для их решения будут привлекаться дополнительные специалисты. В октябре будет формироваться состав специалистов, которые будут заниматься генетическими исследованиями — это как российские, так и зарубежные эксперты.

    В Русской Православной Церкви заявляют, что готовы пересмотреть отношение к т.н. "Екатеринбургским останкам", если полностью подтвердится принадлежность найденных недавно останков детям Николая II.

    "Выводы пока делать рано. Если удастся установить подлинность этих останков, то это будет решением одной из важнейших проблем, которые препятствовали Церкви признать подлинность первых останков", — заявил член Синодальной комиссии РПЦ по канонизации протоиерей Георгий Митрофанов. Он отметил, что нужно ждать, в первую очередь, результатов генетической экспертизы. "Должна проводиться очень серьезная работа, чтобы она позволила изменить позицию. Пока заявление заместителя начальника Свердловского областного бюро судмедэкспертизы ничего существенно изменить не может, и говорить о том, что произошло что-то принципиально новое, не приходится", — отметил отец Георгий.

    "Когда будет создана государственная комиссия, закончится весь комплекс процедур, которые она будет осуществлять, у нас начнется обсуждение на уровне Синода. Церковное руководство будет работать с теми материалами, которые ему вновь представят", — сказал представитель Церкви.

    Интерфакс-Религия, Седмица.Ru


  20. Новости Православия коротко

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    21.09.07 20 сентября в Сергиево-Казанском соборе Курска вспыхнул пожар. Огонь уничтожил более 100 образов. Удивительно, что среди обугленных икон одна совершенно не тронута огнем — "Знамение" Курская Коренная. Почти невредимым оказался и образ "Покрова Матери Божьей". По официальным данным, причиной пожара стал оставленный уборщицей включенный утюг. Седмица.Ru

    21.09.07 Торжественные мероприятия, посвященные 626-й годовщине Куликовской битвы, состоялись в московском Старом Симоновом монастыре. Центральным событием праздника стало прибытие из Рязани в Москву легендарного посоха Пересвета, который с 1924 года постоянно находится в экспозиции Рязанского государственного историко-художественного музея-заповедника. В августе организаторы торжеств объявили, что монашеский посох будет торжественно передан 21 сентября Патриарху Алексию II для дальнейшего хранения в храме Рождества Богородицы в Старом Симонове, у мощей Пересвета и Осляби. Однако реликвия не была передана, а была лишь установлена на некоторое время у символического монумента Пересвету и Ослябе и продемонстрирована всем присутствующим. Сегодня, отвечая на вопрос о передаче реликвии Церкви, директор Рязанского музея Л. Максимова отвечает, что такая акция не планируется. Седмица.Ru

    22.09.07 Епископ Милешевский Филарет освятил фундамент храма в честь Сретения Господня, заложенного 10 сентября на сербско-черногорском пограничном пункте Ранче, где он 12 дней соблюдал абсолютный пост (голодовку). Это место уже получило у жителей окрестных населенных пунктов название "Поляна владыки" (Владичина поляна). На освящении присутствовало около 200 верующих с обеих сторон границы. Седмица.Ru

    22.09.07 Неизвестные вандалы вновь осквернили крест на Поклонной горе в Санкт-Петербурге. Возле обуглившегося до средней перекладины трехметрового креста, установленного на месте будущего храма во имя святых Царственных мучеников, обнаружена бутылка с остатками горючей смеси и обгоревшие остатки джинсовой ткани, которой злоумышленники обматывали основание креста. Это уже второй акт вандализма в отношении святыни. В ночь с 11 на 12 июня с.г. крест был сломан в двух местах, с него была сорвана икона Царской семьи. Патриархия.Ru

    22.09.07 Жители Васильковки Днепропетровской области торжественно отметили 300-ю годовщину основания своего поселка и 110-летие со дня рождения Свято-Николаевской общины. Ко дню рождения родного поселения благочинный Васильковского округа протоиерей Роман Бабай вместе с благотворителями и руководителями района преподнесли прихожанам изумительный подарок — новый храм из сруба, возведенный без единого гвоздя. До сегодняшнего дня верующие возносили свои молитвы и совершали богослужения в сельском клубе, переоборудованном под церковь. Поэтому появление нового храма, да еще столь необыкновенного по своей архитектуре, стало самым дорогим подарком для всех жителей не только этого поселка, но и всего района. Православие в Украине

    24.09.07 Завершился визит "Державной" иконы и делегации РПЦ в США. Беспрецедентная акция Русской Православной Церкви — кругосветное путешествие по епархиям Русской Зарубежной Церкви для участия в торжествах по случаю восстановления канонического единства — началась с Америки. Представители РПЦ посетили Нью-Йорк, Джорданвилл, Бостон, Торонто, Чикаго, Вашингтон, Сан-Франциско. Храмы и соборы этих городов едва вмещали всех желающих приложиться и помолиться Божией Матери у Ее чудотворной иконы. Для верных чад Русской Зарубежной Церкви дни празднования церковного единства и пребывания "Державной" иконы Божией Матери были днями радости и утешения, а для колеблющихся — днями утверждения в истине. Православие.Ru

    24.09.07 24 сентября 2007 г. число имен в базе данных "Новомученики и исповедники, за Христа пострадавшие", которая формируется в Православном Свято-Тихоновском Гуманитарном университете, превысило 30 тысяч. В настоящее время в России, странах СНГ и Прибалтике (за исключением данных по епархиям дальнего зарубежья) насчитывается 27 393 прихода. Количество монастырей — 708, в том числе мужских — 335, женских — 373; также насчитывается 389 монастырских подворий и скитов. Русская Зарубежная Церковь — это 400 приходов и 20 монастырей в 40 странах мира. Следовательно, суммарное число приходов в Русской Православной Церкви более 27 800 и 728 монастырей. Таким образом, число действующих храмов в Русской Православной Церкви примерно равно числу выявленных имен пострадавших за Христа. Такое соответствие наблюдается уже более десяти лет. Радонеж

    24.09.07 В болгарском городе Руссе начала действовать программа обучения священнослужителей спасательным работам и оказанию помощи при бедствиях. Цель программы — создать партнерскую сеть приходов и православных организаций, которая могла бы оперативно вести спасательные работы в случае необходимости. Занятия ведут специалисты Управления по чрезвычайным ситуациям. Седмица.Ru

    24.09.07 Братия Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры торжественно встретила список чудотворной Минской иконы Божией Матери, принесенный в Киев митрополитом Минским и Слуцким Филаретом, Патриаршим Экзархом всея Беларуси. После богослужения в Лавре икона была перенесена в храм-часовню на территории возрождаемой Десятинной церкви — древнейшего каменного храма Русской Православной Церкви. По преданию, Минский чудотворный образ Пресвятой Богородицы некогда находился в древней Десятинной церкви. Патриархия.Ru

    24.09.07 Архиепископ Афинский и всей Эллады Христодул, уже более месяца находящийся в клинике университета Майами в ожидании операции по пересадке печени, полностью подготовлен к проведению трансплантации. Операция может состояться "очень скоро", потому что состояние архиепископа критическое. Раковая опухоль, которая является показанием к операции, пока не распространилась за пределы печени. Православие.Ru

    25.09.07 Православные верующие Курска перенесли крестным ходом чудотворную икону Божией Матери "Знамение" Курскую Коренную из монастыря Коренная пустынь на зимнее хранение в Знаменский кафедральный собор. Поклониться святыне прибыли паломники из соседних областей, а также Белоруссии, Приднестровья, Украины и Сербии. По преданию, икона была обретена в 1295 году. Первый крестный ход со святыней состоялся в 1618 году. Праздник стал традиционным, проходил два раза в год. В настоящее время крестный ход с иконой является одним из самых значимых событий в жизни курских православных верующих. В прошлом году в нем участвовали более 70 тыс. человек. Седмица.Ru

    25.09.07 Митрополит Киевский и всея Украины Владимир побывал на Святой горе Афон вместе с президентом Виктором Ющенко. Оба украинских лидера — политический и духовный — приложились к честной главе великомученика и целителя Пантелеимона в русском монастыре, названном в честь этого святого. За богослужением в Свято-Покровском храме монастыря после исповеди у монастырского духовника В. Ющенко принял из рук Предстоятеля канонической Украинской Церкви святое причастие. Радонеж

    25.09.07 Читу покинул крестный ход, часть участников которого пришла в Читу из Якутска, часть — из Владивостока. Крестный ход, который проходит в рамках Международной духовно-просветительской программы "Под звездой Богородицы", следует до Москвы и посвящен историческому воссоединению Русской Православной Церкви. Патриархия.Ru

    25.09.07 Швейная мастерская Ново-Тихвинского женского монастыря вышивает облачения в римский православный храм равноапостольных Константина и Елены, который станет вторым православным храмом в столице Италии. Швейная мастерская при Ново-Тихвинском женском монастыре открылась в 1994 году. Сестры шьют и вышивают сложные архиерейские и храмовые облачения, иконы, одежду для священнослужителей и монашествующих, предметы православного быта. Патриархия.Ru

    25.09.07 Секция русского рукопашного боя открывается при храме Владимирской иконы Божией Матери в Южном Бутове. Секция называется "Шестая рота" в память о бойцах ВДВ, погибших в Чечне в 2000 году. Девиз группы — "За други своя". В секцию принимаются мальчики от 10 до 16 лет. По словам настоятеля храма священника Сергия Тришкина, занятия русским рукопашным боем призваны воспитывать в ребятах качества православного воина, готовить их к службе в армии. Занятия, которые ведет профессиональный тренер рукопашного боя — прихожанин храма — проходят в спортзале школы, расположенной рядом с храмом. Патриархия.Ru

    25.09.07 Заместитель госсекретаря США Николас Бёрнс встретился с Патриархом Константинопольским Варфоломеем I. После встречи американский дипломат выразил готовность поддержать борьбу за возобновление деятельности Богословской школы на острове Халки, которая была закрыта турецкими властями в 70-е годы прошлого века. Бёрнс также высоко оценил миротворческую и экологическую деятельность Константинопольского Патриархата. Православие.Ru

    25.09.07 В Валуйском районе Белгородской области архиепископ Белгородский и Старооскольский Иоанн освятил восстановленный пещерный монастырь Игнатия Богоносца. Общая протяженность пещер составляет более 650 метров на высоте свыше 100 метров над уровнем реки Оскол. Пещерный комплекс был безвозмездно восстановлен работниками ряда белгородских предприятий. Радонеж

    25.09.07 Группа американских специалистов в течение двух недель будет изучать грузинские "Синайские рукописи", хранящиеся в Национальном центре рукописей. Цель проекта — подготовить электронную версию и цифровые копии рукописей, некогда хранившихся в монастыре святой Екатерины на горе Синай. В музее Синайского монастыря находится около трех тысяч славянских рукописей, часть из которых, возможно, связано с Киевом, где с давних времен находилось подворье синайской обители. Отсюда на Синай возили хлеб. Сегодня в бывшем екатерининском монастыре на Подоле размещаются структуры Нацбанка Украины. Однако наши исследователи почему-то не проявляют интереса к письменным сокровищам древнего Синая. Пресс-служба УПЦ

    26.09.07 Администрация Кемеровской области обратилась к управляющему Кемеровской и Новокузнецкой епархией владыке Аристарху с предложением о расширении деятельности социального служения сестричеств в больницах Кемерово за счет средств областного бюджета. Сейчас решаются вопросы подготовки кадров, оплаты труда, функциональных обязанностей сестер милосердия и другие. В Кузбассе действует шесть православных сестричеств. Самое крупное из них — кемеровское сестричество, которому в этом году исполнилось 10 лет. В столице Кузбасса, например, в 23-х лечебных заведениях работают сестры милосердия. Их призвание — не только помогать врачам в телесном исцелении больных, но и заботиться о душевном состоянии страждущих, оказывать им духовную поддержку, утешать родственников. Православие.Ru

    26.09.07 Министр образования и исповеданий Греции объявил об отзыве учебника истории для 6 класса средней школы, содержание которого вызвало резкое недовольство политиков, части академического сообщества и Элладской Православной Церкви. "Новое поколение не может быть подопытным кроликом... Мы отозвали учебник после серьезных опасений, которые выразил относительно его содержания институт педагогики", — сказал Э. Стилианидис. Министерство распорядилось напечатать новый тираж учебника истории в старой редакции, которая используется в греческих школах уже 17 лет. Радонеж

    26.09.07 Епископ Венский и Австрийский Илларион выступил перед профессорами Австралийского Католического университета. В ходе встречи, носившей неформальный характер и продолжавшейся три часа, епископ Илларион ответил на многочисленные вопросы и рассказал о современном положении Церкви в России, о взаимоотношениях между Церковью и государством, о роли Церкви в общественной жизни стран постсоветского пространства. Особый интерес собравшихся вызвала тема межхристианских отношений, в частности, православно-католическое сотрудничество в сфере защиты традиционных христианских ценностей. Как подчеркнул епископ, такое сотрудничество должно осуществляться параллельно с богословским диалогом и вне зависимости от его результатов. Патриархия.Ru

    26.09.07 ГИБДД и Московская епархия подписали соглашение о сотрудничестве. Стороны договорились о взаимодействии в сфере предупреждения ДТП. Пастыри будут напоминать в своих проповедях об уважении к соблюдению правил дорожного движения. Патриархия.Ru

    26.09.07 30 сентября состоится интронизация новоизбранного Блаженнейшего Патриарха Румынского Даниила. В связи с его избранием на Патриарший Престол становится вакантной митрополичья кафедра Молдовы и Буковины. Новый митрополит Молдовы и Буковины будет избран 28 ноября 2007 года. Избранный иерарх вступит на кафедру в преддверии праздника Рождества Христова. Выдвигать свою кандидатуру на выборах митрополита Молдовы и Буковины могут все архиереи, члены Священного Синода, в том числе викарные епископы. Патриархия.Ru

    26.09.07 Преподаватели и воспитанники православной гимназии Владивостока активно знакомятся с культурой Китая. Первым шагом стало освоение китайского языка. "Содержание занятий одинаково интересно как детям, так и взрослым. Уже сегодня у нас огромные планы — в будущем мы хотим установить контакт с православными общинами в Китае, тесное сотрудничество с вузами города на предмет дальнейшего обучения и проведения совместных мероприятий", — сказала директор АНОО "Православная гимназия" Владивостока Лидия Титова. Сегодня на занятия, которые проводятся 2 раза в неделю, ходят воспитанники гимназии с 4 по 10 класс, а также некоторые учителя. Количество желающих изучить "язык соседей" постоянно увеличивается. Патриархия.Ru


  21. Новости религий коротко

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    21.09.07 В г. Брэиле (Румыния) митрополит Белокриницкий Леонтий рукоположил в иерейский сан дьякона Александра, которого предполагается направить в Испанию для окормления староверов. Ранее этот клирик, служивший дьяконом кафедрального старообрядческого храма, был запрещен в служении за то, что постригал бороду. Седмица.Ru

    23.09.07 Архиепископ Кентерберийский Роуэн Уильямс выступил против дискриминации сексменьшинств, заявив, что "насилию против геев и лесбиянок не может быть оправдания". Выступая на встрече со 159 иерархами Епископальной Церкви США в Новом Орлеане, духовный лидер Англиканской Церкви отметил, что сексменьшинства "принадлежат к Церкви, как и все крещеные", а роль гомосексуалистов в Церкви подлежит "дальнейшему изучению". Комментируя заявление Р. Уильямса, председатель евангелической группы "Реформа" заявил: "При твердом лидерстве, раскола можно было бы избежать. Но архиепископ, по-видимому, занял сторону либералов. Это означает, что разделения в (англиканском) Сообществе и в Церкви Англии теперь почти неизбежны". Радонеж

    24.09.07 Свыше ста православных и католических паломников из Бостона совершат в конце сентября совместное экуменическое паломничество к христианским святыням Рима, Стамбула и Санкт-Петербурга. Организуют паломничество католический архиепископ Бостона кардинал Син О'Мэлли и митрополит Анейский Мефодий (Константинопольский Патриархат). Папа Римский Бенедикт XVI в ходе генеральной аудиенции благословил обоих священнослужителей перед их отъездом в Турцию. Интерфакс-Религия

    25.09.07 Среди молодых мусульман Индонезии все большую популярность завоевывает цифровой вариант Корана. Это небольшое переносное устройство содержит и текстовую, и аудио-версию священной книги, причем не только в оригинале, но и в переводе на индонезийский язык. В отличие от печатного, цифровой Коран весит совсем немного, его можно носить в кармане. Слушать текст удобнее в наушниках — так гораздо легче выучить наизусть суры на арабском языке. Новое учебное пособие для приверженцев ислама может также выполнять функции плеера и наладонного компьютера и продается по цене от 100 до 200 долларов. Интерфакс-Религия

    25.09.07 В Ватикане состоялся международный форум католических священнослужителей-цыган. Приветствуя его участников, Папа Римский Бенедикт XVI призвал цыган-священников, диаконов и монашествующих углубить миссию среди соплеменников. Участники встречи совершили паломничество в санктуарий Божьей Матери Божественной любви в Риме, где они прочли молитвы розария в честь блаженного Сеферино Хименеса Мальи (1861-1936), испанского мученика, ставшего первым цыганом, беатифицированным Католической Церковью (в 1977 году). Патриархия.Ru

    25.09.07 Верховный суд Республики Марий Эл отменил решение Йошкар-Олинского суда, которым брошюра Виталия Танакова "Онаен ойла" ("Жрец говорит") была признана экстремистской литературой. Религия и СМИ

    26.09.07 В пригороде Иерусалима обнаружена каменоломня времен Ирода Великого. В ней ученые нашли не только следы выработки камня, но и монеты, керамику, что позволяет уверенно датировать эти находки. Также археологи обнаружили оставшийся с античной эпохи железный лом для раскалывания камня. Как полагают представители управления древностей, именно это место — каменоломня — служило источником гигантских блоков, которые были использованы при строительстве Второго храма — одной из главных святынь иудаизма. Храм был значительно расширен и укреплен Иродом Великим в последние десятилетия I века до нашей эры. В 70 году нашей эры храм был разрушен римлянами. Ранее на месте древней каменоломни собирались построить школу, но теперь, после открытия исторического карьера, мэр Иерусалима распорядился прекратить строительство школы и перечислил 350.000 шекелей на продолжение археологических работ. Корреспондент.net, Патриархия.Ru

    26.09.07 Министерство культуры Чечни разработало правила поведения для артистов, согласно которым песни и танцевальные номера должны отвечать "требованиям художественного вкуса, а также нормам чеченского менталитета и воспитания". Следить за соблюдением этих требований будут специально созданные худсоветы. Исполнителям, в частности, уже не рекомендовано делать ремиксы на старинные народные песни и их ремейки в современной обработке. Кроме того, чтобы выступать на престижных площадках или на чеченском телевидении, артисты должны одеваться "в соответствии с вайнахской культурой". Интерфакс-Религия

    26.09.07 Президент Ирана с трибуны ООН призвал ряд держав обратиться к Богу. "Разве не время обратиться к Богу и поверить в него? Разве не время отказаться от бесчестия и перейти к состраданию по отношению к другим и формировать отношения в любви и уважении к другим?", — заявил Махмуд Ахмадинеджад в Нью-Йорке. Он посоветовал некоторым державам "свернуть с пути гордыни и неповиновения на правильный путь". "Если мировые державы прислушаются к моему совету, то они будут жить в мире и безопасности. Если же нет, то, как говорится в Коране, они будут погружены во тьму", — отметил президент Ирака. Радонеж

    26.09.07 Американский Сенат предложил план создания в Ираке федеративного государства. 75 голосами против 23 сенаторы приняли не имеющую обязательной силы резолюцию, призывающую к разделу Ирака на территории по религиозным и этническим признакам. По плану сенаторов, который был оформлен в виде поправки к законопроекту о военной политике, в Ираке следует создать отдельные курдское, шиитское и суннитское административно-территориальные образования с федеральным правительством в Багдаде. Только такое государственное устройство, по мнению сенаторов, позволит положить конец насилию на религиозной и этнической почве в Ираке. Пресс-служба УПЦ

    27.09.07 Федерация еврейских общин Украины призывает евреев не участвовать 29 сентября в мероприятиях памяти жертв Бабьего Яра, т.к. в нынешнем году этот день выпадает на субботу. "Разве можно почтить память безвинных жертв, лежащих в Бабьем Яру, тем, что мы будем публично осквернять то, что было им так дорого, что было для них священным?", — задают вопрос авторы обращения Федерации. По их мнению, президент и правительство имеют полное право прийти и поклониться памяти жертв Бабьего Яра в любое время, так как это мероприятие государственное, но еврейские лидеры и еврейские организации "ни в коем случае не должны принимать в нем участия, если оно связано с таким вопиющим нарушением нашей традиции". Пресс-служба УПЦ

    27.09.07 Опрос центра Пью показал, что американцы положительно относятся к мусульманам и мормонам. К мормонам положительно относятся 53% респондентов (27% — отрицательно), к мусульманам — 43% респондентов (35% придерживаются обратного мнения). Наибольшие симпатии вызывают у американцев иудеи, католики и христиане-евангелисты. О первых и вторых положительно отзываются по 80% респондентов, о третьих — около 70%. Атеистов недолюбливают более половины респондентов, и только 12% считают, что отсутствие веры — это нормально. Впрочем, данное исследование не позволяет составить полную картину того, как американцы относятся к разным религиям, т.к. некоторые вероисповедания, в том числе Православие, индуизм и буддизм, у которых в США немало последователей, в предложенном респондентам списке отсутствовали. Патриархия.Ru

    28.09.07 Почитатели Иоанна Павла II могут купить фрагменты сутаны понтифика, разрезанной на 100 тысяч частей. С просьбой о покупке реликвии уже обратились тысячи человек. Приоритет отдается больным и тем, кто молится за болеющих. Однако Католическая Церковь обеспокоена тем, что продажа сутаны приведет к возвращению средневекового культа поклонения реликвиям. Седмица.Ru


  22. Новости одной строкой

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    24.09.07 В ЦФО планируется создать единое интерактивное информационное пространство в сфере духовно-нравственного воспитания

    24.09.07 Получил ли Сергей Миронов благословение Святейшего Патриарха?

    24.09.07 Сыктывкарская епархия снимает документальные фильмы о счастливых многодетных семьях

    25.09.07 Верховный суд Республики Марий Эл отменил решение Йошкар-Олинского суда, которым брошюра Виталия Танакова "Онаен ойла" ("Жрец говорит") была признана экстремистской литературой

    26.09.07 В Петербурге прошла презентация православной программы реабилитации наркозависимых


  23. Предстоящие события, объявления

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    До 28 октября в Государственной Третьяковской галерее открыта выставка из собрания Ярославского Художественного музея "101 икона из Ярославля". Наиболее полно на выставке представлена иконопись второй половины XVII столетия. Здесь есть и работы ярославских художников, и мастеров, приглашавшихся в Ярославль. Среди экспонатов ярославской экспозиции есть и произведения, которые никогда не демонстрировались ранее в России, а 16 икон XVIII века были отреставрированы специально для этой выставки. В рамках экспозиции 19 октября состоится круглый стол "Значение подвига новомучеников в истории России и Русской Православной Церкви" с участием экспертов ПСТГУ. Пройдет также презентация I тома сборника "Современники о Патриархе Тихоне", составленного М.Е. Губониным. Адрес: Лаврушинский переулок, 12, Инженерный корпус, 2-й этаж.

    С 30 сентября по 3 октября в Москве состоится IV Всероссийская конференция центров защиты материнства, в которой примут участие представители большинства регионов России


  24. Интересные ссылки, статьи

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    "Основы православной культуры: За и Против" — независимый информационно-дискуссионный ресурс, где как сторонники, так и противники ОПК могут свободно обсуждать вопросы, связанные с ОПК.

    Электронная версия журнала "Отрок.ua" переместилась на новый адрес

    Видеолекции диакона Андрея Кураева

    Видеолекции профессора Алексея Осипова

    Доклад Митрополита Агафангела на международной научно-практической конференции "Христианские ценности в образовании и воспитании"

    Епископ Зворницко-Тузланский Василий: Православие — это жизнь

    Протоиерей Дионисий Мартышин. Православная Церковь в условиях политизации и секуляризации общественного сознания

    Диакон Сергий Архипов. Учиться окормлять армию

    Мой путь к Православию Беседа с Анастасией (Андреа) Зандхакер, консулом Австрии в Польше

    Юрий Максимов. О героях мусульман и христиан


  25. Протоиерей Всеволод Чаплин: Светское мировоззрение должно быть делом выбора

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Замглавы ОВЦС МП протоиерей Всеволод Чаплин призывает помнить, что светское мировоззрение как одна из возможных идеологических систем не может обладать монопольным правом на доминирование в государстве и обществе.

    "Секуляризм — это не нейтральное мировоззрение, а лишь один из вариантов мировоззренческого выбора", — сказал отец Всеволод на круглом столе в Москве. По его словам, светское мировоззрение, как и гуманизм, "есть своего рода религия, которая базируется на культе человека, и лишь один из возможных человеческих выборов". Именно поэтому, считает отец Всеволод, заведомо ложны попытки "объявить эту религию объективно истиной, заявить, что только она верна и обладает единственным правом на доминирование в общественном устройстве".

    Сегодня, полагает священник, становится "все более очевидной разница между наукой и научным мировоззрением". "Научное мировоззрение является одним из вариантов религиозного выбора, который едва ли может претендовать на статус единственно верного", — подчеркнул отец Всеволод.

    Секуляризм, по мнению представителя РПЦ, есть лишь "достаточно длительный исторический эпизод", который постепенно уступает другим идеологиям в споре о праве господствовать в государстве и обществе. "Есть ощущение, что секуляризм как идеология постепенно проигрывает другим мировоззрениям в споре о праве монополизировать общество, государство, науку, выражать объективную истину", — отметил отец Всеволод.

    В то же время он указал на важность дискуссий о секуляризме, его происхождении и развитии и заявил, что приветствует "вступление секуляризма в диалог религий, но не как судии, а как одного из участников, обладающего не большими правами, по сравнению с другими, на задание оснований государственного, общественного устройства".

    "Чем больше будет таких дискуссий, тем больше будет у нас шансов уйти от проблем, связанных со столкновением цивилизаций. Я убежден, что стабильность современного мира вряд ли достижима, если представители религий и нерелигиозных мировоззрений не договорятся между собой, как им строить современное общество", — заявил представитель Московского Патриархата.

    Патриархия.Ru


  26. Под вывеской светского мировоззрения часто скрывается сатанизм, утверждает ученый

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Светская идеология (секуляризм) сама по себе является религиозной системой, основанной на антихристианских, а зачастую — откровенно сатанинских принципах, считает доктор исторических наук, эксперт Центра проблемного анализа и государственно-управленческого проектирования Вардан Багдасарян.

    "В действительности под вывеской секуляризма осуществляется религиозный проект. Ширма секулярности прикрывала сущность этой новой религии... Секуляризация оказывается по своей сути инфернальным (сатанинским — ред.) проектом", — утверждает В. Багдасарян в своем докладе "Генезис секулярного познания", представленном на круглом столе в Москве.

    Система секулярной культуры, по его словам, с самого начала строилась на тезисе Ницше "Бог умер" и, таким образом, "несла в себе заряд не столько богоотрицания, сколько богоубийства". В этой системе наука как мировоззрение противопоставлялась религии и в своих ценностных установках также несла "императив богоборчества".

    В своем докладе ученый подробно анализирует историю светского мировоззрения, останавливаясь, в частности, на эпохе Просвещения. "Миф о Ренессансе", об эпохе Возрождения как "высшем проявлении освобожденного от средневековых пут свободного человеческого духа", по словам В. Багдасаряна, является одним из базовых мифов секулярного общества. Однако это клише, утверждает ученый, опровергается одним напоминанием о том, что пропаганда гуманизма проводилась в период "небывалого для средневековой Европы духовного разложения общества", когда "гиперболизировалась плотская сторона природы человека".

    "Религиозный вызов гуманизма заключался в уподоблении человека Богу, а от идеи богоподобности европейский человек перейдет затем к идее богоборчества. Обожествление человека в Ренессансе осуществлялось в превознесении на уровень Бога собственной человеческой природы", — считает В. Багдасарян.

    Одним из вызовов секулярной культуры, по его мнению, является "нивелирование проблемы определения зла". В результате светская культура оказывается системой, "впервые в мировой истории выстраиваемой вне координат добра и зла. По существу это означало то, что мир отдается на откуп злу". "Прелюбодеяние, содомия, праздность, эгоизм — все эти пороки открыто популяризуются современными СМИ. Вопрос об их греховности индивидуально относителен. А об инфернальной (адской — ред.) подоплеке вообще не идет речи", — считает историк.

    Вследствие проникновения идей секуляризма в западное христианство, в основном в протестантизм, в нем также утверждается светская идеологическая модель, "в которой купируются сложные линии об антихристе, апокалиптике". Точно так же и влияние теории модернизации на историческую науку развивает в ней "секулярную схему исторического процесса", в которой "не находится места ни для грехопадения, ни для апокалиптики, ни для второго пришествия".

    "Если бы Люцифер задумал написать собственную версию всемирной истории, она, очевидно, предстала бы как концепция прогресса. То, что ранее называлось отпадением от Бога, было теперь определено понятием прогресса", — полагает В. Багдасарян. Между тем в православии, по его словам, проблема мирового зла всегда вызывала "наибольшую рефлексию". Именно поэтому "российская цивилизация в гораздо большей степени, чем Запад, внутренне отторгала путь секуляризации".

    В. Багдасарян усматривает также истоки секулярного подхода в теориях средневековых ересей, в первую очередь в манихействе, позднее повлиявшем на развитие идей пантеизма, обожествления природы, наделения окружающего мира "божественным" разумом.

    "Пантеизм стал мировоззренческой основой Нового времени. Конституция стала основным законом вместо религиозного текста", — говорит ученый, напоминая при этом, что разработчиками первых европейских Конституций были члены масонских лож, утверждавшие культ разума, высшего разумного начала.

    Именно пантеизм, по словам ученого, лежит в основе теории естественного права, теории общественного договора, народного суверенитета, а также теории саморегулирующегося рынка Адама Смита. Саморегуляция рынка, по словам В. Багдасаряна, "допускалась на основе веры в изначальное устроение механизмов экономики в соответствии с высшим разумом", а участники свободной конкуренции "выполняли определенную свыше миссию".

    Наконец, ученый напоминает, что идеи пантеизма, пантеистической организации мира "были реализованы как основополагающие в большинстве масонских лож". "Борьбу за секуляризацию государства и общества возглавляла религиозная организация. Система модернизированного мира выстраивалась в полном соответствии с базовыми положениями религии масонского ордена", — считает В. Багдасарян.

    Согласно этому, светское государство является иллюзией современного мира, в действительности его не существует. "Все государства религиозны, вопрос лишь в том, какая религия в них осуществляется", — убежден он.

    Точно так же и наука и образование, по словам В. Багдасаряна, "так никогда и не были в полной мере секулярны, вопрос лишь в том, какая религиозная платформа будет положена в основание наук — традиционные религии или пантеизм".

    Радонеж


  27. Популярность на Западе праздника Рождества и кинобоевиков с чертовщиной — явления одного порядка, считает известный филолог

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Известный литературовед, доктор филологических наук Валентин Непомнящий полагает, что разная степень популярности праздника Рождества на Западе и Пасхи — на православном Востоке говорит о глубоком ментальном различии двух христианских культур.

    "Рождество Христово есть Боговоплощение: Бог вочеловечился, говорится в Символе веры. То есть Бог так любит меня, что уподобился мне! Значит, я этого достоин (вспомним рекламные слоганы). Это лестно мне, а главное: стало быть, я имею право осознать себя, человека, точкой отсчета и мерилом всего", — так В. Непомнящий описывает восприятие праздника Рождества в западной культуре.

    На этой основе, по его словам, на Западе после Ренессанса возникла "идея несовершенства мира — причины всех бед и несчастий людей", и в результате к XX веку "окружающий мир был фактически признан чем-то вроде груды строительного материала, из которого мне, человеку, надлежит создать нечто "совершенное", то есть совершенное на мой вкус. Такой земной рай".

    Как полагает ученый, подобное перемещение центра тяжести в координаты земной жизни помогало западному христианству "укрепляться в "дольней" жизни и стать основой мощной европейской цивилизации". Но в то же время "осложнялись — чем дальше, тем больше — отношения с "горним" (миром — ред.).

    "Это сообщило западной цивилизации доминанту нарастающего трагизма: от отчаянного вертикального порыва готических соборов до душераздирающего монолога Гамлета о человеке — "красе вселенной"... А дальше — к скепсису, фатализму, цинизму и прочим разнообразным "цветам зла" вплоть до американских кинобоевиков с разной чертовщиной, которая, помимо прочего, выдает инфернальный ужас перед жизнью", — считает В. Непомнящий.

    Между тем, по его словам, праздник Пасхи, стоящий для православных христиан на первом месте по сравнению с Рождеством, "не льстит мне, а призывает стать лучше: "Последуй за Мною, взяв крест. Свой крест, который тебе достался в жизни. Отсчитывай не от себя любимого, а от Бога, от Христа, от идеала, наконец".

    "В "рождественском" христианстве главное событие — факт уподобления Бога человеку, а в "пасхальном" — призыв Христа к человеку уподобиться Ему, Богу; "отсчет" ведется с противоположных "концов", отмечает ученый.

    В этом контексте он обращает внимание и на различие распятий на Западе и Востоке: если на православных распятиях Христос изображается "условно — Его руки словно распахнуты для объятия", то на западных — "реалистично: тяжело провисшее тело". "То есть, если для восточного христианства крест — орудие нашего спасения, то для западного — орудие пытки", — поясняет В. Непомнящий.

    Радонеж


  28. Бенедикт XVI назначил нового главу католической кафедры в Москве

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    В Московском Патриархате надеются, что при новом главе католической кафедры в Москве будет развиваться сотрудничество между Русской Православной и Римско-Католической Церквами. О том, что папа Римский Бенедикт XVI назначил 45-летнего священника из Петербурга Паоло Пецци главой католической кафедры в Москве, сообщила 21 сентября пресс-служба Ватикана. Объявлено также о переводе возглавлявшего католическую архиепархию в Москве Тадеуша Кондрусевича на Минско-Могилевскую кафедру. "Персональные вопросы Католической Церкви — это ее сугубо внутреннее дело. Мы же традиционно надеемся на развитие сотрудничества с этой Церковью, в первую очередь, в деле утверждения христианских ценностей в жизни общества", — заявил зампредседателя ОВЦС МП протоиерей Всеволод Чаплин. На такое сотрудничество, по его словам, сегодня надеются и его ожидают "многие люди как на Западе, так и на Востоке".

    Отец Всеволод также выразил надежду на то, что "двум Церквам удастся окончательно перейти от попыток небратской конкуренции к искренним, по-настоящему христианским отношениям, взаимной поддержке, которые должны стать основой для полноценного ни чем не омраченного сотрудничества".

    Радонеж, Седмица.Ru


  29. Бенедикт XVI пытается примирить украинских католических епископов латинского обряда с униатскими иерархами

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Папа Римский Бенедикт XVI призвал украинских католических епископов латинского и греческого обрядов объединить усилия в своей миссионерской политике на Украине. "Вам не составит труда упрочить искреннее сотрудничество между латинскими и греко-католическими епископами во имя блага всего христианского народа", — сказал понтифик на встрече с делегацией украинских епископов латинского обряда и униатов в своей летней резиденции в Кастельгандольфо к югу от Рима.

    Папа выразил убеждение в том, что "братское сотрудничество между пастырями станет вдохновляющим стимулом для всех верующих и... пойдет на пользу плодотворному межхристианскому диалогу".

    Особое внимание Бенедикт XVI уделил усилиям католических иерархов по "проповеди и свидетельству Евангелия на дорогой земле Украины". По словам Папы, миссионерская политика католиков на Украине "порой встречает немалое количество трудностей, но всегда поддерживается пониманием того, что Христос уверенной рукой ведет Свое стадо".

    "В разнообразии своих обрядов и исторических традиций единая Католическая Церковь в каждом уголке света несет и провозглашает свидетельство о Едином Иисусе Христе, Слове спасения для всех и каждого", — сказал Папа Римский, обращаясь к католическим епископам.

    Бенедикт XVI предложил епископам латинского обряда встречаться с греко-католиками как минимум раз в год для достижения "согласия с целью сделать пастырскую активность еще более гармоничной и эффективной".

    Отношения между римо— и греко-католиками на Украине складываются довольно сложно: приверженцы обоих обрядов нередко видят друг в друге конкурентов. Кроме того, римо-католиков традиционно считают на Украине пропольским элементом. Особенно напряженными отношения между приверженцами латинства и униатами являются на Западной Украине. Здесь римо-католики являются почти таким же дискриминируемым меньшинством, как и православные. Большинство латинских костелов в Галиции сегодня передано не римо-католикам, а униатам, раскольникам и даже различным протестантским общинам.

    Седмица.Ru


  30. Епископальная Церковь США решила приостановить практику назначения епископов-геев и благословения однополых "браков"

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Лидеры Епископальной Церкви США приняли решение временно запретить рукоположение геев в епископы и благословение "браков" сексменьшинств. Решение было принято по итогам шестидневной встречи иерархов в Новом Орлеане и продиктовано стремлением предотвратить раскол внутри англиканского сообщества. В то же время, консервативное крыло Англиканской Церкви сомневается, что такой мораторий будет продолжительным.

    Ранее в этом году по причине либерального отношения к сексменьшинствам в Католическую Церковь перешли два иерарха Епископальной Церкви США. Всего же с января нынешнего года Палату епископов Епископальной Церкви покинули пять ее членов. Еще трое епископов хотя и остались в пределах англиканского сообщества, но перешли в юрисдикцию различных африканских Церквей.

    В феврале этого года всемирная встреча примасов англиканских провинций в Дар-эс-Саламе завершилась требованием, чтобы Епископальная Церковь США до конца сентября дала недвусмысленные гарантии, что гомосексуалистов больше не будут рукополагать в священный сан, а однополые "браки" не получат церковного благословения.

    Интерфакс-Религия


  31. Корейские епископы призвали паству остерегаться бывшего архиепископа Милинго

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Эммануил Милинго, бывший архиепископ Лусаки (Замбия), "представляет опасность для католиков Южной Кореи, которые должны избегать контактов с ним и, тем более, не давать втянуть себя в его деятельность, которая была ясно осуждена Вселенской Церковью". С таким предупреждением выступила Корейская конференция католических епископов.

    Милинго, отлученный от Католической Церкви за самовольное рукоположение во епископы четырех человек в 2006 году, приехал в Сеул в начале этого года. С этого времени он почти постоянно находится в Южной Корее, если не считать нескольких кратковременных поездок в США.

    Бывший прелат неоднократно призывал Ватикан разрешить священникам вступать в брак и основал движение "Женатые священники сейчас", в котором он самовольно рукополагает женатых во священники и епископы.

    "Так как (Милинго) связан с "церковью объединения" (религиозная секта, основанная корейским проповедником Муном, практикующим, в частности, массовые "венчания", внешне напоминающие католические — ред.), то он решил, что Корея — прекрасное поле для охоты", — сообщил источник в Сеуле.

    Милинго "женат на уроженке Сеула Марии Сан, которая подтолкнула его к миссионерской деятельности среди корейцев. Многократно бывший архиепископ пытался выйти на контакт с нами, но никогда не получал ответа. Нам известно, что, опираясь на финансовую поддержку Муна, он что-то планирует, но мы не знаем, что именно".

    Вот почему, подчеркивает источник, "мы сочли необходимым предупредить общественность. Слова Милинго могут завлечь многих верующих, возможно, даже некоторых молодых неопытных священников. Этого следует любой ценой избежать, так как те, кто решат последовать за Милинго, рискуют быть отлученными".

    Патриархия.Ru


  32. Предстоятель УАПЦ положительно оценил ход переговоров с Украинской Православной Церковью

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Предстоятель Украинской Автокефальной Православной Церкви митрополит Мефодий (Кудряков) положительно оценил ход переговоров о евхаристическом единстве с Украинской Православной Церковью. Он выразил убеждение, что переговоры продолжатся сразу после завершения избирательной кампании в Украине: "Придется немного подождать, когда все стабилизируется в государстве. Несомненно, самое главное для верующих людей в Украине — это восстановление единой канонической Украинской Православной Церкви. Объединительный процесс без УПЦ во главе с митрополитом Владимиром (Сабоданом) завершится провалом и невозможен", — указал Предстоятель.

    "УАПЦ небольшая за численностью верных Церковь, — продолжил митрополит, — но она переполнена любовью к Украине и понимает, что должна исполнить возложенную на нее нынешними историческими временами миссию. Мы должны сделать все возможное для того, чтобы у нас была Церковь, равная среди других православных Церквей. Все в Божьих руках". Вместе с этим Предстоятель УАПЦ усомнился в способности положительно повлиять на объединительный процесс представителей УПЦ КП во главе с "патриархом" Филаретом.

    Пресс-служба УПЦ


  33. В Ровенской области открывается христианский телеканал

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Первый христианский ровенский канал, который будет работать под эгидой Межцерковного совета Ровно, появится в телесети до конца года. Телеканал будет вещать 15-16 часов в сутки. По словам организаторов, канал не будет транслировать рекламу табака и алкоголя — и вообще всего, что противоречит христианской этике.

    Как рассказал координатор Межцерковного совета Ровно Владимир Ильчук, "Первый христианский ровенский канал получил лицензию на трансляцию духовно-просветительских и культурологических программ, по которой войдет в социальный пакет кабельного телевидения".

    Телеканал будет отличаться от других пропагандой христианской этики и морали. "Наш канал будет направлен на людей разного возраста, — подчеркнул В. Ильчук. — Планируем транслировать несколько детских и юношеских программ, а также — спортивные, образовательные, исторические, научные программы, будем использовать и дискуссионные программы. Сейчас именно ведется работа по их подготовке".

    На канале зрители смогут просматривать и фильмы. Дублировать их будут сразу же в Ровно в оборудованной для этого студии. "Также планируем закупить циклы просветительских передач, которые связаны с основательными научными исследованиями. Главное, что у нас не будет той грязи, которую распространяют некоторые масс-медиа. Наоборот — будем акцентировать на духовности и нравственности. Для этого обязательно включим в программу проповеди священников разных конфессий. Возможно, даже будем делать прямые включения с богослужений", — сообщил Ильчук.

    Седмица.Ru


  34. При разгоне антиправительственных выступлений в Мьянме погибли буддийские монахи

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Представители одного из монастырей в крупнейшем городе Мьянмы (Бирмы) Янгоне (Рангуне) подтверждают, что во время разгона антиправительственных выступлений погибли двое буддийских монахов. Оппозиционная бирманская радиостанция в свою очередь сообщает о пяти погибших.

    Военная полиция пыталась разгонять участников акций протеста в Янгоне, стреляя в воздух из автоматов. Кроме того, сотрудники бирманских служб безопасности применили слезоточивый газ против участников шествий протеста, на которые собралось не менее 5 тысяч буддийских монахов и светских бирманцев, и избили палками 700 манифестантов у центральной пагоды Янгона. Не менее 200 монахов арестованы, 17 ранены.

    После многотысячных демонстраций в Янгоне, которые не прекращаются уже более недели, военные правители запретили жителям собираться в группы. В городах Янгон и Мандалай в темное время суток действует режим комендантского часа. Солдаты и силы полиции окружили пагоды и буддийские монастыри. Вокруг некоторых из них возведены баррикады и растянута колючая проволока.

    Ранее Всебирманский альянс буддийских монахов назвал военных правителей Мьянмы "врагами народа" и призвал "выдавить военную диктатуру из страны". Протесты в Мьянме начались месяц назад, когда правительство приняло решение о повышении цен на топливо в два раза.

    Седмица.Ru


  35. В США осужден лидер секты поклонников полигамии

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Лидер секты, которая проповедует полигамию в США, был обвинен в сообщничестве в деле принуждения четырнадцатилетней девочки к замужеству за ее двоюродным братом и последующему изнасилованию невесты. Суд штата Юта, США, признал Уоррена Джеффса виновным. Теперь самопровозглашенный мормонский пророк и многоженец может провести всю жизнь за решеткой.

    Ранее секта отделилась от мормонской церкви из-за того, что последняя отменила полигамию. Полиция штата гонялась за Джеффсом почти два года. Во время своего ареста он числился в списке десяти самых разыскиваемых преступников США.

    Джеффс сбежал после того, как ему были предъявлены обвинения в штате Аризона в пособничестве инцесту и сексуальному насилию за предположительную организацию браков между несовершеннолетними невестами и мужчинами старшего возраста.

    Члены мормонской секты считают, что мужчине нужно жениться минимум на 3-х женщинах, а женщины должны во всем подчиняться своим супругам, чтобы попасть в рай. Полигамия незаконна в США, однако, по оценкам специалистов, количество членов этой секты превышает 10 000 человек.

    Седмица.Ru


  36. Большинство американцев отрицательно относятся к атеистам

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Главным итогом опроса центра Пью его авторы считают тот факт, что американцы положительно относятся к мусульманам и мормонам. К мормонам положительно относятся 53% респондентов, 27% опрошенных — отрицательно.

    Позитивные эмоции к мусульманам испытывают 43% респондентов, а 35% придерживаются обратного мнения. БОльшим доверием среди граждан США пользуются мусульмане-американцы: симпатии к ним испытывают почти две трети опрошенных.

    Наибольшие симпатии вызывают у американцев иудеи, католики и христиане-евангелисты. О первых и вторых положительно отзываются по 80% респондентов, о третьих — около 70%. Атеистов недолюбливают более половины респондентов, и только 12% считают, что отсутствие веры — это нормально.

    Впрочем, данное исследование не позволяет составить полную картину того, как американцы относятся к разным религиям. Некоторые вероисповедания, в том числе Православие, а также индуизм и буддизм, у которых в США немало последователей, в предложенном респондентам списке вообще отсутствуют.

    Патриархия.Ru


  37. В Греции привлечена к суду гадалка, выманившая у клиентки 150 тысяч евро

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Женщина, зарабатывающая на жизнь астрологическими прогнозами и гаданием, обвинена в мошенничестве. Ее дело расследует полиция северного города Салоники. По данным следствия, астролог вошла в доверие к одной из своих клиенток, которую незадолго перед этим бросил друг. Гадалка пообещала "снять порчу" и вернуть любимого, но заявила, что для этого нужна сильная магия, требующая существенных сумм денег.

    Курс "магической терапии" продолжался девять месяцев, на протяжении которых мошенница получила от доверчивой женщины в общей сложности 145 тысяч евро. В конце концов клиентка, к которой любимый по-прежнему не возвращался, пришла к выводу, что волшебство не действует, и пожаловалась на астролога в правоохранительные органы.

    Предполагаемая мошенница предъявила следователям расписки на получение займов от своей клиентки. Тем не менее, следствие считает, что состав преступления налицо, и намерено в ближайшее время довести дело до суда.

    Патриархия.Ru


  38. Англиканский епископ развернул компанию "Вернись в Церковь"

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Епископ города Личфилд Джонатан Гледхилл призывает сделать 30 сентября днем "Возвращения в Церковь": "Это воскресенье будет днем, когда тысячи людей могут вернуться в Церковь. Почему бы тебе не присоединиться к ним? Многие говорят, если бы их кто-нибудь пригласил, они бы вернулись. Ну что ж, я, епископ Личфилда, приглашаю тебя".

    Компания использует рекламу на радио и вдоль дорог. Постеры говорят: "Три миллиона человек говорят, что вернулись бы в Церковь, если бы их пригласили. Мы приглашаем тебя! Увидимся в воскресенье. Приводи своих друзей". Воскресенье "Возвращения в Церковь" было инициативой прихода в Манчестере. 160 церквей города организовали эту кампанию в 2004 году. В этом году более тысячи церквей примут в ней участие.

    Седмица.Ru


  39. Власти Тегерана сажают в тюрьму домашних собак

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Специальный указ муниципалитета Тегерана о запрете горожанам выгуливать собак в общественных местах вызвал панику в среде многих хозяев домашних питомцев. Городские власти мотивируют свое решение тем, что собака, с точки зрения ислама, считается нечистым животным. Кроме того, собака в доме — это подражание западному образу жизни и подлежит искоренению.

    Теперь полицейские отлавливают домашних собак прямо на улице и помещают их в недавно созданную собачью тюрьму. Владельцы животных вынуждены выплачивать штрафы.

    В августе в Тегеране был арестован юноша за расклейку объявлений о розыске потерянной собаки. Как заявил тогда представитель полиции, эти действия якобы лишь поощряют безнравственность. Между тем глава Иранского общества в защиту прав животных указывает, что Коран, вопреки принятому мнению, не содержит высказываний о "грязных" собаках. К тому же эти животные активно используются госслужбами, например, помогают обнаруживать наркотики. "Мы исследовали этот вопрос и выяснили, что домашние собаки использовались в Иране для охоты и охраны задолго до того, как эта практика распространилась в западных странах", — говорит Дж. Аледавуд.

    Седмица.Ru


  40. Американский сенатор, подавший в суд на Бога, получил от Него ответ

    к предыдущей новости     ↑ к началу     

    Два конверта с пометкой "от Бога" пришли в суд округа Дуглас в городе Омаха. Как сообщил один из клерков, они попали в суд "загадочным и сверхъестественным образом".

    В одном из них Ответчик уведомляет сенатора Эрни Чемберса, что его иск не имеет силы, так как на Бога не распространяется действие земных законов, и Он находится вне судебной юрисдикции. Всевышний также напомнил Чемберсу, что, несмотря на все страдания человечества, именно Он дал людям свободу выбора — самое дорогое, что у них есть. На письме не было обратного адреса, хотя сам текст был, как сообщается, официально засвидетельствован Архангелом Михаилом.

    Как сообщалось ранее, сенатор штата Небраска подал иск против Бога, чтобы доказать необходимость принятия постановления, которое не позволит подавать в суд пустяковые и несерьезные жалобы. Чемберс, обращая внимание на многочисленные бедствия — наводнения, эпидемии, голод и войны — которые Бог насылал на людей, утверждал, что Всевышний представляет собой "террористическую угрозу миллионам людей".

    Пресс-служба "Единое Отечество"


Дорогие читатели! Всякий православный христианин в течение всей своей жизни должен приступать к Таинствам Исповеди и Причащения как самым важным Таинствам Христовой Церкви. Если до сих пор это было вам неизвестно, или другие причины отвлекали вас от этих спасительных Таинств, умоляем вас устранить это недоразумение. Приходите к Исповеди и Причастию и да благословит вас Господь!

Новости подготовлены по материалам сайтов:
Православие в Украине, Пресс-служба УПЦ, Служба коммуникации ОВЦС МП, Седмица.Ru, Православие.Ru, Радонеж, Русская линия, «Стояние за истину», «Церковный вестник», «Родительский комитет», Пресс-служба Центра «Диалог», Православный медицинский сервер, Пресс-служба «Единого Отечества», Правая.Ру, Мир религий, Религия и СМИ, Корреспондент.net.

Информационная поддержка: ПРАВОСЛАВНОЕ ОБОЗРЕНИЕ — http://pravbeseda.org/list — Дайджест религиозных новостей, новости православного интернета, душеполезное чтение. Периодичность: два раза в неделю.



Будем благодарны за интересные новости, сообщения и интересные религиозные ресурсы в Интернете.

Заинтересованы в обмене баннерами или ссылками с православными сайтами

Конспекты КДА: История Римо-католической церкви (3 курс); Богословие Реформации (4 курс); История Поместных Православных Церквей (4 курс). Конспекты КДС: История Православия на Руси (1-2-й , 3-4 классы); материалы к билетам по ХХ веку) (4 класс); История культуры Украины (материал к билетам, собранный из всех доступных книг) (1 класс); История культуры Украины (книга: В. Бокань, Л. Польовий "История культуры Украины", изд-во Киев, МАУП, 2001) (1 класс); Общецерковная история (1-2, 3, 4-й класс); Ветхий Завет: Пятикнижие (2 класс), Пророческие книги (ч. 1), Исторические книги (ч. 2) (3 класс), Учительные книги (4 класс); Литургика (1-й, 2-й, 3-й, 4-й класс); Догматика (2-й, 3-й класс) ; Гомилетика (3 класс); Нравственное богословие 1 ч., 2 ч. (3 класс); Сравнительное богословие (3 класс); Сектоведение/Христианские деноминации (книга преподавателя КДАиС В.М. Чернышева "Меч обоюдоострый") (3 класс); Сектоведение/Христианские деноминации (4 класс); Новый Завет (4 класс); Практические наставления для пастырей (1 часть) (4 класс)