-
25.02.03 В ПАЛАТЕ №6 ПОПОЛНЕНИЕ: НА УКРАИНЕ ПОЯВИЛСЯ ОЧЕРЕДНОЙ ПАТРИАРХ
(вернуться к началу)
В "сонме" самозванных украинских предстоятелей и патриархов появился новый персонаж. Помимо давно и печально известных "патриархов Киевских" Мстислава Скрипника, Владимира Романюка, Димитрия Яремы, Филарета Денисенко и Поликарпа (Огурцова), "митрополита всея Украины — Руси" Моисея (Олега Кулика), "митрополита всеукраинского" Антонія (он же "Алик Антиквар"), "апостола Сергия" (Журавлева) и многих других недавно объявился "Предстоятель Вселенской Православной Церкви Всемирного Патриархата" — "его божественная милость Абатар Первый (в миру — Тараненко А.В.). "Абатар" означает: Аве=Божественний, Ба=Батько + Тараненко. Декларация о создании очередной квази-православной церкви была принята 7 января 2003 г. В ней содержатся семь основных принципов "вероисповедания" новой конфессии. Среди них, например, значится, "Абатарский принцип православного Папства и Всемирная Патриархия Церкви". В декларации говорится: "Создав Вселенскую Православную Церковь Всемирного Патриархата, Всевышний Господь через Установительный Собор дал исключительное право Его Божественной Милости Батьке Абатару и его церковным правопреемникам титуловаться Наместниками Божиими на земле". Седьмой "канон" абатарской декларации призывает всех православных объединиться под омофором Абатара-Тараненко под лозунгом: "Мы сорвем с диавола православную рясу". Интересно отметить, что "секретарем синода Всемирной патриархии" является бывший народный депутат Верховной Рады Украины (3-го созыва) Кушнеров Николай Александрович, которому удалось совершить феноменальный карьерный взлет от водителя и грузчика до генерального директора информ-медиа "Социалист Украины", управляющего делами политсовета Социалистической партии Украины и члена парламентского комитета по вопросам законодательного обеспечения правовой деятельности. Имея в лице Кушнерова такую законодательно-обеспеченную поддержку Батько Абатар I может надеяться на скорую регистрацию своего "патриархата" в Госкомрелигий и возможное (в соответствии с "Всемирным" статусом) председательство во Всеукраинской Раде церквей. Тогда, быть может, сбудется мечта "абатарян" о том, чтобы "Киев стал такой же значительной духовной столицей, как Вашингтон, Лондон, Париж или Рим", а "миллионы паломников со всего мира будут ехать в Священный Киев, как в Новый Ватикан, Иерусалим, Мекку или Лхасу".
Седмица.Ru
-
26.02.03 НА РИЖСКОМ КЛАДБИЩЕ РАЗРУШЕНО 36 ПРАВОСЛАВНЫХ КРЕСТОВ
(вернуться к началу)
На частном рижском кладбище, принадлежащем лютеранской общине "Белая церковь", неизвестные вандалы сломали 36 православных крестов. Преступление было совершено примерно 22 февраля. Как пояснили в администрации кладбища, в выходные дни Вецмилгравский погост не охраняется. Однако ранее подобных инцидентов там никогда не происходило. Долгое время на кладбище хоронили прихожан местной лютеранской церкви. Но в советское время здесь появились и могилы православных русских, которых хоронили в самом дальнем конце кладбища. Сразу же после обнаружения акта вандализма на кладбище прибыли работники Главного управления полиции Риги. После подробного осмотра следов на снегу эксперты сделали вывод, что акт вандализма совершил один человек. В настоящее время ведется активный розыск варвара. По факту вандализма возбуждено уголовное дело.
Седмица.Ru
-
20.02.03 УПЦ-КП ПЫТАЛИСЬ ДОКАЗАТЬ В СУДЕ, ЧТО ЯВЛЯЮТСЯ ПРАВОПРЕЕМНИКАМИ ПОЛЬСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ И САМОСВЯТСКОЙ УАПЦ
(вернуться к началу)
19 февраля Апелляционный хозяйственный суд г. Киева отменил решение Хозяйственного суда г. Киева о передаче Свято-Троицкого храма села Милостив Ровненского района Ровненской области раскольнической общине т.н. "Украинской православной церкви — Киевского патриархата" (УПЦ-КП). Красивый каменный Свято-Троицкий храм, который вмещает до тысячи прихожан, был построен для жителей села Милостив местным помещиком Антонием Трипольским в 1717 г. Целая династия священников — прадед, дед и отец нынешнего настоятеля отца Андрея Лозинского — служили в этом самом храме, о чем свидетельствуют архивные документы 1898 и 1903 гг. В 1919 г. по Рижскому договору Западные земли Украины были включены в состав Польши. Приход, который продолжал жить своей жизнью, в это время находился в юрисдикции Митрополита Варшавского и всея Польши, Предстоятеля Автокефальной Православной Церкви в Польше. После подписания пакта Молотова-Риббентропа Польша была поделена между Германией и Советским Союзом, а храм автоматически вернулся под омофор Русской Православной Церкви. В 1945 г. между общиной и Ровненскою облгосадминистрацией был подписан договор, согласно которому община могла пользоваться храмом до тех пор, пока одна из сторон не пожелает его расторгнуть. В начале 1990-х гг. незаконно созданная раскольничья УПЦ-КП руками боевиков УНА-УНСО захватила сотни храмов на Западной Украине.
Часто процесс захвата церквей сопровождался избиением верующих и даже приводил к человеческим жертвам. В конце 90-х, когда раскольничий лжепатриарх Филарет уже не мог так лихо захватывать храмы, его приспешниками была избрана иная тактика: они начали подавать в суды иски о передаче храмов в собственность УПЦ-КП, представляя раскольников-самосвятов правопреемниками всех православных Украины. Аналогичным образом Филарет захватил всю церковную кассу, а себя объявил правопреемником всего церковного имущества. При этом националистически настроенные воинственные депутаты оказывали на судей сильное давление.
Раскольничья филаретовская община села Милостив, желая завладеть тем, что ей никогда не принадлежало, подала в суд на Ровненскую облгосадминистрацию с требованием передать храм в собственность приверженцев УПЦ-КП на основе того, что на момент перехода храму с. Милостив Ровненского району в 1939 г. в собственность государства, последний принадлежал и использовался религиозной общиной Польской Автокефальной Православной Церкви, которая действовала на территории тогдашнего Польского государства. То есть имела место тривиальная спекуляция на слове "Автокефальная" и безо всякого на то основания отождествлялись Православная Автокефальная Церковь в Польше и самосвятская УАПЦ с филаретовским "Киевским патриархатом". Хотя УАПЦ и ее "патриарх" Мстислав никогда не считали себя причастными к УПЦ-КП. Мстислав никогда не признавал решений лжесобора 1992 г., на котором было объявлено об объединении раскольников из УАПЦ и приверженцев Филарета Денисенко в новобразованной УПЦ-КП. Мстислав обращался в Генпрокуратуру, требуя привлечь к ответственности основателей УПЦ-КП. На этом основании Генпрокуратура Украины уже дважды снимала с регистрации УПЦ-КП как незаконно созданную организацию.
Дело прихода с. Милостив тянулось три года, проходя по судам разных уровней, пока не дошла до Арбитражного хозяйственного суда. На заседаниях сторону ответчика — Ровненскую облгосадминистрацию представляла Элеонора Орлова, Украинскую Православную Церковь, как наблюдающую сторону, представляла Ирина Савченко, а приход — настоятель храма священник Андрей Лозицкий. Им удалось убедить судей в безосновательности иска филаретовцев. Во-первых, было доказано, что самосвятская УАПЦ не имеет никакого отношения к существующей ныне Автокефальной Православной Церкви в Польше. Защитники получили ответ на запрос к Предстоятелю Польской Православной Церкви Митрополиту Варшавскому и всея Польши Савве, в котором отмечалось, что Ровненская область с 1919 до 1939 гг. входила как отдельное воеводство в состав Польского государства. Все приходы Ровенщины в 1939 г. перешли в юрисдикцию Русской Православной Церкви как единственной Поместной Православной Церкви на территории СССР. Кроме того, на основе документов было доказано, что УПЦ-КП не является правопреемницей УАПЦ: в документах т.н. "объединительного собору" 1992 г. ни разу не упоминается о правопреемстве УПЦ-КП прав УАПЦ.
Ирина Савченко, оценивая решения суда, сказала: "Это решение показало реальную работу закона в нашем государстве, подтвердило, что Украина сейчас действительно стоит на основах правового государства. Главное, что показал этот суд, — это то, что все претензии УПЦ-КП на наши храмы являются необоснованными и незаконными. Они не могут воплощаться в жизнь в правовом государстве. Сейчас ведутся судебные заседания. Но надо напомнить, что на Волыни до сих пор не исполнены решения высших судебных инстанций о возвращении Кафедральных соборов в Ровно и Луцке, а также десятков церквей, захваченных раскольниками.
Седмица.Ru
-
20.02.03 В АЛЕКСАНДРО-НЕВСКОМ СОБОРЕ НОВОСИБИРСКА УЖЕ ДВАЖДЫ — АКТ ВАНДАЛИЗМА
(вернуться к началу)
Настоятель храма, руководитель информационно-консультативного центра по борьбе с сектанством отец Александр Новопашин сообщил, что в последние дни крупнейший собор Новосибирской области дважды подвергся нападению вандалов. По его словам, группа из нескольких человек ночью разбила несколько окон в крестильном храме, после чего скрылась. Буквально на следующий день преступники под покровом темноты выбили окна в антисектантском центре, выломали рамы и попытались проникнуть внутрь помещения. Однако, услышав сигнализацию, скрылись.
О. Александр Новопашин заявил, что не может конкретно кого-либо подозревать в нападениях: "Слишком много недовольных деятельностью нашего центра". В данный момент расследованием инцидентов занимаются правоохранительные органы
Радонеж
-
20.02.03 ЗАСЕДАНИЕ СОВМЕСТНОЙ КОМИССИИ ПО РАСКОЛАМ
(вернуться к началу)
18-19 февраля 2003 года в Нови Саде состоялось очередное заседание Совместной комиссии Русской и Сербской Православных Церквей по вопросам расколов. Стороны обменялись новыми сведениями, о деятельности раскольничьих и неканонических групп, действующих как на канонической территории Русской и Сербской Православных Церквей, так и вне них. Было отмечено, что в жизни раскольнических групп имеют место продолжающиеся внутренние конфликты и дробление, но, наряду с этим, и действия по объединению усилий в целях противостояния каноническому церковному строю.
Члены комиссии признали необходимым продолжать регулярный обмен информацией о деятельности неканонических образований и признали полезным создание специальных экспертных групп по изучению расколов. Сотрудничество между такими группами будет способствовать всестороннему информированию Священноначалия и своевременному реагированию на действия раскольников.
В ходе своей работы Комиссия обратила особое внимание на шаги некоторых Поместных Церквей, опасные для сохранения канонического строя Церкви. Было признано, что учреждение в пределах братских Церквей параллельных иерархических структур явно противоречит священным канонам и фактически создает новые церковные расколы. Члены комиссии признали недопустимым подмену решения спорных вопросов межправославных отношений путем братского диалога апелляцией к светским организациям, что представляет серьезную угрозу православному церковному единству. Члены комиссии расценили такие действия "как проявления крайнего этнофилетизма, граничащего с еретическим уклонением от вселенского характера православного церковного устройства".
Серьезную опасность для Церкви создает также прямая или косвенная поддержка неканонических структур со стороны отдельных иерархов канонических Поместных Церквей, которые нарушают церковную дисциплину, сообщаясь с раскольниками посредством посланий, официальных визитов, совместных молитв, что производит немалый соблазн в народе Божием и создает препятствие для братского общения Поместных Церквей и воссоединения с Полнотой Православия отпавших от нее общин. Признано недопустимым, чтобы какая-либо Поместная Церковь под благим предлогом умиротворения и преодоления раскола вела переговоры со схизматиками, отделившимися от другой Поместной Церкви, без согласия, а порой даже и без информирования последней. Тем более недопустимо принимать таких схизматиков в каноническое общение без участия Церкви-Матери.
Участники заседания продолжили изучение вопросов о типологии расколов, а также о границах применения церковной икономии в различных случаях, подчеркнув, что основным мотивом для Церкви при выборе того или иного пастырского подхода служит забота о спасении душ людей, особенно тех, кто лично неповинны в устроении раскола.
Состоялось обсуждение перспектив достижения общеправославного согласия по вопросам церковной автокефалии. Признано, что желаемое согласие должно строиться на основе учета двух основных факторов: волеизъявления Церкви-Матери и консенсуса среди братских Поместных Церквей. Пренебрежение одним из этих факторов создает угрозу православному единству и может привести к канонической анархии. Обсуждались также и вопросы, связанные с положением так называемой православной диаспоры. Подчеркнута важность достижения общеправославной позиции по этой проблеме и опасность односторонних действий.
С сожалением было отмечено, что в различных Церквах нередко встречаются люди, в том числе носящие священный сан или монашеские одежды, которые вследствие недостаточности богословского образования и духовного опыта впадают в самомнение и формируют группы псевдоревнителей, дерзко обвиняющих Священноначалие во всевозможных ересях. Таким образом формируются предпосылки для возникновения новых расколов внутри Поместных Церквей. В данной ситуации было признано необходимым усилить духовно-просветительную работу Церкви, проявлять заботу о качестве пастырского и духовного руководства.
Состоялось детальное обсуждение планов проведения международной научной конференции с целью углубленного анализа проблемы расколов в Православной Церкви, обсуждения возможных путей выхода из кризисных ситуаций, возникающих в связи с деятельностью неканонических групп, выработки предложений по уврачеванию расколов и преодолению негативных последствий их существования.
В ходе работы комиссии прозвучало предложение привлечь к участию в работе конференции широкий круг богословов и церковных деятелей, представляющих различные Поместные Православные Церкви, а также ученых и представителей общественности.
Православие.Ru
-
20.02.03 ПОЛЬСКИЙ ЖУРНАЛИСТ ОБВИНЯЕТСЯ В ОСКОРБЛЕНИИ ПАПЫ РИМСКОГО
(вернуться к началу)
Прокуратура Польши завела уголовное дело на журналиста Ежи Урбана, обвиняя его в оскорблениях в адрес Папы Римского Иоанна Павла II. Во время визита понтифика на родину в 2002 году Урбан, прославившийся антикатолическими публикациями в собственном журнале "Nie" ("Нет"), назвал Папу "стариком-маразматиком", которому следовало бы "спать, ковырять в носу и лопать икру" вместо того, чтобы приезжать в Польшу.
Сейчас Урбану предъявлено обвинение в оскорбления в адрес главы иностранного государства. В случае, если журналиста признают виновным, ему грозит тюремное заключение сроком до 3 лет.
Урбан исполнял обязанности пресс-секретаря компартии Польши с 1981 года. После падения коммунистического режима в 1989 году он начал издавать журнал "Nie".
Радонеж
-
25.02.03 РУАНДИЙСКИЙ ПАСТОР ОСУЖДЁН ТРИБУНАЛОМ ООН ЗА УЧАСТИЕ В ГЕНОЦИДЕ НАРОДА ТУТСИ В 1994 ГОДУ
(вернуться к началу)
Пастор стал первым церковным деятелем, осужденным трибуналом ООН за геноцид . 78-летний пастор Церкви христиан-адвентистов Седьмого Дня Элизафан Нтакирутимана и его сын, 45-летний доктор медицины Джеральд, были приговорены к тюремному заключению за участие в нескольких самых печально известных эпизодах резни 1994 года в Руанде, когда мужчин, женщин и детей тысячами убивали на территории церкви и больницы. Суд в Аруше (Танзания) представил страшные свидетельства этого участия, и, в частности, письмо, с которым обратилась к Нтакирутимана группа адвентистских пасторов, зверски убитых сразу после этого в регионе Кибийе. "Мы хотим проинформировать вас о том, что завтра нас убьют, вместе с нашими семьями", — говорится в письме. К письму приложен ответ Нтакирутимана, который заявляет буквально следующее: "Я ничем не могу вам помочь. Все, что вы можете сделать, это готовиться к смерти, потому что пришло ваше время".
Судебный процесс по делу пастора стал иллюстрацией того, как даже религиозные лидеры и люди мирных профессий оказались втянутыми в жестокость руандийского геноцида. Зачитывая приговор, норвежский судья Ерик Мосе сказал: "Пастор Нтакирутимана дистанцировался от пасторов-тутси и не захотел помочь им в час беды", добавив при этом, что доктор Жерард брал жизни, вместо того, чтобы спасать их.
Около 800 тыс. тутси и "умеренных" хуту были убиты за 100 дней в бывшей бельгийской колонии в 1994 году во время кровавой резни, учиненной экстремистски настроенными хуту, вооружившимися мачете и дубинками.
Свидетели утверждают, что пастор перевез нападавших на церковь Мурамби в Бисесеро и приказал снять крышу с церкви, чтобы она больше не могла использоваться тутси в качестве убежища. Он также развозил вооруженных нападавших по разным местам, где они преследовали и убивали тутси.
Суд установил, что сын пастора лично убил Шарля Укобизаба, ревизора тутси, выстрелив ему в грудь с короткого расстояния во дворе больницы. Он убил также еще одного человека во время атаки на школу, а также принял участие в многочисленных нападениях на беженцев.
Во время чтения приговора оба, пастор и доктор, оставались безучастными к происходящему. Адвокат пастора заявил журналистам, что оба будут подавать апелляцию против решения суда, которое он назвал "трагической ошибкой правосудия". Адвокат утверждал, что его подзащитные покинули район резни до того, как она началась.
Нтакирутимана, бежавший в Техас и арестованный в 1996 году, был привезен в Арушу в 2000 году после долгих переговоров о его экстрадиции. Его сын был арестован в Кот д'Ивуар в 1996 году. Церковь, где произошла резня, сейчас превращена в музей. Суд приговорил Нтакирутимана к 10 годам тюремного заключения, учтя его предыдущие заслуги и слабое здоровье. Его сын будет сидеть в тюрьме 25 лет.
Пастор и его сын стали девятым и десятым по счету людьми, осужденными трибуналом ООН со времени его основания в 1994 году.
Седмица.Ru
-
20.02.03 КИЕВСКИЕ ЧИНОВНИКИ ПРЕПЯТСТВУЮТ СООРУЖЕНИЮ ЧАСОВНИ НА МЕСТЕ ЗАХОРОНЕНИЯ НОВОМУЧЕНИКОВ
(вернуться к началу)
На Лукъяновском кладбище в Киеве рядом с могилой священномученика Панкратия у забора со стороны улицы Оранжерейной стоят три креста. Их установила община храма святителя Михаила, митрополита Киевского, полтора года назад, когда настоятель храма протоиерей Роман Барановский выяснил, что на этом месте погребены сотни священнослужителей, расстрелянных в Лукъяновской тюрьме в 1937 году. Это подтверждают воспоминания современников, в частности, свидетельства Гавриила Александровича Вишнякова, сына архимандрита Александра (Вишнякова). С этим фактом соглашается и администрация кладбища. "Так случилось, — рассказывает отец Роман, — что как раз в то время, когда мы расчищали мусор на месте захоронения, от долгого стояния в храме у меня опухли ноги. Я набрал с этого места немного земли. Верующие мне рассказывали, что когда прикладывали эту землю к больным местам, боль утихала. Ночью боли донимали меня так, что я не мог спать. Я приложил эту землю к ногам. Через 15 минут боли уже не было, я спокойно уснул, а наутро обнаружил, что опухоли уже нет. Таким образом, я окончательно убедился в том, что место это необыкновенное, что расстрелянные священники вопиют здесь к небу о том, чтобы оно было прославлено. И мы решили добиться разрешения властей соорудить здесь часовню". Но оказалось, что это не так просто. Письма в киевскую госгорадминистрацию спускались заместителям, которые в один голос с администрацией кладбища категорически воспротивились намерениям отца Романа. Кладбищенские власти утверждают, что основное место захоронения священников находится не на том месте, где установлены кресты, а на проезжей части улицы Оранжерейной. Кроме того, по их мнению, при существующем проекте восстановления храма св. Екатерины, сооружение часовни излишне. К тому же администрация кладбища подозревает отца Романа в коммерческом интересе. Она считает, что община уцепились за это место, потому что оно находится напротив морга и собирается зарабатывать на отпевании покойников. А то, что люди на протяжении уже полутора лет и в дождь, и в снег служат здесь бесплатные панихиды, ее не впечатляет и не интересует. Кладбищенские власти воспротивились даже установлению крестов на этом участке кладбища. Может быть, память об убиенных священниках помешала их коммерческому интересу?
Православие в Украине
-
20.02.03 В ГОСДУМУ РФ ВНЕСЁН ЗАКОНОПРОЕКТ, ВОССТАНАВЛИВАЮЩИЙ ПРАВА РЕЛИГИОЗНЫХ ОРГАНИЗАЦИЙ НА НАЦИОНАЛИЗИРОВАННОЕ ЦЕРКОВНОЕ ИМУЩЕСТВО
(вернуться к началу)
Независимый депутат Госдумы Александр Чуев внес в нижнюю палату законопроект, восстанавливающий права религиозных организаций на национализированное до 1991 года церковное имущество. Документ касается не только трех так называемых "традиционных" религий, но всех религиозных организаций, которые имели представительства на территории более чем 10 современных субъектов Российской Федерации.
Законопроект предполагает передать в собственность церквей храмы, монастыри и подворья, здания, имеющие непосредственное отношение к деятельности религиозных организаций, а также значительную часть икон, богослужебных книг и другого религиозного имущества, хранящегося в музеях.
Депутат сообщил, что в случае невозможности передачи имущества в собственность церквей, можно передать их ей на правах аренды. Кроме того, по его словам, речь не идет о передаче церквам земель, принадлежавших им до революции. При этом, религиозные организации вправе рассчитывать на монастырские территории и землю, непосредственно относящуюся к зданиям церквей.
InfoNews
-
20.02.03 ЛИТУРГИЯ С ДОСТАВКОЙ НА ДОМ
(вернуться к началу)
Диковинное новшество в рамках областной программы "Мы твой дом и тепло сохраним" внедрили в практику в Добровском районе Липецкой области. С недавнего времени местные социальные работники, навещая одиноких престарелых сельчан, захватывают с собой портативные магнитофоны. По инициативе областного управления соцзащиты студенты Липецкого государственного педагогического университета записали торжественные литургии в честь главных церковных праздников. Теперь пожилые добровцы, которые по состоянию здоровья не могут посещать церковь, получили возможность послушать богослужение на дому.
Радонеж
-
20.02.03 КЛАДБИЩЕ, НАХОДЯЩЕЕСЯ В ВЕДЕНИИ УПРАВЛЕНИЯ ПО ОХРАНЕ ПАМЯТНИКОВ, ПРЕВРАТИЛОСЬ В МУСОРНУЮ СВАЛКУ
(вернуться к началу)
Как свидетельствуют архивные данные, на Замковой горе, расположенной за Свято-Вознесенским Флоровским монастырем, когда-то находилось кладбище. На нем были похоронены православные монахини, преподаватели Киевской духовной академии, а также люди, помогавшие Церкви. Престарелые монахини вспоминают, что когда-то там стояли мраморные кресты, на белоснежных надгробных плитах постоянно лежали свежие цветы, вокруг могилок выпалывался сорняк. Каждую поминальную Родительскую субботу служились соборные панихиды об усопших.
Сейчас же кладбище буквально завалено мусором: пластиковыми бутылками, использованными шприцами, бумагой, битым стеклом… Куски надгробных плит разбросаны по всей территории, кирпичный забор разрушен, сиротливо торчат из земли покосившиеся кресты. Многие могилы сравнялись с землей, некоторые из них разрыты.
Изредка на Замковой горе можно встретить работников милиции, проверяющих документы у прохожих. На вопрос, к чему эти меры, они важно отвечают, что эта территория представляет историческую ценность и принадлежит Управлению по охране памятников.
Православие в Украине
-
20.02.03 "ПОСОЛ БОЖИЙ" ИГНОРИРУЕТ ПРАВИЛА ПЕРЕДВИЖЕНИЯ ПО ЗЕМНЫМ ДОРОГАМ
(вернуться к началу)
Удивительное происшествие поразило жителей Мелитополя. По нему, игнорируя всяческие правила передвижения по земным дорогам, пронесся "Пастор" (регион № 04) из "Божьего посольства". Причем "средство передвижения" по-видимому, вполне соответствовало его служению и статусу. Это была настоящая "золотая колесница" — РЕНО последней модели стоимостью 115,00 тысяч гривен с приводящей в трепет и ужас надписью на заднем стекле: "Господь — моя защита, он с тобой разберется". Надпись предназначена, видимо, для устрашения не покаявшихся "ГАИшников". Удивительно, куда же так стремительно спешил столь "покрученный слуга Божий" с "посольскими" примочками? Быть может, снова призывать к покаянию и духовному возрождению на негирийский лад украинский народ. Видимо за такое истинно жертвенное служение и "горение в Духе" пастор получил свою иномарку, обратив очередную заблудшую (!) душу.
Православие в Украине
-
21.02.03 ВЕРУЮЩИЕ И ДЕЯТЕЛИ КУЛЬТУРЫ ПОДДЕРЖИВАЮТ ПОЗИЦИЮ ЕКАТЕРИНБУРГСКОЙ ЕПАРХИИ ОТНОСИТЕЛЬНО ОТКРЫТИЯ В ГОРОДЕ СОДОМИТСКОГО КЛУБА
(вернуться к началу)
Екатеринбургская епархия получает ежедневно десятки писем с просьбой принять меры по недопущению существования в центре града святой Екатерины содомитского клуба "Клон". Пишут самые разные люди — старики и школьники, жители Екатеринбурга и Украины, наши рядовые сограждане и известные люди. Против легализации в обществе такого социально-опасного явления, как гомосексуализм выступают общественные деятели, политики, ученые. Поддержали православных и в Министерстве культуры Екатеринбургской области.
Е.М. Олешко, пресс-секретарь областного Министерства культуры, так прокомментировала отношение Министерства к этой проблеме: "Каждый человек вправе строить свою личную, интимную жизнь по собственному усмотрению. Но агрессивное навязывание взглядов, которые большинство из нас считает нетрадиционными, по крайней мере, неэтично. Мы категорически против активной популяризации того образа жизни, который пропагандируют клубы типа "Люк" и "Клон… Мы поддерживаем деятельность Екатеринбургской епархии в ее стремлении воспрепятствовать существованию в городе клуба "Клон". Моральные, семейные ценности, на которых держится общество, не должны быть попраны небольшой кучкой людей...
Еще одна сторона — в конце прошлого года мы выходили всем коллективом на "очистку территории": обдирали со столбов и заборов поблизости от нашего здания неприличные объявления по оказанию интимных услуг, афиши и плакаты фривольного содержания. И у нас есть опасения, что с началом работы клуба все близлежащие к зданию рекламные щиты и тумбы, будут оклеены непристойными афишами опять, но уже другого содержания. А Министерство культуры находится неподалеку. Думаю, что наши опасения имеют под собой основания.
К сожалению, с юридической точки зрения мы не видим возможности активно этому противостоять".
Портал-Кредо.Ru, InfoNews
-
21.02.03 ИЗРАИЛЬ ПЛАНИРУЕТ ПОСТРОИТЬ СТЕНУ ВОКРУГ ВИФЛЕЕМА
(вернуться к началу)
О том, что часть Вифлеема будет отгорожена стеной и станет частью "зоны безопасности", защищающей Иерусалим от террористов, жителям города сообщил израильский полковник Джамаль Салман. По словам военного, жители Вифлеема смогут свободно входить и выходить за пределы "зоны безопасности" через контрольно-пропускные пункты. "Никто не будет выселен. Ваша жизнь никак не изменится, — заявил полковник. — Я не могу сказать, когда начнутся работы, но стена будет построена".
Сообщение о возведении стены вокруг города рождения Христа возмутила местных палестинцев. "Мы встретились с Вами не для того, чтобы обсуждать детали строительства, а для того, чтобы выразить наш протест, — заявил полковнику Салману мэр Вифлеема Ханна Нассер. — Вы используете нынешнюю ситуацию нестабильности для того, чтобы расширить границы Иерусалима за счет палестинских территорий, и подвергаете сотни людей риску оказаться жителями гетто".
Портал-Кредо.Ru
-
21.02.03 В БЕЛОРУССИИ ОТКРЫТА ПЕРВАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЧАСОВНЯ ДЛЯ ПРИХОЖАН С ДЕФЕКТАМИ СЛУХА
(вернуться к началу)
Часовня в честь Мучеников Младенцев Вифлеемских освящена в здании Республиканского центра досуга инвалидов в Минске. Группа глухих и слабослышащих прихожан существует при столичном Петропавловском соборе уже три года и насчитывает около 60 человек. "За это время мы полностью перевели текст литургии на жестовый язык и в настоящее время богослужения сопровождаются сурдопереводом", — сообщил настоятель священник Алексей Климов. В качестве чтецов в богослужении принимают участие сами прихожане.
Говоря о переводе литургических текстов на язык мимики, клирик отметил, что приходилось сталкиваться с тем, что жестами зачастую невозможно обозначить некоторые религиозные понятия. Вместе с тем, добавил он, был использован опыт аналогичных российских общин, которые существуют в московском Симоновом монастыре и санкт-петербургском педагогическом университете имени Герцена, а также дореволюционные переводы: в Российской империи, как известно, существовало духовное училище для слабослышащих и глухих.
Аналогичные общины прихожан с дефектами слуха существуют также в Бобруйске и Барановичах.
Мир религий
-
22.02.03 СОЗДАНА ЦЕРКОВНАЯ СЕТЬ АНТИ-СПИД
(вернуться к началу)
Ее учредителями выступили организации, поддерживающие церковные социальные инициативы на приходах. Сеть будет координировать социальные программы, направленные на помощь наркозависимым и ВИЧ-инфицированным. Каждую последнюю субботу и воскресение месяца на приходах Русской Православной Церкви, Белорусского экзархата и Украинской Православной Церкви проводятся молебны о здравии ВИЧ-инфицированных. Церковные общины, желающие участвовать в общем молебне, могут передавать свои координаты в Синодальный Отдел благотворительности и социального служения УПЦ по тел. 463-76-13, e-mail diakon@svitonline.com. Также принимаются записки о здравии болящих недугом ВИЧ, которые будут передаваться в киевские храмы и монастыри. Синодальный отдел благотворительности и социального служения УПЦ приглашает к сотрудничеству заинтересованных лиц для передачи опыта, повышения квалификации и возможности получения средств на эту деятельность.
Православие в Украине
-
22.02.03 НЕОБХОДИМЫ СРЕДСТВА НА ВОССТАНОВЛЕНИЕ СГОРЕВШЕГО ХРАМА
(вернуться к началу)
В селе Троща Чудновского района дотла сгорела Свято-Иоанно-Богословская деревянная церковь. Жители села остались без прихода. Настоятель пострадавшего храма отец Богдан Рыбак начал сбор средств на его восстановление. В Житомирском ОД АППБ "Аваль" открыт счет: КОД ОКПО 24707827. Пот. рах. 260054110 МФО 311528, на который можно перечислить пожертвования. Контактные телефоны для справок: в селе Троща -8-041-3948709 (Фарион Мария Денисовна), в Киеве — 559-83-41 (Заврук Надежда Васильевна.
Православие в Украине
-
22.02.03 НА ФИЛИППИНАХ ПРОШЁЛ СЕМИНАР СИНДЕСМОСА, ПОСВЯЩЁННЫЙ ОРГАНИЗАЦИИ ПРАВОСЛАВНЫХ МИССИЙ В ЮГО-ВОСТОЧНОЙ АЗИИ
(вернуться к началу)
25 представителей православной молодежи из шести стран Юго-Восточной Азии и Европы приняли участие в семинаре, проходившем в рамках миссионерской программы Синдесмоса. Семинар был организован при поддержке митрополии Гонконга и Юго-Восточной Азии (Константинопольский Патриархат). Участники семинара прослушали лекции-доклады по культурологии, миссионерской и гуманитарной работе Церкви в Юго-Восточном регионе. Подробно освещался опыт православных миссий в Сингапуре и Корее, в том числе, по решению таких важных проблем, как перевод Священного Писания и богослужебных книг на языки коренного населения, синтез местной и христианской культурно-бытовой и духовно-нравственной традиций. Докладчики особо подчеркивали, что главным критерием успеха православных миссий является предельная самоотдача миссионеров.
Затем участники семинара посетили православные общины в Маниле и Лос Банос. Успехи православной миссии в Маниле были оценены достаточно высоко. Так, например, только 15 февраля, во всемирный День православной молодежи, в храме Благовещения Пресвятой Богородицы в г. Паранке (Манила) через Таинство Святого Миропомазания к Православной Церкви были присоединены 50 филиппинцев разного возраста.
В завершении семинара молодые люди обсудили пути повышения эффективности деятельности, направленной на распространение Православия в регионе. В частности, они рекомендовали Синдесмосу ежегодно организовывать подобные миссионерские встречи-семинары в Юго-Восточной Азии. Митрополит Никита предложил провести следующий молодежный семинар по социальной диаконии в г. Калькутта (Индия) в 2004г.
Седмица.Ru
-
23.02.03 В ГЕРМАНИИ ОБСУЖДАЮТ СОЦИАЛЬНОЕ УЧЕНИЕ РПЦ
(вернуться к началу)
В Петербурге вышли в свет материалы российско-германской конференции "Социальная этика: общественность индивида, общественных организаций, церкви и государства в социальной сфере", организованной Гете-институтом совместно с петербургским отделением Фонда им.Конрада Аденауэра.
Эта конференция (декабрь 2001) стала первой в цикле целой серии проектов Фонда Конрада Аденауэра, посвященных богословию и практике Русской Православной Церкви в контексте ее вклада в современную социальную этику. Вторая конференция под названием "Сколько социальной этики нужно Российскому обществу?" прошла в декабре прошлого года. А в эти дни (19-20 февраля) в Германии проходит организованная Фондом Аденауэра международная конференция "Начало новой эры? Социальная доктрина Русской Православной Церкви Августа 2000", организуемая Фондом Конрада Аденауэра. В ее работе принимают участие главный редактор портала "Религия и СМИ" Александр Кырлежев и главный редактор "НГ-религий" Марк Смирнов. Известно, что организаторы нынешней конференции ставят себе задачей проанализировать развитие социальной мысли в Православии за два года, прошедшие с момента оглашения "социальной доктрины" РПЦ.
Надо напомнить, что именно по инициативе Фонда Аденауэра уже в 2000-м году был сделан немецкий перевод "Основ". Благодаря этому социальная концепция РПЦ вызвала в немецком обществе дискуссию, не менее оживлённую, чем в России.
Выступая на конференции в Петербурге в 2001 году, протоиерей Всеволод Чаплин, один из членов рабочей группы по выработке "Основ социальной концепции РПЦ", подчеркивал, что многие темы этого документа должны в дальнейшем получить более глубокое богословское обоснование. В этом плане проекты фонда Аденауэра, вокруг которых собираются и светские и церковные специалисты — историки, социологи, социальные философы — безусловно, полезны. Для западных социологов — это возможность узнать в каком направлении движется современная православная социальная мысль. Для российских участников — возможность почувствовать тот интеллектуальный контекст, в котором на Западе воспринимают "социальную доктрину" РПЦ.
Религия и СМИ
-
23.02.03 АМЕРИКАНСКИЙ СУД ПОТРЕБОВАЛ ОТ ВАНДАЛОВ, НАДРУГАВШИХСЯ НАД СТАТУЕЙ ХРИСТА, ПРОВЕСТИ ПОКАЯННУЮ ПРОЦЕССИЮ
(вернуться к началу)
19-летние Джессика Лэндж и Брайан Патрик, признанные виновными в похищении и надругательстве над статуей младенца Иисуса, провели по решению суда покаянную процессию с ослом около церкви св.Антония в городе Фейрпорт-Харбор. Лэндж и Патрик выкрали статую из церкви святого Антония накануне праздника Рождества Христова. По данным полиции города, молодые люди изрезали статую ножом и написали на ней число "666". Судья муниципального суда города Пейнсвилль Майкл Чикконетти, известный своими экстравагантными приговорами, предложил Лэндж и Патрику провести осла от церкви святого Антония до полицейского участка Фейрпорт-Харбор или сесть в тюрьму, и молодые вандалы выбрали первое. "Это наказание — что-то вроде бичевания совести", — заявил судья. Посмотреть на покаянную процессию собралось нескольких сот горожан. Когда кающиеся достигли полицейского участка, Лэндж обратилась к согражданам с просьбой о прощении: "Я хочу извиниться перед Фейрпорт-Харбор за нашу выходку. Мы не должны были делать того, что сделали".
Седмица.Ru
-
24.02.03 ГРУППА "БОЖЬЯ КОРОВКА" ВЕРБУЕТ В СЕКТЫ
(вернуться к началу)
Популярная группа "Божья коровка" с помощью компании "Новое христианское творчество" выпустила в свет новый альбом под названием "Рожденный свыше", сообщает Анна Колесникова, "Радиоцерковь". Почему новость из мира российской "попсы" попала в "сводки" "Радиоцеркви"? Да потому, что альбом "Божьей коровки" состоящий из 12 композиций, в том числе 8 песен в оригинальном звучании, одного ремикса на "Рождественскую песню" и двух концертных версий композиции "Идет Иисус", использует фрагменты приветственного слова и проповеди известнейших и влиятельнейших на постсоветском пространстве сектантов — председателя так называемого "Российского объединенного союза христиан веры евангельской" Сергея Ряховского и пастора рижской секты "Новое поколение" Алексея Ледяева. Обе секты, несмотря на нейтральные религиозные названия, относятся сектоведами (специалистами в области сект) к так называемым неохаризматическим тоталитарным сектам.
Такая практика не нова среди сект. Достигнув определенной влиятельности и финансовой полноценности, секты ищут "звездных адептов", кумиров молодежи, которых можно было бы использовоать для рекламы и вербовки широких масс. Конечно, группа "Божья коровка" — это не Джон Траволта, Том Круз, Николь Кидман или "Битлз", которых позволяют себе использовать такие мощные транснациональные бизнес-корпорации с состояниями в сотни миллионов долларов, как сайентологическая секта, секта "Трансцендентальная медитация" ("ТМ"), но Ряховский с Ледяевым пасут "паству" лишь в своих удельных княжествах на территории бывшего "великого и могучего" и подвизались они на этом поприще не так давно как "монстры" сектантского мира "Сайентология" и "ТМ". Так что, учитывая все вышеизложенное, группа "Божья коровка" довольно удачное "приобретение" сектантов-неохаризматиков.
Из сообщения "Радиоцеркви" можно выяснить, что попали "божьи коровки" в сектантские сети не вчера. Работа над новым диском заняла два года. Кроме сессионных музыкантов группы "Божья коровка" в записи принимали участие певцы из различных неохаризматических сект: "Ковчег", "Слово жизни", "Живой родник" и других. Вероятно для того, чтобы "коровки" не отвратились без строго присмотра от "истинной веры". Авторами всей музыки и текстов стали солисты группы — Владимир и Наталья Воленко.
Владимир Воленко, представляя альбом, в лучших традициях студенческих агитбригад, в свое время привлекших немало юных романтиков на комсольские стройки, ограничился общими словами, в данном случае о "Боге, евангелизации, сообществе верующих", что очевидно призвано найти отклик среди искренне ищущих идеалы юношей и девушек.
28 февраля (в день рождения Владимира Воленко) в помещении административного здания одной из сект вышеуказанных "пасторов", "Ковчег", будет проведена первая, закрытая презентация альбома "Рожденный свыше", на которую "Божья коровка" пригласила своих друзей, некоторых лидеров той разновидности сектантства, которое он назвал "евангельским движением России" и представителей "современного христианского музыкального мира". Как заявили музыканты, на презентации они планируют обменяться опытом и достижениями в области сочинения и записи музыки с использованием современных технологий, а также познакомить между собой представителей "различных московских церквей". В последующие два уик-энда группа проведет ряд выступлений с новым альбомом в ряде российских сект. Без сомнения, последние не преминут воспользоваться этими выступлениями для завлечения на свою территорию молодежи, где ими "займутся" профессиональные вербовщики. Учитывая, что значительную часть поклонников "творчества" "Божьей коровки" составляют представители совсем юного поколения — школьников, вряд ли способных противостоять психологическому давлению профессионального вербовщика, да к тому же когда их кумиры со сцены будут кричать им в микрофоны, что "это есть хорошо", об этом турне поп-группы следует призадуматься родителям подростков. Будут ли их мысли тревожными, решать им, профессиональным же долгом сотрудников антисектантских организаций является предупреждение об этих "незначительных нюансах".
Непонятной остается лишь роль в этой кампании Тушинской церкви евангельских христиан-баптистов, которая указана "Радиоцерковью" среди тех, кто примет у себя одно из выступлений группы. А также пока не ясно происхождение так называемого "Духовного Центра "Служение Лютеранского часа", с которым музыканты собираются снять клип на один из трэков альбома, а также выпустить его в светских рекординговых компаниях, с учетом инверсий текстов отдельных песен.
Пресс-служба Центра «Диалог»
-
25.02.03 СОГЛАШЕНИЕ О СОТРУДНИЧЕСТВЕ МЕЖДУ МИНЗДРАВОМ РФ И МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИЕЙ
(вернуться к началу)
20 февраля в Минздраве состоялось заседание Комиссии по реализации Соглашения о сотрудничестве между Минздравом РФ и Московской Патриархией РПЦ. Повестка заседания состояла из трех вопросов. О медицинском обслуживании верующих, осуществляющих массовые крестные ходы по многодневным маршрутам, на примере Кировской области, проинформировал Глава департамента здравоохранения Кировской области Г.Ф.Шулятьев, доклад сопровождался показом фильма по данной теме. Доклад получил высокое одобрение Владыки. Опыт работы департамента рекомендован для использования в других субъектах Российской Федерации. Второй вопрос о мероприятиях по ограничению рекламы алкогольных напитков и табачных изделий был освещен игуменом Мелхиседеком (Артюхиным), настоятелем храма святых апостолов Петра и Павла в Ясенево. Принято решение рекомендовать Сторонам Соглашения при разработке соответствующих законопроектов вносить позиции, предусматривающие ограничение или исключение рекламы алкогольной, в том числе пива, и табачной продукции, а также естественной сексуальности человека, в средствах массовой информации и стендах уличной рекламы. В разделе "Разное" были освещены вопросы подготовки к подписанию 5 марта 2003 года в резиденции Патриарха всея Руси Алексия II нового Соглашения о сотрудничестве между Министерством здравоохранения Российской Федерации и Московской Патриархией Русской Православной Церкви, определены основные этапы процедуры подписания.
Разработанное и одобренное на заседании Комиссии совместное письмо о взаимодействии органов управления здравоохранением субъектов Российской федерации и Русской Православной Церкви решено направить представителям Минздрава России в федеральных округах, органам управления здравоохранением субъектов Российской Федерации и территориальным епархиальным управлениям Российской Федерации для использования в работе позитивного опыта взаимодействия.
В рамках работы Комиссии рекомендовано доработать в рабочем порядке совместное обращение об отмене перечня социальных показаний к абортам, отработке механизма взаимодействия по их профилактике и направить его в Комитет по охране здоровья и спорту Государственной Думы Российской Федерации.
Радонеж
-
25.02.03 У КИЄВІ ЛЮДИ В МАСКАХ ОРГАНІЗОВУЮТЬ АКЦІЇ У ПІДТРИМКУ ВІЙНИ В ІРАЦІ
(вернуться к началу)
Останнім часом на Майдані Незалежності стали частим явищем акції, які пропагують війну в Іраці. Як з'ясувалось, облаштуванням таких зборів займається християнська організація "Братство". За даними ЦГЗ МВС, її очолює колишній лідер УНА-УНСО, а нині "аналітик" телеканалу "1+1" ("Подвійний доказ") Дмитро Корчинський, відомий тим, що очолював спробу захоплення Києво-Печерської Лаври у 1992 році та воював в Абхазії.
Учасники акції, кількістю понад 50 чоловік, тримають в руках плакати з надписами: "Православіє — релігія сильних", "Так — війні в Іраці" і "Слава Ісусу Христу!". Деякі вельми відомі члени "Братства" ховають обличчя у чорні маски, аби не мати проблем з працівниками міліції. Один з учасників акції заявив, що православна релігія повинна бути головною, а всіх інших, особливо мусульманства, бути не повинно взагалі. І організація, в яку він входить, може перейти і до більш дієвіших заходів для втілення своїх "православних ідей". Виникає запитання: над ким же головувати, якщо всіх познищувати.
15 лютого працівники міліції затримали групу з 19 молодиків, які називали себе членами поки що офіціально незареєстрованого "Братства". Молоді люди прямували на Майдан Незалежності з напівметровими дерев'яними колами, які нагадували обрізані гральні біти. З усього було видно, що "знаряддя" призначалось для противників війни в Іраці, які теж обрали Майдан для своїх акції.
Як завжди акції "діючого резервиста" Дмитра Корчинського, який ще й щочетверга неподалік від Майдану Незалежності проповідує своєму "Братству православних бригад", більш походить на кваліфіковану провокацію. Але навіщо згадувати ім'я Ісуса Хреста поряд слів: сила і безжальність.
До речі, відтепер у негірійського проповідника ти "посла Божого" Сандея Аделаджи, який місяць тому від імені народів Росії та України "благословив" війну у Іраці, з'явився "православний" брат Дмитро Корчинський.
Православие в Украине
-
26.02.03 ВИДНЫЙ ЛЮТЕРАНСКИЙ БОГОСЛОВ ПЕРЕШЁЛ В КАТОЛИЧЕСТВО
(вернуться к началу)
Один из ведущих лютеранских богословов Норвегии Ола Тьорхом перешел в католицизм. Как заявил сам профессор Тьорхом, его обращение не является "протестом против лютеранства", и он намерен продолжать преподавание в Норвежской школе миссии и теологии в Ставангаре. "Я остался прежним человеком, — заявил богослов в интервью ENI. — Мой переход в католицизм — не выступление против лютеран, а желание быть частью католического мира. Я перешел в другую церковь, но не в другую религию". Причиной решения богослова о переходе в католичество стало "разочарование в развитии лютеранской церкви", в особенности ее современное отношение к таинствам и церковным обрядам. По словам Тьорхома, в католицизме его привлекло "сочетание твердости и великодушия". Когда Тьорхом впервые заявил о своем намерении перейти в другую деноминацию в ноябре 2002 года, его коллеги были поражены, так как по правилам Ставангарской школы ее профессора могут принадлежать только к лютеранской церкви Норвегии. Тем не менее, совет учебного заведения позволил Тьорхому продолжать преподавание, не разрешив ему, однако, читать лекции по лютеранской догматике: "Преподавание догматики в учреждении, основанном на лютеранской вере, где готовятся будущие лютеранские священники, может осуществлять только член лютеранской церкви". На протяжении многих лет профессор Тьорхом являлся одним из главных представителей лютеранской церкви Норвегии на различных экуменических встречах. В частности, богослов входил в состав англикано-лютеранской экуменической рабочей группы. Такие активные участники экуменического движения, как Тьорхом редко переходят в другие деноминации, заявил ассистент генерального секретаря по экуменизму при Всемирной лютеранской федерации пастор Свен Оппенгаард. "Однако в определенных случаях решение этих людей нужно уважать. Если мы, лютеране, серьезно относимся к экуменизму, мы не можем воспринимать такой переход в католичество как переход в стан врага", — отметил пастор.
Седмица.Ru
-
26.02.03 АРАБЫ ОСКВЕРНИЛИ ПОГРЕБЕНИЕ БИБЛЕЙСКОГО ПАТРИАРХА ИОСИФА В НАБЛУСЕ
(вернуться к началу)
Гробница патриарха превращена в груду камней, заявили официальные службы Израиля. Премьер-министр Израиля Ариэль Шарон подтвердил, что отмечающий место погребения Иосифа большой камень недавно был разрушен. Министр Натан Шаранский настаивает на том, чтобы Министерство иностранных дел Израиля опубликовало фото оскверненной святыни, которая располагалась в городе Наблусе, находящемся под контролем Палестинской Автономии. "Если бы мы разрушили край могилы одного из основателей ислама, миллионы мусульман собрались бы на улицах. Немыслимо, чтобы мир не узнал о таком вандализме", — сказал Шарански.
Седмица.Ru
-
НОВОСТИ КОРОТКО
(вернуться к началу)
20.02.03 4 февраля 2003 года на заседании Священного Синода Элладской Православной Церкви было принято заявление, отражающее позицию Элладской Церкви в связи с обострением ситуации вокруг Ирака. Ранее Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II и Блаженнейший Патриарх Антиохийский и всего Востока Игнатий IV во время визита последнего в Россию выступили с осуждением планов развязывания войны в Ираке, призвав к мирному решению данной проблемы. О своем категорическом непринятии военного решения иракской проблемы заявили также Грузинская и Сербская Православные Церкви. Радонеж
20.02.03 В Баку прошел семинар, посвященный вкладу Православия в развитие духовности азербайджанского общества "Православная Церковь в Азербайджане". Секретарь Бакинской и Прикаспийской епархии РПЦ иеромонах Алексий познакомил участников встречи, среди которых были представители действующих в стране религиозных общин и журналисты, с современной жизнью приходов Русской Православной Церкви, зарегистрированных в этой прикаспийской республике. По словам иеромонаха Алексия, "полнокровное функционирование церковных структур Русской Православной Церкви стало возможным благодаря созданной в стране атмосфере толерантности". Седмица.Ru
20.02.03 На встрече ведущих ученых Академии аграрных наук со священноначалием Киево-Печерской Лавры стороны подписали меморандум о сотрудничестве. Православие в Украине
20.02.03 Ультраправая иранская организация "Революционная гвардия" объявила, что смертный приговор автору книги "Сатанинские стихи" Салману Рушди, вынесенный 14 лет назад духовным лидером иранской революции аятоллой Хомейни за непочтительные намеки на Аллаха и его жен, остается в силе. В 1998 году правительство Ирана объявило, что оно "не намеренно предпринимать никакие действия, угрожающие жизни автора "Сатанинских стихов", а в 2001 году президент Ирана Мохаммад Хатами заявил, что о смертном приговоре Салману Рушди "речь больше не идет". После объявления фетвы, Рушди ведет крайне замкнутый образ жизни, его постоянно охраняют сотрудники британской секретной службы. InfoNews
20.02.03 Суд города Пенсакола (штат Флорида) приговорил к 40 годам заключения 34-летнюю Дельту Сью Аллен. Женщина предстала перед судом по обвинению в грабеже и нанесении тяжких телесных повреждений, приведших к смерти священника Оливера Барретта, который служил в католической церкви св. Анны в Браунсвилле в течение 17 лет. Религия и СМИ
21.02.03 Луганская таможня передала две старинные иконы "Смоленской Богоматери" и "Спаса-Вседержителя" Преображенскому кафедральному собору в Житомире, которые в 2002 году были изъяты при попытке незаконно их вывезти из Украины. Специалисты датируют эти реликвии концом 19 века. Портал-Кредо.Ru
22.02.03 Тамбовская областная Дума выделила миллион рублей на возрождение Свято-Никольского Мамонтова монастыря, разрушенного в 30-е годы ХХ столетия. "Сначала будет восстановлен келейный корпус с часовней, где могут жить первые монахи, — сказал епископ Тамбовский и Мичуринский Феодосий. — Затем на сохранившемся фундаменте можно будет восстанавливать весь монастырь". По преданию, монастырь возник в ХVI веке на берегу лесного озера Святое — в те времена еще не был построен и сам город Тамбов. Основал его старец Мамонт, чьим именем в народе до сих пор зовется это место. За последние 10 лет в области восстановлены и построены вновь 118 церквей, два монастыря, несколько православных воскресных школ. Седмица.Ru
22.02.03 Президент Татарстана считает, что введение в школах уроков православия только дестабилизирует и без того напряженную обстановку в межконфессиональных отношениях. "Если такое решение все же будет принято, мы вынуждены будем вводить уроки Ислама, иудаизма и других религий, — подчеркнул М. Шаймиев. При этом Президент Татарстана считает разумным "оставить вопросы религии на усмотрение самих священнослужителей, а в школе преподавать основы мировых религий". InfoNews
22.02.03 Сербия призывает увеличить численность миротворческих сил в Косово (KFOR). Об этом заявил на пресс-конференции в Москве по окончании встречи с главой МИД России Игорем Ивановым вице-премьер Сербии Небойша Чович. По словам Човича, ему не совсем понятны мотивы сокращения численности миротворцев, если их объясняют тем, что функция миротворцев в обеспечении безопасности в крае выполнена. Между тем, когда заходит речь о возвращении перемещенных лиц и беженцев в этот регион, говорят об отсутствии должного уровня безопасности в Косово. Чович считает, что необходимо определить стандарты, которые бы определяли решение этого вопроса. InfoNews
22.02.03 Примас Церкви Англии архиепископ Кентерберийский Роуэн Уильмс заявил, что британский монарх должен сохранить титул "Защитника веры" в его христианском понимании. Заявление архиепископа стало своего рода реакцией на слова принца Уэльского Чарльза, который хотел бы быть "защитником веры вообще". "Я рад, что принц Уэльсский хорошо относится к различным религиям, однако титул "Защитник веры" имеет конституционный и исторический статус и не может быть изменен по чьей-то прихоти. Если только в устройстве страны не произойдет кардинальных перемен, британскому монарху придется быть защитником христианской веры, нравится ему это или нет. Взаимоотношения монарха и христианской Церкви — особые, каких не может быть между ним и другими религиозными общинами". Седмица.Ru
24.02.03 Во Львове прошел семинар на тему "Религия, культура, образование: проблемы взаимодействия". Участники семинара обсудили вопросы сохранения памятников культуры, которые находятся в церквах, и возможности противостояния нравственной деградации молодежи региона. Представитель Львовской епархии Украинской Православной протоиерей Владимир Шарабура предложил создать комитет защиты нравственности в обществе. Участники встречи поддержали это предложение. Православие в Украине
24.02.03 Архієпископ Білоцерківський і Богуславський Серафим нагороджений орденом преподобних Антонія і Феодосія ІІ ступеня. Православие в Украине
24.02.03 Митрополит Луцький і Волинський Ніфонт, ректор Волинської Духовної Семінарії прот. П. Влодек та помічник інспектора Волинської Духовної Семінарії ігумен Онуфрій (Куц) нагороджені нагрудними знаками "Відмінний прикордонник" І ступеню. Православие в Украине
25.02.03 Указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II от 25 февраля 2003 г. возведены в сан архиепископа: епископ Тихвинский Константин (Горянов), ректор СПбДАиС, епископ Владивостокский и Приморский Вениамин (Пушкарь), епископ Ярославский и Ростовский Кирилл (Наконечный) и епископ Благовещенский и Тындинский Гавриил (Стеблюченко). Радонеж
25.02.03 В Москве состоялся вечер памяти священнослужителей, расстрелянных в годы репрессий на Бутовском полигоне. Вечер памяти прошел в Государственном центральном музее современной истории России. Среди собравшихся были родные и близкие жертв незаконных репрессий, представители общественных организаций, студенты вузов, курсанты военных училищ, журналисты. Участники встречи узнали об истории этого зловещего места на южной окраине Москвы, где в 1937-1938 годах было расстреляно и захоронено во рвах 20 765 человек, имена которых занесены в книгу памяти, состоящую из нескольких томов. Среди жертв расстрелов — около тысячи священнослужителей. 230 из них причислены РПЦ к лику святых. Радонеж
25.02.03 С 17 по 19 февраля Санкт-Петербург с паломническим визитом посетила делегация Американской Автокефальной Православной Церкви (ААПЦ) во главе с Управляющим делами этой Церкви протопресвитером Робертом Кондратиком. Делегация посетила ряд храмов Санкт-Петербурга и была принята митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским Владимиром. Во время торжественного обеда делегация передала пожертвования, собранные православными верующими Америки, приюту для детей-сирот при храме мученицы царицы Александры, которым руководит протоиерей Александр Степанов. Радонеж
25.02.03 Президент РФ Владимир Путин подписал указ "О совершенствовании деятельности по возрождению и развитию российского казачества". Указом упраздняется Управление президента РФ по вопросам казачества. Его функции и штатная численность передаются аппаратам полпреда президента в федеральных округах "и другим подразделениям администрации президента Российской Федерации". Радонеж
25.02.02 Митрополит Одеський та Ізмаїльський Агафангел, постійний член Священного Синоду, Голова Синодального учбового комітету Української Православної Церкви зустрівся з єпископом Полтавським і Кременчуцьким Филипом, головою Синодального відділу релігійної освіти, катихизації та місіонерства. В ході плідної бесіди було розглянуто питання організації релігійної освіти в Україні. Високопреосвященніший Митрополит Агафангел висловив ряд слушних побажань та зауважень до програми роботи Синодального відділу релігійної освіти, катехизації та місіонерства. Православие в Украине
25.02.03 Во время реставрационных работ в церкви Жен-Мироносиц в исторической части Нижнего Новгорода под слоем земли археологами была открыта каменная плита захоронения. Проведенные на месте раскопки показали, что под надгробием находились останки человека боярского или княжеского происхождения, о чем свидетельствуют фрагменты его богатой одежды и драгоценные украшения. Археологам еще предстоит прочитать плохо сохранившиеся на плите надписи на древне-русском языке, но год захоронения они уже определили — 1533-й. По их словам, на данный момент это самая древняя в городе точно датированная историческая реликвия, дошедшая до наших дней. Седмица.Ru
26.02.03 Отдел по работе с людьми, входящими в так называемую "группу риска", создан при Брестском епархиальном управлении Белорусского экзархата РПЦ. Основная задача отдела — протянуть руку помощи людям, независимо от их вероисповедания, попавшим в сложные жизненные ситуации, а также больным СПИДом, страдающим от наркотической зависимости. В настоящее время отдел ведет работу по налаживанию контактов с управлением здравоохранения Брестского облисполкома, кожно-венерическим, наркологическим диспансерами и другими городскими структурами, отвечающими за физическое и нравственное здоровье общества. Седмица.Ru
-
ПРЕДСТОЯЩИЕ СОБЫТИЯ
(вернуться к началу)
6 березня у Свято-Успенській Києво-Печерській Лаврі відбудуться збори священників, відповідальних за духовно-пастирську роботу з військовослужбовцями. Місце проведення: м. Київ, вул. Січневого повстання 25, корп.45. Православие в Украине
18 марта в 15.00 состоится презентация книги профессора протоиерея Федора Титова "Императорская Киевская духовная академия в её трехвековой жизни и деятельности. 1615 — 1915 гг. Историческая записка". Место проведения: г. Киев, ул. Январского восстания 25, корп. 45. Православие в Украине
27-29 травня відбудеться Перший Всеукраїнський місіонерський з'їзд за програмою, підготовленою Синодальним відділом релігійної освіти, катехізації та місіонерства УПЦ.
На З'їзді буде детально обговорено конкретні проблеми організації місіонерської роботи. До участі у з'їзді запрошені представники органів влади, закладів освіти, вчені, місіонери з інших країн. Керівникам єпархіальних місіонерських відділів до 30 березня 2003 року обов'язково направити до Синодального відділу релігійної освіти, катехізації та місіонерства УПЦ пропозиції стосовно Місіонерської Концепції, тези можливих виступів на З'їзді та анкети учасників (по 2 з кожної єпархії та по одному представнику від духовних шкіл). Адреса для надсилання пропозицій: 36039 м. Полтава, вул. Р.Люксембург, 62а; тел/факс (0532) 56-00-60 та (05322)7-90-88; e-mail: slbishop@kot.poltava.ua Православие в Украине
3-9 мая в Минске впервые пройдет Пасхальный фестиваль. В рамках форума планируется провести концерты, научные конференции, а также ряд благотворительных мероприятий. Православие.Ru
-
США ПРЕДЛОЖИЛИ СОВЕТУ БЕЗОПАСНОСТИ ООН ЗАБЫТЬ ПРО ВОЙНУ В ИРАКЕ И ПОДУМАТЬ О СВОЕЙ СУДЬБЕ
(вернуться к началу)
Администрация Буша намекнула ООН, что от решения Совета безопасности будет зависеть не проведение или отказ от военной операции в Ираке, а судьба самого Совета безопасности, передает The Washington Post.
В ходе встречи с российскими официальными лицами, проведенной в Москве, помощник государственного секретаря США Джон Болтон заявил, что США "пойдут вперед" независимо от того, согласится ли с этим Совет безопасности ООН, или нет. "На карту поставлено единство совета", — сказал Болтон.
Высокопоставленный дипломат одной из стран — членов Совета безопасности ООН сообщил, что его правительство тоже получило подобное сообщение с рекомендацией не переживать по поводу голосования за или против начала военных действий. "Не вам решать, будет война в Ираке или нет, — сказали дипломату представители США. — Это решение принадлежит нам, и мы его уже приняли. Оно окончательное. Единственный вопрос — поддержит ли его Совет безопасности, или нет".
Радонеж
-
СКОЛЬКО ПЛАТИТЬ ПРОПОВЕДНИКУ?
(вернуться к началу)
Согласно новому исследованию Университета Дьюка, свободный рынок заставляет пасторов многих церквей Америки ставить перед собой цель карьерного роста, чтобы соответствовать более или менее приличным стандартам жизни. Это подвергает опасности положение маленьких общин, которые не могут позволить платить даже среднюю зарплату, и загоняет служителей церкви в ловушку карьеризма, заключают авторы Бекки Макмиллан и Мэтью Прайс.
"Сколько мы должны платить пастору?" — таково название доклада, выпущенного исследовательским подразделением Pulpit and Pew. "В то время как пасторы чувствуют, что призваны служить в маленьких и бедных церквушках, цена за это весомая", — замечают авторы. Для того чтобы скопить сбережения и окупить образование, им приходится переходить в большие церкви с естественно большими зарплатами.
"Но какова цель зарплаты служителям?" — задаются вопросом авторы исследования. — Это награда за хорошую проповедь? Или оплата профессионалу за услуги служения? Или просто гостеприимство и обеспечение хорошей жизни служителю и его семье, которые призваны Богом нести Благую Весть?"
Исследование сравнивает компенсацию служителям в трех церквях — католической, и двух протестантских — методистской и баптистской. Методисты позволяют деноминационной структуре играть основную роль в размещении священников и установке стандартов квалификации и оплаты. Баптисты, напротив, позволяют общинам свободно нанимать, кого они желают, и платить, сколько они желают.
Католики в этом вопросе крайне отличаются от протестантов тем, что они практически полностью удаляют финансовый стимул из мотивации служения: зарплата католического священника большой или маленькой церкви практически не отличается. Это позволяет католикам свободно передвигаться между приходами разных размеров, замечают авторы, но, с другой стороны, сравнительно небольшая оплата труда католического священника может отвращать молодежь от пастырского служения.
Методисты чаще, чем баптисты, предлагают пасторам нормальную для жизни зарплату. Отрицательная сторона этого заключается в том, что маленькие методистские церкви иногда остаются без служителей, потому что не могут платить минимальную зарплату, требуемую деноминацией. Например, в пресвитерианской церкви США в 1999 году 62 процента церквей с членством менее 100 человек остались без пасторов.
Седмица.Ru
-
В ШВЕЙЦАРСКОЙ ТЮРЬМЕ, ЗА ОТКАЗ РАБОТАТЬ В РЕЛИГИОЗНЫЙ ПРАЗДНИК, ПРАВОСЛАВНОГО ВЕРУЮЩЕГО ПОДВЕРГЛИ ОДИНОЧНОМУ ЗАКЛЮЧЕНИЮ
(вернуться к началу)
Швейцарский Федеральный суд, высшая в стране судебная инстанция, отклонил ходатайство заключенного православного вероисповедания, просившего освободить его от принудительных работ на время религиозных праздников.
Мужчина, отбывающий наказание в одном из исправительных учреждений Цюриха, отказался работать в период православных праздников, в результате чего тюремная администрация подвергла его трехдневному одиночному заключению, лишив возможности смотреть телевизор в течение этого срока. Федеральный суд постановил, что предоставление заключенным выходных дней по случаю религиозных праздников нарушило бы внутренний распорядок исправительных учреждений.
InfoNews
-
ВАКЦИНА ОТ СПИДА: НЕОЖИДАННЫЕ РЕЗУЛЬТАТЫ
(вернуться к началу)
Проведенное в Америке исследование стало первой попыткой опробовать на людях вакцину от СПИДа — болезни, которая только за последний год унесла более трех миллионов жизней. Лекарства от СПИДа не существует, а препараты, позволяющие увеличить продолжительность жизни больного, стоят очень дорого.
Вакцина AidsVax компании VaxGen — первый препарат, прошедший все стадии клинических испытаний. В компании надеялись, что им удастся доказать способность вакцины предотвратить заражение двумя штаммами вируса, особенно распространенными на Западе. AidsVax основана на том же принципе, что и вакцина от гепатита B. Препарат компании VaxGen повышает способность иммунной системы пациента производить антитела к вирусу иммунодефицита.
В целом вакцина оказалась практически неэффективной. Однако речь идет больше о белых людях. Африканцам и азиатам вакцина, напротив, дает надежду на излечение. При этом исследователи призывают отнестись к этим результатам с осторожностью. Они подчеркивают, что число чернокожих и азиатов среди участников эксперимента было невелико, и стопроцентно достоверными его итоги считать нельзя.
Результат продолжавшегося три года исследования, в котором приняли участие 5 тысяч добровольцев, показал, что для группы испытуемых в целом применение вакцины снижает риск заражения только на 3,8%. Чтобы получить лицензию на производство вакцины от СПИДа, необходимо доказать ее эффективность по крайней мере в 30% случаев.
Корреспондент.net
-
ЯПОНЦЫ РАЗРАБОТАЛИ СИСТЕМУ ПЕРЕДАЧИ ДАННЫХ, РАБОТАЮЩУЮ ОТ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ТЕЛА
(вернуться к началу)
Японские компании NTT, Seiko Instruments и Seiko Epson совместно разработали беспроводную систему, которая использует тепло человеческого тела, чтобы осуществлять беспроводную передачу данных на расстояние до 5 метров. Эта разработка была представлена на состоявшейся в начале февраля в Сан-Франциско ежегодной инженерной конференции ISSCC, посвященной фундаментальным вопросам развития полупроводниковой индустрии.
Полная версия: http://www.korrespondent.net/main/65688
-
"КАТОЛИЧЕСКАЯ АКЦИЯ" УГРОЖАЕТ ПАРЛАМЕНТАРИЯМ НОВОЙ ЗЕЛАНДИИ АДСКИМИ МУКАМИ
(вернуться к началу)
Членам парламента Новой Зеландии, которые собираются голосовать за проект закона, легализующего проституцию, посулили вечные муки в аду. Угрозы поступили от имени неформальной религиозной группировки "Католическая акция" по электронной почте ночью накануне голосования.
"Католическая акция" уже и ранее привлекла внимание общественности рядом своих резких заявлений, касающихся оценки явлений, затрагивающих чувства верующих. Между тем, даже противники законопроекта в парламенте не одобряют тактики, избранной религиозной группировкой, обвиняя ее членов в отсутствии элементарной терпимости. А члены парламента, заявившие о себе как о людях церковных, принесли извинения своим коллегам, получившим по почте угрозы, и выразили глубокое сожаление по поводу выпадов религиозных фанатиков.
Церковные власти также дистанцировались от "электронных" предостережений членов "Католической акции" и заявили, что 500 тысяч новозеландских католиков не разделяют точку зрения представителей группировки. Церковь никак не может поощрять тех, кто угрожает людям муками ада, сказали иерархи.
InfoNews
-
БРИТАНСКОЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО ПООЩРЯЕТ ОРАЛЬНЫЙ СЕКС СРЕДИ ШКОЛЬНИКОВ
(вернуться к началу)
Активисты борьбы за семейные ценности обвинили правительство Великобритании в том, что проект программы сексуального воспитания подростков до 16 лет, представленный правительством, поощряет эксперименты с оральным сексом.
Как заявили представители правительства, целью этой программы является снижение уровня беременности среди девушек названной возрастной категории, который является самым высоким среди европейских стран. По их мнению, оральный секс сможет стать заменой полноценного и в этом смысле поможет достижению поставленной цели. Тем не менее противники программы утверждают, что в реальности она дает противоположный эффект, вызывая у подростков дополнительный сексуальный интерес.
В настоящее время обучение по программе проходят 100 тысяч школьников в 3% британских школ.
Пресс-служба Центра «Диалог»
-
ЧИЛИЙСКИЕ СТУДЕНТЫ ЗАСНЯЛИ НА ПЛЁНКУ ПРИВИДЕНИЕ
(вернуться к началу)
Студенты чилийского института кино заявили, что на отснятой ими пленке запечатлелось привидение. Действительно, на пленке можно наблюдать, как на кладбище Чигуаянте неподалеку от Сантьяго появляется и бродит между могилами прозрачная фигурка священника. Пятеро студентов сообщили, что они снимали всю ночь, но заметили привидение только дома, при просмотре пленки. Кладбищенский сторож уверяет, что во время съемки фильма на кладбище больше никого не было.
Пленку показали по государственному телевидению Чили. Эксперты, ознакомившиеся с ней, заключили, что это не комбинированная съемка и изображение настоящее. Cпециалисты по паранормальным явлениям утверждают, что это терзающаяся душа, взывающая о помощи.
Портал-Кредо.Ru
-
ПРАВИТЕЛЬСТВО РУМЫНИИ ОТКАЗАЛОСЬ ОТ ПЛАНОВ СТРОИТЕЛЬСТВА "ПАРКА ДРАКУЛЫ"
(вернуться к началу)
По первоначальному замыслу, парк, на обустройство которого планировалось потратить около 32 миллионов долларов США, должен был находиться в Трансильвании — регионе на западе Румынии, недалеко от границы с Венгрией. Комплекс должен был занимать 104 га. В январе текущего года румынские власти заказали финансовый анализ проекта. Работавшие по заданию правительства экономисты пришли к выводу, что строительство парка будет невыгодным, и порекомендовали поместить "владения Дракулы" в другой регион Румынии.
Румынская Православная Церковь поддержала решение не строить парк в Трансильвании и выступила с критикой идеи о его переносе в другое место. "Мы не против строительства тематического парка, который способствовал бы экономическому развитию той или иной местности, — заявил пресс-секретарь Румынского патриархата Костел Стойка. — Но мы возражаем против того, чтобы этот парк носил имя литературного героя, не имеющего ничего общего ни с историей, ни с культурой, ни с духовными традициями Румынии".
Идею строительства в Трансильвании "Парка Дракулы" ранее подвергали резкой критике лидеры Православной, Католической и Лютеранской Церквей Румынии. Против парка возражали также экологические организации и представители ЮНЕСКО, так как средневековые постройки Сигишоары, где некогда родился Влад Тепеш, внесены в список всемирного наследия этой организации.
Мир религий
