(вернуться к началу) Французская газета "Lа Croix" опубликовала интервью со Вселенским Патриархом Варфоломеем I, в котором он коснулся проблемы Украинского Православия. Корреспондент спросил Патриарха: "Каковы отношения у Вселенского Патриархата с Московским патриархатом?"
"Теперь, когда проблема статуса Эстонской Православной Церкви улажена, наши отношения с Москвой значительно улучшились", — сказал Патриарх. — "В настоящее время мы совместно работаем над решением украинской проблемы. На Украине существуют три противостоящие православные юрисдикции: каноническая Церковь Московской патриархии и две раскольничьих Церкви.
Константинополь есть Церковь-мать всех православных Церквей, и это должно помочь восстанавливать единство Церкви в Украине. Именно над этим мы работаем на наших встречах с Московской патриархией в Цюрихе и Киеве".
Напомним, что УАПЦ во главе с митрополитом Константином, которую Патриарх Варфоломей охарактеризовал как "раскольничью", находится в прямой юрисдикции именно Вселенского Патриархата
Религия и СМИ
В ИСПАНИИ 25 ТЫСЯЧ СТОРОННИКОВ АБОРТОВ ПОТРЕБОВАЛИ ОТЛУЧИТЬ СЕБЯ ОТ КАТОЛИЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ
(вернуться к началу) Более 25 тыс. человек потребовали собственного отлучения от Католической церкви в знак протеста против экскоммуникации родителей и организаторов аборта 9-летней девочки из Никарагуа. Многочисленные акции протеста со сбором подписей были организованы по всей Испании феминистскими организациями. Организаторы акции передали текст петиции и список желающих быть отлученными от Церкви апостольскому нунцию в Испании архиепископу Мануэлю Монтейро де Кастро. Прелат пообещал передать петицию в Ватикан.
Ранее родители 9-летней девочки заявили, что их дочь была изнасилована в Коста-Рике, где семья находилась на заработках. По возвращении в Никарагуа семья потребовала сделать их дочери аборт. Лидеры католической общины Никарагуа призвали родителей сохранить ребенка и обещали оказать помощь в его воспитании. Тем не менее, при поддержке одной из феминистских организаций родителям удалось найти врача, сделавшего аборт. В результате родители, врач и члены феминисткой организации были отлучены от Католической церкви.
Министр здравоохранения Никарагуа назвал эту операцию преступлением. Прокуратура провела расследования и пришла к выводу, что аборт был проведен на законных основаниях. По законам страны, аборт допустим, когда беременность угрожает жизни матери, или когда у плода наблюдаются сильные отклонения. Тем не менее Минздрав считает, что в таком возрасте аборт столь же опасен для здоровья матери, как и роды.
Седмица.Ru , InfoNews
06.03.03 МОСКОВСКАЯ ПАТРИАРХИЯ И МИНЗДРАВ РОССИИ ПОДПИСАЛИ НОВОЕ СОГЛАШЕНИЕ О СОТРУДНИЧЕСТВЕ
(вернуться к началу) В соглашении, в частности, нашли отражение проблемы медицинского обслуживания верующих, осуществляющих многодневные массовые крестные ходы, а также вопросы ограничения рекламы алкогольных напитков, в том числе пива, табачных изделий и "естественной сексуальности человека", в СМИ и на уличных стендах. "Это уже второе соглашение. Первое было подписано в начале 90-х годов, но за это время наше сотрудничество углубилось и текст старого соглашения потребовалось изменить", — сообщил патриарх. "Сотрудничество с такой благородной отраслью, как здравоохранение, для Церкви естественно, и мы будем стараться дальше углублять это сотрудничество", — подчеркнул Алексий II.
Документ расположен на http://www.russian-orthodox-church.org.ru/nr303071.htm
InfoNews
07.03.03 ПРАВОСЛАВИЕ НЕ СТАНЕТ ГОСУДАРСТВЕННОЙ РЕЛИГИЕЙ БЕЛАРУСИ
(вернуться к началу) В результате подписания соглашения между Белорусской Православной Церковью и государством "Православие не станет государственной религией". Об этом заявил митрополит Минский и Слуцкий, Патриарший Экзарх всея Беларуси Филарет (Вахромеев). По словам Владыки-Экзарха, мнение о том, что подписание этого документа приведет к ущемлению прав представителей других конфессий, не соответствует действительности. "Никто никого не собирается унижать", — подчеркнул митрополит Филарет. "Это нашу исконную, историческую Церковь хотят унизить, когда говорят, что скоро Беларусь станет протестантской страной", — отметил он, добавив, что "никого давить мы не собираемся, но и за свои исторические права мы тоже должны постоять".
"Мы не собираемся также настраивать государство против кого-либо, — сказал далее Патриарший Экзарх. — Все есть, все равны перед законом, но не может быть равенства между нами. Мы не можем быть уравнены между собой". Вместе с тем, считает митрополит Филарет, Белорусская Православная Церковь "вопреки существующим мнениям не стремится быть государственной, она только желает иметь нормальные и открытые отношения с государством". Противников заключения соглашения, считает митрополит Филарет, не так много, как может кому-то показаться: "Об этом много говорят, но об этом пишут одни и те же люди, которые противостоят движению по выработке нормальных, полезных, здоровых отношений между Церковью и государством".
Основной целью готовящегося соглашения Первоиерарх Белорусской Церкви назвал выработку принципов взаимоотношений Церкви и государства в самых различных направлениях церковной, общественной и государственной жизни. "Мы говорим именно о намерениях внести определенный порядок в отношения Церкви и государства на практическом уровне, а потом после подписания этого рамочного соглашения оно станет руководством к действию для тех ведомств, с которыми Церковь будет иметь дело", — отметил митрополит Филарет. Основой для сотрудничества, добавил он, является признание за Церковью исторической, культурной роли в прошлом, настоящем и будущем, а также того, что государство является "гарантом сохранения духовных и культурных традиций белорусского народа". В свою очередь, по его словам, "отношение Церкви к государству базируется на принципе уважения к нему как социальному институту, призванному обеспечивать порядок".
Митрополит Филарет пояснил также, что одной из причин начала работы над соглашением является совпадение некоторых задач государства и Церкви. В частности, отметил он, "государство заботится о том, чтобы в обществе не было конфликтов, и Церковь также не хочет этих конфликтов и избегает их". "Государство, со своей стороны, не раз уже заявляло о том, что Церковь — это один из важнейших институтов, исторический опыт и духовный потенциал которого, а также многовековое и культурное наследие оказывало и оказывает влияние на формирование духовных, культурных и государственных традиций нашего белорусского народа", — сказал Предстоятель Белорусской Церкви. В этой связи, подчеркнул митрополит Филарет, государство и Церковь должны зафиксировать, что приоритетными направлениями для сотрудничества являются общественная нравственность, воспитание, образование, культура, творческая деятельность человека и Церкви в целом. По его мнению, "надо вместе думать об охране и развитии исторического и культурного наследия, о здравоохранении, социальном обеспечении, благотворительности, поддержке института семьи". Говоря о времени заключения соглашения, митрополит Филарет отметил, что об этом пока рано говорить, так как в настоящее время еще идет работа по согласованию текста документа. По его словам, сроки подписания соглашения были заданы очень оптимистические. Тем не менее, подчеркнул он, "нет ничего страшного в том, что время, когда соглашение должны было быть подписано, прошло".
Религия и СМИ
06.03.03 РАСКОЛ В РАСКОЛЕ: "УПРАВДЕЛАМИ ПАТРИАРХИИ УАПЦ" ВЫВЕЛ ЗА ШТАТ ЕЁ ПРЕДСТОЯТЕЛЯ
(вернуться к началу) Давний конфликт внутри раскольничьей т.н. "Украинской автокефальной православной церкви" (УАПЦ) перешел в решающую фазу: "Управляющий делами Патриархии Украинской Автокефальной Церкви" "архиепископ Харьковский и Полтавский" Игорь Исиченко вывел за штат ее "предстоятеля" — "митрополита Тернопольского и Подольского" Мефодия Кудрякова. Исиченко признает главой УАПЦ митрополита Константина — первоиерарха украинской епархии Константинопольского Патриархата в США, который ранее делал маловразумительные и незаконные с точки зрения православных канонов заявления о принятии раскольнической УАПЦ в свою юрисдикцию. В то же время на "соборе" УАПЦ ее первенствующим "иерархом" был признан лжемитрополит Мефодий (в прошлом священник Московского Патриархата Валерий Кудряков). "Архиепископ" Игорь в последнее время находился с ним в довольно острых отношениях. Логическим финалом этого конфликта стал изданный Игорем Исиченко указ о почислении за штат "митрополита" Мефодия и "епископа Черкасского" Иакова Макарчука. В этом документе, в частности, говорится: "В связи с тем, что митрополит Тернопольский и Подольский Мефодий (Кудряков) и епископ Черкасский Иаков (Макарчук) самовольно вышли из-под архипастырской опеки Блаженнейшего митрополита Украинской Автокефальной Православной Церкви Константина, что сказалось в прекращении поминания имени митрополита Константина на богослужениях, вхождении в евхаристическое общение с бывшим епископом УПЦ-КП Владимиром, присвоении митрополитом Мефодием титула "Блаженнейший", организации неканонического собрания без благословения духовного главы Церкви, вторжениях на каноническую территорию других архиереев без их благословения, попытке захвата Львовской епархии, отказе выполнять требования Устава Украинской Автокефальной Православной Церкви и Поместного Собора 2000 г. и других бесчинных действиях, которые противоречат христианской морали и каноническому праву Святой Православной Церкви, эти епископы поставили себя вне полноты Украинской Автокефальной Православной Церкви". В указе также говорится, что приверженцы УАПЦ из ее Киевской, Тернопольской, Черкасской и Днепропетровско-Запорожской "епархий" отныне свободны от подчинения "бывшим епархиальным архиереям" — т.е. Мефодию и Иакову. "Литургийное поминовение имен бывших архиереев Мефодия и Иакова в Украинской Автокефальной Православной Церкви отныне прекращается по специальному указу. Евхаристическое общение с внештатными архиереями Мефодием и Иаковом возможно лишь по благословению духовного главы Украинской Автокефальной Православной Церкви", — говорится в указе.
Однако авторитет указа, изданного Исиченко, более чем сомнителен. Трудно представить, чем руководствовался "архиепископ" Игорь, единолично смещая со своих кафедр двух "архиереев", не будучи при этом даже формальным главой УАПЦ. Сомнительно также, что сами выведенные за штат "архиереи" признают указ Исиченко.
Итог всей смуты в УАПЦ вполне закономерен: поправ единожды каноны Православной Церкви, раскольники неминуемо становятся заложниками избранной ими деструктивной линии, которая также ведет и к разрушению их собственного неканонического сообщества.
Седмица.Ru
06.03.03 БРАТСТВО АПОСТОЛА АНДРІЯ ПЕРВОЗВАНОГО УАПЦ ЗАЯВИЛО, ЩО НЕ ВИЗНАЄ КАНОНІЧНІСТЬ ФІЛАРЕТА-ДЕНИСЕНКА ТА ВИСВЯЧЕНИХ НИМ ЄПИСКОПІВ
(вернуться к началу) Займаючи у внутрішніх УАПЦ-шних розборах сторону свого духівника, відомого доцент-архієпископа Ігора Ісіченко, згадана структура прийняла заяву. У заяві, підписаною головою "братства" (а написаною, як здається, самим Ісіченком), зокрема говориться: "Як тепер стало відомо, о. Валерій Кудряков був рукоположений у єпископи владикою Володимиром Романюком (уже після того, як останній прийняв пересвяту від позбавленого сану Філарета), та рукоположеними Філаретом єпископами Ізяславом (Каргою) й Володимиром (Поліщуком).
Логічно припустити, що коли УАПЦ визнає законним позбавлення сану Філарета (Денисенка) і на цій підставі не приєднується до УПЦ-КП, то на якій підставі ми, миряни, маємо визнавати канонічною посвяту архієрея, здійснену в УПЦ-КП? Коли Філарет (Денисенко) не є канонічним єпископом, то тим більше поставлені ним особи не можуть бути визнані канонічними. Коли ж ми визнаємо о. Валерія Кудрякова "митрополитом Мефодієм", то нам логічно просто визнати патріяршу владу Філарета й приєднатися до УПЦ-КП".
Православие в Украине
10.03.03 МУЗЕЙ САХАРОВА НЕ ПРЕКРАТИТ ОБСУЖДЕНИЕ "ПРОБЛЕМ СУЩЕСТВОВАНИЯ И ДЕЯТЕЛЬНОСТИ РЕЛИГИОЗНЫХ ИНСТИТУТОВ"
(вернуться к началу) Руководство Музея и общественного центра имени Андрея Сахарова распространило заявление, в котором говорится, что, несмотря на оказываемое давление, Музей "не перестанет быть открытой площадкой для свободного обсуждения любых значимых и острых проблем, в том числе, — свободного обсуждения проблем существования и деятельности религиозных институтов в нашем обществе и местом проведения акций, конференций, выставок, посвященных этим проблемам".
"Музей считает себя не вправе отказаться от этой миссии, даже несмотря на определенные издержки, с которыми он при этом встречается", — говорит директор Музея Юрий Самодуров.
Для руководства Музея не прошла незамеченной развернутая в некоторых церковных приходах и изданиях кампания против Музея и участников выставки 39 художников и двух художественных групп под названием "Осторожно, религия!". Самодуров отмечает, что за первые три недели после погрома выставки напечатано не менее 20 возмущенных статей, а в прокуратуру поступило несколько тысяч таких же писем. Самодуров считает, что такого резонанса не было ни у одной из выставок в СССР и в России. Это тем более удивительно, что за три дня работы выставки ее успели посмотреть около двух десятков человек, не считая приглашенных на открытие.
Ю. Самодуров считает, что организаторы кампании используют разгром и скандал, возникший вокруг выставки "Осторожно, религия!", как "предлог для установления клерикального диктата в нашей стране и как акт политического давления на правоохранительные органы". По его мнению, попытки установления конвенционального и правового запрета на использование религиозных символов в нерелигиозном контексте и значении не только не выполнимы, но приводят "к эффекту Салмана Рушди", они по существу архаичны и направлены как против логики и свободы художественного творчества, так и против прав граждан на свободу слова и свободу совести и принципа отделения Церкви от государства принятого в современных западных обществах и государствах.
Мир религий
06.03.03 РУССКАЯ ЦЕРКОВЬ НЕ БУДЕТ ПОДДЕРЖИВАТЬ НИ ОДНУ ИЗ ПОЛИТИЧЕСКИХ ПАРТИЙ В ХОДЕ ПРЕДСТОЯЩИХ ВЫБОРОВ
(вернуться к началу) Отношение РПЦ к предстоящим выборам выразил заместитель председателя ОВЦС протоиерей Всеволод Чаплин на конференции "Россия 2003: выборы и религиозные конфессии", которая прошла в Президент-отеле 1 марта. Он подчеркнул, что Церковь "сознательно дистанцируется" от политической борьбы, но готова сотрудничать с "любыми политическими силами в делах общеполезных", не связанных с пропагандой их партийных целей. Любые попытки политического ангажирования Церкви будут расценены как "попытки раскола".
О. Всеволод заверил, что Русская Церковь не пойдет, подобно Ватикану, по пути жесткой регламентации политической жизни своих чад, но при этом оставляет за собой право давать оценку политикам из числа православных "на уровне церковного чувства".
Православие.Ru
06.03.03 В ПЕТРОПАВЛОВСКЕ-КАМЧАТСКОМ ОТКРЫЛСЯ МУЗЕЙ ИСТОРИИ ПРАВОСЛАВИЯ НА КАМЧАТКЕ И В РУССКОЙ АМЕРИКЕ
(вернуться к началу) В Камчатской областной научной библиотеке имени Крашенинникова открылась экспозиция Музея истории православия на Камчатке и в Русской Америке. Основные задачи, которые ставит перед собой музей, это восстановление исторической справедливости по отношению к деятельности Православной Церкви на Камчатке, о которой в исторических документах осталось совсем немного сведений. Кроме этого, в планах музея и культурно-просветительская деятельность.
Музей создан при Камчатской епархии РПЦ при участии Портретной галереи "Скрижали Камчатки" и Фонда компенсации (в пользу народов Севера). Музеем проделана серьезная работа — собрано около полутора тысяч экспонатов. Среди них документы, фотографии предметы богослужебного назначения, личные вещи и многое другое. Издано полтора десятка книг: Описание камчатских церквей (репринт 1853г.), воспоминания митрополита Нестора (Анисимова) "Моя Камчатка", брошюра "Настоятель" (о деятельности на полуострове первого священника в постсоветское время протоиерея Ярослава Левко) и другие. Подготовлено житие митрополита Нестора и ведется подготовка документов для его канонизации.
InfoNews
07.03.03 ПРЕДСТОЯТЕЛЬ УПЦ ОБРАТИЛСЯ К ПРЕМЬЕРУ С ПРОСЬБОЙ ОТОЗВАТЬ ИЗ ВЕРХОВНОЙ РАДЫ ЗАКОНОПРОЕКТ О СВОБОДЕ СОВЕСТИ
(вернуться к началу) Решение обратиться непосредственно к главе правительства было принято в связи с тем, что, несмотря на работу согласительных комиссий и обещания Госкомрелигий Украины, на рассмотрение в Верховную Раду был направлен законопроект, который "не учитывает в полном объеме всех основных предложений Украинской Православной Церкви". Некоторые чиновники даже предложили, чтобы замечания Украинской Православной Церкви вносились депутатами прямо в сессионном зале "с голоса". Однако именно предложенная редакция Закона вызвала недовольство со стороны многих конфессий Украины, и именно по поводу этой редакции Блаженнейший Митрополит Владимир отправил в Верховную Раду письма (N955 от 30.08.2002 и N1803 от 24.10.2002) с изложением позиции Украинской Православной Церкви относительно нового законопроекта, который "внесенные рабочей группой Госкомрелигии изменения сделали менее демократичным, чем ныне действующий Закон".
В такой ситуации Предстоятель УПЦ обратился к премьер-министру Украины Виктору Януковичу с просьбой отозвать законопроект, который был внесен в Верховную Раду Украины Кабинетом Министров Украины предыдущего состава и "доработать его с учетом всех предложений Украинской Православной Церкви, после чего законопроект в его новой редакции, в соответствии с процедурой, определенной законодательством Украины, внести на рассмотрение Верховной Рады Украины".
Седмица.Ru
07.03.03 АМЕРИКАНСКИЙ "ИНСТИТУТ ДЕМОКРАТИИ" ЗУБАМИ ВЦЕПИЛСЯ В ИМУЩЕСТВО РЕПРЕССИРОВАННОЙ ЦЕРКВИ
(вернуться к началу) Продолжается конфликт вокруг знаменитого киевского Свято-Введенского монастыря, в котором находится всемирно известная святыня — чудотворная икона Божией Матери "Призри на смирение". Его предысторию рассказал игумен Вассиан (Кучерук). По словам о. Вассиана, Свято-Введенский монастырь, окончательно разгромленный атеистической властью в 1960 году, в свое время владел 37 зданиями на Печерске. В монастыре проживало около 100 монахинь, которые содержали богадельню и школу для сирот. Судьба насельниц оказалась трагичной: после закрытия монастыря часть их была переведена в другие обители; другие — репрессированы. Все ценности святой обители были экспроприированы, а помещения переданы госучереждениям или уничтожены.
К настоящему времени сохранилось около десяти монастырских строений. В 1997 году Постановлением Кабмина Украины монастырю было передано одно храмовое помещение (по ул.Московской, 42), а 19 ноября 2002 года распоряжением Кабинета министров (N673-р) — бывший игуменский корпус (по ул.Московской, 40-а). В оставшихся монастырских помещениях до сих пор размещены станция скорой помощи, общеобразовательная школа, а также многочисленные коммерческие структуры.
Как известно, Правительством и Президентом Украины не единожды (в 1989, 1993, 1995, 2002гг.) издавались Указы и распоряжения о возвращении Церкви экспроприированного имущества. Однако их исполнение всегда сопровождалось бешеным сопротивлением со стороны коммерческих структур, которые сумели захватить в аренду церковную собственность. В переданном 19 ноября 2002 года здании бывшего игуменского корпуса до последнего времени размещались фирма "Юлия", кафе "Верона" и два подразделения фундации "Украина-США" — украино-американский фонд имени Кеннеди и Институт демократии имени Филиппа Орлика (основан американкой Надеждой Мак-Кеннел, женой американского конгрессмена).
5 декабря 2002 года, во исполнение правительственного распоряжения, государственная корпорация "Украгропромбуд" подписала с монастырем акт приема-передачи здания и переоформила на монастырь все коммунальные договора. Монастырь начал оплачивать коммунальные платежи.
9 декабря наместник монастыря архимандрит Дамиан письменно уведомил названные фирмы о том, что до 25 декабря они должны освободить монастырские помещения. Однако, идя на просьбы арендаторов повременить с выселением до конца зимы, монастырь продлил срок пребывания в этих зданиях до весны. Так что и уважение, и терпение монахи продемонстрировали в полной мере.
Через три месяца, 5 марта 2003 года, монастырь потребовал освободить помещения. У входа в здание, желая поддержать братию, собрались верующие, и в течение всего дня вместе со священниками монастыря молились перед чудотворной иконой Божией Матери "Призри на смирение". Фирма "Юлия", кафе "Верона" и фонд "Кеннеди" без особых претензий начали выселение и практически освободили помещения. Однако "восстал" директор Института демократии имени Филиппа Орлика англичанин Маркиан Билинский, который вот уже несколько лет "учит" украинские власти демократии, законопослушанию и "западным стандартам". Предводимые им сотрудники Института вызвали милицию, народных депутатов и выступили с обвинениями в адрес прихожан монастыря. К тому же крайне высокомерно относились к православным монахам, угрожали судами и административными преследованиями. И это при том, что монастырь — законный наследник и владелец всего имущества, он своими силами возрождает памятник архитектуры, за собственные средства собирается восстановить разрушенные здания, в том числе и знаменитую колокольню. А среди монахов немало чернобыльцев, в частности, благочинный монастыря игумен Еразм (Правик) — брат знаменитого Героя Советского Союза Владимира Правика, героически погибшего при тушении пожара на четвертом реакторе Чернобыльской АЭС во время аварии.
Более того, оказалось, что упомянутый Институт демократии не брезгует и банальным мошенничеством. Так, в обход монастыря он заплатил за коммунальные услуги по монастырским договорам без ведома и согласия самого монастыря. К тому же Институт проявляет удивительное невежество в законодательстве Украины: монастырь не может сдавать свои помещения в аренду, так как он является неприбыльной организацией, не имеет права получать арендную плату (даже насильно!), а монастырское помещения должны использовать по назначению — в данном случае как келейный корпус. В распространенном Институтом заявлении явно прослеживается попытка перевести имущественный конфликт в политическую плоскость. Именно поэтому его боссы никак не могут юридически правильно назвать Церковь, против которой выступают. Для этих же целей ими были задействованы политики, принадлежащие к иной конфессии, ярые и давние противники Украинской Православной Церкви.
Очевидно, мало кому известная американская организация со странным названием "Институт демократии" пытается "раскрутить" свой имидж благодаря конфликту с монастырем, хранителем известной на весь мир чудотворной иконы Божией Матери "Призри на смирение". Судя по всему, демократия и законность для "Института демократии" заканчивается там, где начинаются проблемы собственности. Поэтому говорить о порядочности, морали и нравственности руководителей "Института" уже вряд ли приходиться. Как и о крови тысяч православных мучеников, в имущество которых зубами вцепился вышеназванный "Институт".
Православие в Украине
07.03.03 ПРАВОСЛАВНОЕ СТУДЕНЧЕСКОЕ БРАТСТВО ЕКАТЕРИНБУРГА ПОПРОСИЛО ПРОЩЕНИЕ У МЭРА ГОРОДА
(вернуться к началу) Накануне Прощеного воскресенья известное уже далеко за пределами Екатеринбурга "Православное студенческое братство во имя святых равноапостольных Кирилла и Мефодия" обратилось к Главе Екатеринбурга А.М.Чернецкому с открытым письмом, в котором в частности говориться: "10 марта начинается Великий Пост — время духовного подвижничества и борьбы за человеческое достоинство перед лицом многочисленных греховных страстей. ...По древнейшей православной традиции, которая неукоснительно соблюдается у православных каждый год, последний воскресный день перед Постом, это день примирения и взаимного прощения. В народе он так и называется "Прощеное воскресенье"...Поэтому, следуя этой трогательной традиции, когда мы говорим друг другу: "Прости ради Христа", слыша в ответ: "Господь тебя простит, меня прости", и, зная, что, скорее всего, Вы затаили на нас не вполне справедливую обиду, хотим примириться, таким образом, и с Вами.Мы много Вас осуждали, обижали, не уделяли Вам достаточного внимания, за все это и за то многое, что Вы сами обнаружите в своем сердце, просим прощения, сами же Вас прощаем и не держим лично на Вас, да и не держали никакого зла."
При этом православные студенты отмечают, "что не разуверились в Вашей возможности очистить город к Пасхе от непристойных объявлений, которые, в последнее время вновь стали интенсивно вывешивать".
InfoNews
07.03.03 СУД НАЗАРЕТА ПОСТАНОВИЛ РАЗРУШИТЬ СПОРНУЮ МЕЧЕТЬ, ВОЗВЕДЁННУЮ РЯДОМ С БАЗИЛИКОЙ БЛАГОВЕЩЕНИЯ
(вернуться к началу) В решении суда говорится, что любое строительство на территории, прилегающей к базилике — незаконно. Решение о приостановке строительства было принято еще в декабре 2001 года, однако исламские религиозные организации его проигнорировали.
Седмица.Ru
07.03.03 В ОБНАРОДОВАННОМ США "ЧЁРНОМ СПИСКЕ" СТРАН, НАРУШАЮЩИХ РЕЛИГИОЗНУЮ СВОБОДУ, НИКАКИХ ИЗМЕНЕНИЙ
(вернуться к началу) Госсекретарь Колин Пауэлл обнародовал на днях "черный список" стран, где нарушения религиозной свободы граждан приняли массовый характер. В этот список, как и в прежние годы, вошли шесть стран: Мьянма (бывшая Бирма), Китай, Иран, Ирак, Северная Корея и Судан. Составление подобного списка позволяет оказывать США давление на правительства тех стран, где религия находится под жестким прессингом.
Религия и СМИ
08.03.03 ПАПА РИМСКИЙ ПОДПИСАЛ ДЕКРЕТ О КАНОНИЗАЦИИ 12 НОВЫХ СВЯТЫХ КАТОЛИЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ
(вернуться к началу) Среди новых католических святых — четверо итальянцев, в том числе Даниэле Комбони (1831-1881), основатель ордена миссионеров. Церемония его канонизации назначена на 5 октября нынешнего года. Еще одна новая святая — монахиня Вирджиния Чентурионе-Брачелли (1587-1651), дочь венецианского дожа. Ей будет посвящена служба в соборе Святого Петра 18 мая. За почти четверть века своего пребывания на папском престоле Иоанн Павел II провозгласил 1311 новых блаженных и 476 святых Католической церкви. Никогда прежде канонизационная практика Католической церкви не была столь активной.
Седмица.Ru
10.03.03 СОФИЯ КИЕВСКАЯ ОСВОБОЖДЕНА ОТ КОММЕРЧЕСКИХ СТРУКТУР, АВТОСТОЯНОК, ШТАБОВ ПОЛИТИЧЕСКИХ ПАРТИЙ И ПОСТОРОННИХ ОРГАНИЗАЦИЙ
(вернуться к началу) Комментируя нынешнее положение дел вокруг "Софии Киевской" Председатель Госкомстроя Валерий Череп заявил: "В мае месяце мы ожидаем приезда руководства ЮНЕСКО, поэтому готовимся показать что сделано в музее-заповеднике. К настоящему времени отселены коммерческие структуры, штабы политических партий и прочие посторонние организации. Мы оставили там только исторический архив и небольшую мастерскую художницы Мешковой. Сейчас начался период реставрации, будет выполнен большой объем работ. Никаких претензий и со стороны Блаженнейшего митрополита Владимира, и других церковных иерархов к нам нет. Раньше Святую Софию посещали около двух миллионов посетителей в год. И мы должны добиться того же. София, как объект всенародной любви будет служить всему народу Украины, а не какой-нибудь политической партии".
Как известно, после скандалов вокруг музея-заповедника "София Киевская", выяснилось, многие монастырске помещения отданы в аренду различным структурам, в том числе, коммерческим и политическим.
Православие в Украине
10.03.03 ЕЩЁ ОДНА ОБЩИНА РАСКОЛЬНИКОВ ИЗ УПЦ-КП ПЕРЕШЛА В ЮРИСДИКЦИЮ КАНОНИЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ
(вернуться к началу) В 1996 году община села Марьяновка Приазовского р-на Запорожской области по неведению зарегистрировалась в раскольничьей "церкви", но шестилетнее пребывание "под омофором" анафематствованного расстриги Филарета Денисенко заставило верующих усомниться в правильности прежнего решения. По благословению архиепископа Запорожского и Мелитопольского Василия в Марьяновку выехала епархиальная комиссия, которой предстоит решить вопрос о присоединении бывших раскольников к Церкви. К решению о переходе в каноническую Украинскую Православную Церковь община седа Марьяновки пришла на приходском собрании, проходившем 17 февраля этого года.
Седмица.Ru
10.03.03 КЛАРА ГУДЗИК ИЗ ГАЗЕТЫ "ДЕНЬ" УДАРИЛАСЬ В ПРОРОЧЕСТВА
(вернуться к началу) Накануне Международного женского дня марчуковская газета "День" разразилась статьей "Православие и политика: российский вариант "партнерства"" своей штатной религиоведчицы Клары Гудзик, которая не первый год шепоклячит на ниве околоцерковной журналистики. Не будем пересказывать и опровергать все глупости о Церкви, на которые, как всегда, так торовата Гудзик, тем более в день ее идеологической покровительницы — Клары Цеткин. Заметим лишь ее новую ипостась — сивиллы. Хотя Гудзик и замечает, что "пророчества — неблагодарная вещь", удержаться от них не смогла. Повод — сердечный приступ Святейшего патриарха Алексия: раз патриарх заболел — время выходить Кларе в астрал, общаться с "духами будущего" и представлять публики результаты своего ясновидения — преемников Святейшего. Искать при живых людях их наследников (этим же занимаются и другие филаретовские газетенки, типа "Украины молодой", ищущей преемников Блаженнейшего Митрополита Владимира)— занятие, конечно, достойное чекисткой прессы. Благо, что преемников Евгению Марчуку и Михаилу Антонову-Денисенко (Филарету) искать не надо: их структуры рассеются вместе с ними, "яко дым".
Православие в Украине
10.03.03 ПРЕДСЕДАТЕЛЬ НСЖУ ОПРОВЕРГ ПРИЧАСТНОСТЬ НАЦИОНАЛЬНОГО СОЮЗА ЖУРНАЛИСТОВ К ОПРЕДЕЛЕНИЮ НОМИНАНТОВ КОНКУРСА "ЗОЛОТОЕ ПЕРО"
(вернуться к началу) Председатель Национального Союза журналистов Игорь Лубченко, отвечая на вопрос, "каким образом филаретовский боевой листок "Голос Православья", который с профессиональной журналисткой точки зрения не выдерживает никакой критики, вообще мог попасть в журналистский конкурс?", заявил, что НСЖУ не имеет к этому никакого отношения, поскольку номинантов отбирал некий Центр социально-политических технологий. Саму же газету он никогда не видел и не читал.
Это, кстати, не первый случай, когда профессиональные журналистские организации дают "крышу" неведомо кому, что оборачивается смешными и глуповатыми казусами. Этим только и можно объяснить, что мало кому известной и лживой до корней слов филаретовской газетенке, возглавляемой бывшим парторгом "Вечернего Киева" Ю. Цюпой вручается некое "золотое перо". Причем, за "вагомий внесок у справу піднесення духовного рівня українського народу, єднання суспільства на християнських засадах для створення єдиної Помісної Української Православної Церкви." С такими "раскладами" филаретовцы, глядишь, "поцюпят" не только "золотое перо", но и весь Национальный Союз Журналистов.
Православие в Украине
11.03.03 КОНФЛИКТ МЕЖДУ РАСКОЛЬНИЧЬИМИ "АРХИЕРЕЯМИ" КРЕПЧАЕТ
(вернуться к началу) "Предстоятель" раскольничьей т.н. "Украинской автокефальной православной церкви (УАПЦ)" лжемитрополит Мефодий Кудряков запретил приверженцам своей конфессии "евхаристическое общение" с другим лжеархиереем УАПЦ — "архиепископом Харьковским и Полтавским" Игорем Исиченко. Ранее Исиченко своим указом объявил выведенными за штат "митрополита" Мефодия Кудрякова и "епископа" Иакова Мкарчука. Таким образом, в УАПЦ окончательно оформился раскол на две группировки. Первая — во главе с Исиченко — признает главенство над УАПЦ митрополита Константина (Багана), который возглавляет украинскую епархию Константинопольской юрисдикции в США. Другая — во главе с Кудряковым — намерена сохранить свой "автокефальный" статус.
В своем обращении к "епископату" УАПЦ "митрополит" Мефодий подчеркивает: "Своими действиями Архиепископ Игорь сеет раздор и раскольнические настроения в УАПЦ, организует новое самочинное внецерковное сообщество "Чистая Церковь", чем грубо нарушает Постановления Вселенских Соборов и Устав УАПЦ. В связи с выше указанным НЕ БЛАГОСЛОВЛЯЮ Евхаристическое общение с Архиепископом Игорем до его покаяния перед полнотою Церкви".
Правда, справедливости ради нужно сказать, что "раздор и раскольнические настроения" в равной мере сеют все "иерархи" УАПЦ, а не один Исиченко. Да и каяться "перед полнотою Церкви" хорошо бы не ему одному, а всему раскольничьему автокефалистскому сообществу, чей "Устав" имеет к Постановлениям Вселенских Соборов такое же отношение, как памятка пассажиру трамвая к Конституции Украины.
Седмица.Ru
11.03.03 "ЦЕРКОВЬ ОБЪЕДИНЕНИЯ МУНА" ОБЪЯВИЛА О СОЗДАНИИ СОБСТВЕННОЙ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ
(вернуться к началу) 10 марта скандальная южнокорейская секта "Церковь объединения Муна" объявила о создании собственной политической партии, избирательной платформой которой станет "мир и объединение Корейского полуострова". Новая организация, как стало известно, получила название "Партия Господа, мира, объединения и дома". Как сообщается в заявлении, принятом ее создателями, члены движения будут добиваться создания единого корейского государства. Секта, основанная "преподобным Мун Сун Меном", который объявил себя новым мессией, является одной из самых многочисленных среди тоталитарных сект мира и насчитывает около 10 млн. последователей. Вступающие в нее должны отведать напиток, содержащий кровь и сперму преподобного, а также жениться на партнере, которого укажет Мун. "Церковь объединения" всячески содействует заключению межрасовых браков между ее членами, и рассматривает возможность создания в будущем собственного государства.
Седмица.Ru
11.03.03 САУДОВСКАЯ АРАВИЯ НЕ РАЗРЕШИТ СТРОИТЬ У СЕБЯ ХРИСТИАНСКИЕ ЦЕРКВИ
(вернуться к началу) Саудовская Аравия не разрешит строить христианские церкви на своей территории. Об этом заявил в Эр-Рияде министр обороны королевства Султан бен Абдельазиз. "Эта земля была колыбелью ислама и ничто не может противоречить этому", — подчеркнул он.
В королевстве — более 60 тыс. мечетей и ни одного христианского храма, хотя среди его жителей-иностранцев немало христиан, к которым мусульмане относятся с уважением, считая "людьми Писания". Между тем соседний Катар в прошлом году разрешил возвести в Дохе католический костел. В ОАЭ действуют молельные дома протестантов, католиков, православных (греческая церковь) христиан и представителей других конфессий.
Вести-On-line
12.03.03 ПРЕДСТОЯТЕЛЬ УПЦ ОБРАТИЛСЯ К ПРЕМЬЕР-МИНИСТРУ УКРАИНЫ С ПРОСЬБОЙ РАЗРАБОТАТЬ МЕХАНИЗМ РЕАЛИЗАЦИИ ЗАКОНА О КОДАХ
(вернуться к началу) От имени верных Украинской Православной Церкви Блаженнейший Митрополит Владимир просит Правительство Украины разработать механизм действия "Закона Украины N1003-ХІУ ВР "О внесении изменений в Закон Украины "О Государственном реестре физических лиц-плательщиков налогов и других обязательных платежей". Этот Закон, учитывающий пожелания православных граждан страны, был принят Верховным Советом 16 июля 1999 года. Однако до сих пор не создан действенный механизм его реализация.
Православие в Украине
12.03.03 АДВЕНТИСТСКИЙ ПАСТОР СЧИТАЕТ СВОЮ КОНФЕССИЮ "ЕДИНСТВЕННОЙ ИСТИННОЙ ЦЕРКОВЬЮ"
(вернуться к началу) Вступление лидеров российских адвентистов в Координационный совет глав протестантских Церквей (КСГПЦ), их участие в молитвенном завтраке в конце февраля и во Всероссийской молитве покаяния 9 марта "не подкреплено общинами АСД (адвентистов седьмого дня) на всей территории СНГ. Поместные церкви Евро-Азиатского дивизиона (СНГ) не поддерживали их намерения своими голосами и не делегировали их на эти поступки". С таким заявлением выступил в своем открытом письме, распространенном 10 марта, "пресвитер" Центральной общины АСД г. Запорожья Антон Заруба. Перечисляя со всеми подробностями межконфессиональные мероприятия, в которых лидеры российских адвентистов участвовали в 2002-03 гг., Антон Заруба заявляет, что сам факт такого участия противоречит учению АСД. "По своему доктринальному, Библейскому вероучению, — подчеркивает он, — Церковь АСД видит себя как единственную, истинную Церковь Бога на этой земле. Исходя из этого, мы не можем вступать ни в какие союзы с отступившими церквями, хотя признаем, что и в их среде есть истинные последователи Христа". Запорожский "пресвитер" подчеркивает, "что поступки руководителей Адвентистов Седьмого Дня, участвующих в КСГПЦ и в мероприятиях им организуемых, являются их личной инициативой и не отражают действительной позиции Церкви АСД".
Седмица.Ru
12.03.03 ШОТЛАНДСКИЕ ЕПИСКОПЫ ОБВИНЯЮТ КОРОЛЕВУ ЕЛИЗАВЕТУ II В ДИСКРИМИНАЦИИ КАТОЛИКОВ
(вернуться к началу) Католические епископы Шотландии потребовали от британских властей расследования причин, по которым шотландские католики якобы подвергаются дискриминации со стороны королевы Елизаветы II. Причиной для жалоб послужил тот факт, что за все время царствования Елизаветы II ни один шотландский католик не получил от нее высшей награды страны — звания кавалера Ордена Чертополоха. А непосредственным поводом для заявления епископов явилась недавняя смерть одного из 16 кавалеров этого ордена, бывшего министра обороны Шотландия виконта Леки. По мнению епископов, для восстановления справедливости королева должна даровать право занять место виконта одному из видных шотландских католических деятелей. "Советники монарха должны объяснить католической общине Шотландии, почему ни один католик не удостоился этой чести", — заявил пресс-секретарь епископской конференции Шотландии Питер Кирни. По мнению пресс-секретаря, основанием для дискриминации его собратьев по вере до сих пор является закон 1701 года, не допускающий католиков к британскому трону. Со своей стороны, представители Букингемского дворца отвергли обвинения в дискриминации, заявив, что отсутствие католиков среди кавалеров Ордена Чертополоха является случайным совпадением.
Эх, нам бы ваши проблемы, господа шотландские католики!
Седмица.Ru
НОВОСТИ КОРОТКО
(вернуться к началу) 07.03.03 Папа Римский Иоанн Павел II своим декретом отправил в отставку епископа Мануэле Морено, правящего архиерея одной из католических епархий США, виновного в "поощрении педофилии". 72-летний монсеньер Морено уходит со своего поста на три года раньше канонического срока. Епископ пытался выгородить священников, обвиненных в сексуальных домогательствах и актах насилия в отношении малолетних. Всего речь идет о 15 уголовных процессах, по которым Католическая церковь должна будет выплатить истцам в качестве компенсации около 15 миллионов долларов. Седмица.Ru
08.03.03 Митрополит Днепропетровский и Павлоградский Ириней посетил Свято-Николаевский монастырь в Новомосковске, где ознакомился с ходом работ по возрождению обители. Владыка Ириней также поздравил схимонахиню Анну (в миру Агафью Покорскую, заслуженную артистку Украины) с 99-летием, пожелав ей крепости, мужества и терпения в монашеском делании. Седмица.Ru
09.03.03 По рекомендации Священного Синода Элладской Православной Церкви во всех храмах Греции по окончании Божественной Литургии был совершен краткий молебен "о мире всего мира". Специально для этого были составлены особые прошения ектении, в которых православные верующие просили Господа "даровать мир всей земле, особенно же многострадальному иракскому региону", "просветить разум политических руководителей". "Последняя оставшаяся надежда — это молитва", — отметил Блаженнейший Архиепископ Афинский и всея Эллады Христодул. Православие.Ru
09.03.03 Совет Духовной академии в Мцхете обратился к Католикосу-Патриарху всея Грузии Илии II с просьбой возглавить академию. Ее бывший ректор, епископ Авраам, недавно назначен управляющим Западной (Европейской) епархией, объединяющей грузин диаспоры. На встрече с духовенством, преподавателями и студентами академии Предстоятель Грузинской Церкви выразил согласие возглавить Духовную академию, добавив, что для него это — почетная и ответственная миссия. Седмица.Ru
09.03.03 Президент Кубы Фидель Кастро посетил открытие женского католического монастыря в Гаване. По его собственным словам, это был жест "мира и справедливости". Коммунистическое правительство Кубы передало монастырю старинный дворец, когда-то принадлежавший испанским аристократам, расположенный в историческом центре Гаваны. InfoNews
09.03.03 Противник абортов протаранил автомобилем центральный вход в клинику планирования семьи в Хьюстоне (США, штат Техас). В результате инцидента никто не пострадал. За рулем машины оказался 61-летний Фрэнк Лафайет Берд, который 1994 году был осужден на год за нападение на врача, который делал аборты. InfoNews
10.03.03 В Москве ограблен и избит диакон храма св. апостола Филиппа на Арбате (Иерусалимское подворье) Димитрий Грибов. Вечером 9 марта недалеко от церкви двое неизвестных брызнули ему в лицо из газового баллончика, нанесли несколько ударов по лицу и телу и сорвали с шеи золотой крест. Среди похищенного — также сумка с документами и 6,5 тысяч рублей. Составлены фотороботы грабителей — подростков 16-18 лет. Седмица.Ru
11.03.03 В храме-памятнике на месте расстрела царской семьи в Екатеринбурге произошел пожар. Очаг пожара находился в одном из куполов здания церкви. Причиной возгорания, вероятнее всего, стали проводимые там сварочные работы. Ущерб от происшествия, в результате которого выгорело около 3-х метров площади купола, подсчитывается. Портал-Кредо.Ru
12.03.03 20 марта Пермская Епархия и Муфтият проведут православно-исламский диалог "Проблемы преодоления наркомании и иных видов зависимости". В мероприятии примут участие епископ Пермский и Соликамский Иринарх, муфтий Мухаметгали-хазрат Хузин, представители госвласти, медики, члены общественных организаций. Как ожидается, будет сформирован специальный комитет, который будет координировать деятельность религиозных организаций по противодействию наркомании. Портал-Кредо.Ru
ПРЕДСТОЯЩИЕ СОБЫТИЯ
(вернуться к началу) 14 марта в 14-00 в Мещанском районном суде состоится рассмотрение жалобы Общероссийского движения "За права человека" на вторичный отказ Останкинской межрайонной прокуратуры возбудить уголовное дело по факту распространения и внедрения в средние учебные заведения учебника А.В. Бородиной "Основы православной культуры".
17 марта 2003 года Русская Православная Церковь торжественно празднует 700-летие со дня преставления святого благоверного князя Даниила Московского. В 9.00 в Троицком соборе Свято-Данилова монастыря состоится торжественное богослужение, которое возглавит Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II; В 13.00 в Тронном зале Синодальной резиденции Данилова монастыря Святейший Патриарх Алексий и министр по связи и информатизации Л.Д.Рейман совершат символическое гашение почтовой марки, посвященной святому благоверному князю Даниилу Московскому. В 18.00 в Зале Церковных Соборов Храма Христа Спасителя состоится юбилейный вечер "Хозяин Москвы". В программе вечера: рассказ о жизненном подвиге святого благоверного князя Даниила Московского, церковные песнопения и народные распевы в исполнении монастырских и народных хоров. Участникам мероприятия будет представлена выставка, посвященная истории и современной жизни Свято-Данилова монастыря. Адрес: Даниловский вал, д. 22. Аккредитация прессы до 14 марта 12.00 по факсу 230-24-39.
25-29 марта в Москве пройдет X Всероссийская конференция "Русская школа как система воспитания и образования". Открытие форума состоится 25 марта в 10.00 в здании аппарата Совета Федерации РФ, по адресу: Новый Арбат, 19. Конференция проводится в рамках мероприятий, посвященных 1000-летию русской школы.
27 мая в Москве (храм Христа Спасителя, 10:00-17:00) состоится межрелигиозная конференция "Духовный человек в информационном мире — вечные ценности и новейшие технологии". Основные темы: — Современные представления о духовности. Духовность как основа цивилизационных ценностей. — Духовное возрождение России как стратегический приоритет. Место и роль России в духовном возрождении мирового сообщества. — Теология и информационные технологии. Деятельность Русской Православной Церкви в информационном пространстве. — Духовность и рефлексивный способ жизнедеятельности человека. Рефлексивное взаимодействие религиозных организаций, государства и общества. — Духовная, информационно-психологическая и информационная безопасность. Полная информация на http://www.xxc.ru/complex/org/c270503/index.htm
С 16 по 18 июня в Москве пройдёт научная конференция "История и агиография неразделенной Церкви", посвященная истории христианской Церкви до ее разделения на православную и католическую. В конференции примут участие ученые из России, Италии, Греции, Болгарии, Франции, Германии и Бельгии. Темы докладов посвящены общим святым, монашеским традициям на Востоке и Западе, архитектуре храмов и иконографии.
БОЛЬШИНСТВО ЖИТЕЛЕЙ США УТВЕРЖДАЮТ, ЧТО ВЕРА ВЛИЯЕТ НА ИХ ПОВСЕДНЕВНУЮ ЖИЗНЬ
(вернуться к началу) Тем не менее, многие американцы признают, что между их религиозными убеждениями и поступками в реальной жизни существует большой разрыв. Таковы результаты социсследования "Духовное состояние Союза", проведенного совместно Фондом Гэллапа и Центром религиозных и общественных исследований (США).
77% опрошенных считают, что "здоровье нации" зависит от ее духовного здоровья. 72% американцев заявили, что вера наполняет их жизнь "значением и смыслом", а 60% — что вера влияет на все стороны и аспекты их жизни.
Тем не менее, 39% опрошенных граждан США заявили, что считают себя "людьми скорее духовными, не религиозными", 49% назвались "религиозными", а 9% — "и духовными, и религиозными". Около 80% респондентов назвались христианами, 13% — атеистами и 6% — приверженцами других религий.
Среди американских христиан 74% убеждены, что "Бог принимает активное участие" в их жизни, 67% заявили, что вера во Христа является для них "источником надежды" в кризисных ситуациях, а 58% согласились с тем, что "никакая задача не может считаться недостойной, если ее посылает Бог". 76% христиан согласились с утверждением, что "Бог любит всех людей независимо от расы, вероисповедания и уровня материального благополучия, и мы тоже должны любить всех людей". В то же время, только 44% респондентов-христиан готовы подписаться под словами: "Бог призывает меня помогать бедным и страждущим".
Специалисты, работавшие над опросом "Духовное состояние Союза", также объявили о создании "духовного индекса" — своеобразного "коэффициента веры" американцев. "Духовный индекс" был вычислен путем сопоставления других чисел — "индекса внутренней веры", то есть личных взаимоотношений граждан с Богом или "высшей силой", и "индекса внешней веры", отражающего число людей, участвующих в церковных обрядах и т.д. Социологи планируют регулярно проводить телефонные опросы около 1500 взрослых американцев и сообщать нации о состоянии "духовного индекса" ежегодно. В этом году этот индекс составляет 74,4%.
Религия и СМИ
В ОКЛАХОМЕ РАЗРЕШЕНО ФОТОГРАФИРОВАТЬСЯ НА ДОКУМЕНТЫ В ХИДЖАБАХ
(вернуться к началу) Власти американского штата Оклахома дали согласие на использование в официальных документах фотографий с изображением женщин, одетых в платки. Новый закон позволит мусульманкам этого штата иметь документы, такие как водительские удостоверения, вид на жительство и др. в соответствии с нормами шариата. Женщинам удалось добиться своих прав посредством вмешательства в вопрос Совета по американо-исламским отношениям. Представители Совета, в свою очередь, обратились в миграционные службы и службы предоставления гражданства Оклахомы с просьбой удовлетворить требования мусульманок и разрешить им фотографироваться для официальных документов в хиджабах.
В отчетах Совета по этому делу отмечается, что управление общей безопасности штата пошло навстречу и издало указ, позволяющий женщинам фотографироваться в головных уборах, оставляя открытым лицо. В управлении также сообщили, что данный указ будет переработан в закон и уже в ближайшее время его планируется провести через парламент.
Портал-Кредо.Ru
БЕЙРУТСКАЯ ПОЛИЦИЯ ЗАДЕРЖАЛА ТРЁХ СТУДЕНТОВ, ОБВИНИВ ИХ В ПОКЛОНЕНИИ ДЬЯВОЛУ
(вернуться к началу) При обыске в квартирах 3 студентов Ливанского университета были найдены человеческие скелеты, символизирующие дьявола. На животах сатанистов вытатуированы изображения черепов, драконов и пламени.
Всего по этому делу бейрутская полиция арестовала пять человек, двое из них освобождены из-под стражи под залог. Студенты, чьи имена не раскрываются, уже заявили о своей непричастности к служению дьяволу.
На прошлой неделе министр внутренних дел Ливана Элиас Мурр отдал приказ силам безопасности и охраны правопорядка активизировать усилия по выявлению и задержанию сатанистов, "чья деятельность в последнее время приобрела необычайно широкий размах".
InfoNews
СОБЛЮДАТЬ ВЕЛИКИЙ ПОСТ МОЖНО БУДЕТ И В КОСМОСЕ
(вернуться к началу) Выбор продуктов на борту Международной космической станции (МКС) позволит российскому космонавту Николаю Бударину поддержать начавшийся накануне у православных Великий пост. "Вкусные и здоровые блюда — овсянка с яблоками, картофельное пюре, творог с орехами составляют сейчас основу завтраков на орбите, поэтому нашему космонавту не придется даже сильно пересматривать меню", — отметил в беседе с корреспондентом ИТАР-ТАСС заведующий отделом питания Института медико-биологических проблем (ИМБП) Александр Агуреев. "Творог с грецкими орехами, кешью и фундуком вообще пользуется на МКС завидной популярностью, — сказал Агуреев, — а из-за отмены полетов американских "шаттлов" стол международного экипажа будет в ближайшее время пополняться только российскими продуктами". Агуреев пояснил, что до аварии "Колумбии" продукты на МКС завозили поочередно на "Прогрессах", "Союзах" и на "шаттлах". Однако теперь график доставки продуктов питания на станцию придется скорректировать. "Поэтому поститься Бударину так или иначе придется", — с юмором отметил заведующий отделом питания ИМБП. Он подчеркнул, что "на МКС никто голодным не останется", а "запасов сублимированных продуктов на станции с избытком хватит до июля".
Седмица.Ru
МАСЛЕНИЦА ПО-АНГЛИЙСКИ: АРХИЕПИСКОП КЕНТЕРБЕРИЙСКИЙ ПРИНЯЛ УЧАСТИЕ В "БЛИННОЙ ГОНКЕ"
(вернуться к началу) Традиционная "блинная гонка" прошла 4 марта на территории Кентерберийского собора в Великобритании. Праздник был приурочен к т.н. "Жирному вторнику" — дню, в который англичане традиционно едят блины перед началом Великого поста. В соревнованиях, участники которых должны были пробежать определенное расстояние, переворачивая блины на сковороде, приняли участие 11 англиканских клириков, в том числе — один епископ. В акции участвовал и примас Англиканской церкви архиепископ Кентерберийский Роуэн Уильямс, который держал один из концов финишной ленты. В соревнованиях победили два священника из Кентербери: Питер Корниш и Дэвид Хэйес. Акция послужила также открытием ежегодных "Недель справедливой торговли", направленных на популяризацию товаров, производимых фермерами развивающихся стран.
Седмица.Ru
89-ЛЕТНИЙ КОЛЛЕКЦИОНЕР ПОДАРИЛ КАТОЛИЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ МОНЕТЫ, КОТОРЫЕ ОН СОБИРАЛ ВСЮ ЖИЗНЬ
(вернуться к началу) Мелвин Дойл из Миннесоты начал коллекционировать монеты в 1918 году, когда ему было всего пять лет. Его коллекция, подаренная католической церкви св.Иосифа в Нью-Хоуп (Плимут), полностью заполнила собой три пикапа. В коллекции было 26 пятигалонных контейнеров с 25-центовыми монетами, бочка серебряных 25-центовиков, бывших в обращении до 1965 года, 3500 серебряных десятицентовиков и несколько сумок, набитых сотнями серебряных долларов, а также памятные комплекты серебряных монет и набор из 18 двух— и полудолларовых золотых монет.
Пока что известно, что только монет, находящихся в обращении и не имеющих коллекционной ценности, набралось на сумму около 25 600 фунтов. Аукционный дом Нью-Йорка устанавливает стоимость сотен остальных, старинных монет. По предварительным подсчетам, подарок Дойла церкви св. Иосифа потянет на кругленькую сумму — 47 000 фунтов.
InfoNews
В АВСТРАЛИИ ПРОДАЮТ МОРОЖЕНОЕ, НАЗВАННОЕ В ЧЕСТЬ СЕМИ СМЕРТНЫХ ГРЕХОВ
(вернуться к началу) В дни, когда и у западных христиан, и у православных начался Великий пост, англо-голландская компания Unilever выпустила в продажу семь новых сортов мороженого "Магнум", каждый из которых носит название одного из семи смертных грехов. Буква "М" в слове "Магнум" на упаковках мороженого с названиями "гордыня", "зависть", "чревоугодие", "блуд", "месть", "алчность" и "леность" украшена рожками и хвостом. "Блуд" представляет собой сливочное ванильное мороженое, покрытое слоем шоколада, а "чревоугодие" — темное шоколадное мороженое с белым покрытием.
Такой необычный маркетинговый ход компании вызвал критику христианских организаций Голландии, в частности, "Христианской правды" — религиозного движения из ЮАР, филиал которого действует в Нидерландах. Члены этой организации призвали сограждан бойкотировать все магазины, в которых продается "греховное" мороженое. Сейчас в Голландии пока нельзя купить новые сорта мороженого, однако Unilever проводит активную рекламную компанию этой продукции. Первые партии "блуда", "лености" и других сортов уже поступили в продажу в ЮАР и Австралии. Из всех новых сортов "Магнума" на зеленом континенте наибольшей популярностью пользуется "гордыня".
Вести-On-line
ИТАЛЬЯНСКИЙ СВЯЩЕННИК ОТКРЫЛ В ЦЕРКВИ КЛУБ ДЛЯ ТИНЕЙДЖЕРОВ
(вернуться к началу) 37-летний итальянский священник Паоло Ианнакконе решил сблизиться с молодежью: отныне двери его церкви открыты для молодых людей с 11 часов вечера субботы до 2 часов дня воскресенья. По мнению о. Паоло так подростки смогут соединить молитву с вечерним времяпрепровождением.
В первый раз в церковь пришли более 60 подростков. "Мы поэкспериментируем еще несколько суббот и посмотрим, как пойдет дело", — сообщил священник, добавив при этом, что в его планы входит не только принимать подростков у себя в церкви, но также и самому посещать местные бары и клубы и беседовать с молодежью о вреде наркотиков и алкоголя.
Портал-Кредо.Ru
На сегодня новостей больше нет. Предлагаем вашему вниманию статью:
ПОКАЖИ ИМ ЧУДО, ГОСПОДИ
(вернуться к началу) Диакон Андрей Кураев выступил с проповедью на рок-концерте "Рок к Небу"
Еще несколько лет назад проповедь православия в среде молодежи представлялась чем-то слабо осуществимым и малореальным. Та молодежь, которая посещает храмы, уже идет к Богу, а те места, где собирается невоцерковленная молодежь, обычно не входили в территорию православной миссии. Но вот 14 января в Санкт-Петербурге произошло событие, которое повлияет на православное миссионерство во всех странах СНГ. Впервые проповедь православного священнослужителя прозвучала на рок-концерте.
...И если вокруг одно лихо,
Юрий Шевчук
В концерте приняли участие известные рок-музыканты: Юрий Шевчук, Константин Кинчев и группа "Алиса", Борис Гребенщиков и группа "Аквариум", Вячеслав Бутусов и группа "Ю-Питер", Сергей Калугин ("Ковчег"), Ольга Арефьева и др. В зените концерта Юрий Шевчук вывел на сцену известного проповедника диакона Андрея Кураева, представил его своим другом и особо подчеркнул, что из всех собравшихся он единственный настоящий богослов. Выступая перед 14 тысячами молодых людей о. Андрей сказал:
"С Рождеством вас, люди! Человек тем отличается от животного, что животное просто живет, а человеку нужен повод к жизни. Как нужны поводы к тому, чтобы задействовать какую-то группу мышц, так нужны поводы душе, чтобы оживить себя, проявить.
Душа — это то, что болит у человека, когда все тело здорово. Не сердечная мышца болит, не левый желудочек, а душа. Болит — и своей болью доказывает, что она есть. Пока у человека не заболела почка — он и не знает, где она у него находится. Пока у человека не заболела душа — он и не подозревает о ее существовании. Пока, не напрягаясь, живешь в полсилы и плывешь по течению, как все, не замечаешь ни силы течения, ни своей души.
Но однажды сердце ожигает мысль: зачем я тут? Что такое человек? Что такое моя жизнь? Просто тире между двумя датами на могильном памятнике? А человек — просто покойник в отпуске?
Меня не было целую вечность и потом не будет тоже вечность. И вот из этой тьмы меня отпустили на побывку. В этом ли смысл моей жизни? Это ли "все, что останется после меня"?
И тогда понимаешь: моя биография не сводится к истории моего тела, то есть в конце концов к истории моей болезни — от первого зуба до последнего инфаркта.
И тогда понимаешь, что самое главное знакомство, которое может произойти в твоей жизни — это не знакомство со знаменитостью, а знакомство со своей душой: ты, оказывается, есть. Мы, моя душа, и ты, мое тело, — не одно и то же. И у тебя, моя душа, есть свои поводы к радости и свои поводы к боли.
Русский рок в своих лучших песнях — это болевые уколы в совесть. Это борьба за право думать, за право быть одиноким, за право выпадать из толпы и из попсы. Когда все вокруг тонет в беспросветном оптимизме, когда официальная пропаганда обещает построить коммунизм или хотя бы догнать Португалию по числу кондиционеров на душу населения — русский рок встряхивает и говорит: "А ты знаешь: Небо становится ближе".
Это и есть Рождество: Небо соединилось с землей, с тобой. Христос мог хоть 1000 раз рождаться в Вифлееме, но нет тебе в том никакой пользы, если Он хотя бы раз не родился в твоей душе. Рождество — это ответ на вопрос Данте: "Я поднял глаза к Небу. Чтобы увидеть — видят ли меня". Это главный вопрос в жизни человека: нужен ли я, любим ли я или я просто космическая плесень. Рождество — это первый шаг к главной тайне христианства: все религии мира говорят о том, какие жертвы люди должны приносить своим богам, и только Евангелие говорит о том какую жертву Бог принес людям.
Христос пришел к вам! С Рождеством вас, люди!".
Душа магнитом-замком,
Константин Кинчев
ПЕРСОНАЛИИ
Константин Кинчев ("Алиса") принял крещение в православной церкви несколько лет назад. Обращение его было настолько искренним, что повлияло на тексты песен и его поведение: группа теперь не дает концертов в посты, Кинчев принципиально не поет многих старых песен, которые христианину петь просто неприлично; в своих интервью он откровенно говорит о своей вере несмотря на то, что часть поклонников это просто раздражает
Юрий Шевчук ("ДДТ") вполне сознательно крестился во взрослом возрасте. По собственному признанию имеет любимые молитвы. "У него серьёзное отношение к православию, — говорит о. Андрей Кураев. — Шевчук — это человек, который готов судить себя мерками христианской этики. Для слишком большого количества людей приход в церковь это всего-навсего перемена библиотеки. Все ограничивается переменой круга чтения и набором цитат. В случае с Шевчуком это не так. Это намного глубже"
Глеб Самойлов ("Агата Кристи") в одном из интервью рассказывает: "Чувство, что я больше не могу быть разделенным, толкнуло меня на крещение. Крестился я в маленькой церкви, настоятель которой восстанавливал храм без помощи богатых людей, собственными силами. И в какой-то момент на меня снизошел горячий столб. Это было абсолютно четкое физическое ощущение. Вышло оно слезами. Все остальное время я просто проревел"
Борис Гребенщиков намного раньше своих коллег не только принял веру, но и стал крестным отцом многих своих поклонников (около 20 человек). Священник, совершавший таинство, говорил с мэтром русского рока об ответственности, которую он на себя берет. Однако, теперь Б.Г. скатился до банального экуменизма, рассказывая старую сказку о том, что якобы все пути спасительны и ударился в буддизм
Сергей Чиграков ("Чиж и Ко") в своих песнях практически никак не задевает религиозную тематику, однако он принимает участие в создании альбома известного питерского священника-барда Олега Скобли. Творчество Вячеслава Бутусова и Игоря Кормильцева ("Наутилус Помпилиус") говорит об их интересе к религии ("Апостол Андрей", "Негодяй и Ангел"), но никак не о религиозном восприятии жизни. Группа "Чай'Ф", поющая в основном о трудностях семейной жизни, иногда затрагивает высокие темы и тоже ищет Всевышнего
"РОК К НЕБУ"
Подготовка к этому концерту продолжалась около двух лет. Тогда Кинчев пригласил Кураева на свой концерт для проповеди. Однако сам музыкант опасался негативной реакции неподготовленных к этому фанатов, а миссионер — непонимания со стороны монашества. Чуть позже и Юрий Шевчук пригласил о.диакона на свои концерты. Кураев рассказывал об этом духовенству многих епархий, которые он посещал и к собственному удивлению встретил позитивное настроение со стороны духовенства. "Было понимание — да, здесь необходимо идти даже на какую-то жертву, на некое миссионерское юродство". Осенью 2002 г. отец диакон рассказал о приглашениях на Миссионерском съезде РПЦ, участники которого и приняли решение об организации уже упомянутого концерта. Для Кураева особенно важным было то, что на концерт его пригласил не Кинчев и не Шевчук, а организаторы — Санкт-Петербургская епархия. "Я пошел за послушание".
Вот как сам диакон Андрей рассказывал об этом в пресс-службе УПЦ: "Перед началом концерта я потолкался в толпе зрителей и был удивлен лицами ребят — нет пьяни, нет наркоманов, удивительно светлые лица, ясные глаза, в основном это старшеклассники и студенты, Это мечта любого университетского преподавателя — обратится к такой аудитории. Ведь это не поклонники "Тату" и "Нана", это интеллектуальный рок. Рок, который заставляет думать. Такая публика ценит мысль, умеет понимать поэтичность образа. Кроме того, я впервые видел "в работе" Кинчева. Осталось неожиданно для меня самого светлое впечатление. Я, даже когда был подростком, рок не терпел. А на концерте — легкое, хорошее ощущение.
Что касается моего выступления на этом концерте, то ситуация, в которой я оказался как проповедник, была очень необычная — ведь традиционно я определяюсь с темой только войдя в аудиторию. Заранее писать для молодежной аудитории, сидя в кабинете, мне казалось глупым. Но я недооценил, что такое рок-концерт, ведь никогда раньше на нем не был. Вокруг — свистящая толпа, а она свистит все время и по разным поводам. Нравится — свистит, не нравится — тоже свистит. Тишины быть не может, что я как лектор не воспринимаю. Прожекторы направлены на меня и ситуация такая: я говорю в темноту и оттуда несется свист. Поэтому импровизация невозможна. Если ты замешкаешься на такой проповеди, то тебя потом министерство чрезвычайных ситуаций будет откапывать из-под груды пластиковых стаканчиков. Поэтому надо говорить заучено — и, не дослушав половины концерта, я написал проповедь и выучил ее. Потом Шевчук меня представил, почему-то назвал меня единственным богословом на этом концерте, хотя как мне потом сказали, там было немало семинаристов.
Первую половину проповеди было настороженное молчание, пока он не начал говорить о том, что русский рок — это традиция протеста и т.д. И тогда была явная волна согласия. Потом стало легче. С моей точки зрения, самое интересное было в конце, я перешел на язык жестов, значит так ребята концерт называется "Рок к небу", небо вон там, сказал я, показывая рукой на небо, выход — там, Бог — в ваших сердцах, а те, кто рядом с вами — это люди, хорошие люди и поэтому, когда будете выходить из зала, не толкайте друг друга, не оскорбляйте. Последнее, что я хотел пожелать — Божьей помощи тем, кто будет завтра сдавать экзамен (мне было важно это сказать, чтобы протестировать — действительно ли студенческая аудитория) и по одобрительному гулу было ясно, что студенческая. И вопрос напоследок: ребята, мы православные? (по поводу песни Кинчева). Гул был одобрительный.
Вряд ли, конечно, эти ребятишки после такого концерта пошли на всенощное бдение. Но есть надежда на то, что у них возникнет более серьёзное отношение к творчеству их кумиров. Они воспримут слова о душе, вере, Боге, православии в творчестве рок-музыкантов не как литературную тему, а как экзистенциальную тему, как то, чем живут эти кумиры. А затем они смогут и к себе это отнести, что это не просто сюжет песенки, а сюжет жизни".
В отличии от нас, протестанты имеют большой опыт в такого рода мероприятиях, множество "христианских рок-груп", иногда играющих явно нехристианскую музыку (вроде того же панк-рока). Однако в случае с этим концертом Санкт-Петербургской епархии удалось собрать не просто каких-то "безродных" рок-музыкантов, а рок "первой волны" — людей, имеющих очень высокий авторитет среди молодежи как России, так и Украины. Тем более, что на концерте не прозвучало то, что якобы церковь одобряет рок-музыку и благословляет ее. "Никто не назвал этот концерт "православный рок" хотя бы потому, что одна из ключевых фигур — Борис Гребенщиков, который себя сейчас называет буддистом", — подчеркнул отец Андрей, сказавший, что "русский рок в своих лучших песнях — это болевые уколы в совесть".
Полученные средства от концерта предполагается направить на обустройство православных храмов при университетах Санкт-Петербурга. Устроители концерта сообщили, что считают первый опыт сотрудничества Церкви и рок-музыкантов успешным. Молодежный отдел Санкт-Петербургской епархии планирует провести целый ряд подобных мероприятий.
Православие в Украине
Дорогие читатели! Всякий православный христианин в течение всей своей жизни должен приступать к Таинствам Исповеди и Причащения как самым важным Таинствам Христовой Церкви. Если до сих пор это было вам неизвестно, или другие причины отвлекали вас от этих спасительных Таинств, умоляем вас устранить это недоразумение. Приходите к Исповеди и Причастию и да благословит вас Господь!
Новости подготовлены по материалам сайтов:
Православие в Украине ,
Пресс-служба УПЦ ,
Служба коммуникации ОВЦС МП ,
Седмица.Ru ,
Православие.Ru ,
Радонеж ,
Русская линия ,
«Стояние за истину» ,
«Церковный вестник» ,
«Родительский комитет» ,
Пресс-служба Центра «Диалог» ,
Православный медицинский сервер ,
Пресс-служба «Единого Отечества» ,
Правая.Ру ,
Мир религий ,
Религия и СМИ ,
Корреспондент.net .
Информационная поддержка: ПРАВОСЛАВНОЕ ОБОЗРЕНИЕ — http://pravbeseda.org/list — Дайджест религиозных новостей, новости православного интернета, душеполезное чтение. Периодичность: два раза в неделю.
Будем благодарны за интересные новости, сообщения и интересные религиозные ресурсы в Интернете.
Заинтересованы в обмене баннерами или ссылками с православными сайтами
