-
25.12.02 НА УРАЛЕ В ТРИДЦАТИГРАДУСНЫЙ МОРОЗ ЗАЦВЕЛА ВЕРБА
(вернуться к началу)
Эта новость пришла к нам с большим опозданием, однако то, что случилось в Свято-Троицком архиерейском подворье города Невьянска в ночь с 3 на 4 декабря, иначе чем чудом назвать нельзя. Вот как рассказывает о произошедшем явлении ключарь подворья отец Георгий Вахрушев.
"Я не раз слышал, что на праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы в некоторых храмах нашей страны распускалась верба, но относил это то ли к климатическим условиям того места, где находится храм, то ли к аномальной для декабря высокой температуре воздуха. И вот такое случилось нынче в нашем храме!"
На Урале начало нынешнего декабря, как помнят многие, ознаменовалось тридцатиградусными морозами. Но тем не менее, продолжает рассказ батюшка, "вечером 3 декабря прихожане храма заметили необычно вспухшие почки на ивовом дереве, что растет на церковном дворе в пяти метрах от самого здания храма. Молитву начали прямо на улице, у дерева.
Кто-то заходил в храм погреться и вновь возвращался, потому что с каждой минутой дерево все явственнее подавало признаки своего оживания. И в полночь, прямо на глазах у 5-6 человек показались на ветках белые пушистые цветочки".
Отец Георгий Вахрушев отмечает и такой интересный факт. Сам молебен и момент распускания почек на ветках был заснят на видеокамеру. Позднее, при просмотре съемки, было обнаружено и "необычное свечение вокруг дерева, словно сотни маленьких огонечков протянулись от веток дерева куда-то ввысь".
Сейчас часть необычных веточек украшает некоторые иконы в храме, многие унесли домой прихожане. Но на самой верхушке куста они красуются до сих пор, словно своеобразное доказательство для неверующих в произошедшее чудо.
Русская линия
-
25.12.02 НАКАНУНЕ ВОЗВРАЩЕНИЯ МОНАСТЫРСКОЕ ЗДАНИЕ СВЯТО-ПОКРОВСКОГО МОНАСТЫРЯ ХАРЬКОВСКОЙ ЕПАРХИИ БЫЛО РАЗГРОМЛЕНО
(вернуться к началу)
Тяжба между Свято-Покровским мужским монастырем Харьковской епархии и консультативно-юридической фирмой "Глобус" получила неожиданное развитие. Последняя занимала помещение площадью 197,7 м2, принадлежащее монастырю. 3 декабря они были возвращены законному владельцу. Однако это видимое завершение приобрело неожиданный поворот. При выселении юридической фирмы 7 декабря помещение внутри здания оказалось буквально разгромлено. Многое свидетельствовало о той злобе, с какой фирма покидала помещение. Действительно, ничем кроме злобы и жажды мести не объяснить тот погром, который оставили после себя арендаторы. Были проломлены стены и разбита сантехника, которую не смогли или не захотели забирать бывшие постояльцы. Были "с мясом" вырваны оконные рамы и заменены жалким подобием окон, которые были составлены из различных частей. И это зимой! Были сорваны потолки и разрушены перегородки. Горы мусора на полу создавали впечатление гигантской свалки или проходивших военных действий. Бывшие горе арендаторы выкрутили не только лампочки с патронами и краны в санузлах, но забрали даже унитаз(!?).
Конфликт начался еще несколько лет назад, когда бывшим наместником монастыря архим. Виталием был незаконно заключен договор об аренде помещений, принадлежавших Свято-Покровскому монастырю. Незаконность этого акта вытекает из нескольких допущенных намеренно нарушений. Во-первых, этот договор не был согласован с Правящим архиереем Харьковской епархии Высокопреосвященнейшим Митрополитом Харьковским и Богодуховским Никодимом, который в является настоятелем и священно-архимандритом этого монастыря. Во-вторых, не было получено согласия государственных органов охраны памятников архитектуры, так как именно памятником архитектуры являются арендованные помещения. Все это дало законные основания для расторжения договора и возвращения помещений законному владельцу. Но фирма "Глобус" отказалась освободить арендуемое помещение. Дело было передано в суд. После долгих судебных разбирательств, когда дело доходило даже до высшего арбитражного суда, "Глобус" обязался выполнить решение суда об освобождении помещений до 30 ноября 2002 года.
Однако, арендованные помещения были освобождены на несколько дней позже предписанного срока. Поэтому происшедшее варварство нельзя объяснить спешкой, что якобы фирма пыталась побыстрее выехать и поэтому оставила после себя разгром. Кстати, за консультативно-юридической фирмой "Глобус" числится еще одно здание по адресу Бурсацкий спуск 7/14, тоже принадлежащее Свято-Покровскому монастырю.
Отсюда напрашивается вопрос: можно ли доверять юристам, для которых деньги и личная выгода выше законов не только Божественных, но и человеческих, а непорядочность — норма жизни?
Православие в Украине
-
25.12.02 БОЛЬШЕ ЧЕТВЕРТИ СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛЕЙ АНГЛИКАНСКОЙ ЦЕРКВИ НЕ ВЕРУЮТ В НЕПОРОЧНОЕ ЗАЧАТИЕ ХРИСТА
(вернуться к началу)
Таковы данные опроса, проведенного газетой "Санди телеграф" перед Рождеством. Мнение 27% священников высказал викарий из графства Гемпшир, пожелавший остаться неизвестным: "Рождение Христа, его детство и юность были самыми обычными — сверхъестественной была его взрослая жизнь". При этом священнослужители подчеркнули, что подобное мнение никак не отразится на их службе в церкви.
Русская линия
-
25.12.02 В НОВОГОДНЮЮ НОЧЬ В ПРАВОСЛАВНЫХ ХРАМАХ БУДУТ СОВЕРШАТЬСЯ МОЛЕБНЫ О ПЬЯНИЦАХ
(вернуться к началу)
В новогоднюю ночь в православных храмах будут совершаться молебны святому мученику Вонифатию, который, согласно церковному преданию, сам первоначально страдал недугом пьянства, или, как именно замечает о нем Сказание, — "в нечистоте валяшеся и пьяница бяше". Но потом, оставив свою страсть, "имене Господня исповедник и страдалец славен показася". Поэтому этот святой почитается как целитель от пьянства и ему молятся об избавлении от винного запоя. Особенно строго будут служить молебны в монастырях Епархии — во спасение тех граждан, которые в новогоднюю ночь будут праздновать и потреблять спиртное. Собственное же Новый год Церковь отметит 14 января — по старому стилю 1 января.
Русская линия
-
26.12.02 ИЗРАИЛЬСКИЕ МИНИСТРЫ СПОРЯТ ИЗ-ЗА ГРЕЧЕСКОГО ПАТРИАРХА
(вернуться к началу)
Премьер-министр Израиля Ариэль Шарон под давлением США изменил свою позицию, согласившись с утверждением патриархом Греческой Православной Церкви на Ближнем Востоке отца Ориноса. Оринос известен как активный сторонник Ясира Арафата.
Согласно международным соглашениям, назначение патриархом Греческой Православной Церкви считается легитимным только после его утверждения израильским и иорданским правительствами и палестинской администрацией.
Иордания и палестинское руководство утвердили перевод Ориноса в сан патриарха; обсуждение этой проблемы израильским правительством ожидается 29 декабря.
Религия и СМИ
-
26.12.02 РУХІВЦІ ВИСТУПИЛИ ПРОТИ ПЕРЕДАЧІ ПОЧАЇВСЬКОЇ ЛАВРИ У ВЛАСНІСТЬ УПЦ
(вернуться к началу)
Обурення національностурбованих тернопілчан виклакало законне бажання манастиря владнати майнові питання. Діло в тому, що до сих пір храми, корпуси та святині Великої Почаївської Лаври належать державі, а монастирю надані у користування. У встановленному законом порядку намісник Свято-Успенської Почаївської Лаври єпископ Володимир звернувся до Тернопільської облдержадміністрації з відповідним листом, у якому міститься прохання про передачу комплексу споруд Лаври у власність чоловічого монастиря Української Православної Церкви. Звернення прийнято до розгляду і розпорядженням голови облдержадміністрації створено комісію, яка готує проект рішення даного питання.
У Тернополі відбулася VI-та Конференція обласної організації РУХу (УНР). У її роботі взяли участь 83 делегати з усіх районів області, народні депутати України Ярослав Джоджик та Олег Гуменюк, голови депутатських фракцій "Наша Україна" у Тернопільській обласній і міській радах Іван Гавдида та Григорій Бурбреза, депутати місцевих рад різних рівнів.
За результатами обговорення делегати VI обласної Конференції прийняли Заяву до обласного керівництва, в якій висловлено протест проти можливої передачі комплексу споруд Свято-Успенської Почаївської Лаври, яка є державною історико-архітектурною пам'яткою та українською національною святинею світового значення, у власність чоловічого монастиря Української Православної Церкви. Передачу Лаври, яка знаходиться у державній власності, в руки УПЦ делегати Конференції вважають політичним питанням, яке не відповідає національним інтересам України.
До речі 80,7% храмів домінуючої в регіоні Греко-католицької Церкви (97 % від загальної парафій УГКЦ сконцентровані саме тут) належать уніатам на правах власності, а не користування. Невже тернопільські лжепатріоти бажають щоб монастир був захоплений неправославними, як це було у 1721-1831 роках, коли лавру австро-угорська влада віддала римо-католицьким (?!) базиліянам, і це був період найбільшого занепаду за 760-річну історію святині. Можливо їм не подобається, що тисячі православних зі всього світу щоденно відвідують Почаївську Лавру. А може їх дратує, що незважаючи на постійне плюндрування з боку місцевих політиканів лаврська братія залишається вірною Святому канонічному Православію, не перестаючи при цьому любити свій народ.
Православие в Украине
-
26.12.02 ПРАВОСЛАВНЫЕ ЖИТОМИРА ТРЕБУЮТ ОТ ВЛАСТЕЙ ВЕРНУТЬ ХРАМ УПЦ
(вернуться к началу)
1 декабря сторонники Киевского патриархата в Житомире предприняли попытку воспрепятствовать богослужению верующих УПЦ возле Кресто-Воздвиженского храма и втянуть их в конфликт. После инцидента православные Кресто-Воздвиженского прихода обратились к общественности города с призывом не допустить передачи раскольникам древней святыни, стать на защиту церкви от филаретовцев, чтобы те не получили "еще большую возможность губить души людей".
Однако о том, что инцидент возле храма 1 декабря был заранее спланированной провокацией, свидетельствует тот факт, что уже 2 декабря раскольники провели пресс-конференцию для средств массовой информации, на которой красочно лгали о якобы имевших место побоях. В то же время ни синяков, ни царапин представителям СМИ предъявлено не было. Хотя могли бы и постараться.
Многие житомирские газеты и областное телевидение, не разобравшись в произошедшем, эту клевету распространили. С целью разъяснения истины прихожане Кресто-Воздвиженского прихода были вынуждены в свою очередь провести 11 декабря пресс-конференцию, которую некоторые газеты и областное телевидение просто проигнорировали. И только после обращения епископа Житомирского и Новоград-Волынского Гурия к главе Житомирской облгосадминистрации Н.Н.Рудченко репортаж с пресс-конференции появился в эфире Житомирского телевидения.
В Житомирской епархии влияние раскольников из Киевского "патриархата" падает. Только за последнее время покаялись и вернулись в лоно канонической церкви три священника, преподаватель семинарии, четыре преподавателя воскресной школы с более чем двадцатью учениками, многочисленные прихожане. Очевидно, видя падение своего авторитета, лжеслужители-филаретовцы пошли на очередную провокацию, чтобы таким образом привлечь к себе внимание.
"Мы в очередной раз обращаемся к житомирским властям с настоятельной просьбой принять решение о передаче Кресто-Воздвиженского храма УПЦ, — говорится в обращении прихожан канонической Украинской Православной Церкви. — Такое решение ликвидирует саму основу надуманного Киевским патриархатом конфликта и успокоит общественность города".
Православие в Украине
-
26.12.02 МУЗЕЙНЫЕ РАБОТНИКИ УТВЕРЖДАЮТ, ЧТО ВЕЛИКАЯ ЛАВРСКАЯ БИБЛИОТЕКА ПОЛНОСТЬЮ УНИЧТОЖЕНА
(вернуться к началу)
В путеводителе по Киево-Печерской Лавре говорится о том, что каждый желающий кроме множества монастырских святынь может посетить еще библиотеку, которая находится на втором этаже Великой Лаврской колокольни. При попытке попасть туда, человек сталкивается с такой проблемой: сотрудники музея, стоящие на входе в колокольню, почему-то усердно стараются доказать каждому посетителю, что все книги этой библиотеки сгорели еще в XIX веке. Сейчас там якобы пустое помещение. С годами оно пришло в аварийное состояние, поэтому его закрыли. Причем работники музея не разрешают подойти даже к той двери, за которой когда-то была библиотека. Возникает вопрос: "была" или "есть"? Интересно также, почему музейные сотрудники так тщательно оберегают это здание от "посторонних глаз"? Пока что это остается загадкой. Наивные туристы и случайные посетители думают, что библиотека действительно сгорела. И только Лаврские монахи до сих пор в это не верят.
Православие в Украине
-
26.12.02 СВЯТО-НИКОЛЬСКИЙ ХРАМ ВЕЛИКОЙ ЛАВРЫ ИСПОЛЬЗУЕТСЯ КАК СЛУЖЕБНОЕ ПОМЕЩЕНИЕ
(вернуться к началу)
На территории Верхней Лавры в прошлом находилась больница, начало которой положил еще преподобный Агапит Печерский. В XIX-м веке при ней был построен Свято-Никольский храм, в котором регулярно проходили богослужения. После конфискации церковного имущества помещение больницы вместе с храмом стало собственностью историко-культурного музея "Киево-Печерский заповедник". Сейчас в здании лечебницы находится зал, в котором проходят различные конференцыи и собрания, а на дверях , ведущих в алтарную часть храма, весит вывеска: "Службове приміщення". Таким образом, в историко-культурном заповеднике как в советские времена в храме — клуб, а в алтаре — подсобка. Ну прям, атеистически-коммунистический заповедник.
Православие в Украине
-
26.12.02 ПРИ КИЕВСКОМ ХРАМЕ ОТКРЫТА СТОЛОВАЯ ДЛЯ НЕИМУЩИХ
(вернуться к началу)
Блаженнейший Митрополит Владимир посетил Ольгинский приход в Дарницком районе города Киева и освятил хозяйственно-административный корпус, в котором открыта столовая, рассчитанная на 50 мест для ежедневного кормления неимущих людей, находятся необходимые приходу хозяйственные помещения и гостиница.
Православие в Украине
-
26.12.02 СЕКТАНТЫ НА НЕО-БАПТИСТСКОМ САЙТЕ, ВЫСТУПАЯ ПРОТИВ УПЦ, НЕ БРЕЗГУЮТ КОЩУНСТВЕННЫМ ХУЛЕНИЕМ
(вернуться к началу)
Сайт независимых баптистов поражает статьей некоего Евгения Денисенко (однофамильца небезизвестного "патриарха") под недвусмысленным названием "Православие Против Евангелия". Необходимо заметить, что сайт наполнен разного рода критических статей под общим заголовком "Материалы по деноминациям и культам", направленных как против традиционных христианских церквей, так и против различных псевдо-христианских сект. Вышеуказанная статья — единственная по теме православия (против католиков — 11), однако по количеству кощунственных хулений на Церковь не вписывается ни в какие христианские, общечеловеческие и правовые рамки. Повод для написания такой гнусности — найденная сектантами дореволюционная листовка, предупреждающая жителей некоего села Богатырь о приходе сектантов и призывающая хранить Святую веру Православную. Статья, переполненная "праведным гневом", называет листовку... "плодом православия, который вот уже на протяжение доброй тысячи лет распространяет свою зловонную гниль на территории нашей страны". Автор обвиняет Православие во всех бедах, особенно в пьянстве и идолопоклонстве, православный храм называет языческим капищем, а православных священников — фанатичными служителями диавола. При этом сектанты — это те, кто несет свет Божьего Слова в народ.
Кроме того на сайте можно узнать много интересного и удивительного о истории Церкви, разумеется в сектантском видении. В серии "История Церкви Божией в лицах Божиих мужей из книги "Христианский Зал Славы" приводятся примеры христиан разных времен, которые, не смотря на окружавшую их Кафолическую Церковь, остались верными Богу. Среди таковых, помимо реформаторов, можно обнаружить Игнатия Богоносца, Поликарпа Смирнского, Тертулиана, и, как не странно, святителя Иоанна Златоуста. Нас пытаются убедить, что вышеперечисленные авторитетные отцы и учителя Церкви — баптисты, при этом православный читатель удивится сектантской наглости и изобретательности. После короткого жизнеописания святых отцов и учителей Церкви приводятся небольшие цитаты из их творений, преимущественно назидательного характера, ни в малейшей мере не убеждающие оставить Церковь или бороться с ней. Тот факт, что практически все были епископами и мучениками ни в коей мере не убеждает "баптистов" в православности святых. Но самое поразительное то, что сектанты не умудрились найти ни одного слова Иоанна Златоуста в поддержку своих убеждений, а вместо этого поместили слова апостола Павла: "Не хочу же оставить вас, братия, в неведении об умерших, дабы вы не скорбели, как прочие, не имеющие надежды. Ибо, если мы веруем, что Иисус умер и воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведет с Ним" (1Фес. 5:13-14). Что они хотели этим выразить, остается загадкой. Житие святителя кощунственно искажено: говорится, что "его кости были перенесены в Константинополь и сожжены торжественным погребальным обрядом в знак общественного признания его благочестивой жизни". Тот факт, что Златоуст в своих проповедях осуждает грех является, по мнению сектантов, доказательством противостояния святителя Иоанна Церкви Христовой.
Православие в Украине
-
27.12.02 МУЗЕЙНЫЕ РАБОТНИКИ В ВЕЛИКОЙ ЛАВРСКОЙ КОЛОКОЛЬНЕ ОТКРЫЛИ "СБЫЧУ МЕЧТ" И НОВОГОДНИХ ПОЖЕЛАНИЙ
(вернуться к началу)
Для того, чтобы привлечь посетителей в Великую Лаврскую колокольню, сотрудники историко-культурного музея "Киево-Печерский заповедник" обещают каждому входящему исполнение всех новогодних желаний. Для этого нужно заплатить в музейную кассу пять гривен, подняться на верхний ярус, где висят несколько больших колоколов, три раза прочитать молитву "Отче наш" и загадать желание, которое якобы должно исполниться под Новый год. Мифами подобного рода сотрудники музея привлекают к колокольне внимание людей, которые, к сожалению, по наивности верят в какие-то музейно-новогодние поверья.
Православие в Украине
-
27.12.02 В ЗАХВАЧЕННОМ ФИЛАРЕТОВЦАМИ ВЫДУБИЦКОМ МОНАСТЫРЕ ОТКРЫТ РЕСТОРАН ДЛЯ "НОВЫХ УКРАИНЦЕВ"
(вернуться к началу)
В одном из корпусов Выдубедского монастыря, который был незаконно передан небезызвестным Павлом Лазаренко лжепатриарху Филарету, разместился шикарный европейский ресторан с церковным названием "Трапезна". Глядя на вывеску, можно подумать, что в этом заведении имеет возможность покушать православный паломник. На самом же деле в ресторане представлен широкий ассортимент блюд, о существовании многих из которых знает далеко не каждый простой человек. Вообще между этим рестораном и монастырской трапезной нет ничего общего. Ведь для того, чтобы просто поужинать в этом заведении, нужно заплатить до тысячи гривен, в то время как в монастырских трапезных (во всяком случае, канонической Церкви) кормят бесплатно. Возле "филаретовской трапезной" в основном стоят импортные автомобили и вращаются состоятельные люди. Интересно, если "Киевский патриархат" содержит на территории своего монастыря такое дорогое и прибыльное заведение, почему же до сих пор не приведен в должный вид сам Выдубицкий монастырь?
Православие в Украине
-
27.12.02 ДЕВИЗОМ УЛИЧНЫХ ПРОПОВЕДЕЙ ФИЛАРЕТОВСКИХ "СВЯЩЕННИКОВ" СТАЛО ВЫРАЖЕНИЕ: "ГЕТЬ КАЗАПІВ З УКРАЇНИ!"
(вернуться к началу)
Каждое воскресенье во второй половине дня возле центрального входа в Киево-Печерскую Лавру филаретовские "священники" совершают молебны. В своих молитвах они просят Бога, чтобы Он помог Михаилу Денисенко побыстрее создать свою собственную украинскую церковь. Как правило, после подобных молебнов филаретовские "требоисполнители" рассказывают проповеди, в которых поносят каноническую Церковь, ее Предстоятеля Блаженнейшего Митрополита Владимира, священников и прихожан. Вместо того, чтобы призывать людей к вере в Бога, воспитывать в них любовь к ближнему, ревнители "филаретовщины" озлобляют и настраивают их против тех, кто пребывает под омофором Предстоятеля Церкви, признанной всем Православным миром и не ушел в раскол. Случайных прохожих шокируют также резкие выпады седовласых "архимандритов-самозванцев" в адрес людей, которые говорят на русском языке: "Геть кацапів з України!"
Глядя на все это, невольно задумываешься, а в какую, собственно, церковь приглашают людей эти яростные "священники-самосвяты", в какого бога призывают верить? Не в того ли, в объятия которого отправился после анафемы отлученный от Православной Церкви бывший митрополит и бывший монах Михаил Антонович Денисенко?
Православие в Украине
-
27.12.02 В ТРАПЕЗНОМ ХРАМЕ СВЯТО-УСПЕНСКОЙ КИЕВО-ПЕЧЕРСКОЙ ЛАВРЫ ПРОШЛА ВЫСТАВКА "СЛАВЬТЕ РОЖДЕСТВО"
(вернуться к началу)
Выставка была организована компанией "Экспотек" совместно со Свято-Успенской Киево-Печерской Лаврой и Национальным Киево-Печерским историко-культурным заповедником по благословению Предстоятеля УПЦ Блаженнейшего Митрополита Владимира. На выставке были представлены образцы разнообразных народных промыслов, православная аудио и видеопродукция, календари, открытки, иконы, духовная литература, свечи, мед. По идее организаторов, рождественская православная выставка станет ежегодной.
Православие в Украине
-
27.12.02 ЖИТЕЛЯМ ПЕНЗЫ НЕ РАЗРЕШАТ ИМЕТЬ ФЛАГ С ИЗОБРАЖЕНИЕМ ЛИКА ХРИСТА
(вернуться к началу)
Знамя, на котором изображен лик Иисуса Христа с образа Спаса Нерукотворного, по мнению экспертов Геральдического совета при президенте России, не может стать официальным флагом региона. Главный довод — лика Христа нет на областном гербе, а флаг должен быть производным именно от герба.
Портал-Кредо.Ru
-
27.12.02 ПРИ РПЦ БУДЕТ СОЗДАНА СИСТЕМА ПОМОЩИ ЛЮДЯМ, ОКАЗАВШИМСЯ В ЧРЕЗВЫЧАЙНЫХ СИТУАЦИЯХ
(вернуться к началу)
При Русской Православной Церкви (РПЦ) будет создана система экстренной пастырской помощи людям, оказавшимся в чрезвычайных ситуациях, таких как теракты, стихийные бедствия и техногенные катастрофы. Такое решение принял Священный Синод, заседание которого состоялось в Москве под председательством Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.
Члены Синода выразили глубокое соболезнование семьям погибших на Дубровке, тем, кто пострадал во время этого теракта, и "вознесли хвалу Господу за избавление от смерти и увечий большинства заложников благодаря самоотверженным усилиям сотрудников правоохранительных органов". Одновременно Синод осудил международный терроризм, "сеющий смерть и разрушение, злоупотребляющий чувствами верующих в низменных и преступных целях".
Выразив благодарность духовенству, оказавшему людям молитвенную и пастырскую поддержку на месте трагедии, члены Синода призвали власти и общество сделать все для сохранения в России межнационального и межрелигиозного мира, "дабы силы зла не смогли противопоставить друг другу чад разных народов — христиан, мусульман, последователей иных религий, неверующих людей".
Рассмотрев другие события, происходившие в стране в последнее время, иерархи РПЦ приветствовали практику преподавания в средних школах основ православной культуры и рекомендовали правящим архиереям шире использовать возможности преподавания такого факультатива.
Синод постановил восполнить Собор новомучеников и исповедников Российских XX века "новообретенными именами угодников Божиих", благословив их для общецерковного почитания.
Вместе с тем, участники заседания высказались за упорядочение в епархиях РПЦ практики, связанной с прославлением в лике святых, напомнив о необходимости неукоснительного следования общецерковным правилам канонизации подвижников веры и благочестия.
На заседании обсуждалось также участие представителей РПЦ в европейских религиозных организациях. В частности, Синод одобрил участие митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла в Европейском совете религиозных лидеров, первое заседание которого прошло в ноябре этого года в Осло.
Синод благословил участие делегаций РПЦ в 12-й ассамблее Конференции Европейских Церквей на тему "Иисус Христос примиряет и исцеляет: наше свидетельство в Европе", которая будет проходить в Тронхейме (Норвегия) летом будущего года.
Утвержден персональный состав корпуса представителей РПЦ в Совместном координационном комитете по сотрудничеству с Епископальной Церковью США.
Кроме того, Синод благословил открытие двух новых мужских монастырей (в Санкт-Петербургской и Калужской епархиях) и двух женских (в Воронежской и Уфимской).
Религия и СМИ
-
27.12.02 ИНСТИТУТ ПЕРЕВОДА БИБЛИИ ПРИСТУПИЛ К ОСУЩЕСТВЛЕНИЮ ВТОРОГО ЭТАПА БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОГО ПРОЕКТА "ВЕРНУТЬ НАДЕЖДУ"
(вернуться к началу)
Цель проекта — распространение "Библии для детей" на русском языке среди наиболее обездоленных детей России и сопредельных государств. По словам сотрудников ИПБ, в результате первого этапа проекта в 1999-2001 годах 150 тыс. детей и подростков в более чем 900 детских домах, интернатах, приютах, больницах, школах, исправительных учреждениях в 400 населенных пунктах России и других стран СНГ получили в подарок книгу, которая, возможно, стала для них "лучом надежды в их нелегкой жизни". Текст нового издания получил одобрение Патриаршей Синодальной Библейской комиссии и благословение Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, который написал к нему вступительное слово.
Повторный тираж составил 132 тыс. экземпляров. Его большая часть уже передана организациям-распространителям в Москве и регионах России. Около 20 тыс. экземпляров отправлено в наиболее отдаленные районы Крайнего Севера, Сибири и Дальнего Востока. Первые детские праздники с вручением книг прошли в Москве и в Московской области.
"Библия для детей" (прежнее название — "Детская Библия"), изданная ИПБ, известна многим в России, в странах СНГ и за их пределами. Впервые жители СССР получили возможность ознакомиться с этой книгой в середине 80-х годов, когда были безвозмездно распространены первые 5 млн. экземпляров. После 70 лет атеизма для многих людей — как детей, так и взрослых — это была первая возможность познакомиться с Библией. К настоящему времени "Детская Библия" переведена на 30 языков народов СНГ и издана общим тиражом около 8 млн. экземпляров.
Радонеж
-
27.12.02 В МОЛДАВИИ СОВЕРШЕНО РАЗБОЙНОЕ НАПАДЕНИЕ НА МОНАСТЫРЬ
(вернуться к началу)
В Молдавии совершено разбойное нападение на один из красивейших в стране монастырь Добруша, который расположен вблизи города Орхей. Как сообщили в МВД республики, пятеро вооруженных пистолетами и ножами бандитов ворвались на его территорию и угрожая расправой настоятелю архимандриту Дамиану, отобрали у него 3 тыс. долларов. Эти деньги, собранные верующими на ремонт иконостаса, хранились в церковной казне. Подвергшийся нападению священник в тяжелом состоянии доставлен в больницу. Полиция ведет розыск преступников.
Радонеж
-
27.12.02 ОРГАНИЗАТОРЫ СЪЕЗДА ПРАВОСЛАВНОЙ МОЛОДЁЖИ ОПРОВЕРГАЮТ ЗАЯВЛЕНИЕ ВОЛГО-ВЯТСКОГО ОБЪЕДИНЕНИЯ ХРИСТИАН-АДВЕНТИСТОВ СЕДЬМОГО ДНЯ
(вернуться к началу)
Организаторы и участники Съезда православной молодежи Приволжского федерального округа выступили с опровержением заявления Волго-Вятского объединения церквей христиан-адвентистов седьмого дня (ВВО ХАСД), распространенного 23 декабря.
Как подчеркнул секретарь оргкомитета Съезда и председатель Отдела по делам молодежи Саранской епархии протоиерей Александр Пелин, утверждение о том, что выступающие призывали приостановить деятельность протестантских церквей в России не соответствуют действительности. Диакон Андрей Кураев в своем докладе вовсе не касался протестантизма. Единственный из гостей, кто упомянул в своей речи протестантские объединения, это секретарь Совета по общественным отношениям при губернаторе Саратовской области Борис Шинчук, однако и он не делал подобных заявлений. Говоря об активности иностранных и нетрадиционных для региона конфессий, он предлагал противопоставить им традиционные духовные и культурные ценности, которые должны выразиться в сотрудничестве местных властей с Русской Православной Церковью по вопросам охраны памятников и воспитания подрастающего поколения. По словам протоиерея Александра Пелина, этот тезис никоим образом не может быть сведен к призыву "прекратить деятельность протестантов".
"Настоящей клеветой" назвал председатель Миссионерского отдела Саранской епархии РПЦ Виктор Хохлов заявление информационного отдела Волго-Вятского объединения ХАСД. По его словам, ни на пленарных заседаниях, ни в секции "Миссионерское служение молодежи", ведущими которой выступили диакон Андрей Кураев и зампредседателя Всероссийского православного молодежного движения диакон Михаил Першин, никто из делегатов не призывал ограничить деятельность протестантских объединений. На секции прозвучали такие доклады, как "Миссионерское служение в среде студенческой молодежи", "Толерантность как принцип межконфессиональной коммуникации в регионе", "Секты и опасность их деятельности для молодежи" и другие, однако деятельность протестантских деноминаций при этом не обсуждалась. Организаторы съезда отмечают, что формулировка "неофициальные эмоциональные высказывания отдельных участников мероприятия могли косвенно повлиять на умонастроение хулиганов, решивших совершить поджог", настолько неосновательна и расплывчата, что ее равным образом невозможно ни доказать, ни опровергнуть. По словам о. Александра, эту фразу следует оставить на совести авторов.
Радонеж
-
27.12.02 УЧРЕЖДЕНЫ ОБЩЕСТВЕННО-ДЕПУТАТСКАЯ КОМИССИЯ И МЕЖФРАКЦИОННОЕ ДЕПУТАТСКОЕ ОБЪЕДИНЕНИЕ В ПОДДЕРЖКУ ТРАДИЦИОННЫХ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННЫХ ЦЕННОСТЕЙ В РОССИИ
(вернуться к началу)
Решение о создании Общественно-депутатской комиссии было принято на заседании Межрелигиозного совета России (МСР), объединяющего представителей четырех традиционных религий страны — православного христианства, ислама, иудаизма и буддизма. Основные цели деятельности комиссии — возрождение традиционной российской духовности, сохранение самобытности народов России, объединение усилий традиционных религий, общественных организаций и депутатов Государственной Думы по поддержке традиционных духовно-нравственных ценностей, духовных устоев общества и государства.
Ядром Общественно-депутатской комиссии станет Межфракционное депутатское объединение. С предложением о создании комиссии и депутатского объединения Межрелигиозный совет России обратился к членам Попечительского комитета МСР В.В. Гальченко и Г.Б. Мирзоеву. В настоящее время идет формирование Межфракционного объединения — его членами стали уже 20 депутатов Госдумы.
Служба коммуникации ОВЦС МП
-
27.12.02 СЕРБСКАЯ МОЛОДЁЖЬ ПРОТИВ ЭКУМЕНИЗМА
(вернуться к началу)
В Белграде небольшая группа молодежи помешала проведению службы англиканской церкви в Сербской Патриархии в канун Рождества. Молодые люди с иконами в руках заблокировали вход в здание Патриархии и не пропустили внутрь англиканского священника и группу дипломатов, среди которых также находился посол Великобритании в Белграде Чарльз Крофорд.
"Нам здесь католики не нужны" и "Не хотим осквернения отца Святого Саввы" — такими выкриками молодые люди встретили англикан. В акции принимало участие около 50 человек. Служба была отменена. Не помогло даже вмешательство сербского Патриарха Павла. По свидетельству очевидцев, митрополит Амфилохий, который находился на месте событий, заявил, что данный протест не имеет ничего общего с позицией Сербской Православной Церкви. По сообщениям информационных агентств, на богослужении предусматривалось и присутствие сербского Патриарха.
Представители политических кругов Сербии осудили эту акцию. Президент Югославии Воислав Коштуница заявил, что эта группа молодых людей "опозорила государство, народ и Сербскую православную церковь". "Свобода вероисповедания является мировым и демократическим стандартом, который никто не может ставить под вопрос, тем более насильственными методами", — подчеркнул Коштуница.
Канцелярия сербского Патриарха в своем сообщении отметила, что богослужения священников англиканской церкви перед Рождеством в Белграде стали еще с 20-х годов прошлого века традицией и знаком дружбы двух христианских церквей. Необходимо отметить, однако, что с 20-х годов прошлого века англиканство претерпело значительные изменения, которые не могли не отразиться на восприятии таких "совместных молитв" православным народом.
Радонеж
-
27.12.02 ДУХОВЕНСТВО И МИРЯНЕ СУРОЖСКОЙ ЕПАРХИИ РПЦ ЗАЯВИЛИ О СВОЕМ ВОЗМОЖНОМ ПЕРЕХОДЕ В ЮРИСДИКЦИЮ КОНСТАНТИНОПОЛЬСКОГО ПАТРИАРХАТА
(вернуться к началу)
Епархиальный Съезд духовенства и мирян Сурожской епархии РПЦ (Великобритания), прошедший недавно в Лондоне, обратился к Священному Синоду с просьбой утвердить в качестве преемника митрополита Антония (Блюма) викария Сурожской епархии, епископа Сергиевского Василия (Осборн). В противном случае епархия в полном составе намерена перейти под омофор Вселенского Патриарха Варфоломея.
Русская линия
-
27.12.02 ВЛАСТИ ВЬЕТНАМА ЗАПРЕТИЛИ ПРАЗДНОВАТЬ РОЖДЕСТВО
(вернуться к началу)
Власти Вьетнама наложили запрет на празднование Рождества Христова в горной провинции Даклак. Провинция населена в основном коренными жителями этой области, большинство из которых исповедует христианство. Каждый житель провинции, "уличенный" в праздновании Рождества Христова, должен будет уплатить полиции штраф в размере 10 долларов США. Коммунистическое правительство Вьетнама начало антихристианскую кампанию в провинции Даклак в сентябре 2002 года. С тех пор было закрыто около 350 церквей; многие священники и пасторы были арестованы или "исчезли".
Радонеж
-
27.12.02 ВСЁ МЕНЬШЕ ЛАТВИЙЦЕВ ПОСЕЩАЕТ ЦЕРКОВЬ НА РОЖДЕСТВО
(вернуться к началу)
Все меньше жителей Латвии посещает церковь на Рождество, свидетельствуют опубликованные данные опроса, проведенного компанией "СКДС". В этом году послушать праздничное богослужение в храмах собираются 47,5% латвийцев, хотя еще в 2000 г в церковь на Рождество ходило большинство населения страны — 52,5%.
В отмечающей католическое Рождество Латвии православное Рождество так и не признано официальным праздником. Несмотря на то, что идею сделать 7 января выходным днем поддерживают и президент страны Вайра Вике-Фрейберга, и три парламентские фракции из шести, в этом году провозгласить новый праздник в Латвии уже не успеют. Сейм ушел на каникулы, а правительство накануне отказалось во внеочередном порядке рассматривать поправки к Закону о праздничных днях.
Радонеж
-
27.12.02 300-ЛЕТИЕ ОТМЕТИЛ СВЯТО-ТРОИЦКИЙ СОБОР В ГОРОДЕ АЛАПАЕВСК СВЕРДЛОВСКОЙ ОБЛАСТИ
(вернуться к началу)
Как сообщили в Екатеринбургской епархии, в этот храм ходил юный Петр Ильич Чайковский, позже сочинивший музыку песнопений Божественной литургии. Здесь же во время своего заточения молилась великая княгиня Елизавета Федоровна — родная сестра императрицы Александры Федоровны, жены Николая Второго, — привезенная на Урал отдельно от царской семьи.
Носящий ныне статус Архиерейского подворья собор был сооружен на средства прихожан и освящен в 1702 году. Соборный статус храму был присвоен в 1912 году. В 1932-1991 годах году собор пустовал, а в августе 1999 года уже возрожденный храм освятил архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий. В 2000 году храм посетил Патриарх Московский и всея Руси Алексий Второй.
Радонеж
-
28.12.02 СОСТОЯЛОСЬ ЗАСЕДАНИЕ СВЯЩЕННОГО СИНОДА УПЦ МП
(вернуться к началу)
27 декабря 2002 года под председательством Предстоятеля УПЦ Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира в Свято-Успенской Киево-Печерской Лавре состоялось очередное заседание Священного Синода Украинской Православной Церкви Московского Париархата.
В работе Священного Синода УПЦ приняли участие постоянные члены Священного Синода УПЦ: митрополит Харьковский и Богодуховский Никодим, митрополит Одесский и Измаильский Агафангел, митрополит Черновицкий и Буковинский Онуфрий, управляющий делами УПЦ епископ Переяслав-Хмельницкий Митрофан, а также временные члены Священного Синода УПЦ архиепископ Львовский и Галицкий Августин, епископ Кировоградский и Александрийский Пантелеимон, епископ Конотопский и Глуховский Иннокентий.
Священный Синод УПЦ имел суждение о проблемах, которые сегодня волнуют украинскую молодежь, и о необходимости их решения совместными усилиями Церкви и Государства, в связи с чем было принято соответствующее Обращение к Президенту, Правительству и Верховной Раде Украины.
Священный Синод УПЦ благословил создание Синодальной Комиссии по делам монастырей Украинской Православной Церкви. Председателем Комиссии назначен Преосвященный Павел, епископ Вышгородский, викарий Киевской Митрополии, Наместник Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры. В 2003 году намечено провести в Свято-Успенской Киево-Печерской Лавре конференцию монашества Украинской Православной Церкви.
Священный Синод УПЦ благословил утвердить пресс-службу Украинской Православной Церкви как официальный орган Украинской Православной Церкви. По представлению Председателя Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными Силами и другими воинскими формированиями Украины Преосвященного Августина, архиепископа Львовского и Галицкого, православный журнал для воинов "Віра і Честь" утвержден как официальное печатное издание Украинской Православной Церкви.
По случаю празднования 130-летия основания Киевского Церковно-архиологического музея Священный Синод УПЦ благословил возродить Церковно-археологический музей при Киевской Духовной Академии. При этом было решено ходатайствовать перед соответствующими инстанциями о выделение помещение для размещения музея.
Священный Синод УПЦ благословил вызвать для участия в работе Священного Синода УПЦ в 2003 году архиепископа Тернопольского и Кременецкого Сергия, епископа Хустского и Виноградовского Иоанна и епископа Мукачевского и Ужгородского Агапита.
Были рассмотрены также другие вопросы внутренней жизни Украинской Православной Церкви.
Православие в Украине
-
29.12.02 "КТО ПЫТАЕТСЯ ДРОБИТЬ ПРАВОСЛАВНОЕ ЖУРНАЛИСТСКОЕ СООБЩЕСТВО?": ЗАЯВЛЕНИЕ КЛУБА ПРАВОСЛАВНЫХ ЖУРНАЛИСТОВ
(вернуться к началу)
Мы были несказанно удивлены сообщением, что Институт повышения квалификации работников телевидения и радиовещания совместно в мае проводит фестиваль "Православие на телевидении" и что там будет учрежден клуб православных журналистов. Организаторы утверждают, что делают это совместно с управлением делами и Издательским Советом Московского Патриархата. Это сообщение выглядит довольно о странно, ибо по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия Второго международный фестиваль "Православие на телевидении" успешно проходит уже много лет. Последний фестиваль, состоявшийся в сентябре 2002 года, получил очень высокую оценку Предстоятеля нашей Церкви. Клуб Православных Журналистов действует много лет. Его члены делают все от себя зависящее, чтобы нести слово Божие в журналистскую среду и противостоять информационной войне против Русской Православной Церкви. Если бы не провокации против Церкви, действовал бы и Союз Православных Журналистов, на учредительный съезд которого прибыли сотни людей со всех государств, находящихся на канонической территории Русской Православной Церкви. Ох, как бы в нынешней, непростой для Церкви информационной ситуации мог помочь этот союз, сотни "золотых перьев" встали бы на защиту Православия! Но против попыток консолидации православного журналистского сообщества шумную истерику устроила группа "надконфессиональных журналистов", группировавшихся вокруг изданий "НГ-религии" и "Соборность". К сожалению, организаторы Союза не проявили должной политической воли и не довели дело создания мощной православной журналистской корпорации до конца. Ничего, нынешний Клуб Православных Журналистов исправит упущенное. В противовес Союзу Православных Журналистов религиоведы от журналистики создали "гильдию религиозной журналистики" при медиа-союзе. Идеология антицерковной деятельности, отработанная "НГ-религиями" и "Соборностью", ныне активно используется силами, стремящимися вытеснить Русскую Православную Церковь из государственной и общественной жизни, расчленить ее по границам РФ, а внутри России раздробить на враждующие друг с другом юрисдикции, лишить таким образом наш народ и государство великого стержня, которым является Русская Православная Церковь. Так, именно НГР и "Соборность" стояли у истоков и идеи воссоздания "совета по делам религии", которая до сих пор муссируется антицерковными силами. Именно постоянный автор "Соборности" Александр Тяхта пропагандировал идею, что Русская Православная Церковь опасна для общества и "европейской интеграции". Именно на "Соборности" был озвучен крупнейший в постсоветской истории политический донос на Русскую Православную Церковь, что она, якобы, пытается противопоставить себя государству. Этот донос, являющийся, по сути, идеологическим обоснованием новых гонений на Русскую Православную Церковь, основывался на пункте Социальной Концепции РПЦ, согласно которому Церковь может отказать в доверии государству, если его действия смущают совесть верующих. Это -абсолютно здравая позиция, этот пункт актуален ко всякого рода большевикам, и к нынешней российской власти никакого отношения иметь не может . Между тем, "Соборность" начала распространять слухи, что "высокопоставленные чиновники Администрации Президента" недовольны этим пунктом Концепции и продолжила развивать идею "заговора РПЦ против нового Президента". Кстати, как правило, эти чиновники и политтехнологи являются именно жертвами антицерковной демагогии, они, как правило, мало что понимают в церковных делах. Так что дезинформация их — на совести авторов НГР и "Соборности". Логическим следствием этой клеветы стали попытки некоторых политтехнологов, а именно Глеба Павловского, в качестве противовеса "неуправляемой Патриархии" создать "альтернативное Православие", точнее, оказать поддержку какой-либо из микроскопических раскольнических группок. На этот раз была выбрана "российская автономная церковь (РПАЦ)" во главе с изгнанным и из РПЦ, и из Зарубежной Церкви Валентином Русанцовым. Павловский отдает под пропаганду церковного раскола мощнейшие ресурсы возглавляемого им Фонда Эффективной Политики" Действующий при ФЭПе неофициальный рупор "рпац" Кредо.Ру" развивает начатую "Соборностью" пропаганду "заговора РПЦ против РФ". "Кредо.Ру" постукивает политическими доносами на Церковь тщательно и регулярно. Последний раз качестве примера "нелояльности РПЦ существующей власти" приводилось молитвенное стояние Союза Православных Граждан в поддержку Основ Православной Культуры в школах. Показательно, что адепт "суздальского раскола" Егор Холмогоров совсем недавно назвал идеолога "Соборности" Александра Морозова "выдающимся церковным политтехнологом". И Холмогорова можно понять. Во многом благодаря технологиям "борьбы с клерикализмом", отработанным "Соборностью", он и горстка доселе никому не нужных единомышленников получили "небесную манну"-огромный информационный ресурс Фонда Эффективной Политики.
Летом 2001 года создатели "Гильдии религиозной журналистики" Медиа — Союза и "Соборности" Сергей Чапнин и Александр Морозов приглашаются на работу в Издательский Совет Русской Православной Церкви, с тем, чтобы поднять профессиональный уровень "Московского церковного вестника". У этих людей появляется (и сохраняется до сих пор) шанс. Учитывая тот урон, который их деятельность нанесла Русской Православной Церкви, принести плоды покаяния— объяснить, что они ошибались, вернуть к нормальному восприятию Церкви тех политиков, журналистов и чиновников, которых они столкнули с Русской Церковью, развенчать "суздальский раскол", к востребованию которого они приложили свою руку, создать крепкую православную группу в "Медиа — Союзе" и, наконец, превратить "Церковный вестник" в общенациональную газету, ибо наша Церковь должна иметь очень мощный рупор.
Что же мы видим в действительности? Да, "Церковный вестник" стал намного лучше, чем был. Но назвать его значимым в российских СМИ изданием невозможно. Чапнин и Морозов продолжают быть активными деятелями "Гильдии религиозной журналистики" и соучаствуют во всех антицерковных делах ее руководства. Один из лидеров "Гильдии" вопреки позиции Священноначалия Русской Православной Церкви продолжает пропагандировать идею создания "госоргана по делам религий", распространяет "Рекомендации по освящению религиозной тематики СМИ", в которых призывается "освободить государство от Церкви", перед которой оно, якобы, капитулировало. Редактор возглавляемого Щипковым портала "Религия и СМИ" — тоже слуга двух господ. Продолжая оставаться консультантом богословской комиссии РПЦ, он публично выступает против преподавания Основ православной культуры в школах, нападает на Высокопреосвященнейшего Митрополита Кирилла за то, что он посмел констатировать факт, назвав Россию православной страной. На этом фоне любой православный журналист просто обязан проявить свою позицию. Если его не слышат, если у него больше нет возможности влиять на политику структуры, в которой он участвует, он должен покинуть ее. Иначе его членство превращается в соучастие в антицерковной политике, в которой такой православный христианин выполняет функцию ширмы (смотрите, вот у нас свои карманные православные есть). Мы не слышали ни от Чапнина, ни от Морозова хотя бы "особого мнения" по отношению к политике руководства "гильдии религиозной журналистики". Мало того, мы видим их действия (от имени Издательского Совета и управления делами МП) по проведению "параллельного" православного телефестиваля и Клуба Православных Журналистов.
В принципе, мы не против сосуществования православных интеллектуальных центров и даже здоровой конкуренции — кто лучше отстоит интересы Церкви, кто будет более успешным миссионером, кто, в конце концов, благочестивее. Конечно, все это возможно только в рамках Русской Православной Церкви, без всяких ересей и расколов. С православными людьми мы найдем в итоге общий язык. Но мы не будем закрывать глаза, если будет предпринята попытка сделать из "параллельного" журналистского клуба "структуру прикрытия" антицерковного лобби, использовать его в качестве ширмы, где будут такие "православные журналисты", которые по оруэлловскому принципу "черное — это белое", "во имя блага Церкви" будут пропагандировать необходимость создания "госоргана по делам религий", "полезность сосуществования разных церковных юрисдикций" в России и "необходимость предоставить автономию и автокефалию на Украине" и т.п.
И последнее. Как известно, с целью дестабилизации РПЦ антицерковное лобби активно использует технологии сталкивания наших иерархов и различных внутрицерковных структур. Примером использования таких технологий является отвратительная статья Сергея Бычкова в МК от 24 декабря, которую с удовольствием перепечатал раскольнический "Портал-Credo.ru".
В этой статье обильно льется грязь практически на всех членов Священного Синода Русской Православной Церкви и других уважаемых иерархов, но, почему-то управделами МП митрополит Солнечногорский Сергий описывается как "луч света в темном царстве". Видимо, Бычков хотел оказать услугу владыке Сергию. Но услуга оказалась вполне медвежьей. И вот, чтобы таких "услуг" было поменьше, как раз и необходима консолидация православного журналистского сообщества.
Радонеж
-
30.12.02 КОНФЛИКТ ВОКРУГ ХРАМА СВЯТОЙ ТАТЬЯНЫ В НАБЕРЕЖНЫХ ЧЕЛНАХ БЛАГОПОЛУЧНО РАЗРЕШЁН
(вернуться к началу)
30 декабря будет подписано постановление о новом землеотводе под строительство православного храма святой Татьяны в Набережных Челнах, которое вызвало противодействие со стороны ряда местных националистов.
Напомним, что 1 октября в Набережных Челнах три старушки — активистки татарского национального движения и еще пять не установленных человек разрушили строящуюся православную церковь. Было возбуждено уголовное дело по факту вандализма.
В начале декабря городской суд по иску трех старушек отменил постановление главы местной администрации о выделении земли под возведение храма святой Татьяны. На днях на встрече градоначальника Челнов с архиепископом Казанским и Татарстанским Анастасием и председателем Совета по делам религий при Кабинете министров Татарстана Ринатом Набиевым найден компромисс об отводе земельного участка под строительство в другом месте. Владыка Анастасий заявил, что "мы сами выбрали этот участок, причем намного лучший, рядом с центром города". По словам г-на Хамадиева, перенос нулевого цикл строительства будет осуществлен за счет средств города.
Кроме того, горадминистрация намерена способствовать в организации спонсорской помощи для возведения храма. Его сметная стоимость составляет около 16 млн. руб. "От земельного участка, который под часовней, не мы отказываемся до тех пор, пока не будет возведен новый храм святой Татьяны. По окончании строительства мы откажемся от участка в пользу города", — заявил архиепископ Анастасий. По словам мэра Рашита Хамадеева, архитектурная документация по строительству нового храма будет готова в начале января.
Портал-Кредо.Ru
-
30.12.02 ПРАВОЗАЩИТНИКИ ПРЕДСТАВИЛИ АЛЕКСИЮ II ПЕРЕЧЕНЬ ПРАВОСЛАВНЫХ ИЗДАНИЙ, РАЗЖИГАЮЩИХ НАЦИОНАЛЬНУЮ И РЕЛИГИОЗНУЮ НЕТЕРПИМОСТЬ
(вернуться к началу)
Перечень книг и газет, распространяемых в православных киосках и содержащих оскорбления в адрес иудеев и представителей других конфессий, представили в открытом письме к Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II руководители Московского бюро по правам человека и Объединения комитетов в защиту евреев в бывшем СССР.
В числе литературы, разжигающей национальную и религиозную нетерпимость, авторы письма упоминают книги "Тайна беззакония в исторических судьбах России" и "Пятый ангел вострубил. Масонство в современной России". "Грубые антикатолические статьи" публикуются на страницах православного обозрения "Радонеж". В частности, отмечают правозащитники, во 2-м номере за 2002 год на первой полосе была опубликована статья "Вероломное нападение Папы на Россию".
В документе упоминается издание "Близ есть, при дверех", а также книга М. Назарова "Тайна России". В издаваемых в Екатеринбурге "Православном вестнике" и в "Православной газете", говорится далее в обращении, содержались антииудейские выпады. Там же широко распространялась изданная в Петербурге вышеуказанная книга С.Нилуса, содержащая "Протоколы Сионских Мудрецов", которые на многих судебных процессах ХХ века в разных странах мира были признаны "опасной фальшивкой".
Подобная литература, констатируют авторы письма, продается в книжных лавках православных епархий Самары, Ростова-на-Дону, Тулы. Правозащитники выразили также обеспокоенность "публичными высказываниями ксенофобского характера" В.Жириновского, Г.Зюганова, И.Глазунова во время VII Всемирного русского народного собора, прошедшего недавно в храме Христа Спасителя в Москве.
Религия и СМИ
-
30.12.02 ВАТИКАН НАМЕРЕН ОТКРЫТЬ СВОИ АРХИВЫ ВРЕМЁН II МИРОВОЙ ВОЙНЫ
(вернуться к началу)
Представители Ватикана заявили, что намерены в будущем году опубликовать документы о связях Святого престола с нацистской Германией. В Ватикане надеются, что снятие с этих документов грифа "секретно" поможет положить конец слухам о том, что Католическая Церковь не предпринимала никаких действий для прекращения Холокоста.
Ватикан намерен предоставить доступ к архиву ученым только после получения ими специального разрешения. Условия получения этого разрешения пока не уточняются. Ватикан указал, что планирует обнародовать бумаги, относящиеся к 1922-1939 гг., когда послом Святого престола в Берлине был Эудженио Пачелли, позже ставший Папой Пием XII. Как ожидается, архивы Ватикана будут открыты 15 февраля 2003 года.
Религия и СМИ
-
30.12.02 В ТОБОЛЬСКЕ СОЗДАЮТ ВИФЛЕЕМСКУЮ ПЕЩЕРУ ИЗ ЛЬДА
(вернуться к началу)
На Софийском дворе белокаменного Кремля учащиеся Тобольской духовной семинарии приступили к возведению снежной пещеры, внутри которой лучшие воспитанники местной иконописной школы создадут скульптуры Девы Марии и младенца Иисуса. Открытие "ледяного вертепа" состоится накануне рождественского праздника. По традиции в торжествах примет участие архиепископ Тобольский и Тюменский Димитрий, ректор духовной семинарии, который освятит образ первого убежища новорожденного младенца Христа. Свет Вифлеемской звезды, принесший весть о приходе в мир Спасителя, будет сиять над пещерой во все дни рождественского праздника.
Мир религий
-
30.12.02 РПЦ ВЫВОЗИТ ОДИНОКИХ РУССКИХ СТАРИКОВ ИЗ ЧЕЧНИ
(вернуться к началу)
В канун Нового года из города Грозного и Наурского района Чеченской Республики в подмосковные дома-интернаты для престарелых были доставлены 12 стариков-инвалидов. Акция по спасению одиноких русских жителей Чечни проводится Русской Православной Церковью совместно с правительством Московской области второй год и будет продолжена в 2003 году.
"К сожалению, мы не можем оказать действенную помощь всем голодным и больным старикам, — говорит замдиректора управления соцобслуживания населения Наурского района Чечни Зоя Фисенко. — Нет на это средств. Если чеченцы никогда не дадут своим пожилым родственникам остаться в беде, родня заступится, то русскоязычное население осталось предоставленным самому себе".
В ноябре 2001 года в дома-интернаты для престарелых было вывезено из Грозного и северных районов Чеченской Республики 50 русских стариков и старух. Сейчас планировалось вывезти 28 человек. Получилось — только 12.
InfoNews
-
30.12.02 КРЫМСКОЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО ВЕРНЁТ ЦЕРКВЯМ СОВЕТСКИЙ ДОЛГ
(вернуться к началу)
Крымское правительство намерено восстановить права церквей и религиозных организаций, которые были нарушены в советские времена. С этой целью при Совете министров создана межведомственная комиссия, которая займется подготовкой соответствующих предложений. Ее возглавил Первый вице-премьер автономии Владимир Раенко. В комиссию также вошли представители профильных министерств, республиканских комитетов и ведомств автономии.
Православие в Украине
-
31.12.02 УЧЕБНИК "ОСНОВЫ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ" НЕ РАЗЖИГАЕТ НАЦИОНАЛЬНУЮ РОЗНЬ
(вернуться к началу)
Зампредседателя ОВЦС МП протоиерей Всеволод Чаплин считает, что в учебнике "Основы православной культуры" "нет ничего, что реально разжигает национальную рознь или ненависть". Вместе с тем он полагает, что в учебнике могут найтись "элементы конфессиональной полемики, которые не совсем были бы уместны в средней школе".
"Отношение к этому учебнику, как к — якобы — разжигающему национальную рознь, очень утрировано. Это отношение вряд ли можно назвать объективным", — добавил В. Чаплин.
Накануне, в Мещанском районном суде Москвы должно было продолжиться рассмотрение дела по жалобе Общероссийского движения "За права человека" на отказ Останкинской межрайонной прокуратуры возбудить уголовное дело по факту распространения этого учебника.
По мнению правозащитников, учебник "Основы православной культуры" направлен на клерикальную пропаганду и является примитивным катехизисом, но не культурологическим учебным пособием для светских учебных заведений, как это формально следует из титульных надписей, грубо нарушает светский характер государства и сеет межнациональную и межрелигиозную рознь.
В качестве примера участники правозащитного движения приводят задания из учебника для школьников, где ученикам 6 класса предлагается ответить на вопрос: "Почему иудеи распяли Христа и не могут принять Царствие Небесное?".
Кроме этого, как утверждают правозащитники, в учебнике содержатся задания по выявлению "сатанизма", ересей и сект, а также указывается, какие народы на русской земле ведут себя более благородно, а какие менее.
Несмотря на протесты представителя прокуратуры, участники движения "За права человека", добились приобщения к делу заключение кафедры религиоведения РГГУ, в котором говорится о том, что данный учебник разжигает межнациональную и межрелигиозную рознь и является сугубо конфессиональным. Это единственное религиоведческое заключение в рассматриваемом судом деле.
Со своей стороны, Всеволод Чаплин считает, что "попытки осудить этот учебник, продиктованы тем, что определенная часть нашей интеллигенции, которая мечтала стать архитекторами человеческих душ, духовными вождями нации, и у которой этого не получилось, сейчас мстит Церкви, верующим людям за это".
Учебник "Основы православной культуры" или, к примеру, книги о Гарри Поттере — "это не главная угроза нашим детям", заметил В. Чаплин. По его мнению, "главной угрозой надо считать пропаганду половой распущенности, культ насилия и вседозволенности, разделение в обществе по национальному признаку".
Мир религий
-
31.12.02 ГАРРИ ПОТТЕРА НЕ ПРИЗНАЛИ РЕЛИГИОЗНЫМ ЭКСТРЕМИСТОМ
(вернуться к началу)
Прокуратура Москвы не нашла оснований для возбуждения уголовного дела против издателей книг о Гарри Поттере. "Столичная прокуратура завершила проверку по заявлению председателя Тарусского отделения международного фонда славянской письменности и культуры Т.А. Квитковской, посчитавшей, что в книге "Гарри Поттер и тайная комната" Джоан Кетлин Роулинг содержатся признаки регионального экстремизма и вовлечения учащихся в религиозные объединения сатанинского типа. По результатам проверки оснований для возбуждения уголовного дела не найдено", — было сказано в прокуратуре.
Между тем, в издательстве "Росмэн", правообладателе российской версии книг о Гарри Поттере, посчитали внимание Московской прокуратуры к этим произведениям опасным прецедентом. "В разных странах в адрес книг о Гарри Поттере звучали претензии по поводу "пропаганды оккультизма и колдовства" — со стороны определенных социальных слоев, церковников, общественных организаций. Но никогда и нигде государство через судебные органы в эту проблему не вмешивалось", — сказала директор по маркетингу издательского дома "Росмэн" Татьяна Успенская.
Она призналась, что издатели находятся в недоумении, равно как и английские правообладатели "поттерианы". "Ведь если начать цензурировать литературу по этому критерию, то следует изъять из обращения и "Мастера и Маргариту", и произведения Толкиена (Джон Руэл Толкиен — автор "Властелина колец" — ИФ). И "Гарри Поттер" действительно может стать первым в процессе этой вычистки — он и впрямь сильно воздействует на духовный мир ребенка, поскольку это просто очень хорошая книга", — сказала Т. Успенская.
Она выразила опасение, что намеченный на будущий год приезд в Россию Джоан Кэтлин Роулинг, создательницы Гарри, в связи с событиями вокруг книги будет отменен.
Религия и СМИ
-
БОЛЕЕ ТРЕТИ ДЕТЕЙ В ЗАПАДНОЙ ГЕРМАНИИ ПОНЯТИЯ НЕ ИМЕЮТ, КТО РОДИЛСЯ В РОЖДЕСТВО
(вернуться к началу)
Немцы настолько увлеклись подготовкой к празднованию Рождества — набегами на магазины и охотой за подарками чадам и домочадцам, — что даже не вспоминают о том, что праздник это христианский. А их дети — как школьники, так и дошкольники — об этом и вовсе не знают. Да и как узнать? Мамы и папы покупают на Рождество вожделенный конструктор Lego, кладут под елочку традиционный сапожок, наполненный конфетами, но не считают нужным рассказать ребенку об Иисусе Христе. Да и воспитатели в детских садах, и учителя в школах, видно, не слишком усердно просвещают детей на религиозные темы.
Ученые мюнхенского исследовательского института Iconkids&youth в преддверии Рождества опросили 700 детей в возрасте от 6 до 12 лет во всей западной Германии, в том числе во многих городах СРВ, задав им простой вопрос: "А почему мы, собственно, справляем этот праздник?"
Удивительная получилась картина: более трети опрошенных (36%) так и не смогли дать вразумительного ответа. Забавно, что в это число попали и школьники, посещающие католические учебные заведения.
Причем варианты ответов порой ошеломляют. "В этот день мне дарят подарки", — с уверенностью отвечает 9-летняя ученица католической школы в городе Ратингене. Еще пятеро ее одноклассников согласно кивают. У двух семилетних девочек, посещающих католическую начальную школу в Дюссельдорфе, есть свое объяснение: "Мы празднуем Рождество потому, что 24 декабря Иисуса распяли на кресте". А вот уж совсем экстравагантный ответ, услышанный от восьмилетнего мальчика все в том же Дюссельдорфе: "24 декабря — это день рождения Деда Мороза". Можно сказать, что в Германии не только для наивных детей, но и, увы, для многих взрослых, нынче преддверие "Рождества Деда Мороза".
Русская Германия
-
В ИРАНЕ ОТКАЗАЛИСЬ ОТ СМЕРТНОЙ КАЗНИ ЧЕРЕЗ ПОБИЕНИЕ КАМНЯМИ
(вернуться к началу)
В Иране введен мораторий на смертную казнь через забивание камнями. По мнению наблюдателей, это решение Тегерана связано с начавшимися недавно переговорами страны с Европейским союзом о заключении широкомасштабного торгового договора. Одним из условий для подписания соглашения европейцы поставили улучшение положения с правами человека.
К смертной казни через забивание камнями в Иране испокон веков приговаривали как мужчин, так и женщин — за супружескую измену в первую очередь, и ряд других тяжких преступлений. При этом приговоренный мог избежать смерти, если успевал своевременно выбраться из ямы, куда его — в зависимости от пола — закапывали либо по колени, либо по пояс, и начинали закидывать камнями.
Портал-Кредо.Ru
-
ЖИТЕЛЕЙ РОССИИ ТАЙНО ТРАВЯТ ТРАНСГЕННЫМИ ПРОДУКТАМИ
(вернуться к началу)
Активисты "Гринпис" обнародовали результаты своего исследования рынка российских продуктов. Выяснилось, что ни на одном из продуктов питания, содержащих так называемые генетически модифицированные (или трансгенные) ингредиенты, не было обязательной и информирующей об этом маркировки. А по числу предположительно вредных для человека генетически модифицированных продуктов Россия в три раза опережает Запад.
Полная версия: http://www.vokrug.info/news/news2993.html
-
КОМПАНИЯ "КЛОНЭЙД" ОБЪЯВИЛА О РОЖДЕНИИ КЛОНИРОВАННОГО РЕБЁНКА
(вернуться к началу)
На пресс-конференции в Голливуде /штат Флорида/ научный руководитель "Клонэйд" Бриджит Босселер сообщила, что девочка, которую назвали Евой, родилась 26 декабря. Ребенок был выношен положенный срок, роды прошли посредством кесарева сечения, а вес младенца составил 3,1 кг.
Для клонирования был взят ДНК матери — 31-летней американки, сообщила Босселер. Как она отметила, девочка является генетической копией своей матери. По словам Босселер, девочка здорова и через три дня будет выписана домой к родителям, после чего через неделю к ней будет предоставлен доступ независимым экспертам, которые должны будут подтвердить результат беспрецедентного эксперимента.
На сегодня он остается научно недостоверным, поскольку в ходе пресс-конференции не было представлено доказательств совпадения ДНК матери и ребенка.
Русская Православная Церковь заявила, что считает клонирование опасным экспериментом, который может вызвать глубокий нравственный кризис. Эту точку зрения разделяют практически все христианские церкви мира.
Портал-Кредо.Ru
-
ВАТИКАН ПРИГРОЗИЛ АНАФЕМОЙ СЕКТАНТАМ, ЗАЯВИВШИМ О КЛОНИРОВАНИИ ЧЕЛОВЕКА
(вернуться к началу)
Через два дня после знаменитой пресс-конференции в Голливуде, Ватикан выступил с резкой критикой деятельности "ClonAid", объявив ее "преступлением против морали и этики всего человечества". В официальном заявлении Ватикана, "ClonAid" обвиняется в нарушении общепризнанных моральных норм и неуважении к человеческой жизни. Кроме того, Ватикан выражает недоумение тем фактом, что "ClonAid" не предоставила каких-либо научных доказательств соответствия заявления об успешном клонировании действительности. По словам вице-президента Академии Ватикана Элио Сегрецци, Ватикан будет до последнего бороться против любых экспериментов, направленных на развитие технологии клонирования человека, так как подобная деятельность "ведет к утрате человеческий индивидуальности и свободы личности".
Портал-Кредо.Ru
-
ГЛАВА ЮНЕСКО ТРЕБУЕТ ЗАПРЕТИТЬ КЛОНИРОВАНИЕ ЛЮДЕЙ
(вернуться к началу)
Независимо от того, будут ли подтверждены данные о клонировании человека, необходимо на национальном и международном уровнях сделать все возможное, чтобы запретить подобные опыты. Об этом заявил генеральный директор ЮНЕСКО Коитиро Мацуура. Клонирование человека, считает руководитель ЮНЕСКО, является не только авантюрой с точки зрения науки, но и недопустимо с точки зрения этики, так как является посягательством на человеческое достоинство. Такого рода эксперименты преступны и могут вызывать у людей лишь осуждение и отвращение, заявил глава ЮНЕСКО.
InfoNews
-
В АМЕРИКАНСКИХ ТЮРЬМАХ ВВЕДЁН ЗАПРЕТ НА ПОРНОГРАФИЮ
(вернуться к началу)
Федеральное бюро тюрем США ввело полный запрет на порнографию в своих исправительных учреждениях. Теперь заключенным запрещается не только читать журналы, которые специализируются на "обнаженной натуре", но и вообще рассматривать какие-либо "изображения сексуального содержания".
Полная версия: http://www.korrespondent.net/clickto.php?arid=62144
-
ПУСТИТЬ ПЕТАРДУ РЯДОМ С ХРАМОМ МОЖНО ЗА 2 ТЫСЯЧИ ЕВРО
(вернуться к началу)
В Новогоднюю ночь в Австрии взрывы петард, "хлопушек", а также другого пиротехнического материала рядом со зданиями церквей, богаделен и больниц обойдутся в 2180 евро штрафа. Тот же, кто не заплатит, должен будет отсидеть в тюрьме 6 недель.
По словам представителя МВД, в указанных районах "должен соблюдаться полный покой, ибо верующим, престарелым и больным людям даже и на Новый год хочется побыть в тишине ". Кроме того, подчеркнули в управлении полиции, с этого года детям и подросткам до 18 лет вообще запрещена продажа различных видов фейерверка. В прошлом году под ограничение попадали дети и подростки до 16 лет.
Венцы с шумом и гамом отмечают Новогоднюю ночь обычно у здания ратуши и у главного католического собора Австрии — святого Стефана, входящего в тройку самых красивых соборов мира. Как венская полиция будет в данном случае рассматривать этот храм, пока неясно. Ведь если штрафовать всю эту многотысячную толпу людей с петардами, которая соберется в праздничную ночь в центре Вены, то у венских стражей порядка не хватит рук для выписывания квитанций.
Мир религий
-
ПЕСНИ ВМЕСТО ШТРАФА
(вернуться к началу)
Во время рождественских праздников в американском штате Теннеси водители, превышающие скорость, могут не платить штраф. Вместо этого им предоставляется право спеть несколько рождественских песен. Большинство водителей предпочитают именно такой вариант оплаты.
Полная версия: http://www.korrespondent.net/clickto.php?arid=62207
