'СЕДМИЦА — Православные новости за неделю' - это каждую неделю дайджест важный новостей о Православии и других религиях и конфессиях, интересные статьи и интервью
Каждую неделю мы собираем для Вас свежие, интересные, да и просто занимательные религиозные и околорелигиозные новости, "отжимаем воду" - получаем дайджест. Вам осталось только прочитать и сделать выводы. Подписывайтесь и не пожалеете! С нами больше 6 тысяч подписчиков!
Дайджест православных новостей
  Главная страница > Архив выпусков рассылки > Выбранный выпуск рассылки

Выпуск No479, 6 июля 2011 г.
(zip, doc, газета "Седмица" в формате pdf, №479)

Наш дайджест выходит еженедельно. Вы можете получать его по E-mail —
просто подпишитесь через Subscribe.Ru:

или напишите по адресу pel@vinnitsa.com — и вам будет выслано приглашение подписаться через Subscribe.ru!
Список серверов, куда не доходят рассылки от Subscribe.ru
Поиск   Искомое.ru
         


Rambler's Top100
Web-KatoK TOP100! ЧИСТЫЙ ИНТЕРНЕТ — logoSlovo.RU

ИЗМЕНИТЬ ЦВЕТ ФОНА НА (не работает в The Bat!, Netscape):


Подписчиков рассылки: 6996 (+20)


Заголовки новостей:

  1. НОВОСТИ ПРАВОСЛАВИЯ

    ↑ к началу      к следующей новости

  2. 19.06.11 Глава ОВЦС МП считает неуместным проведение Синода древних Патриархатов

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    В Русской Православной Церкви призвали другие поместные Церкви не выдвигать идей, которые ставят под угрозу межправославное единство.

    "Мы, конечно, никак не сможем согласиться, чтобы та или иная группа Церквей воспринималась в качестве "стержня" мирового православия на том основании, что их автокефалия более древняя, чем автокефалия прочих Церквей", — заявил глава ОВЦС МП Волоколамский Иларион в интервью порталу "Интерфакс-Религия".

    По его словам, в таком случае возникает опасность разделения православия "на Церкви первого сорта и Церкви второго сорта". "Если мы хотим достойно подготовить и провести Всеправославный Собор, нам следует опираться на те экклезиологические концепции, которые объединяют Православные Церкви, а не создавать новые концепции, способные внести разделение и смуту", — подчеркнул владыка Иларион.

    Недавно стало известно о намерении Константинопольского Патриарха Варфоломея пригласить Предстоятелей пяти древних Церквей на особое совещание. Как отметил митрополит Иларион, главной темой встречи должно стать положение православия в ближневосточном регионе, где располагаются четыре древних Патриархата и Кипрская архиепископия, ведущая свою историю с апостольских времен. В этом отношении собрание в Константинополе, по его словам, встанет в один ряд с прошлогодней подобной встречей, прошедшей на Кипре по инициативе Архиепископа Кипрского Хризостома. В той встрече приняли участие предстоятели Александрийской, Антиохийской, Иерусалимской и Кипрской Церквей.

    "За прошедшие несколько месяцев политическая ситуация на Ближнем Востоке стала намного напряженнее, вопрос о положении и перспективах православия в регионе стал еще острее. Актуальность такой встречи перед лицом столь серьезной угрозы вызывает полное понимание", — сказал владыка Иларион. Вместе с тем он указал на то, что в повестку дня собрания будут включены и вопросы всеправославного характера, возникающие в ходе подготовки грядущего Великого Собора Православной Церкви. Причем включение всеправославных вопросов "мотивировано особой ролью Церквей, автокефалия которых подтверждена Вселенскими Соборами и которые составляют как бы "стержень" всего мирового православия".

    "Мы относимся с особым уважением к авторитету древних Патриархатов. Но если речь идет об общих делах, то совещаться необходимо всем вместе, в соответствии с общепризнанными принципами всеправославного сотрудничества. Ведь нашей общей целью является консолидация усилий всех Поместных Церквей, независимо от истории их возникновения, перед лицом различных вызовов нашего времени", — подчеркнул митрополит Иларион.

    Комментируя недавнее заявление Архиепископа Хризостома о его претензиях на пятое место в чреде православных предстоятелей, глава ОВЦС МП выразил мнение, что "инициировать сейчас какой бы то ни было пересмотр диптихов, никоим образом не следует", поскольку дальнейшее обсуждение этой темы способно лишь отдалить время созыва Великого Собора Православной Церкви.

    "А такого Собора ожидает от нас наша паства. Причем народ Божий ожидает от нас отнюдь не решения вопроса о том, в каком порядке располагаются в диптихе предстоятели наших Церквей. Люди ждут от нас сильного и вдохновенного свидетельства о Христовой истине, ждут ответов на вопросы о том, как православному христианину надлежит жить в современном мире", — подчеркнул митрополит Иларион.

    Радонеж


  3. 20.06.11 Подготовлены 4 варианта процедуры избрания Московского Патриарха

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Межсоборное присутствие Русской Православной Церкви подготовило четыре варианта процедуры выборов Патриарха Московского и всея Руси. Проект соответствующего документа будет разослан в епархии для обсуждения и получения отзывов.

    Как сообщил заместитель управляющего делами Московской Патриархии игумен Савва (Тутунов), идея разработки документа об избрании Патриарха возникла во время Поместного Собора 2009 года, избравшего Патриарха Кирилла. "Ряд делегатов Собора выразили пожелание, чтобы установить фиксированную процедуру и закрепить ее в Уставе РПЦ", — сказал он, пояснив, что, согласно принятой практике, прежде эта процедура могла меняться. Так, порядок избрания Патриарха после кончины Алексия II в 2009 г. был разработан накануне Поместного Собора Архиерейским Собором РПЦ.

    По словам о. Саввы, представленный на общецерковное обсуждение документ "Процедура и критерии избрания Патриарха Московского и всея Руси" был подготовлен на основе отзывов из епархий, которые, в свою очередь, стали ответом на запрос со стороны Межсоборного присутствия.

    Документ предлагает обсудить четыре варианта процедуры. В первом случае Патриарх избирается Поместным Собором из кандидатов, представленных Архиерейским Собором, но Поместный Собор не имеет права выдвигать своих кандидатов. Второй вариант предполагает, что кандидатуру Патриарха представляет Поместный Собор, а Архиерейский Собор выносит окончательное решение. Согласно третьему предложению, Патриарх избирается Архиерейским Собором из кандидатов, определенных на самом Архиерейском Соборе. И, наконец, Патриарх может быть избран Поместным Собором из кандидатов, представленных Архиерейским Собором, но при этом Поместный Собор может выдвигать дополнительных кандидатов. Нового Патриарха предлагается избирать не позднее 40 дней по освобождении Патриаршего престола (сейчас — не позднее шести месяцев).

    По словам председателя Синодального информационного отдела Владимира Легойды, новый документ можно прочесть и обсудить на сайте Богослов.Ru/prisutstvie и в блоге Межсоборного присутствия. Специальная комиссия, подготовившая документ, намерена "мониторить" все отзывы, которые может оставить на указанных сайтах любой человек.

    Итоги обсуждения подведет очередной пленум Межсоборного присутствия, который состоится в феврале 2012 года. Окончательное решение по подготовленному документу вынесет Архиерейский Собор.

    Как пояснил игумен Савва, согласно Уставу РПЦ, Архиерейский Собор должен собираться раз в четыре года, но на последнем Соборе епископы выразили желание собираться чаще.

    Отвечая на вопрос о возможности применения жребия в избрании Патриарха (как это было, например, в 1917 г. при избрании Патриарха Тихона), о. Савва сказал: "Эта форма, как сочла Комиссия, не соответствует современным нуждам Церкви". Он также воздержался от ответа на вопрос, какой из вариантов избрания Патриарха он считает оптимальным.

    Благовест-инфо


  4. 20.06.11 Межсоборное присутствие РПЦ предлагает сделать богослужение более понятным

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Межсоборное присутствие Русской Православной Церкви предлагает сделать богослужение более понятным. Для этого возможно заменить некоторые сложные для восприятия церковнославянские слова синонимами, более привычными для современника.

    Смысл священных текстов не пострадает, если "живот" заменить на "жизнь"; "лесть идольскую" сделать более внятной, назвав ее "заблуждением", а греческие слова, утвердившиеся в церковнославянском тексте, перевести. Такие примеры дают представление о предложениях Комиссии Межсоборного присутствия, составившей недавно документ "Церковнославянский язык в жизни Русской Православной Церкви XXI века". Этому документу близок по духу и более частный "Проект научного переиздания Триодей в редакции Комиссии по исправлению богослужебных книг при Святейшем Правительствующем Синоде (1907-1917)".

    Оба документа размещены на сайте Богослов.Ru/prisutstvie и в блоге Межсоборного присутствия

    Разнообразная практика замены трудных для понимания слов в богослужебных текстах существует давно, отметил первый заместитель председателя Учебного комитета РПЦ архимандрит Кирилл (Говорун). По его словам, многие священнослужители пытаются так или иначе адаптировать текст для своих прихожан. Межсоборное присутствие хотело бы, опираясь на мнение специалистов-филологов и богословов, "поставить эту практику на научную основу", сделать ее единой.

    Речь не идет о переводе богослужения на современный русский язык, подчеркнул о. Кирилл: в первую очередь, необходимо использовать "ресурсы самого церковнославянского языка", который достаточно богат и разнообразен.

    Заместитель управляющего делами Московской Патриархии игумен Савва (Тутунов) добавил, что "эквивалент надо искать по преимуществу в церковнославянской лексике", но не исключается, что, за неимением такого варианта, синоним будет найден в современном литературном языке.

    Члены Комиссии осознают, что проблема богослужебного языка является одной из самых дискуссионных в церковной среде, однако отмечают, что решение ее назрело еще в начале ХХ века. Об этом свидетельствуют разные опыты переводов того времени, а также систематическая работа по подготовке нового издания Триодей. Как напомнил о. Кирилл, это издание было подготовлено в рамках Предсоборного присутствия группой переводчиков под руководством будущего Патриарха, архиепископа Сергия (Страгородского); оно имело все шансы быть утвержденным на Поместном Соборе 1917-1918 гг., если бы соборная работа не была прервана богоборческой большевистской властью. Таким образом, Межсоборное присутствие "не сделало ничего нового, но предлагает утвердить решения Поместного Собора 1917-1918 годов".

    Игумен Савва добавил, что часть текста из этого издания уже используется в современном богослужении, в частности, во время служб Страстной седмицы. А председатель Синодального информационного отдела Владимир Легойда пояснил, что предложенное Межсоборным присутствием издание Триодей задумано как научное, с комментариями и пояснениями; его использование не будет считаться обязательным, служить по нему можно будет "по желанию".

    То же относится и к переводу отдельных сложных слов: документ Межсоборного присутствия создан на основе безусловного уважения к церковнославянскому языку "как важному средству сохранения внутрицерковного единства и богослужебной традиции". "Язык останется тем же, но станет более понятным и прозрачным не только для церковных людей, но и для тех, кто находится за пределами Церкви", — сказал отец Кирилл. Он подчеркнул, что предложенные меры находятся в русле миссионерской работы РПЦ, они отражают "общую тенденцию — сделать более понятной ту весть, которую Церковь несет обществу", наладить "эффективную коммуникацию с современным обществом".

    Отвечая на вопрос о возможном внутрицерковном сопротивлении этим предложениям, архимандрит Кирилл сказал, что "страх по поводу языка — это страх эпохи модерна". Он пояснил, что в "догуттенберговские" времена считалось естественным, что богослужебные тексты менялись от одного манускрипта к другому, это ни у кого не вызывало опасений. Тем более, что церковнославянский язык, будучи искусственным, неразговорным, все же с течением столетий развивался, "подпитывался "подземными водами" живого разговорного языка". По мнению о. Кирилла, документ, предложенный Межсоборным присутствием, "легализует нормальный рост и развитие церковнославянского языка в будущем, чтобы наши потомки могли им пользоваться".

    Он отметил также, что аналогичные проблемы решаются в Поместных Православных Церквах. Например, прихожане Элладской Православной Церкви, в большинстве своем, не понимают древнегреческого языка, на котором написан Новый Завет и который использовался в древнем богослужении. И это — "несмотря на такой "убойный" аргумент, что все они учат древнегреческий в школе и в институте". Архимандрит Кирилл сообщил об опыте языковой адаптации, к которому прибегли в православной Греции, и подчеркнул: "Мы идем в общем направлении со всеми Поместными Православными Церквами. Документ Межсоборного присутствия отражает общеправославную установку".

    Осенью текущего года поступившие из епархий отзывы, а также материалы интернет-обсуждения документов, разработанных Межсоборным присутствием, будут систематизированы и переданы в редакционную комиссию. Далее они подвергнутся всестороннему анализу на пленуме Межсоборного присутствия (февраль 2012 года). Окончательное решение по поводу утверждения этих документов примет Архиерейский Собор РПЦ.

    Благовест-инфо


  5. 28.06.11 8 июля 2011 года состоится Собор Украинской Православной Церкви

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Под председательством Блаженнейшего Митрополита Киевского и всей Украины Владимира состоялось рабочее заседание Священного Синода УПЦ.

    В нем приняли участие постоянные члены Синода: митрополиты Одесский и Измаильский Агафангел, Черновицкий и Буковинский Онуфрий, Луганский и Алчевский Иоанникий, Донецкий и Мариупольский Иларион, Вышгородский и Чернобыльский Павел; архиепископы Хустский и Виноградовский Марк, Белоцерковский и Богуславский Митрофан, Переяслав-Хмельницкий и Вишневский Александр, а также приглашенные Преосвященные митрополиты Луцкий и Волынский Нифонт, Хмельницкий и Староконстантиновский Антоний и епископ Сумской и Ахтырский Евлогий.

    Синод поддержал решение Его Блаженства о проведении 8 июля 2011 года Собора Украинской Православной Церкви. Собор заслушает доклад Предстоятеля УПЦ о развитии церковной жизни в течение последних 19-ти лет, утвердит ранее принятые постановления Священного Синода и Соборов епископов УПЦ, внесет изменения и дополнения в Устав об управлении УПЦ, а также определит планы на будущее.

    Синод утвердил состав Собора, в который вошли епископат УПЦ (правящие и викарные Преосвященные), делегаты от епархий (по одному от духовенства, монашества и мирян), ректоры Духовных академий и семинарий, председатели Синодальных учреждений УПЦ и 9 представителей от Киевской Митрополии. Оргкомитет по подготовке к проведению Собора возглавил митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел.

    Священный Синод благословил отметить в 2012-м году 1150-летие учреждения Киевской Митрополии. Для организации торжественных мероприятий создана комиссия во главе с архиепископом Переяслав-Хмельницким и Вишневским Александром.

    Члены Синода расширили состав Высшего Церковного Совета УПЦ и утвердили "Положение про Высший Церковный Совет Украинской Православной Церкви".

    Литургико-богослужебная комиссия при Священном Синоде УПЦ переименована в Синодальную литургическую комиссию Украинской Православной Церкви. Утвержден состав комиссии под председательством епископа Новокаховского и Генического Филарета.

    Решением Синода наместником Свято-Вознесенского мужского монастыря в г. Переяслав-Хмельницком Киевской области назначен архимандрит Аркадий (Демченко). Архимандрит Владимир (Нероба) стал наместником Свято-Владимирского мужского монастыря г. Кривой Рог. Настоятелем Свято-Григорьевского Бизюкова мужского монастыря в с. Красный Маяк Бериславского района Херсонской области, утвержден правящий архиерей Новокаховской епархии.

    Синод утвердил единый текст присяги для ставленников перед рукоположением в сан диакона и священника. Текст присяги будет разослан Правящим Преосвященным.

    По материалам портала "Украинская Православная Церковь"


  6. 28.06.11 Глава Союза православных братств Украины отлучен от церковного общения

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    На заседании Священного Синода УПЦ, которое состоялось 28 июня, обсуждалась деятельность Лукияника Валентина Борисовича и возглавляемой им общественной организации — Союза православных братств Украины.

    "Лукияник Валентин Борисович руководит несанкционированными манифестациями и самовольными акциями, — сказано в справке, предоставленной в журнале №56. — Как правило, подобные действия носят явно выраженный хулиганский характер. При этом попираются святость Киево-Печерской лавры и других святых мест, нарушаются общественный порядок и спокойствие, что подлежит административной ответственности. Особо следует отметить игнорирующее отношение Лукияника В.Б. как к епископату, священнослужителям, так и к тем, кто не согласен с его позицией.

    В последнее время события, происходящие в Свято-Кирилловском приходе, а с 14 июня 2011 в Свято-Кирилловском мужском монастыре г. Киева (журнал №47 заседания Священного Синода УПЦ), свидетельствуют о деструктивной деятельности Лукияника В.Б. Называя себя и своих последователей верными УПЦ и ее Предстоятелю, они проявляют агрессивное непослушание, сознательно игнорируя благословения священноначалия.

    Лукияник В.Б., его последователи и единомышленники вносят в церковную ограду лозунги политического содержания, ставят себя в оппозицию к священноначалию и ведут деятельность, которая компрометирует Церковь и вредит ее авторитету в обществе, имеет открытую сектантскую окраску и характер так называемого "политического православия", осужденного Архиерейским Собором УПЦ 21 декабря 2007 года.

    Священный Синод УПЦ 11 ноября 2008 г. (журнал №93) осудил "политическое направление деятельности Союза православных братств Украины и некоторых других общественных организаций мирян, а также распространение и пропагандирование ими идей и литургических обрядов, которые противоречат правилам и учению Православной Церкви".

    Значительная часть руководителей "политического православия" и введенных ими в заблуждение верующих принесли истинное покаяние.

    К сожалению, Лукияник В.Б. и его последователи не подчинились вышеупомянутым решением священноначалия и продолжают свою политическую деятельность, прикрываясь фальшивой заботой о Церкви и интересах верующих. Подобная деятельность сеет в церковной среде смуту, недоразумение, недоверие к духовенству и священноначалию, при этом подвергаются сомнению и не признаются решения Архиерейских Соборов, Священного Синода и Богословско-канонической комиссии, чем создается антагонизм между духовенством и верующими. Искусственно нагнетается паника и страх в связи с персональной идентификацией граждан и внедрением документов современного образца, пропагандируются ложные эсхатологические взгляды.

    Вводя людей в заблуждение и руководствуясь своими личными амбициями, Лукияник В.Б. пропагандирует собственные идеи и взгляды на общецерковные проблемы, которые прямо противоречат официальной позиции Церкви.

    При этом Лукияник В.Б. называет себя "юродивым", не отвечающим за свои действия, чем сознательно кощунственно попирает святость подвига юродства Христа ради.

    Несмотря на неоднократные замечания относительно его деятельности как со стороны Предстоятеля, так и Священного Синода УПЦ, Лукияник В.Б. остался при своем мнении и не сделал соответствующих выводов. В связи с этим к нему непосредственное отношение имеют слова Самого Господа нашего Иисуса Христа: "Если же не послушает... — скажи Церкви; когда же не послушает Церкви, — да будет тебе как язычник и мытарь" (Мф. 18:17).

    Руководствуясь каноническими правилами Святой Церкви, все выше изложенные и другие факты деятельности Лукияника В.Б. дают основания отлучить его от церковного общения до принесения искреннего публичного покаяния".

    В итоге, Синод постановил:

    1. Признать деятельность Лукияника Валентина Борисовича антицерковной, деструктивной, вносящей смуту в церковную и общественную жизнь.

    2. На основании Мф. 18:17, 31-го и 55-го Правил святых Апостолов, 8-го Правила IV Вселенского Собора, 64-го Правила VI и Вселенского Собора отлучить Лукияника Валентина Борисовича от церковного общения до принесения искреннего публичного покаяния.

    3. Призвать последователей деятельности Лукияника В.Б. отказаться от навязанных им ложных взглядов и поступков и стать на путь послушания Святой Церкви и ее священноначалию.

    4. Руководствуясь 10-м Правилом святых Апостолов: "Аще кто с отлученным от общения церковного помолится, хотя бы то было в доме: таков да будет отлучен", — напоминаем верующим УПЦ о невозможности участия в любых акциях, организованных Лукияником В.Б.

    5. Поручить Церковному суду и Богословско-канонической комиссии при Священном Синоде УПЦ изучить характер деятельности Союза православных братств и отдельных церковных братств Украины для принятия Соборного решения по существу дела.

    6. Направить данное решение Священного Синода УПЦ по месту работы Лукияника В.Б. и в соответствующие государственные органы правопорядка.

    По материалам портала "Украинская Православная Церковь"


  7. 30.06.11 Новый перевод Библии расколол Российское библейское общество

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    1 июня 2011 года в издательстве РБО вышел новый перевод Ветхого Завета на русский язык. В течение последних 15 лет Российское библейское общество (РБО) занималось подготовкой этого текста, но долгожданное событие омрачил скандал: коллектив авторов, работавший над переводом, покинул Библейское общество, неожиданно выступив против издания "Новой русской Библии".

    Скандал, завершившийся расколом и выходом из состава правления РБО большей части его основателей и, в первую очередь, протоиерея Александра Борисова (президент РБО с 1991 года), стал следствием конфликта исполнительного директора общества с группой переводчиков, работавших под руководством известного филолога и ведущего научного сотрудника Института восточных культур РГГУ Михаила Селезнева над новым переводом Ветхого Завета.

    Русский перевод Ветхого Завета, призванный заменить дореволюционный синодальный текст, публиковался в течение последних нескольких лет поэтапно, небольшими брошюрами — и к лету 2010-го за исключением формальных процедур согласования с консультантом от Объединенных библейских обществ, в основном оказался готов к окончательному изданию. Неожиданно около года назад глава "ветхозаветной" переводческой группы Михаил Селезнев предложил приостановить выпуск. Одной из причин этого стало решение руководства РБО издать под одной обложкой с Ветхим Заветом "скандальный" новозаветный перевод Валентины Кузнецовой, отдельным томом вышедший в РБО еще в середине 1990-х годов и известный читателю под названием "Радостная Весть".

    Еще после первой своей публикации он вызвал волну критики.

    "Когда знакомишься с подобными текстами, по временам возникает ощущение, будто ты не Священное Писание читаешь, а присутствуешь при перебранке на кухне коммунальной квартиры", — писал в своем открытом письме переводчику митрополит (тогда иеромонах) Иларион (Алфеев), крупнейший богослов, а сегодня председатель ОВЦС МП. "При таком "переводе" происходит сознательная и последовательная десакрализация священного текста, который перелагается на площадный, базарный, кухонный язык, — пишет он в своей книге "Православие", вышедшей недавно в издательстве Сретенского монастыря. — Слова "дурак", "побахвалиться", "затея", "помешался", "ловкач", "проститутка" не соответствуют ни духу, ни букве священного текста, который требует более благоговейного отношения. Когда же неточность перевода помножена на сознательное стремление снизить стиль и на слабое владение автора русским литературным стилем, результат оказывается и вовсе плачевным: "Такого же рода и люди, которые втираются в дома и пленяют глупых бабенок. У этих женщин куча грехов и масса желаний... А негодяи и мошенники будут идти все дальше — из огня да в полымя! — и сбивать с пути и других и себя" (2 Тим. 3:6-13, в переводе Кузнецовой). В греческом оригинале не "куча грехов" и "масса желаний", а "женщины, утопающие в грехах, водимые похотями различными". Никакого "из огня да в полымя" в греческом тексте нет и в помине: это выражение вставлено переводчицей от себя".

    Издание ветхозаветного перевода под одной обложкой со столь неоднозначным текстом в известной степени могло скомпрометировать его, тем более под претенциозной маркой "Новой русской Библии" — как это собирался сделать издатель. Предвидев негативную реакцию значительной части православной общественности, Михаил Селезнев предложил не торопиться с выпуском общего издания, а перевести Новый Завет заново.

    "Ветхозаветный перевод Селезнева — взвешенный и выверенный — очень отличается от перевода Кузнецовой, созданного для противоположных целей, — говорит протоиерей Леонид Грилихес, заведующий кафедрой библеистики МДА, один из крупнейших специалистов в области Священного Писания в России. — Задача "Радостной Вести" — приблизить текст Библии к современному читателю. В принципе, на Западе давно существует такая традиция библейских переводов, которые предлагают читателю некий адаптированный текст. Перевод Селезнева и его группы по своим задачам другой, он продолжает традицию "научных" переводов, вроде т.н. Jerusalem Bible (JB) на Западе". Вряд ли издание двух столь непохожих друг на друга текстов под одной обложкой можно назвать хорошей идеей, считает отец Леонид.

    "С моей стороны критиковать работу коллеги было бы не совсем корректно, — пояснил сам Михаил Селезнев. — Тем более, что опыт переводов Валентины Кузнецовой — это опыт первопроходчика, и мы должны быть благодарны ей за это. Перевод этот создавался в конце советской эпохи и в чем-то несет на себе печать бунтарского, диссидентского пафоса 1980-х. "Радостная Весть" — продукт смелого переводческого эксперимента: переводчик намеренно максимально отталкивается от привычного, официального перевода Священного Писания. В свое время знакомство с новозаветными переводами Валентины Кузнецовой произвело на меня сильнейшее впечатление: шока, — но шока, открывающего какие-то новые горизонты переводческой свободы: "Неужели можно Библию переводить вот так?!" Когда открываются новые горизонты, ты не обязательно должен впадать в крайности. Но пространство, в котором ты живешь и работаешь, становится как-то шире".

    "На издание перевода Ветхого Завета вместе с "Радостной Вестью" Кузнецовой я согласился скрепя сердце. Это два очень разных по стилистике текста, — признается уже бывший президент РБО протоиерей Александр Борисов. — Михаил Селезнев просил продлить срок работы над тестом, и с этой инициативой я выступил 2 июня 2010 года. Но она, к моему удивлению, вызвала очень бурную и негативную реакцию исполнительного директора Руденко. В ходе конфликта он активно собирал сторонников, вел среди них агитацию, так что осенью на общем собрании из семидесяти участников нашу точку зрения поддержали только двадцать. В итоге я ушел с поста президента Российского библейского общества, а исполнительный директор фактически узурпировал власть в РБО". Вместе с отцом Александром правление покинул целый ряд его основоположников — представителей различных российских христианских общин.

    В ходе дебатов, сотрясавших РБО в течение лета, к дискуссии о сроках добавился и спор о целях существования Библейского общества. Во многом "раскол", как считает Михаил Селезнев, продиктован именно этими мировоззренческими противоречиями.

    "Я считал правильным, чтобы РБО стало организацией, которая наряду с издательской деятельностью занимается деятельностью просветительской и научно-исследовательской, — рассказывает он. — Да, в большинстве стран библейские общества занимаются исключительно изданием и распространением Библий, в то время как научно-исследовательская деятельность в области библеистики поддерживается академическими фондами или университетами. Но бывают и исключения. Например, Германское библейское общество берет на себя издание научно-критических текстов Священного Писания на языках оригинала, поддерживает текстологические исследования в области библеистики".

    Исполнительный директор Руденко, как и его сторонники, выступил с противоположных позиций.

    "Продолжение работ над научными библейскими переводами и комментариями к Библии после того, как в РБО эти работы прекращены, — важнейший вопрос, который встает перед нами сегодня, — заключает Михаил Селезнев. — Ни в Церкви, ни в академическом мире сейчас просто не существует учреждений, занимающихся переводом Библии на русский язык. Теперь судьба библейской науки находится уже в наших руках, а не в руках администраторов из РБО, а стало быть, и отвечать за это будущее придется нам".

    Пока же творческий коллектив переводчиков РБО ищет формы, в которых их команда сможет продолжить существовать дальше, но перспективы такого существования туманны.

    "То, что новый перевод Ветхого Завета просто необходим, — это общепризнанный факт. Синодальный перевод устарел, да и изначально имел большие недостатки, — согласен протоиерей Леонид Грилихес. — В этом плане опыт Селезнева и группы переводчиков, которые с ним работали, ценен. Однако церковный перевод может родиться только в недрах Церкви и не может быть делом какой-либо одной группы переводчиков. Здесь подошла бы методика, которая была применена при создании синодального перевода в XIX веке: при единстве принципов сам перевод производили специалисты всех четырех Духовных академий — проверяли друг друга, дискутировали. Священный Синод официально просматривал и одобрял их тексты. Но сейчас Церковь, к сожалению, действительно не занимается собственными переводческими проектами, и когда такие проекты могут быть начаты, сложно сказать".

    1 июня 2011 года оба перевода, под единой обложкой были все-таки изданы Библейским обществом. По словам сотрудников магазина РБО, старые издания "селезневского" текста в ближайшее время исчезнут с прилавков, и приобрести этот перевод Ветхого Завета станет возможно только вместе с "Радостной Вестью".

    В настоящее время Михаил Селезнев заведует кафедрой библеистики в Общецерковной аспирантуре. Возможно, его переводческая работа продолжится здесь. Интересно, что в этом году аспирантура приступает к подготовке магистров по направлению "библеистика" и впервые набирает курс "библеистов", к чьей компетенции, по сути, относится и перевод Священного Писания.

    Напомним, что РБО — крупнейшее в России издательство библейской литературы, межконфессиональное общественное объединение, уставной целью которого является издание и распространение текста Священного Писания. На равных правах в состав его правления входят православные, католики, протестанты, переводчики, академические ученые и общественные деятели. Впрочем, оперативное управление обществом реализуется не правлением, а исполнительным директором. РБО является членом всемирной сети библейских обществ, координируемых Объединенным библейским обществом. Каждый из "филиалов" в рамках общей концепции обладает практически полной автономностью и свободой самостоятельных решений.

    Дмитрий Ребров, Нескучный сад


  8. 17.06.11 Опровергнуто сообщение о безусловном оправдании архимандрита Иакова

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    10 июня Пирейский Апелляционный суд оправдал архимандрита Иакова (Гиосакиса), относительно которого уже долгие годы ведется судебное расследование в Греции.

    Архимандрит Иаков был обвинен в расхищении имущества нескольких храмов Лимнской митрополии — в частности, ему вменялась кража множества старинных икон. Также священника обвиняли в том, что, пользуясь расположением митрополита Лимнского Пантелеимона, он добился права бесконтрольно распоряжения финансовыми средствами митрополии, которые были им по существу расхищены. Среди обвинителей были некоторые архиереи Элладской Православной Церкви — например, митрополит Илийский Герман. Дело архимандрита Иакова несколько раз рассматривали суды разных инстанций. В ходе следствия обвиняемый был арестован и провел в тюрьме около 18 месяцев. Однако в итоге достаточных доказательств виновности архимандрита Иакова не было найдено.

    Как оказалось, Пирейский Апелляционный суд рассмотрел не все обвинения против архимандрита Иакова, а в основном только те, которые относились к "клевете, подстрекательству и даче ложных показаний". Дело в том, что архимандрит Иаков многократно допускал резкие и грубые высказывания в адрес одного из своих главных обвинителей — митрополита Илийского Германа, что и послужило дополнительным пунктом обвинения. Однако Пирейский суд снял с архимандрита Иакова обвинения в "клевете, оскорблении и даче ложных показаний".

    Со своей стороны Илийский митрополит Герман опубликовал заявление, в котором сообщил, что перед оправданием архимандрит Иаков подписал бумагу с извинениями за свои предыдущие высказывания. Именно эти извинения и стали основной причиной его оправдания. Относительно других обвинений против архимандрита Иакова (Гиосакиса) расследование продолжается.

    Православие и мир


  9. 21.06.11 Глава ОВЦС предложил создать систему защиты христиан от преследований

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион выступил на первой сессии заседания Европейского совета религиозных лидеров (ЕСРЛ), которая прошла в Зале церковных соборов Храма Христа Спасителя в Москве.

    В своем выступлении владыка Иларион подробно остановился на проблеме недопустимости преследований и ущемления прав людей по религиозному признаку. Председатель ОВЦС привел статистические данные, согласно которым сегодня в мире преследованиям и дискриминации подвергается не менее 100 миллионов христиан, из них не менее миллиона детей: "В настоящее время мы переживаем эпоху наиболее масштабных гонений на христиан за последние две тысячи лет. В благополучных странах Европы об этом мало кто знает, а если и знают, то предпочитают не реагировать". По словам председателя ОВЦС, привлечь внимание к трагедии пытаются международные европейские институты — Европейский Парламент, Парламентская Ассамблея Совета Европы, а также общественные и правозащитные организации.

    "Свою озабоченность ростом преследований христиан в мире наша Церковь выразила в специальном заявлении Священного Синода от 30 мая этого года", — отметил митрополит Иларион. По словам председателя ОВЦС, упомянутые в заявлении Священного Синода трагические события в египетской Гизе 7-8 мая, когда в ходе массовых беспорядков были подожжены христианские храмы и погибли прихожане Коптской Церкви, к сожалению, являются "лишь частью более глобального процесса, затрагивающего жизнь христиан в целом ряде стран, например, в таких как Ирак и Пакистан". Тем не менее, митрополит Иларион особо подчеркнул, что "экстремизм под исламскими лозунгами никоим образом не следует отождествлять с исламом, проповедующим толерантность между представителями различных религий".

    Митрополит Иларион предложил участникам Совета подумать над тем, каким образом создать систему защиты христиан от преследований. "В создании такой системы могли бы принять участие представители политического руководства Европейского Союза, лидеры государств Европы, России и других стран СНГ, христианских конфессий, а также представителей других религий, особенно мусульмане. Только совместными усилиями мы можем остановить волну экстремизма, захватившую Ближний Восток и поставившую под угрозу само существование христианства в некоторых странах этого региона", — сказал представитель Русской Православной Церкви. Он также выразил пожелание, чтобы в итоговом документе московской встречи ее участники также коснулись этой темы.

    Другой проблемой, отмеченной председателем ОВЦС, является агрессивный секуляризм. "С точки зрения сторонников секуляризма, межрелигиозный диалог должен проходить под патронажем светских институтов, на том основании, что якобы религиозные лидеры не в состоянии договориться между собой. Уникальность нашего Совета в том, что он был и, я надеюсь, останется независимым от каких-либо светских структур объединением авторитетных представителей традиционных религий Европы. И, вместе с тем, ради общего блага мы всегда открыты к равноправному, честному и открытому диалогу как с государственными институтами, так и всеми здоровыми силами в обществе", — засвидетельствовал владыка Иларион.

    Патриархия.Ru


  10. 22.06.11 Патриарх Кирилл призвал ветеранов "выиграть битву за души молодых людей"

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    В день 70-летия начала Великой Отечественной войны Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил литию на Преображенском кладбище г. Москвы, где погребены свыше десяти тысяч солдат и офицеров, умерших в годы войны.

    Затем Предстоятель Русской Церкви обратился к собравшимся с Первосвятительским словом:

    "Сегодня в активную жизнь вступает то поколение, для которого война — это давно прошедшее время. Но и у давно прошедшего времени есть живая связь с нынешним поколением. Этой связью являетесь вы, ветераны. И нет сегодня более важной перед вами задачи, как выиграть битву, не менее серьезную, чем та, что была семьдесят лет назад, — за души наших молодых людей. От того, одержим ли мы в этой битве победу, будут зависеть судьба страны, судьба народа, а в каком-то смысле, может быть, и судьба мира.

    Мы знаем, что сегодня предпринимаются огромные усилия, чтобы развенчать величайшие достижения нашего народа в смертоносной схватке со страшным врагом. Но никому не удастся это сделать до тех пор, пока мы сами сохраняем твердое убеждение в том, что именно мужеством и героизмом нашего народа и была одержана победа. Если же мы сами разуверимся, то нечего пенять на других.

    Вот на этом фронте идет сегодня ваша борьба, дорогие ветераны. Вместе с вами — все те, кто любит свою страну, кто думает и болеет за ее будущее. С вами Церковь, которая в те трудные годы, будучи сама изранена гонениями, притеснениями, была со своим народом, со своей армией, молилась, собирала деньги, воодушевляла народ, поднимала его на борьбу. И сегодня мы тоже вместе с вами — в воспитании молодежи, в сохранении священной памяти о героях, защитивших наше Отечество. <...>

    Пусть Господь вразумит наше подрастающее поколение, общество наше, сделает его сильным, сплоченным, способным преодолевать трудности — как оказались способными преодолеть страшные трудности войны наши отцы и деды. И будем верить, что память о погибших в войне сохранится надолго, а, может, навсегда, в сердцах людей, будучи великой силой, способной пробуждать народ на свершение тех дел, которые стоят перед нашим Отечеством.

    Хотел бы от всего сердца приветствовать ветеранов, пожелать вам сохранять доброе здравие, силы, уверенность в правоте своего дела, способность передавать свои мысли, свой опыт другим. И чем дольше вы пронесете это служение, тем значительнее оно будет для нашего народа".

    Патриархия.Ru


  11. 22.06.11 Петрозаводские священники награждены медалями за спасение пассажиров Ту-134, выживших в авиакатастрофе

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    22 июня на месте катастрофы пассажирского самолета Ту-134 под Петрозаводском была совершена панихида по погибшим. Архиепископ Петрозаводский и Карельский Мануил в своем обращении по поводу произошедшей трагедии принес соболезнования родственникам пострадавших.

    Сотрудники Петрозаводской епархии подтвердили информацию о том, что выживших в катастрофе пассажиров самолета помогали спасать священники. В частности, клирики церкви святой великомученицы Екатерины города Петрозаводска протоиерей Андрей Верещагин и иерей Григорий Михневич, оказавшиеся рядом с местом катастрофы, вместе с другими очевидцами поспешили на помощь пострадавшим. Выживших пассажиров Ту-134, который совершил аварийную посадку в 300 метрах от жилых домов, из зоны, охваченной пожаром, петрозаводские священники и их соседи выносили на руках.

    Сами священники общаться с журналистами и давать какие-либо комментарии по поводу случившегося отказываются. Им вручены медали МЧС "За отличие в ликвидации последствий чрезвычайной ситуации". На церемонии награждения иерей Григорий Михневич отметил, что не видит никакого подвига в своем поступке, но принимает награду как память о погибших.

    В ночь на 21 июня самолет Ту-134 авиакомпании "РусЭйр" совершил жесткую посадку на автотрассу в километре от аэропорта Петрозаводска, фюзеляж при этом развалился, возник пожар. Из 52 человек, находившихся на борту, погибли 44, включая семерых детей. Раненые доставлены на лечение в больницы Петрозаводска и Москвы.

    Православие.Ru


  12. 23.06.11 Патриарх Кирилл: Ложь стала одним из самых опасных грехов в нашей жизни

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Нарушения, выявленные при проведении Единого государственного экзамена в 2011 году, свидетельствуют о серьезных проблемах всего общества, заявил Святейший Патриарх Кирилл, открывая второе заседание Высшего Церковного Совета.

    Выразив надежду, что государство сделает правильные выводы из случившегося, Предстоятель вместе с тем отметил, что речь должна идти не столько о выработке механизма сдачи ЕГЭ, сколько "о состоянии умов и человеческих сердец".

    "Я не исключаю того, что есть какие-то недочеты в технической стороне дела, но ведь общество сейчас потрясла не техника, а то, что происходит в результате сдачи единого экзамена, — а именно массовый обман и коррупция", — подчеркнул Святейший Владыка, призвав дать нравственную оценку выявленным злоупотреблениям.

    По словам Его Святейшества, сложилась отлаженная коррупционная система, в которую ее организаторами вовлечены тысячи людей, включая учеников и их родителей. Все это стало возможно, потому что "ложь стала одним из самых опасных и самых распространенных грехов в нашей жизни".

    "Нужно перестать врать, и, в первую очередь, перестать врать должны взрослые, — убежден Святейший Патриарх Кирилл. — Взрослые врут, взрослые обманывают, взрослые воспитывают детей во лжи. <...> И дети все это видят и понимают".

    "Но общество, которое воспитывается во лжи, не может быть справедливым", — подытожил Святейший Патриарх, подчеркнув, что и победа над коррупцией невозможна, пока общество не поставит ложь вне нравственного закона.

    Патриархия.Ru


  13. 23.06.11 Русская Церковь будет содействовать усыновлению детей-сирот

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    В Храме Христа Спасителя под председательством Святейшего Патриарха Кирилла состоялось второе заседание Высшего Церковного Совета Русской Православной Церкви. Одним из вопросов повестки дня стало развитие системы детских образовательных и воспитательных учреждений Русской Православной Церкви.

    "Церковь имеет такой капитал в сфере образования, которым, наверное, не располагает ни одна общественная организация, а, может быть, и государство, — сказал Патриарх, открывая заседание. — Ведь воспитательная функция Церкви существует уже 2000 лет, и на протяжении веков эта воспитательная функция реализовывалось в различных политических, социальных, культурных контекстах. Когда мы говорим о нравственном идеале, когда мы говорим о базисных нравственных ценностях, мы ведь в первую очередь имеем в виду те самые нравственные ценности, которые в результате именно такого воспитания вошли в плоть и кровь нашего народа".

    В то же время Предстоятель отметил, что при возросшей активности Русской Православной Церкви в стране по-прежнему остро стоит проблема сиротства, что нередко становится причиной критики в адрес Церкви. "Полагаю, что наше общество должно нести ответственность за своих маленьких граждан. Мы не имеем морального права на появление сирот при живых родителях", — заявил Святейший Патриарх.

    По словам Его Святейшества, Церковь должна выработать собственную программу, направленную на передачу сирот в семьи. Предстоятель поделился опытом Смоленской епархии, где в бытность его правящим архиереем сложилась практика финансовой поддержки семей, бравших на каникулы детей из детских домов. "Значительный процент детей через некоторое время этими семьями усыновлялся", — отметил Святейший Владыка.

    "Думаю, у Церкви должно быть ясное понимание того, что сиротские церковные приюты есть некая временная мера", — подчеркнул Святейший Патриарх Кирилл, указав, что приоритетным направлением должно стать содействие усыновлению детей, при условии тщательного изучения ситуации в принимающих семьях. Так, в Смоленской епархии предпочтение отдавалось семьям прихожан, имеющих хорошее образование и достаточно высокий уровень культуры.

    В то же время, полагает Предстоятель, отказаться от системы в детских домов в ближайшем будущем не удастся. "Очень важно, чтобы эти приюты, в том числе монастырские, которых у нас больше всего, находились под бдительным контролем, как Священноначалия, так и органов опеки, — чтобы не было ни малейшего повода упрекнуть Церковь в том, что она неправильно воспитывает детей. Естественно, мы будем настаивать на праве Церкви воспитывать детей в соответствии с духовными и нравственными традициями Православия — это наш долг. Но одновременно мы должны придерживаться стандартов, которые определяются соответствующими светскими учреждениями, а может быть, и превосходить их", — заключил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

    Патриархия.Ru


  14. 24.06.11 Сербская Церковь назвала заявления Бенедикта XVI "болезненными"

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Направляясь в Хорватию, Папа Римский в неофициальной беседе с журналистами высказал ряд мыслей, которые весьма насторожили Сербский Патриархат. Речь в беседе шла о роли Хорватии в деле защиты Европы от исламской агрессии и о деятельности одиозного кардинала Алоизие Степинаца, главы хорватской церкви в годы Второй Мировой войны, которого Католическая Церковь причислила к лику блаженных. На это Сербская Православная Церковь ответила специальным заявлением, подписанным епископом Бачским Иринеем.

    Говоря о Хорватии, Бенедикт XVI сказал, что она исторически относилась скорее к Центральной Европе, чем к Балканам, поэтому ее интеграция в Европейский союз является логичной и исторически обоснованной. Что же касается кардинала Степинаца, то он, по словам Папы, был против режима усташей и старался спасать православных сербов, а также евреев и цыган от преследований со стороны как тогдашних хорватских властей, так и немецких оккупантов.

    В заявлении Сербской Православной Церкви по поводу этих высказываний Папы сказано, что, во-первых, любому известно, что Балканы не находится за пределами Европы. В свое время даже находящуюся под османским игом Румелию католики в лице Папы Льва X называли оплотом христианства. В свою очередь, сербы, проживавшие на территории Австрийской империи, несли стражу на границе с османскими владениями на Балканах наравне с хорватами и были такими же защитниками христианской Европы, как и последние.

    Во-вторых, если говорить о деятельности кардинала Степинаца в 40-е года XX века, то стоит отметить, что, по мнению Сербской Церкви, его роль в деле защиты сербов, евреев и цыган "по крайней мере преувеличена", особенно в свете высказываний блаженного кардинала по поводу православия, иудаизма и сербского народа.

    Тем не менее, сказано в заявлении, Сербская Православная Церковь, несмотря на спорные мнения Папы Бенедикта XVI, полностью поддерживает усилия римского понтифика по примирению христианских конфессий и представителей разных религий.

    Православие и мир


  15. 24.06.11 Митрополит Амфилохий демонстративно покинул здание суда

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Митрополит Черногорско-Приморский Амфилохий демонстративно покинул судебное заседание по своему делу из-за некорректного поведения судебных органов.

    19 января 2011 года Высшая государственная прокуратура Черногории выдвинула против него обвинение в разжигании межнациональной и межрелигиозной розни и нарушении Закона об общественном порядке и мире. Причиной стал ряд высказываний владыки, большинство из которых касались попыток снести храм Святой Троицы на горе Румиии под Баром. Само наличие храма раздражает ряд представителей местных албанцев и мусульман, а некоторые черногорские политики активно озвучивают идею "незаконности" храма и заявляют о том, что он должен быть снесен.

    По сообщению пресс-службы Черногорско-Приморской митрополии, владыка прибыл на судебное заседание в сопровождении своего адвоката Воислава Джуришича. После начала заседания, уточнения личных данных митрополита и объявления о начале судебного процесса адвокат попросил отложить срок заседания для того, чтобы защита могла нормально подготовиться. При этом должно было быть учтено, что митрополиту Амфилохию не предоставлены доказательства его вины и другие необходимые документы. Однако судья Лариса Бегович отвергла просьбу адвоката.

    После этого адвокат указал, что в процессе было много упущений, а сам он только за день до того принял на себя полномочия защитника. Однако и эти аргументы не были приняты во внимание, после чего адвокат выразил сомнение в беспристрастности и объективности судьи и потребовал ее отстранения от процесса и изменения состава суда. В ответ на это было принято решение о прекращении рассмотрения дела, а митрополит и адвокат отправлены ожидать в коридор, пока будет рассмотрено их требование. При этом судья отказалась вносить это законное требование в протокол.

    Удивленный таким поступком судьи адвокат Джуришич сообщил суду, что митрополит и его защитник покинут судебное заседание, а суд, в случае необходимости, может выдать распоряжение об аресте. После этого митрополит Амфилохий покинул здание суда.

    Несмотря на интерес со стороны прессы и общественности, судебные органы не обеспечили нормального помещения для проведения заседания. Только представители четырех СМИ были допущены в суд, а другим журналистам наблюдать за процессом не позволили. Допущенные на заседание журналисты демонстративно его покинули в знак солидарности со своими коллегами. В результате общественность лишилась возможности получить полную и достоверную информацию о процессе.

    "С сожалением констатируем, — говорится с сообщении информационной службы митрополии, — что таким поведением суда не оправдано ожидание Черногорско-Приморской митрополии, священства, монашествующих и верующих, что судебные органы останутся на уровне объективного и беспристрастного суда и что процесс будет вестись в соответствии с законом".

    Русская народная линия


  16. 27.06.11 В Греции состоялась канонизация новомучеников Наусских

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    В городе Наусса (Центральная Македония, Греция), относящемся к Веррийской, Наусской и Кампанийской митрополии Элладской Православной Церкви, прошли торжества по поводу канонизации 1241 Наусского новомученика, пострадавшего в апреле 1822 года во время греческого национально-освободительного восстания (1821-1829 гг.).

    Восставшая Наусса выдерживала турецкую осаду в течение 2 месяцев. В четверг Светлой Седмицы турки ворвались в город. Женщины и дети были уведены в Фессалонику, а все уцелевшие после уличных боев мужчины собраны перед пашой, который по очереди каждому из них предлагал выбрать между принятием ислама или мученической смертью. Ни один из жителей Науссы не отрекся от Христа, и все они были казнены.

    Из примерно 400 человек, уведенных в Фессалонику, 60 женщин были повешены на городских воротах, 6 заморены голодом в темнице, а остальные, кроме знатных, проданы в рабство. Женщин благородного происхождения закопали по пояс в землю и оставили на поругание толпе. Поскольку ни одна из них не отреклась от веры, их посадили в мешки с голодными кошками и мышами. Растерзанные тела знатных жительниц Науссы были брошены в море.

    Особой казни были подвергнуты жены руководителей восстания — Тасоса Каратасоса и архонта Логофетиса Зафиракиса. Первая из них была зашита в мешок со змеями, а вторая заживо замурована напротив церкви Св. Софии.

    Эти мученики за Христианскую веру ранее местно почитались в Веррийской, Наусской и Кампанийской митрополии.

    На церемонии канонизации присутствовали представители Константинопольской, Александрийской, Иерусалимской, Русской, Сербской, Болгарской, Кипрской, Албанской, Польской и Чехо-Словацкой Православных Церквей.

    После Божественной литургии, совершенной в соборе Преображения Господня в Науссе, был зачитан Патриарший указ о канонизации Наусских новомучеников, для поклонения была вынесена икона новопрославленных святых, а присутствовавшие на службе архиереи подписали акт канонизации.

    Православие.Ru


  17. 28.06.11 В Сербии подписан договор о введении военного духовенства

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Договор об осуществлении религиозного служения в армии подписали министр обороны Сербии Драган Шутановац и Сербский Патриарх Ириней.

    Согласно договору в армии вводиться служение капелланов — священников-офицеров, что соответствует сербским воинским и церковным традициям и опыту армий других стран. В настоящее время Сербская Церковь уже располагает своими священнослужителями-офицерами в армиях других государств: Голландии, США и Великобритании.

    Шатуновац заметил, что служение духовенства является необходимостью для военнослужащих. Священники при этом должны иметь высшее образование и пройти офицерские курсы. Военнослужащие будут обращаться к представителям Церкви согласно их духовному званию. Первым офицерским чином для священников будет капитан, а дослужиться они смогут до полковника.

    Патриарх Ириней отметил, что подписание договора имеет для Церкви и армии историческое значение. По его словам, введение военного духовенства открывает возможность для укрепления в сербской армии традиционной христианской культуры и духовности.

    Седмица.Ru


  18. 29.06.11 Предстоятель ЭПЦ призвал власть Греции смягчить антикризисные меры

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Архиепископа Афинского и всей Греции Иеронима II, который постоянно призывал духовенство воздерживаться от участия в политических баталиях и протестах, в последнее время неоднократно обвиняли (в том числе — некоторые иерархи) в том, что он хранит молчание по поводу самых злободневных вопросов. Однако 28 июня последовало заявление Архиепископа, которые многие верующие прокомментировали так: "Иероним заговорил?? — Чудо свершилось!!"

    Предстоятель Элладской Православной Церкви в своих письмах, направленных министру экономики Э. Венизелосу и управляющему Банком Греции Г. Провопулосу, заявил о необходимости смягчить новые принимаемые правительством экономические меры. По словам Иеронима II, "многие люди дошли до предела, и любое дальнейшее давление приведет к большой беде".

    Архиепископ предложил: 1) отменить конфискацию имущества при невыплате процентов по ипотеке жилья, если это жилье является единственным у должника; 2) усилить меры для развития конкурентоспособного предпринимательства; 3) пересмотреть жесткие налоговые ставки, исходя из принципа равного участия в погашении национального долга.

    Изменение прежде нейтральной позиции Архиепископа произошло в последние дни, когда стало ясно, что новое ужесточение мер экономии неизбежно коснется Элладской Церкви. 24 июня Иероним II выразил пожелание встретиться с представителями "Движения Возмущенных" на площади Синтагма, а 26 июня заявил, что финансовые резервы Церкви иссякнут в октябре текущего года.

    Благотворительная церковная организация "Миссия" ("Апостоли"), действующая в северных районах Больших Афин, отмечает драматический рост числа греков, находящихся на гране нищеты. Если два года назад в благотворительных столовых число греков среди посетителей не превышало 20%, а 80% от их числа составляли эмигранты из стран Африки и Азии и в меньшей мере из Восточной Европы, то в настоящее время число греков достигло 60%, а эмигрантов сократилось до 40%.

    Большинство "новых бедных" — люди в возрасте 51-80 лет. Кризис ударил и по "аристократическим" кварталам Афин. Многие благотворители, годами помогавшие церковным организациям, больше не могут оказывать им материальную поддержку.

    По словам директора "Миссии" К. Димцаса в настоящее время возглавляемая им организация может предоставить 5 тысяч порций ежедневно, тогда как для удовлетворения потребности в пище всех нуждающихся жителей северных районов Афин не хватило бы и 20 тысяч порций.

    Седмица.Ru


  19. 29.06.11 В Междуречинске появился православный автоответчик

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    В городе Междуреченске стартовал необычный просветительский проект — православный автоответчик. Набрав городской номер 19-333, можно узнать, какой сегодня день по церковному календарю и услышать информацию о постах и праздниках.

    По словам благочинного церквей Междуреченского округа протоиерея Иоанна Петручка, "через православный автоответчик также можно узнать расписание богослужений в храме Всех Святых города Междуреченска и прослушать житие святого, память которого приходится на этот день, или же рассказ о празднике, который отмечается Церковью". "В конце сообщения дается цитата из изречений Святых Отцов, обычно это отрывок из "Мыслей на каждый день" Феофана Затворника", — добавил он.

    В течении первой недели работы автоответчиком уже воспользовались многие жители города. "Объявления о новой услуге разместили в храмах города и многие прихожане, особенно пожилые, которые не всегда могут дойти до церкви или воспользоваться интернетом, встретили новую инициативу с радостью, ведь городской телефон есть у каждого", — рассказал отец Иоанн.

    "Просьбы об организации подобной услуги поступали к нам неоднократно. В дальнейшем мы планируем помимо автоответчика открыть по тому же номеру линию для общения с катехизатором", — отметил благочинный округа.

    Благовест-инфо


  20. Новости Православия коротко

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    18 июня в возрасте 69 лет отошел ко Господу клирик Екатеринодарской епархии, наместник Свято-Духова мужского монастыря в г. Тимашевске схиархимандрит Георгий (Савва).

    17.06.11 Состоялось первое заседание рабочей группы Издательского совета Русской Православной Церкви по кодификации акафистов и выработке норм акафистного творчества. Данная группа создана по благословению Святейшего Патриарха Кирилла. Согласно резолюции Его Святейшества, тексты всех акафистов, поступающих на рецензирование в Издательский совет и не имеющих официального церковного одобрения, должны проходить рассмотрение в данной рабочей группе и утверждаться Издательским советом РПЦ. Группа будет действовать на постоянной основе в качестве структурного подразделения коллегии по рецензированию Издательского Совета. Сайт www.akathistos.ru станет официальным интернет-ресурсом рабочей группы, и будет предоставлять своевременную информацию издателям и всем, кто интересуется церковной гимнографией. Патриархия.Ru

    17.06.11 В г. Минске состоялось совещание православных сектоведов Белоруссии. Они обсудили деятельность деструктивных религиозных движений на территории республики, а также обменялись сведениями об актуальных методах и формах работы. Сбором информации по истории и современному состоянию сект, культов и новых религиозных движений на территории Беларуси занимается Информационно-консультативный центр им. прп. Иосифа, игумена Волоцкого. Центром создана систематизированная база данных. На сайте центра собрана обширная библиотека, насчитывающая более 700 электронных книг по практическому и теоретическому сектоведению на русском, немецком и английском языках. Патриархия.Ru

    17.06.11 Неизвестные злоумышленники взломали православный храм св. вмч. Георгия Победоносца в Триполи (Ливия), принадлежащий Александрийскому Патриархату. Похищены частицы мощей вмч. Георгия, заключенные в серебряные ковчеги, священная утварь, напрестольное Евангелие в драгоценном окладе и лампады. Осквернен престол храма и взломана церковная касса. Седмица.Ru

    17.06.11 В Грузии от проливных дождей пострадали два мужских монастыря, основанных в VI в. сирийскими отцами, основателями монашества в Грузии. В Ахметском районе вышедшая из берегов река подмыла стены и затопила территорию монастыря Алаверди во имя св. вмч. Георгия, уничтожила посевы и монастырскую пасеку. В Руставском районе самый сильный ущерб стихия нанесла монастырю Марткопи. Жертв нет. Седмица.Ru

    17.06.11 Председатель ОВЦС Грузинской Патриархии митрополит Зугдидский и Цаишский Герасим (Шарашенидзе) сообщил, что двустороннее соглашение, о заключении которого было объявлено после закрытой встречи Католикоса-Патриарха всей Грузии Илии II и Католикоса Гарегина II 11 июня, на самом деле подписано не было. Поднятые в ходе переговоров вопросы — о принятии равномерного юридического статуса Армянской Церкви в Грузии и Грузинской Церкви в Армении, открытии на паритетных началах армянских храмов в Грузии и грузинских церквей в Армении, создании двусторонней межцерковной комиссии и др. — пока еще находятся в стадии "работы и сопоставления позиций". Седмица.Ru

    18.06.11 Состоялся традиционный крестный ход с Пряжевской чудотворной иконой Пресвятой Богородицы из Горнальского Никольского Белогорского монастыря Курской епархии (Россия) в Никольское Миропольское монастырское архиерейское подворье Сумской епархии (Украина). Данная традиция существовала в дореволюционные годы и была возобновлена в 2001 году. Нынешнее торжество юбилейное — десять лет со дня восстановления принесения в Мирополье Пряжевского образа. Украина Православная

    18.06.11 В Грузинской Патриархии прошла презентация нового перевода Четвероевангелия на современный грузинский язык. Над переводом по заказу Грузинской Патриархии по благословению Католикоса-Патриарха всей Грузии Илии II работали 4 человека в течение 15 лет. Основными источниками послужили древнегреческие тексты, содержащие Четвероевангелие, а также древнегрузинские переводы. К работе были привлечены также и предыдущие два перевода на современный грузинский язык. Книга выходит тиражом 2 тысячи экземпляров. Седмица.Ru

    19.06.11 Митрополит Волоколамский Иларион посетил Кипр. Глава ОВЦС МП обсудил с Блаженнейшим Архиепископом Кипрским Хризостомом перспективы развития двухсторонних отношений Русской и Кипрской Православных Церквей. В частности, речь шла о формах сотрудничества в сфере образования и паломничества, а также о совместных культурных проектах. Православие.Ru

    19.06.11 Делегация Русской Церкви посетила пострадавшие от землетрясения и цунами районы Сендайской епархии Японской Автономной Православной Церкви. Вследствие стихийного бедствия, постигшего Японию 11 марта 2011 года, в Восточно-Японской епархии погибло и пропало без вести 11 человек, полностью сгорел храм в Ямада, требуется капитальная перестройка одного храмового здания, еще один храм нуждается в капитальном ремонте, 15 храмов частично повреждены. По всей Японии еще 8000 человек считаются пропавшими без вести. По официальным оценкам властей, для полного восстановления пострадавших районов потребуется около пяти лет. К настоящему времени Отдел по церковной благотворительности и социальному служению РПЦ перечислил Японской Церкви более 1 миллиона 300 тысяч долларов США; сбор средств продолжается. Патриархия.Ru

    19.06.11 В следующем году Японская Автономная Православная Церковь отметит 100-летие со дня преставления равноапостольного Николая Японского. Митрополит Токийский и всея Японии Даниил передал письменное приглашение Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу посетить в 2012 году Японию и возглавить торжества в Токио. Патриархия.Ru

    20.06.11 Большая часть икон сгорела в результате крупного пожара в Спасской часовне неподалеку от Куликово поля в Тульской области. По предварительной версии, возгорание произошло из-за оставленной прихожанином у иконостаса непогашенной свечи. Каменное сооружение сильно не пострадало. Седмица.Ru

    20.06.11 Пожар, произошедший в храме XIX века в селе Завидово Закарпатской области, уничтожил 685 кв. метров кровли. Жертв и пострадавших нет. Предварительная причина пожара — короткое замыкание в электросети. Седмица.Ru

    20.06.11 За прошедшие 20 лет в Российской Федерации открыто около 500 тюремных храмов и примерно столько же молитвенных комнат; более 1 тыс. священнослужителей систематически работают с заключенными; около 80% находящихся за решеткой считают себя православными. Русская линия

    20.06.11 Прокуратура заставила редакцию дагестанской газеты "Вести Хасавюртовского района" извиниться за размещенную в 18-м номере от 16 мая 2011 года карикатуру на православного священника. В ближайшем выпуске газеты будут напечатаны извинения священнослужителям и верующим христианам. Седмица.Ru

    20.06.11 МВД Греции заверяет, что "карта гражданина", против введения которой решительно выступила Церковь, не будет содержать штрих-кода и какого-либо символического числа. Специальное заявление министерства направлено на рассмотрение Священного Синода Элладской Православной Церкви. Радонеж

    20.06.11 "Русская Православная Церковь начинает программу защиты христиан, которые оказались наиболее притесняемой религиозной группой. Правозащитный центр Всемирного русского народного собора в свою очередь будет информировать общественность о фактах совершения тяжких преступлений в отношении христиан", — сообщил директор центра Роман Силантьев. По его словам, анализ будет отражать ситуацию со всеми христианскими направлениями во всем мире. В мониторинг войдут только особо тяжкие преступления против христиан всех направлений — убийства и угроза убийства, изнасилования и избиения, грабежи, погромы и поджоги, вынесение смертных приговоров за исповедание веры во Христа. Данные будут регулярно публиковаться на сайте Правозащитного центра pravovrns.ru Радонеж

    21.06.11 Неизвестные спилили поклонный крест в парке Дубки в московском районе Восточное Дегунино. Крест обнаружила на помойке одна из прихожанок храма Серафима Саровского. Крест был установлен на средства общины района, освящен в 2009 году и являлся местом еженедельного проведения молебнов. В апреле этого года, в преддверии Пасхи, злоумышленники разрушили каркас строящегося храма Серафима Саровского на бетонной площадке парка Дубки. 28 декабря 2010 года неизвестные избили сторожа строящегося храма и болгаркой распилили опоры алтарной части. За строительство храма в парке выступают сотни людей. Свои подписи под соответствующим обращением в префектуру поставили 773 жителя района. Радонеж

    21.06.11 Ректор Ужгородской украинской богословской академии им. святых Кирилла и Мефодия архимандрит Виктор (Бедь) назначен уполномоченным УПЦ по вопросам высшего образования и науки. В связи с новым назначением архимандрит Виктор освобожден от выполнения обязанностей заместителя председателя Синодального отдела религиозного образования и катехизации по вопросам богословского высшего образования и науки УПЦ. Украинская Православная Церковь

    22.06.11 Учреждены двухгодичные миссионерско-катехизаторские курсы Московской епархии. В задачи курсов входят подготовка, переподготовка и повышение квалификации миссионеров-катехизаторов, преподавателей церковно-приходских школ, социальных и молодежных работников для приходов и монастырей Московской епархии. Курсы действуют на базе Коломенской духовной семинарии. В 2011 году объявляется набор на 1-й год обучения, прием документов осуществляется до 15 сентября. C Положением о курсах и справочной информацией можно ознакомиться на сайте Московской епархии. Патриархия.Ru

    22.06.11 Митрополит Черногорско-Приморский Амфилохий (Радович) заявил, что автокефалия возглавляемой им митрополии возможна при согласии всех современных Поместных Православных Церквей. Архиерей напомнил, что подобная история произошла с Кипрской Православной Церковью, которая в IV в. стала автокефальной при согласии других Поместных Церквей. Вопрос о необходимости автокефальной Церкви в независимой Черногории недавно был вновь поднят черногорской правящей Демократической партией социалистов, представители которой выступают за объединение Черногорско-Приморской митрополии Сербской Православной Церкви и раскольнической т.н. "Черногорской православной церкви" в единую самостоятельную Черногорскую Церковь. Седмица.Ru

    23.06.11 Монастырь Нило-Столобенская пустынь в Тверской области приступил к переносу кладбища, расположенного на территории Всероссийского молодежного форума "Селигер". "Старое кладбище находится на окраине территории форума. Участники форума занимались его благоустройством, ставили ограды, кресты на безымянных могилах. Духовенство, находившееся на форуме, совершало на кладбище панихиды. Однако соседство палаток и сцены с кладбищем в любом случае нельзя было назвать нормальным", — заявил лидер Православного корпуса движения "Наши" Борис Якеменко. По его словам, в итоге руководство монастыря приняло решение о переносе кладбища и перезахоронении останков. Кладбище будет перенесено к началу работы форума, который открывается в начале июля, а его территория полностью рекультивирована. Благовест-инфо

    23.06.11 Рижский окружной суд отклонил иск Латвийской Православной Церкви к Рижской думе и министерству финансов Латвии о восстановлении прав ЛПЦ на собственность в центре Риги (по ул. Кришьяня Барона и ул. Эрглю). Суд также закрыл судопроизводство по иску о восстановлении прав ЛПЦ на недвижимость по ул. Пернавас. Все три спорных участка примыкают к православному Рижскому Троице-Сергиеву женскому монастырю. В качестве третьего лица на суде выступали общество "Еврейские дети" и предприниматель Иво Зонне. В течение 20 дней у ЛПЦ есть право обжаловать приговор в Верховном суде. Благовест-инфо

    24.06.11 В ходе заседания Священного Синода Антиохийской Православной Церкви были избраны и рукоположены 12 новых архиереев. Все они стали викариями правящих архиереев: трое — викарии Антиохийского Патриарха, трое — Аркадийского митрополита, еще шестеро — викарии митрополитов Европы, Мексики и Сан-Паулу. Седмица.Ru

    24.06.11 Беглые монахи Чернорецкого монастыря во главе с ушедшим в раскол бывшим епископом Артемием (Радосавлевичем) отпраздновали память преподобного Петра Коришского, чьи мощи хранились когда-то в Чернорецкой обители. На "богослужение", которое было совершено бывшим епископом и 40 его беглыми приверженцами в палатке, собралось более 500 верующих. Празднество совершалось и в честь 32-летия со дня монашеского пострига Артемия. Православие и мир

    24.06.11 Милос, известный на весь мир благодаря найденной на нем статуе Венеры Милосской, получил статус "священного острова". Такой статус имеют важнейшие христианские святыни Греции, например, Патмос, где находятся пещера Апокалипсиса и монастырь апостола Иоанна Богослова, основанный в XI веке. Причиной получения Милосом статуса "священного острова" стал уникальный комплекс раннехристианских катакомб I-VI веков. 18-19 июня на Милосе должны были состояться торжества в честь получения островом нового статуса. Однако из-за травмы Архиепископа Афинского Иеронима они перенесены на сентябрь. Православие.Ru

    25.06.11 Насельницы Свято-Тихвинского женского монастыря Днепропетровска взяли на себя обязанность по воспитанию девочек-сирот. Сегодня в монастыре живут восемь девочек 8-15 лет. Они учатся в обычной и воскресной школах. Их обучают шитью, рукоделию, пению, церковнославянскому, английскому и французскому языкам, рисованию. Кроме этого дети изучают основы православной культуры, Закон Божий, Историю Церкви. В школу-приют принимаются девочки любого возраста, оставшиеся без родительской опеки и поддержки общества. С 18-летнего возраста они сами сделают свой выбор: оставаться служить Богу в монастыре или вернуться в мирскую жизнь. Православие в Украине

    28.06.11 На Украине и в России начались торжества по случаю 900-летия со дня рождения св. благоверного князя Андрея Боголюбского. В честь юбилейной даты будут организованы многочисленные церковные и светские мероприятия. Одним из них уже стал знаменательный крестный ход по пути следования князя Андрея и его дружины из города Вышгорода близ Киева в Боголюбово. Такой крестный ход организован впервые. Он начался 20 июня и прошел по территории Украины и российских областей — Брянской, Калужской, Московской и Владимирской. 28 июня в Москве состоялась торжественная встреча участников крестного хода, которые пришли на молебен в храм св. Николая в Толмачах. В этом домовом храме при Третьяковской галерее хранится величайшая святыня Руси — Владимирская икона Божией Матери. В 1395 году Владимирская икона, которую св. благоверный князь Андрей вывез из Вышгорода и поместил в Успенском соборе во Владимире, была перевезена в Москву. Седмица.Ru


  21. НОВОСТИ ДРУГИХ РЕЛИГИЙ

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

  22. Достигнут прогресс в переговорах Ватикана с пятидесятниками

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    16 июня завершилась очередная семидневная сессия богословского диалога между Ватиканом и пятидесятниками. На этот раз в центре внимания оказалась ключевая для всего пятидесятнического движения тема духовного дара или харизмы.

    Обе стороны пришли к согласию по ключевым вопросам, а именно, признали тот факт, что Святой Дух совершенно свободно и бескорыстно изливает на нас великое обилие даров, а также и то, что Церковь призвана "различать духов". Были также оговорены библейские основания учения о харизмах, а также был произведен их исторический и богословский анализ. Поднимались вопросы спонтанного характера духовных даров и их постоянства, роль мирян и духовенства в распоряжении духовными дарами.

    Дискуссии продлятся еще долго. Темы встреч экспертов на ближайшие годы уже расписаны. Ими будут в порядке очередности: распознавание духов, исцеления, пророчества. Данный этап диалога должен завершиться опубликованием общего документа от имени Папского Совета по содействию христианскому единству и руководства пятидесятников. Ожидается, что это произойдет через четыре года.

    В изданном по итогам закончившейся встречи коммюнике отмечено, что целью диалога пока еще не является "структурное единство". Скорее, речь идет о лучшем взаимном познании и взаимном уважении. Вместе с тем, с удовлетворением подчеркнуто, что, несмотря на очевидные различия между католической и харизматической традициями, уже теперь существует много пунктов, по которым стороны согласны между собой.

    Богослов.Ru


  23. Современные "Тамплиеры" требуют от Ватикана извинений за убийство последнего великого магистра ордена

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Группа лиц, именующих себя "наследниками рыцарей Тамплиеров", потребовала извинений от Ватикана за убийство последнего главы ордена.

    Последний гроссмейстер Ордена Храма (Тамплиеров) Жак де Моле был сожжен на костре в Париже в 1314 г. по обвинению в ереси, черной магии и идолопоклонстве. Его смерть была частью тщательно разработанной и скоординированной королем Франции Филиппом IV кампании, направленной на полное уничтожение Ордена, которому монарх немало задолжал и богатствами которого мечтал завладеть.

    Хотя французский король наиболее причастен к казни Жака де Моле, тамплиеры обвиняли Католическую Церковь и Римскую курию в соучастии в уничтожении ордена.

    Папа Римский Климент V организовал следствие в отношении деятельности Ордена, которое в итоге привело многих рыцарей к пыткам и казням по обвинению в ереси, после чего Орден Тамплиеров был полностью расформирован.

    Движение тамплиеров было воссоздано заново в начале XIX столетия как благотворительная организация и сегодня имеет отделения во всем мире.

    Глава итальянской ветви этой организации недавно написал послание Папе Римскому Бенедикту XVI, в котором попросил его даровать официальное прощение де Моле и признать, что он стал жертвой ложных обвинений.

    "Имело место значительное по своей степени соучастие, потому что Климент V, который был Папой Римским в то время, испытывал огромное давление со стороны короля Филиппа, — сказал Вальтер Грандис, 64-летний "великий приор Рыцарей Храма" в Италии. — Было ужасным преступлением и судебной ошибкой, что Церковь позволила этому произойти. Мы просим объявить де Моле оправданным, чтобы мы могли наконец перевернуть эту страницу в истории и работать совместно".

    Документ, найденный в Ватиканских секретных архивах десятилетие назад, показал, что Климент V оправдал некоторых тамплиеров от обвинения в ереси, но Католическая Церковь никогда не приносила извинения за преследование всего Ордена.

    Запрос относительно оправдания Ордена и извинения за его несправедливое осуждение был представлен доктору Гусману Карриквири Лекуру, заместителю секретаря Папского совета по делам мирян, несколько недель назад, но он еще будет обсужден современными "тамплиерами" на специальной конференции в Турине.

    Ватиканский представитель сказал, что запрос современных "тамплиеров" был рассмотрен в Римской курии.

    "Наследники" тамплиеров требуют реабилитировать де Моле, спустя почти 700 лет после его смерти. Они уже достигли маленькой победы в марте этого года, когда город в северо-восточной Италии согласился переименовать одну из своих площадей в честь сожженного на костре великого магистра тамплиеров. Церемония прошла в Лузевера, городе в регионе Фриули-Венеция-Джулия на границе Италии со Словенией. Это первый в Европе случай, связанный с попыткой реабилитировать де Моле и признать его невинной жертвой оговора.

    Седмица.Ru


  24. Христиане Египта выступили против нового законопроекта, "разрешающего" строительство церквей

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Египетская организация по правам человека (EOHR) обратилась к правительству с просьбой отозвать законопроект о храмах, который был раскритикован различными христианскими конфессиями Египта. Церкви совместно заявили, что законопроект является следствием всё того же дискриминационного отношения к христианам.

    Законопроект всего лишь децентрализует существующий закон. Решение о передаче вопроса об участи храмов на усмотрение местных властей направлено против христианского меньшинства, считают противники закона.

    В начале июня египетское правительство вынесло на общественное обсуждение законопроект из 6 статей, разработанный Министерством развития Египта, который должен регулировать строительство христианских храмов в стране. Как заявлялось, закон призван даровать христианам и мусульманам равные права на строительство культовых зданий, к чему в течение многих десятилетий призывали коптские христиане.

    Предполагаемый закон должен заменить так называемый Декрет "Hamayouni", который является пунктом в египетском законе, регулирующим строительство и обслуживание Церквей со времен Османской империи. Декрет предусматривает предварительное одобрение со стороны высшей исполнительной власти, т.е. в настоящее время — президента или премьер-министра, который должен давать разрешение на то, чтобы построить новую церковь или расширить/восстановить существующую.

    В новом проекте полномочия по одобрению строительства храмов передаются местным властям. В случае, если они не выносят решения в течение 2 месяцев, прошение о строительстве церкви считается автоматическим одобренным.

    В совместном заявлении, сделанном на прошлой неделе, Коптская, Англиканская и Католическая Церкви отвергли предложенный законопроект о храмах. Они потребовали принять поправки к ряду статей, прежде всего к тем, которые предписывают, что храмы должны иметь площадь 1000 кв.м., что было бы крайне сложно осуществить, и что между культовыми зданиями должно быть расстояние как минимум 1 км.

    Последний пункт ранее регулярно использовался властями Египта для того, чтобы отказать христианам в постройке храма. Каждый раз, когда христиане хотели построить церковь, мусульмане, не желающие этого, могли заявить, что они уже запланировали проект мечети в пределах 1 км от предполагаемого места строительства церкви, что использовалось как повод к отказу в строительстве храма.

    Система выдачи лицензий и разрешений, согласно которой разрешение будет выдаваться не высшими властями, а местной администрацией, также обречена на неудачу. Церкви выдвинули требование, чтобы условия для выдачи лицензий были стандартизированы и уравнены для церквей и мечетей.

    Радонеж


  25. Ни одно громкое убийство религиозных деятелей в Дагестане не раскрыто

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    В Духовном управлении мусульман Дагестана сетуют на неэффективную работу правоохранителей по раскрытию убийств видных религиозных деятелей.

    "Все эти убийства заканчиваются на том, что они либо не расследуются, либо списываются на людей, которые убиты в спецоперациях. До сегодняшнего дня ни одного такое убийство не раскрыто", — заявил первый заместитель муфтия Дагестана Магомед Магомедов на пресс-конференции, посвященной недавнему убийству ректора Института теологии и международных отношений Махачкалы Максуда Садикова.

    Мнение коллеги повторил представитель Координационного центра мусульман Северного Кавказа Шафиг Пшихачев, отметив, что "череда убийств, особенно в Дагестане, мусульманских деятелей остается нераскрытой". "Во-первых, наращивание убийств религиозных деятелей в Дагестане, к сожалению, имеет тенденцию. Второе — нераскрываемость. Я очень надеюсь, что руководство республики приложит усилия к тому, чтобы хотя бы некоторые громкие убийства были раскрыты. Считаю это делом чести и правоохранительных органов Дагестана", — сказал он.

    Муфтий подчеркнул, что официальное духовенство северокавказских республик всегда было открыто к диалогу, в то время как "экстремисты всегда говорят, будто в круг официального духовенства никого не хотят впускать, оно не хочет вести диалог с оппонентами". В частности, он указал на то, что его брат, бывший муфтий Кабардино-Балкарии Анас Пшихачев (убитый в декабре — ред.), "не афишируя, очень активно вел диалог с молодыми людьми, которых привлекали экстремисты".

    "Я знаю однозначно, что Максуд Садиков также был подключен к переговорному процессу. И вот мы теряем людей, которые налаживают мосты с той стороной. Значит, кому-то не хочется, чтобы на Северном Кавказе наступил мир", — заключил Ш.Пшихачев.

    Интерфакс-Религия


  26. Представитель РПЦ при Совете Европы выступает за право критиковать гомосексуализм

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Представительство Русской Православной Церкви при Совете Европы опубликовало на своем официальном сайте доклад российских экспертов-юристов "О праве на критическую оценку гомосексуализма и о законных ограничениях навязывания гомосексуализма". В документе, в частности, отмечается:

    "Требования международных организаций к Российской Федерации о предоставлении гомосексуалистам и их объединениям особых привилегированных правовых режимов, признании за ними особых прав (привилегий) и об осуществлении преследования лиц за высказываемую ими критику гомосексуализма, а также требования, вытекающие из решения Европейского Суда по правам человека в отношении Российской Федерации по вопросу проведения гомосексуалистами публичных "гей-парадов" противоречат общепризнанным принципам и нормам международного права и международным актам о правах человека, вступают в противоречие с публичным порядком ("ordre public") Российской Федерации, а потому не подлежат исполнению.

    Российская Федерация обладает суверенным правом самостоятельно и независимо определять в своем законодательстве меры, способы и пределы защиты общественной нравственности, основываясь на собственном, самостоятельно сформированном понимании значения и содержания нравственных ценностей, связанных с национальной культурой, подлежащих охране, защите и поддержке со стороны государства".

    Публикация этого документа приурочена к летней сессии Парламентской ассамблеи Совета Европы (ПАСЕ). Доклад появился в тот момент, когда в СМИ и интернет-пространстве активизировалась дискуссия о признании нормой однополых союзов в Европе, о парадах содомитов и санкциях против несогласных с этими явлениями.

    На нынешней неделе группа депутатов ПАСЕ (39 из 318 человек) выступила с декларацией, осуждающей запрет парада в Москве.

    Совет по правам человека ООН принял резолюцию, запрещающую дискриминацию на основе сексуальной ориентации. Подобный документ принят впервые в истории. Резолюция предписывает проведение исследования законов всех стран мира на предмет дискриминации и насилия по отношению к гомосексуалистам и другим представителям ЛГБТ-обществ, а также гендерной идентичности. В документе говорится о создании специальных органов, которые будут следить за соблюдением прав содомитов по всему миру. За принятие резолюции высказались 23 члена совета из 47. 19 стран, в том числе — Россия, Пакистан, Саудовская Аравия, Иордания, Нигерия, Камерун, Габон, Гана проголосовали против. 3 участника от голосования воздержались. О позиции еще 2 членов совета не сообщается. Резолюции ООН не являются обязательными к исполнению в государствах. Однако не исключено, что новая резолюция станет серьезным шагом к легализации содомитов в мире.

    О своем видении ситуации в интервью РИА "Новости" рассказал глава представительства РПЦ при Совете Европы игумен Филипп (Рябых).

    По его словам, все уже привыкли, что, когда говорят о дискриминации на почве сексуальной ориентации, то имеется в виду нарушение прав только людей, практикующих однополые отношения. Однако дискриминация может касаться и тех людей, которые считают нормой гетеросексуальную ориентацию, а гомосексуализм — отклонением от нее. Ведь права человека существуют для всех, а не только для одной группы людей.

    Доклад российских экспертов-юристов направлен именно на проведение объективной дискуссии по этой теме, подчеркнул игумен Филипп.

    Сторонники признания гомосексуализма нормальным явлением, как правило, совсем отвергают право других людей критически оценивать гомосексуальную ориентацию и ее практику. А такое право гарантирует свобода мысли и слова.

    Критическое отношение к гомосексуализму особенно распространено среди религиозных людей. Например, христианство, ислам и иудаизм и другие религии определяют гомосексуализм как грех. Причем критическое отношение к гомосексуализму нередко имеет не только подавляющее большинство людей гетеросексуальной ориентации, но и значительное число людей, испытывающих гомосексуальное влечение. Так, во многих странах существуют общественные организации людей с гомосексуальным влечением, которые добровольно хотели бы от него избавиться. Многие из них строят традиционную семью, а другие выбирают аскетический образ жизни.

    Проблема заключается в том, что большинство предлагаемых мер по защите прав сексуальных меньшинств, в том числе уже осуществляющихся в некоторых странах, приводит к тому, что люди не только не могут публично сказать о своей негативной оценке гомосексуализма, но их права ущемляются или к ним применяются санкции.

    Так, в Великобритании и США католические неправительственные организации, занимающиеся помощью в усыновлении детей, подвергаются санкциям и давлению за отказ работать с однополыми парами, желающими усыновить детей. Достаточно вспомнить известную историю с лютеранским пастором Грином в Швеции, который получил тюремный срок за то, что назвал гомосексуализм грехом, или итальянца Буттильоне, который не был принят на пост комиссара Европейской Комиссии, высказав аналогичную позицию.

    Хотелось бы, чтобы международные организации перестали принимать документы, в которых для людей, придерживающихся критической позиции в отношении гомосексуализма, использовались слова-ярлыки "гомофобы", а для их взглядов — "стереотипы" или "предрассудки". Кроме того, надо прекратить разрабатывать и закреплять в международном и национальном праве различного рода санкции и ограничения, применяемые к людям, не согласным признавать однополые связи нормой.

    По мнению представителя РПЦ, это не должно усилить агрессию в отношении лиц нетрадиционной сексуальной ориентации. Понятие греха в христианстве служит не для того, чтобы заклеймить какого-либо грешника, а для того, чтобы указать, в каких поступках и образе жизни заключается вред для самого человека. Если Церковь перестанет это делать, то она уже не будет служить правде, а будет проповедовать ложь, убежден игумен Филипп.

    Кроме того, христианство никогда не утверждало, что какой-либо грех исправляется с помощью насилия или злобы. Например, в "Основах социальной концепции Русской Православной Церкви" ясно говорится о необходимости относиться "с пастырской ответственностью к людям, имеющим гомосексуальные наклонности". На этом пути Церковь предлагает действовать не дубиной, а с помощью христианских Таинств, молитвы, поста, покаяния, духовного чтения и доброделания.

    Нам всем хотелось бы, чтобы в мире не осталось никакого греха и зла. Как известно, зло будет окончательно побеждено только в конце времен. А сейчас надо терпеливо противостоять любому греху, прежде всего в себе, но также и в обществе.

    Священникам время от времени приходится сталкиваться с исповедями людей, имеющих гомосексуальное влечение и желающих его преодолеть. Никто таких людей из церкви не гонит и не устраивает им публичные выволочки, а им помогают бороться с этим, как и с любым другим грехом. По убеждению игумена Филиппа, такие методы вполне вписываются в рамки демократического правопорядка.

    Патриархия.Ru, Мир религий


  27. В одном из детских садов Швеции не стало ни мальчиков, ни девочек

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Детский сад Egalia не закрылся — его по-прежнему посещают те же 33 ребенка. Но только теперь у них нет пола — они просто "друзья". Сотрудники детского сада стараются избегать местоимений "он" и "она". По-шведски "он" — han, "она" — hon. Чтобы избежать этих местоимений, воспитатели используют бесполое слово hen. В классическом шведском языке такое слово отсутствует, но оно используется в жаргоне гомосексуалистов и феминисток.

    "Мы используем это слово, когда в детский сад собирается прийти, например, доктор, полицейский, электрик или водопроводчик. Мы не знаем, будет это мужчина или женщина, так что мы просто говорим, что hen придет около двух часов дня. Таким образом, дети могут представить себе как мужчину, так и женщину. Это расширяет их кругозор", — говорит заведующая детским садом 52-летняя Лотта Райалин.

    Чтобы дети не "впадали в гендерные стереотипы", воспитатели уделили особое внимание подбору новых детских книг, а также виду и цвету игрушек. Хотя куклы обладают всеми анатомическими особенностями, присущими мальчикам и девочкам. "Общество ожидает от девочек, чтобы те были женоподобными, милыми и красивыми, а от мальчиков — чтобы те были мужественными, грубоватыми и общительными. Но Egalia дает детям фантастическую возможность быть такими, какими они хотят быть на самом деле", — поясняет воспитательница Дженни Йонссон.

    Детский сад, функционирующий за счет бюджета, открылся в 2010 году в Содермальме, известном своим либерализмом районе Стокгольма. Он рассчитан на детей в возрасте от года до шести лет и стал одним из самых радикальных примеров проявляемого в шведском обществе стремления к равенству полов, начиная с раннего детства.

    В Egalia бывшие мальчики и бывшие девочки вместе играют с кукольной кухней, занимаясь "приготовлением пищи". Рядом с этой игрушечной кухней выложены наборы кирпичиков Lego и других игрушечных стройматериалов — специально для того, чтобы в сознании детей не возникало барьеров между такими занятиями, как приготовление пищи и строительство.

    Кстати, куклы, в которые играют дети — чернокожие, в связи с чем, детский сад уже получал угрозы от местных расистов. Но заведующая оптимистична: в ее заведение стоит большая очередь, и только одного ребенка родители забрали обратно.

    Вместо неполиткорректной "Белоснежки" дети слушают сказки о жирафах-гомосексуалистах. Заведующая указывает, что ее задача — создать обстановку, терпимую к людям другой сексуальной ориентации. Поэтому почти все книги в этом детском саду рассказывают об однополых парах, одиноких родителях и детях-сиротах. Исключены такие сказки, как "Белоснежка" или "Дюймовочка", поскольку они наполнены традиционными гендерными стереотипами.

    Разрушение устоявшихся представлений о роли мужчины и женщины в обществе является основной задачей общенациональной программы дошкольного обучения, построенной на представлении, будто даже в прогрессивной Швеции мальчики получают в обществе неоправданное преимущество. Чтобы сгладить его, во многих детских садах ввели специальных "гендерных педагогов", задача которых — помочь воспитателям находить среди детей тех, кто все-таки придерживается прежних стереотипов.

    Некоторые родители обеспокоены, считая, что процесс зашел слишком далеко и дети, покинув дошкольное учреждение, окажутся дезориентированными в реальном мире. Швеция уже не одно десятилетие продвигает и пропагандирует равенство между полами, но недавно дошла и до того, чтобы разрешить однополым парам брать на воспитание детей. Государство выделяет денежные суммы на научные исследования проблемы гендерной идентификации.

    Русская народная линия


  28. Панама — против гендерной идеологии

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Представители Панамы на заседании Генеральной ассамблеи Организации Американских Государств (ОАГ) в Сальвадоре подтвердили свою приверженность традиционной семье и отрицательное отношение к инициативам, связанным с гендерной идеологией, стремящейся уничтожить идентичность мужчины и женщины.

    Панама выступила против Резолюции по защите прав женщины и равенства полов, положения которой активно продвигаются в ОАГ, ЕС, ООН и большинством европейских правительств.

    Панамская делегация, возглавляемая вице-президентом республики канцлером Хуаном Карлосом Варелой и послом в ОАГ Гильермо Кочесом, заявила, что Панама намерена сохранить существующие законы, регулирующие права женщины.

    Представители Панамы считают необходимым развивать в своей стране традиционный образ семьи, материнства и брака, традиционные представления о поле, равенстве полов, равенстве в правах мужчины и женщины.

    Седмица.Ru


  29. Глава Северной Осетии запретил проведение детских "гламур-шоу"

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Таймураз Мамсуров не позволил провести в республике конкурс "Детская супермодель Алании — 2011", заявив, что подобные мероприятия способствуют моральному разложению детей.

    "Втягивать детей в такого рода конкурсы я считаю недопустимым. Это противоречит нашим национальным традициям, нашим убеждениям, здравому смыслу. Мы хотим видеть наших детей в будущем знающими, умными, образованными, физически и интеллектуально развитыми, воспитанными. Такого рода конкурсы только морально разлагают", — сказал Т.Мамсуров.

    Глава республики дал поручение разобраться в ситуации с проведением подобных конкурсов после того, как на его имя в интернет-приемной поступил ряд обращений от граждан, обеспокоенных проведением конкурса. Возмущенные жители республики назвали его "плевком на традиции".

    После этого Т.Мамсуров потребовал от соответствующих госорганов принять все меры к тому, чтобы проведение данного конкурса и ему подобных мероприятий на территории республики было невозможным.

    "Я еще раз повторяю: все, что мы делаем в республике сегодня, мы делаем для детей. Поэтому все, что касается детей, их развития, их досуга, будет под контролем государства", — подчеркнул глава региона.

    Проведение конкурса "Детская супермодель Алании — 2011" было намечено на 22 июня одним из местных продюсерских центров, но позже в связи с годовщиной начала Великой Отечественной войны дата проведения конкурса была перенесена на 24 июня.

    Финалисты конкурса должны были представлять Осетию на российском конкурсе юных моделей "Детская супермодель России — 2011". Помимо Осетии, участниками конкурса являются Кабардино-Балкария, Абхазия, города Барнаул, Сыктывкар, Ростов.

    Интерфакс-Религия


  30. ООН включила в список основных прав человека право на доступ в Интернет

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Свободный доступ в Интернет является базовым правом человека. Такой новый правовой постулат провозгласила Организация Объединенных Наций. Отключение доступа к сети теперь должно признаваться правовым нарушением.

    Интернет — это "незаменимый инструмент реализации ряда прав человека, борьбы с неравенством и развития прогресса", говорится в докладе, представленном на заседании ООН.

    Доклад выступает в поддержку глобальной сети, как неотъемлемой коммуникационной платформы для всех демократических обществ. В документе также отмечается, что чиновники и бюрократы видят в ней своего врага.

    "Огромный потенциал и преимущества Интернета заключаются в скорости передачи информации, общедоступности и анонимности. В то же время эти свойства, позволяющие отдельным лицам распространять информацию в реальном времени... сеют страх среди правительств. Это ведет к росту ограничений на Интернет за счет использования более современных технологий, позволяющих блокировать содержание... выявлять активистов, наказывать их и принимать законы, разрешающие делать это", — говорится в докладе.

    Авторы доклада напоминают об ограничении доступа к Twitter и Facebook в арабских странах, охваченных массовыми антиправительственными волнениям, и уголовном преследовании основателя Wikileaks Джулиана Ассанжа.

    В докладе подчеркивается, что "обеспечение доступа к Интернету для всех лиц должно быть одним из приоритетных направлений деятельности любого государства".

    Религия в Украине


  31. Мерседес-Бенц разрабатывает "папамобиль" с гибридным двигателем

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Немецкая автокомпания, производящая с 1980 года специальные автомобили для Папы Римского, создает новый "папамобиль" с экологически чистым гибридным двигателем.

    Новый "папамобиль" будет создан, как и предыдущие модели, на платформе внедорожников "Мерседес" класса "М" и иметь специальную стеклянную пуленепробиваемую кабину с опускающимися стеклами, сидя в которой, Папа сможет приветствовать встречающих его людей. В задней части этой кабины будет находиться специальная откидывающаяся наклонная плоскость, по которой можно поднимать внутрь и спускать кресло на колесиках. Внутри кабины имеется специальный микрофон и громкоговоритель, при помощи которого Папа может общаться с водителем или выступать перед собравшимися.

    В то же время, новая модель будет иметь гибридную двигательную установку, состоящую из электромотора и двигателя внутреннего сгорания, работающего на газе. Аккумуляторная литий-ионная батарея позволяет проехать 16 миль (30 км) без каких-либо выбросов загрязняющих веществ. Гибридная мотоустановка была выбрана из-за того, что заряд батареи "чистого" электромобиля не позволяет пока преодолевать длинные расстояния, а также потому, что электродвигатель не может обеспечить автомобилю необходимой динамики из-за низких разгонных характеристик, что неприемлемо в случае каких-либо чрезвычайных ситуаций. Иные детали нового "папамобиля" не были озвучены в докладе пресс-секретаря Mercedes-Benz, представившего изделие публике, "из соображений конфиденциальности".

    Mercedes занимается изготовлением специальных автомобилей для пастырских визитов римских понтификов с 1980 года. За это время были построены несколько десятков машин для понтификов. Их главная особенность — специальная рубка из бронестекла, которая обеспечивает пассажиру должный уровень безопасности и позволяет видеть все происходящее вокруг.

    Православие и мир


  32. В честь Бенедикта XVI создан новый одеколон

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Калифорнийская фирма Excelsis создала новый одеколон специально к юбилею пресвитерской хиротонии Бенедикта XVI: 29 июня 1951 года Йозеф Ратцингер был рукоположен во священника во Фрайзингском соборе (Бавария).

    Одеколон, названный "Benedictus", создан по весьма символичному рецепту — он сочетает в себе запахи баварской липы (с родины Йозефа Ратцингера), ладана (аромат Святой Земли) и бергамота (символ Италии, где совершает свое служение Папа).

    Эксперты отмечают, что новый запах, синтезированный фирмой "Excelsis", содержит легкую цитрусовую нотку в сочетании со сдержанным мускусным ароматом. В целом папский аромат оценивают как "сдержанно элегантный".

    Новое парфюмерное средство первоначально будет доступно только в Интернете на сайте производителя, но вскоре ожидается объявление о начале его розничной продажи.

    Православие и мир


  33. Испанца оштрафовали за следование древней традиции в праздник св. Власия

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Хунта Андалузии оштрафовала на 2001 евро человека, сбросившего живую индюшку с колокольни церкви в Касалилле (провинция Хаэн) во время празднования дня памяти св. Власия.

    Размер штрафа в 2001 евро в данном случае является минимальным. Деньги на штраф собираются в качестве добровольных пожертвований среди населения Касалилла, где ежегодно проходят фестивали св. Власия.

    Активисты из Национальной ассоциации по защите животных (ANPBA), возмущенные "недостаточной санкцией", решили представить факты, требующие, по их мнению, штрафа в размере до 30 тысяч евро.

    Представители ANPBA, ссылаясь на закон по защите животных, принятый в Андалузии, и прописанную в нем "общественную значимость предположительного преступления", считают традицию бросания индюшки с колокольни особо тяжким преступлением. Защитники животных намерены представить апелляцию в Совет по сельскому хозяйству и рыбной ловле.

    Священномученик Власий — христианский святой IV в. Как в католической, так и в православной традиции, св. Власий почитается как покровитель животных. Однако по древней традиции, сохранившейся в Испании, каждый год во время праздника св. Власия живая индюшка сбрасывается с башни колокольни в толпу. Считается, что тому, кто подберет ее первый, птица принесет счастье и удачу.

    Седмица.Ru


  34. Индус 37 лет не моется, ожидая рождения сына

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Индус Кайлаш Сингх не стригся и не мылся с 1974 года в уверенности, что это поможет ему обзавестись наследником. Вскоре после свадьбы ему посоветовал это в качестве надежного средства жрец.

    Совет, однако, не помог: у Сингха 7 дочерей, младшей из которых 16 лет.

    Индиец, давший такой редкий в наши времена обет, живет близ священного для индуистов города Варанаси на берегу Ганга, где 47 градусов по Цельсию — обыкновенное дело.

    Сингху каждый день приходится на жаре ухаживать за своими коровами, а единственная гигиеническая процедура, которую он себе позволяет (кроме мытья рук и полоскания рта) — "огненная баня", которая состоит в том, чтобы курить марихуану, молиться Шиве и танцевать у костра. Не удивительно, что жить с ним бок о бок нелегко, и семейство даже пыталось силой бросить его в ручей. Однако Кайлашу Сингху удалось вырваться и убежать.

    "Он говорит, что скорее умрет, чем искупается раньше, чем я рожу ему сына, — говорит Калавати Дэви, 60-летняя жена Сингха. — Это продолжается так долго, что мы уже привыкли". Она рассказала, что пыталась заставить его помыться, отказывая ему от ложа, но сама же первая сдалась.

    Сам Сингх знает, что над ним потешается все село, но намерен следовать воле бога.

    Седмица.Ru


  35. Новости религий коротко

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    17.06.11 В католический храм Лос-Анджелеса вернули похищенные 13 июня мощи святого Антония Падуанского. По данным полиции, реликвию, чей возраст насчитывает 780 лет, нашли в частном доме на Лонг-Бич. По подозрению в краже из корыстных побуждений арестована 41-летняя Мария Солис. Как пояснил начальник местной полиции, похитительницу удалось найти по портрету, нарисованному со слов очевидцев кражи. Святой Антоний Падуанский считается покровителем путешественников и особо почитается департаментом полиции Лонг-Бич. Седмица.Ru

    17.06.11 Председатель Конференции католических епископов Германии архиепископ Фрайбурга Роберт Цоллич встретился в Белграде с Патриархом Сербским Иринеем. Цоллич заявил, что важно налаживать связи между католиками и православными, совместно преодолевать барьеры, мешающие контактам, обоюдно искать диалога. Архиепископ Фрайбурга призвал православных вместе свидетельствовать о вере, а также налаживать контакты не только для решения религиозных споров, но и в будничной жизни. По словам, архиепископа Цоллича, тот, кто судит о других с дистанции, заботится только о раздорах и спорах. В рамках визита глава католиков Германии также встретился с католическими епископами Сербии и посетил город Оджаци, где отслужил Мессу и благословил памятный крест, стоящий на месте расстрела Югославской народной армией 212 мужчин. Среди убитых числится 16-летний брат Цоллича Йозеф и некоторые из жителей его родного города Филиппсдорф (Филипово в Сербии). Седмица.Ru

    17.06.11 В новозеландском городе Крайстчерч в результате землетрясения разрушены несколько церквей, в том числе — англиканский собор. Предполагается, что руины собора будут снесены, здание построят заново. Ранее англиканский собор в Крайстчерче уже подвергался значительным разрушениям в ходе первого землетрясения, происшедшего в феврале этого года. Тогда значительная часть этого города с населением около 350 000 жителей была уничтожена. Седмица.Ru

    17.06.11 Бывший англиканский епископ, который ушел в отставку под давлением общественности, принят в Католическую Церковь как мирянин. Росс Дэвис был англиканским епископом г. Мюррея, Австралия, до сентября 2010 года. Он ушел в отставку и теперь, как ожидается, предстанет перед духовным судом по ряду обвинений вероучительного и нравственного характера. Дэвис очень доволен тем, что стал мирянином и расценивает это как "весьма релаксирующий" момент в своей жизни. Бывший англиканский епископ сказал, что у него нет никакого интереса в плане поиска рукоположения и перехода в ряды католического духовенства. Седмица.Ru

    17.06.11 Двести христианских церквей подверглись нападению в Индонезии, начиная с 2006 года. Такая информация содержится в докладе, предоставленному организацией "Церковь в беде" ("Church in Need"). 14 церквей подверглись нападению только за первые пять месяцев 2011 года. Седмица.Ru

    19.06.11 Католическая архиепископия Ганы направила 16 священников для миссионерской деятельности в США. "Не могу сказать, что мы не нуждаемся в посланных — я, к примеру, мог бы открыть еще три прихода, — сказал архиепископ Кейп-Коста Маттиас Нкетсиа. — Но, мне кажется, пришла пора вернуть долг тем, кто принес нам веру". По мысли иерарха, отправка священников — уроженцев африканских стран является актом благодарности тем, кто даровал веру африканцам. "Это происходило в весьма нелегких условиях. Первый миссионер в Гане умер от малярии, на его место приехали монахини, некоторым из которых было по 19 лет — и они знали, что умрут здесь". Наиболее важным фактором для развития миссии в Европе и Америке иерарх называет своевременное финансирование образовательных программ и строительство центров обучения и катехизации. "В этом случае мы в архиепископии Кейп-Коста готовы и дальше готовить священников для Европы и Америки", — подчеркнул М. Нкетсиа. Православие и мир

    20.06.11 На юге Италии, в Кессантити, неизвестные злоумышленники подожгли автомобиль католического священника, известного как "враг мафии". Священнику как "непоколебимому приверженцу борьбы с организованной преступностью", ранее неоднократно угрожали. Седмица.Ru

    20.06.11 Число браков, заключаемых в американских католических церквях, снизилось на 60% по сравнению с прошлым поколением, в то время как католическое население страны выросло почти на 17 миллионов человек за последние 30 лет. Исследование, проведенное для "Our Sunday Visitor" (OSV), показало, что число католиков, желающих венчаться в церкви, резко снизилось. Если в 1972 году 8,6 церковных браков приходилось на каждую тысячу американских католиков, то в 2010-м зарегистрировано только 2,6 брака на 1 000 католиков. Издание "Our Sunday Visitor" отмечает, что снижение числа церковных браков среди американских католиков является таким же значимым показателем "кризиса веры", как и статистика, связанная с проблемой сексуального насилия со стороны католического клира. Радонеж

    21.06.11 Впервые высшую руководящую должность в швейцарской Христианско-Католической Церкви (ХКЦШ) займет женщина. Национальный Синод избрал президентом Синодального совета, которому принадлежит исполнительная власть в Церкви, Мануэлу Петралио. Синодальный совет ХКЦШ состоит из 10 членов, 6 из которых, по уставу организации, должны выбираться из мирян. Главой Синодального совета также должен быть мирянин. В Синоде ХКЦШ, состоящем примерно из 100 человек, 2/3 составляют лица, не имеющие духовного сана. Синод принял решение сменить всю верхушку Синодального совета, стремясь, таким образом, к достижению "новой культуры руководства церковью". Петралио сменила на президентском посту Урса Штольца, который занимал его более 20 лет. Седмица.Ru

    21.06.11 68,8% жителей княжества Лихтенштейн проголосовали за закон, позволяющий в будущем регистрировать гомосексуальные "браки". Закон вступит в силу 1 сентября. Однополые "браки" будут заключаться в ЗАГСах. Они полностью приравнены к традиционным в таких областях, как право наследования, социальное страхование, профессиональные страховки и пенсии, в праве получения гражданства, при налогообложении, а также в других гражданских правах и обязанностях, которые имеет традиционный брак. Закон не дает права гомосексуалистам усыновлять детей. Он запрещает также искусственное оплодотворение и суррогатное материнство. Седмица.Ru

    21.06.11 В Киеве открылся Украинский дом Библии. В нем уже состоялась презентация четвертого полного украинского перевода Библии с древнегреческого языка. Дом Библии призван стать центром межконфессионального христианского сообщества Украины, отмечают его основатели. Интерфакс-Религия

    21.06.11 Скандал вокруг убийства 19-летней студентки, которую в Советском районе Крыма до смерти забил камнями несовершеннолетний, не имеет никакого отношения к Исламу. Об этом заявил глава крымско-татарского меджлиса Мустафа Джемилев, комментируя сообщения ряда СМИ об убийстве девушки, совершенном, якобы по законам шариата. "Как я понял по словам отца, их семью можно отнести даже к неверующим, которые и в мечеть никогда не ходили. Отец — крымский татарин, ну формально они считаются мусульманами, но никаким там ваххабизмом даже и не пахло! Так что, наверное, это какая-то провокация", — подчеркнул Джемилев в комментарии ТСН. Религия в Украине

    23.06.11 Ректор духовной семинарии для венгерских католиков в Альба-Юлии (Румыния) был избит и госпитализирован после препирательства с тремя молодыми румынами, которые кидали камнями в окна здания семинарии и повредили несколько окон, в том числе — в часовне. Молодые люди также кричали, что венгры должны покинуть их страну. Золтан Ола сказал, что на него напали молодчики, вооруженные бейсбольной битой, когда он вышел, чтобы сфотографировать злоумышленников. Еще один человек, чье имя неизвестно, который присоединился к протестующему против вандализма священнику, также подвергся нападению, сообщил Ола. Священник передал полиции фотографии, которые он все-таки успел сделать. Все хулиганы задержаны, им предъявлены уголовные обвинения. Седмица.Ru

    23.06.11 По результатам опроса общественного мнения, проведенного социологической службой "Среда", 74% российских граждан уверены: мир познаваем, 85% опрошенных верят в науку. На этом фоне россияне в целом позитивно настроены по отношению к религии. Так, 60% опрошенных считают, что научное изучение религиозной жизни приносит пользу обществу, 56% респондентов не согласны с утверждением, будто религия служит задаче манипулирования людьми. Православие и мир

    27.06.11 В бангладешской мечети Хан Джахан Али один из считающихся священными крокодилов насмерть загрыз паломницу. Мусульманский комплекс Хан Джахан Али регулярно предоставляет паломникам возможность войти в пруд с "ручными" крокодилами. Каждый день храм посещают сотни людей, чтобы помолиться и попросить высшие силы об исполнении желаний. В ходе ритуала паломники часто кормят крокодилов мясом. Три года назад в пруду Хан Джахан Али погиб другой паломник при совершении того же ритуала. Седмица.Ru

    27.06.11 Террористическая атака на банк в Исламабаде 13 июня была произведена из-за... плитки на полу здания. По мнению исламских фундаменталистов, рисунок, по которому была выложена плитка, походил на надпись со священным именем Аллаха, а банк не хотел менять покрытие пола, несмотря на жалобы, поступавшие в его управление. В результате атаки смертника в банке была убита охрана, 4 сотрудника ранены. Накануне руководство банка предупреждалось о возможных последствиях, полиция также получала жалобы относительно "непристойного" изображения на полу здания. Однако ни полицейские, ни управление банка не предприняли в связи с этим никаких мер. Седмица.Ru

    27.06.11 Мормоны в США заметно активизировались в последнее время. Мюзикл "Книга мормона" победил постановку "Человек-Паук" на Бродвее, взяв 9 самых престижных премий "Тони" (театральный аналог "Оскар" в кино и "Грэмми" в музыке). Их книга "Семь привычек, способствующих успеху" соперничает на книжных прилавках с "Гарри Поттером". Мормон-республиканец Джон Хантсмэн, недавно занимавший пост посла США в Китае, баллотируется в президенты. Последняя рекламная кампания "Церкви Иисуса Христа святых последних дней" задействовала американские такси, увенчав их щитами "Я — мормон". Таким образом мормоны решили пропагандировать соотечественникам и всему миру свою веру. Седмица.Ru

    28.06.11 Рождественская елка для площади св. Петра в Ватикане в декабре этого года поступит из Украины. Эту информацию официально подтвердило украинское посольство в Ватикане. Это первый случай, когда елка прибудет в Ватикан из Украины. Седмица.Ru

    28.06.11 Священнослужители римской базилики Сан-Джованни-ин-Латерано — кафедрального собора католической епархии Рима — решили выдавать напрокат iPod-ы паломникам, чтобы сократить уровень шума в храме, основным источником которого являются темпераментные итальянские гиды. IPod-ы, загруженные информацией об истории, святынях и художественных сокровищах знаменитой базилики св. Иоанна Крестителя, будут свободно предоставляться всем посетителям собора, основанного еще в IV веке от Рождества Христова. Седмица.Ru

    29.06.11 Римские журналисты попросили Папу Римского Бенедикта ХVI назначить святого-покровителя электронных СМИ. Наиболее подходящей кандидатурой репортеры сочли предшественника нынешнего Папы: при жизни Иоанн Павел II уделял немало внимания вопросам технологий, а также использованию их в сферах коммуникации. Сейчас покровителем всех журналистов и писателей считают святого Франциска Сальского, который прославился как писатель. Седмица.Ru


  36. Новости одной строкой

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    17.06.11 "Принятие ИНН не может квалифицироваться как отказ от христианского имени", заключила Богословско-каноническая комиссия УПЦ

    17.06.11 Патриарх Кирилл: Однополярный мир уподобляется человеку, который стоит на одной ноге

    17.06.11 Самарская епархия добивается сноса незаконно возведенной часовни

    17.06.11 У подводников атомохода "Святой Георгий Победоносец" появится походный храм

    17.06.11 Русская Православная Церковь и государство обсудили совместную борьбу с наркоугрозой

    17.06.11 Денверский митрополит Исайя пытается насильственно разделить общину в Юте

    17.06.11 В архидиоцезе Кельна окончательно закрылось аббатство XI века

    17.06.11 Обнародован топ-10 самых посещаемых католических храмов Германии

    18.06.11 Имена трех болгарских богословов обнаружились в списках спецагентов

    18.06.11 Синодальный комитет по взаимодействию с казачеством выпустил "Сборник чинопоследований войсковых казачьих обществ"

    19.06.11 Новость про собаку, приговоренную судом к побитию камнями, оказалась "уткой"

    19.06.11 Богословский университет избрал Людмилу Янукович главой попечительского совета

    20.06.11 Патриарх Кирилл высказался за увеличение финансирования восстановления памятников религиозного назначения

    21.06.11 Святейший Патриарх Кирилл утвердил "Положение о порядке присуждения ученых степеней в Общецерковной аспирантуре и докторантуре" (скачать в формате pdf)

    21.06.11 Задержан подозреваемый в осквернении мусульманских могил в Нижнем Новгороде

    22.06.11 Патриарх Кирилл: Без поддержки снизу межрелигиозный диалог теряет смысл

    22.06.11 В иракский Курдистан пришел XXI век: здесь принят закон, запрещающий женское обрезание

    22.06.11 В армии США появился капеллан для воинов-индуистов

    22.06.11 За нарушение религиозных норм юноша 2 месяца просидел в ящике

    22.06.11 Храм памяти воинов Великой Отечественной открыли на берегу Невы

    23.06.11 В Призрене албанец подкопал фундамент древней сербской церкви

    23.06.11 В Нидерландах суд оправдал Геерта Вилдерса, обвинявшегося в разжигании ненависти к мусульманам

    23.06.11 Конференцию епископов Латвии (КЕЛ) возглавит епископ Елгавского диоцеза Римско-Католической Церкви Латвии (РКЦЛ) Антон Юстс. Он сменил кардинала РКЦЛ Яниса Пуятса, срок полномочий которого истек в 2011 году. Благовест-инфо

    24.06.11 Центральный районный суд Новосибирска удовлетворил ходатайство следствия о продлении срока содержания под стражей лидеру секты "Ашрам Шамбала" Константину Рудневу, который называет себя "пришельцем с Сириуса"

    24.06.11 Президент Сербии поддерживает "параду поноса" гомосексуалистов

    24.06.11 Суд взыскал с Духовного управления мусульман европейской части России 64 млн. рублей

    24.06.11 В университете ирландского Корка открылась богохульная выставка


  37. Предстоящие события, объявления

    к предыдущей новости     ↑ к началу     

    С 10 по 15 августа в п. Пряжа состоится Первый образовательный форум православной молодежи Карелии "Образ России: проекция будущего", посвященный организации социального (молодежного) служения. Форум будет состоять из двух блоков: мировоззренческого и образовательного. Вся программа Форума будет посвящена краеведению. Заявку на участие в программе подготовки православных молодежных лидеров для социального (молодежного) служения можно заполнить по адресу karelia2011@mail.ru до 20 июля 2011 года. Также необходимо предоставить рекомендательное письмо священника и мотивационное письмо. Подробнее >>>

    Служба "Милосердие" запустила проект по оказанию помощи людям, страдающим болезнью двигательного нейрона — "болезнью Хокинга". Благодаря новому проекту пациенты и их родственники могут получить консультацию неврологов НЦН РАМН и пообщаться со священником. В течение года планируется открыть бесплатные курсы по уходу за больными и организовать помощь социального работника. В планах Церкви — найти благотворителей для создания бесплатной патронажной службы и для обеспечения больных современными аппаратами неинвазивной вентиляции легких и средствами коммуникации. Для получения консультации невролога, необходимо прислать в электронном виде копии всех медицинских документов по адресу: mndfound@gmail.com или neuro_inf@neurology.ru. Почту читает непосредственно врач, и ответ придет в течение 1-3 дней. Также можно записаться на прием в поликлиническое отделение НЦН РАМН по телефону 8 (495) 490-21-09. Для того, чтобы связаться со священником, нужно позвонить по телефону 8 (495) 542-00-00 c 08.00 до 22.00 (мск).

    Открыт официальный сайт Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви На ресурсе будут размещаться уже принятые Архиерейским Собором документы, проекты документов, а также подборка публикаций в СМИ о деятельности Межсоборного присутствия. В обсуждении могут принять участие посетители сайта.


Для Вашего удобства наша рассылка дополнительно рассылается в виде двух половинок в html-формате (это удобно, например, при получении выпусков на телефон). Для этого открыта новая рассылка, подписаться на которую Вы можете здесь >>>


Если ваши друзья и родные не имеют возможности читать новости в Интернете, они могут подписаться на нашу газету "Седмица"

Еженедельник "Седмица" включает разделы "Новости Православия", "Актуальное интервью", "Новости религий и не только". Кроме этого в каждом выпуске помещаются православный календарь и воскресная проповедь на следующую неделю, публикуются анонсы предстоящих событий и объявления. Подписаться на "Седмицу" можно в любом почтовом отделении Украины. Подписной индекс - 96204. Цена подписки на месяц - 3 грн. 18 коп.



Дорогие читатели! Всякий православный христианин в течение всей своей жизни должен приступать к Таинствам Исповеди и Причащения как самым важным Таинствам Христовой Церкви. Если до сих пор это было вам неизвестно, или другие причины отвлекали вас от этих спасительных Таинств, умоляем вас устранить это недоразумение. Приходите к Исповеди и Причастию и да благословит вас Господь!

Новости подготовлены по материалам сайтов:
Православие в Украине, Пресс-служба УПЦ, Служба коммуникации ОВЦС МП, Седмица.Ru, Православие.Ru, Радонеж, Русская линия, «Стояние за истину», «Церковный вестник», «Родительский комитет», Пресс-служба Центра «Диалог», Православный медицинский сервер, Пресс-служба «Единого Отечества», Правая.Ру, Мир религий, Религия и СМИ, Корреспондент.net.

Информационная поддержка: ПРАВОСЛАВНОЕ ОБОЗРЕНИЕ — http://pravbeseda.org/list — Дайджест религиозных новостей, новости православного интернета, душеполезное чтение. Периодичность: два раза в неделю.



Будем благодарны за интересные новости, сообщения и интересные религиозные ресурсы в Интернете.

Заинтересованы в обмене баннерами или ссылками с православными сайтами

Конспекты КДА: История Римо-католической церкви (3 курс); Богословие Реформации (4 курс); История Поместных Православных Церквей (4 курс). Конспекты КДС: История Православия на Руси (1-2-й , 3-4 классы); материалы к билетам по ХХ веку) (4 класс); История культуры Украины (материал к билетам, собранный из всех доступных книг) (1 класс); История культуры Украины (книга: В. Бокань, Л. Польовий "История культуры Украины", изд-во Киев, МАУП, 2001) (1 класс); Общецерковная история (1-2, 3, 4-й класс); Ветхий Завет: Пятикнижие (2 класс), Пророческие книги (ч. 1), Исторические книги (ч. 2) (3 класс), Учительные книги (4 класс); Литургика (1-й, 2-й, 3-й, 4-й класс); Догматика (2-й, 3-й класс) ; Гомилетика (3 класс); Нравственное богословие 1 ч., 2 ч. (3 класс); Сравнительное богословие (3 класс); Сектоведение/Христианские деноминации (книга преподавателя КДАиС В.М. Чернышева "Меч обоюдоострый") (3 класс); Сектоведение/Христианские деноминации (4 класс); Новый Завет (4 класс); Практические наставления для пастырей (1 часть) (4 класс)